Đạo Nhất bí cảnh, bên trong ngôi nhà tranh.

Lý Chí Hòa Các nữ thánh Đạo Nhất đều ngồi trên những tấm gối mới, cách biệt nhau bởi một bức tường phòng thủ, để cảm nhận được sự huyền diệu của bia Vô Lượng Thiên Tôn.

Bia đá cao hàng trăm thước; chỉ cần nhìn vào hình dạng của nó thôi, người ta đã cảm thấy một áp lực nặng nề, như thể đang nhìn vào một ngọn núi thần vĩ đại từ thời tiên cổ.

Một khí chất huyền bí của Đại Đạo tỏa ra từ bia đá, nhưng khí chất ấy nặng nề như núi Thái Sơn; chỉ việc quan sát thôi đã khiến người ta khó thở, huống chi là cố gắng cảm nhận được những phép thuật và công pháp tu luyện từ khí chất ấy.

Lý Chí Dưới áp lực lớn lao, Lý Chí tập trung quan sát bia đá. Bỗng nhiên, ông cảm thấy bia đá trước mắt mình hoàn toàn thay đổi, không còn là một tấm đá nữa, mà là bầu trời xanh thẳm.

Bên trong bầu trời ấy, vạn luồng khí chất Đại Đạo biến hóa thành những sinh vật kỳ lạ, mang theo sức mạnh thần thánh, lao về phía tâm trí của Lý Chí.

Khí thế hung hãn, ngọn lửa thiêng rực, giống như đang ở trận chiến đối mặt với vô số quân địch; đội quân quái vật này dường như muốn xé nát tâm trí của Lý Chí.

Lý Chí Ngay lập tức cảm nhận được một áp lực vô hạn; ông cố gắng né tránh những sinh vật ấy, nhưng xung quanh toàn là những sinh vật kỳ lạ, khiến ông không thể tránh khỏi.

Còn việc đối đầu trực tiếp với chúng, Lý Chí không hề tin tưởng vào khả năng của mình, bởi vì mỗi sinh vật kỳ lạ ấy đều toát ra một khí chất uy nghiêm như của một vị thiếu niên đế vương, dường như mỗi con quái vật đều là một vị thiên tử trẻ tuổi.

Sức mạnh tu luyện của mỗi sinh vật đều ngang bằng với Lý Chí, và chúng dường như đã đạt đến giới hạn mà thiên địa có thể chứa đựng; hoặc có lẽ chúng chính là hiện thân của bầu trời.

Không lối thoát trên trời, không lối xuống đất; trong tình huống này, Lý Chí không còn cách nào khác ngoài việc phải đứng lên chống lại những sinh vật kỳ lạ ấy.

Nhưng ngay khi bắt đầu giao đấu, Lý Chí đã bị thương; có vẻ như kiến thức tu luyện Đại Hoàn Mãn mà ông tự hào không hề đủ sức trước những sinh vật này.

Những sinh vật kỳ lạ ấy, dường như tất cả đều đã đạt đến trình độ Đại Hoàn Mãn, không hề có chút khiếm khuyết nào trên người.

Ngay cả trong tình huống đối đầu một đấu một, kết quả thắng thua vẫn rất khó đoán trước được.

  Hiện nay, Lý Chí phải đối mặt với hàng ngàn địch thủ; nếu để tình hình này tiếp tục kéo dài, chắc chắn anh ta sẽ chết không thể sống sót.

  “Gào!”

  Đối mặt với sức công phá khủng khiếp như vậy, Lý Chí không dám giấu đi bất kỳ sức mạnh nào của mình. Ngay lập tức, hiện tượng kỳ lạ xuất hiện: một thế giới tiên cổ bí ẩn bao phủ lấy anh ta, mang lại cho anh ta một sức mạnh to lớn.

  Bên trong Đạo cung bí cảnh, năm vị thần lớn và những cây tiên sinh ra từ họ hợp nhất thành một thực thể duy nhất, phát ra ánh sáng thiêng liêng chiếu rọi lên linh hồn của anh ta, khiến linh hồn ấy trở nên bất tử.

  Bên trong Tứ Cực Bí Cảnh, bốn ngọn núi thần bất tử biến thành bốn cột trời đen thẳm; trên các cột trời ấy xuất hiện hình ảnh của bốn con thú thần: Rồng Xanh, Hổ Trắng, Chim Phượng Hoàng Đỏ và Rùa Đen, những con vật này giúp kiểm soát bốn phương trời, gia tăng thêm sức mạnh vô song cho Lý Chí.

  Bên trong Hóa Long Bí Cảnh, con rồng vàng gầm thét; áo giáp rồng vàng bao phủ toàn thân anh ta, mang lại cho anh ta sức mạnh phi thường có thể đánh bại mọi thứ trước mặt.

  “Giết!“

  Khi đã thể hiện hết sức mạnh chiến đấu của mình, Lý Chí cảm thấy hào hứng và nhiệt huyết dâng trào trong lòng; dường như đây mới chính là cuộc chiến thực sự. Mọi cảm xúc và ham muốn đều hóa thành ý chí chiến đấu mãnh liệt, như thể anh ta sẵn sàng xé nát bất kỳ con quái vật nào dám đứng trước mặt mình.

  Ngay cả nếu bầu trời cũng cản đường anh ta, anh ta cũng sẽ phá vỡ nó.

  Cùng lúc đó, Lý Chí nhận ra rằng đây chính là một thử thách và cơ hội để rèn luyện bản thân.

  Trong chốc lát, những sinh vật kỳ lạ và mạnh mẽ kia trong mắt anh ta đã thay đổi hoàn toàn; chúng không còn là những con quái vật đáng sợ nữa, mà trở thành những bậc thang giúp anh ta tiến lên cao hơn.

  Cuối cùng, liệu anh ta có thể vượt qua những con quái vật này để tiến lên tầm cao mới, hay lại bị chúng xé nát… Kết quả đang nằm ngay trước mắt anh ta.

  Sau khi hiểu rõ bản chất của cuộc thử thách này, Lý Chí không còn cảm thấy vui buồn gì nữa; trong lòng anh ta chỉ còn lại ý chí chiến đấu mãnh liệt. Có lẽ đây chính là bản chất thực sự của việc tu luyện – đè bẹp tất cả những thứ cản đường mình.

  Cuối cùng, anh ta vươn lên tận trời xanh, che khuất

**“**

  Lòng khát chiến mãnh liệt thúc đẩy Lý Chí dấn thân vào những trận chiến sinh tử ác liệt với những hóa thể ấy trong thế giới tâm linh.

  Cùng lúc đó, bên trong ngôi nhà tranh, dưới bia cổ của Thiên Tôn, trán của nàng đạo sĩ nhỏ Ngọc Thần đột nhiên xuất hiện một vật phép hình viên ngọc.

  Vật phép này bỗng nhiên phát ra ánh sáng xanh rực, sau đó tan thành bụi vụn và đánh thức Ngọc Thần khỏi trạng thái thiền định.

  Mặt Ngọc Thần tái nhợt; dường như sức mạnh tinh thần của nàng đã bị tiêu hao quá mức, hơi thở trở nên yếu ớt, và trên khuôn mặt nàng hiện rõ vẻ hoảng sợ.

  Cứ như thể nàng vừa trải qua một trận chiến kinh hoàng vậy.

  Nếu không phải vì sức mạnh tinh thần đã đạt đến mức nguy hiểm và khiến cho vật phép bảo vệ tâm trí kia được kích hoạt, có lẽ năng lượng tinh thần của nàng đã bị cạn kiệt, gây tổn hại đến nguồn gốc của linh hồn mình.

  Chưa kịp phục hồi, nàng đã quay đầu nhìn Lý Chí, muốn biết tình trạng của anh ta lúc này là thế nào.

  Lúc này, Lý Chí không còn chút hơi thở nào, giống như một xác không hồn; điều kỳ lạ là từ người anh ta lại toát ra một nguồn ý chí chiến đấu kỳ lạ, và nguồn ý chí đó ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn. Thậm chí, có thể cảm nhận được mùi tanh máu và sự khủng khiếp từ người anh ta, như thể có một nguồn sát khí kinh hoàng đang tích tụ bên trong cơ thể anh ta.

  Nhìn thấy tình trạng kỳ lạ của Lý Chí, khuôn mặt Ngọc Thần đổi sắc, và nhanh chóng kích hoạt một vật phép linh để thông báo cho ba vị tổ sư bên ngoài.

  Không lâu sau, Đạo Hiển đạo sĩ, Đạo Đức Hiển đạo nhân và Đạo Ngọc Hiển lão đạo đã đến ngôi nhà tranh.

  Khi nhìn thấy tình trạng của Lý Chí, Đạo Ngọc Hiển lão đạo lập tức hỏi Đạo Hiển đạo sĩ: “Chị gái, liệu đây có phải là trạng thái kỳ lạ chỉ xuất hiện ở những người có sự hiểu biết sâu sắc nhất về bia cổ Thiên Tôn không?”

  Ngọc Thần lo lắng hỏi: “Tổ sư, tình trạng của bạn Đạo Trường Thọ có nguy hiểm không?”

  Đạo Hiển đạo sĩ đáp: “Nói là nguy hiểm cũng đúng, nói không nguy hiểm cũng đúng.”

  Ngọc Thần tiếp tục hỏi: “Sẽ có nguy hiểm đến tính mạng không?”

  Đạo Hiển đạo sĩ nói một cách nghiêm túc: “Không đến mức đe dọa tính mạng. Nếu là trước đây, có lẽ sẽ nguy hiểm, nhưng bây giờ vì có các pháp trận do tổ sư thiết lập bên ngoài bia cổ Thiên Tôn để giảm bớt sức mạnh của n

Nếu như trước khi bức pháp trận này được thiết lập, tình trạng của anh ta sẽ cực kỳ nguy hiểm; rất có thể anh ta sẽ mất đi sự tỉnh táo tâm trí.”

Đạo nhân Đức Huyền nói tiếp: “Lần đầu tiên tiếp xúc với Bia Cổ Thiên Tôn, anh ta đã có thể hiểu biết đến mức độ này, thậm chí sánh ngang với các bậc tiền bối qua các thời đại tại Đạo Nhất Thánh Địa của chúng ta. Tài năng của bạn, Người bạn Trường Thọ ơi, quả thật là phi thường.”

Nữ đạo sĩ Ngọc Thanh hỏi: “Vậy liệu anh ta có thể khám phá ra các phương pháp tu luyện không?”

“Rất khó,” Đạo nhân Đức Huyền giải thích với Nữ đạo sĩ Ngọc Thanh: “Bên trong Bia Cổ Thiên Tôn chỉ chứa đựng âm hưởng của Đạo mà thôi, không hề có bất kỳ pháp thuật cụ thể nào. Người tu luyện cần phải biến những gì mình đã hiểu được thành Đạo lớn Phù Văn, sau đó dựa vào những nguyên lý và đạo lý ẩn chứa trong Đạo lớn đó để sáng tạo ra các pháp thuật tương ứng. Hiện tại, Người bạn Trường Thọ đang trải qua những thử thách liên quan đến Đạo; chỉ là chúng ta không biết những thử thách đó sẽ mang hình thức nào mà thôi.”

Nữ đạo sĩ Ngọc Thanh lại hỏi: “Phải chăng mỗi người khi tiếp xúc với Bia Cổ Thiên Tôn đều sẽ có những trải nghiệm khác nhau?”

Đạo nhân Đức Huyền đáp: “Tất nhiên là khác nhau. Đạo lớn vô hình vô tượng; mỗi người có những suy nghĩ khác nhau, vì vậy những gì họ nhận thấy từ Đạo cũng sẽ khác nhau. Tổ sư đã từng nói rằng, mọi suy nghĩ và ý tưởng đều là Đạo; việc người tu luyện sẽ phải trải qua những thử thách gì, thì tùy thuộc vào sự hiểu biết của họ về Đạo mà thôi.”

Ánh sáng hiểu biết le lói trong mắt Nữ đạo sĩ Ngọc Thanh; cô nói: “À, ra vậy.”

Trước đó, cô cảm thấy như mình đã trải qua một hành trình đầy gian nan trong “Thập Bát Tầng Địa Ngục”; mặc dù đã tiêu diệt vô số yêu ma quỷ dữ, nhưng cô vẫn không thể thoát khỏi đó để trở về thế giới loài người. Cuối cùng, chính chiếc phù bảo ngọc đã biến thành bụi bặm ấy đã phát ra một luồng hơi mát lành, biến thành thanh kiếm thông đạo trong tâm hồn cô, phá vỡ những “Thập Bát Tầng Địa Ngục” kinh hoàng đó, và giúp cô thoát khỏi sự giam cầm, trở về thế giới loài người. Và ngay khoảnh khắc trở về, cô cũng tỉnh táo trở lại từ trạng thái giác ngộ Đạo.

“Không sao đâu, đây là phản ứng bình thường; anh ta sẽ sớm tỉnh lại thôi. Ngọc Thanh, bạn đã tiêu hao quá nhiều năng lượng tâm trí; không nên ở lại đây nữa. Hãy theo chúng tôi ra ngoài nghỉ ngơi đi.” Đồng thời, Đạo nhân Đức Huyền cũng đưa cho Nữ đạo s

Còn một điều mà Đạo Hoàn Đạo Cô không nói ra, đó là một khi bị trận pháp triệu hồi thần linh buộc phải tỉnh giấc, tâm trí của Lý Chí chắc chắn sẽ bị tổn thương nặng nề. Trong thời gian đó, ông ta không thể tu luyện hay chiến đấu với người khác; chỉ có thể thông qua việc ngủ yên và nghỉ ngơi trong thời gian dài mới có thể phục hồi lại tâm trí.

Nếu thực sự đến lúc đó, tiềm năng “Rồng bay lên chín tầng mây” đã bắt đầu hiện rõ trên người Lý Chí chắc chắn sẽ bị gián đoạn. Điều này sẽ gây ra những tác động tiêu cực không thể lường được đối với quá trình tu luyện sau này của ông ta.

Đôi khi, để âm mưu chống lại ai đó, không cần phải suy tính quá phức tạp; chỉ cần im lặng trong những khoảnh khắc quan trọng là đủ. Hơn nữa, sau đó người bị âm mưu cũng sẽ không hề nhận ra mình đã bị đánh lén.

Sau khi Lý Chí từ chối trở thành Tiểu Thiên Tôn tại Đạo Nhất Thánh Địa, cả ba vị tổ sư đều chọn cách phớt lờ những lời cảnh báo dành cho ông ta. Nếu Lý Chí thực sự có trí tuệ phi thường và vượt qua được thử thách này, họ sẽ coi như chẳng có gì xảy ra và vẫn sẽ tiếp tục đón tiếp ông ta một cách nhiệt tình như trước đây. Còn nếu trí tuệ của ông ta kém một chút và không thể vượt qua được thử thách này, họ cũng sẽ giữ ông ta lại đây để ông ta nghỉ ngơi và tiếp tục khám phá những bí mật trong Bia Đá Thiên Tôn. Nhưng liệu họ có còn đối xử với ông ta một cách nhiệt tình hay không, thì e rằng khó có thể nói trước được.

Trên đời này, không có tình yêu nào xuất phát từ không lý do; mọi thứ đều có nguyên nhân và kết quả của nó.

Về điều này, cả ba vị tổ sư tại Đạo Nhất Thánh Địa đều hiểu rõ. Tuy nhiên, Đạo Cô Ngọc Sáng vẫn chưa hiểu hết những điều này.

Sau khi rời khỏi túp lều tranh, cô ấy được Đạo Sư Ngọc Huyền sắp xếp để nghỉ ngơi dưới gốc cây Long Bách cổ thụ – loại cây có thể giúp các tu sĩ tập trung tâm trí và thư giãn.

Quay trở lại bên cạnh túp lều tranh, Đạo Sư Ngọc Huyền hỏi: “Huynh đệ, anh có thể đoán được trí tuệ của bạn Trường Thọ ở mức độ nào không? Liệu anh ấy có thể thành công trong việc phá vỡ những rào cản trong tâm hồn mình không?”

Đạo Nhân Đức Huyền suy nghĩ một lát rồi nói: “Dựa vào những biểu hiện đặc biệt trên người bạn Trường Thọ, có lẽ khả năng ông ấy phá vỡ những rào cản trong tâm hồn mình lên đến hơn năm mươi phần trăm. Khả năng biến ý chí chiến đấu thành sức mạnh thực sự và lan tỏa khắp cơ thể cho thấy tâm hồn tu luyện của ông ấy vô cùng kiên định

Nghe những lời này, nữ đạo sĩ Đạo Huyền lắc đầu và nói: “Quan điểm của tôi khác với đệ tử kia. Kể từ khi anh ta chọn con đường dùng sức mạnh để phá vỡ con đường đạo, anh ta đã đi sai hướng rồi. Chắc chắn không thể phá bỏ được những trở ngại trong tâm hồn mình; việc thất bại chỉ là vấn đề thời gian mà thôi. Bây giờ, chỉ còn xem anh ta có thể kiên trì được bao lâu nữa thôi. Càng kiên trì lâu, chứng tỏ tiềm năng của anh ta càng lớn. Có một bậc tiền bối trước đây cuối cùng cũng đạt được quả vị Thánh Nhân Vương Đạo, nhưng ông ấy cũng đã chọn con đường dùng sức mạnh để phá đạo, và chỉ kiên trì được ba ngày mà thôi. Tài năng của đạo bạn Trường Thọ có vẻ mạnh mẽ hơn vị tiền bối đó; có lẽ ông ấy có thể kiên trì được năm ngày, nhưng nhiều nhất cũng không quá bảy ngày thì sức tinh thần của ông ấy sẽ cạn kiệt.”

Đạo sĩ Ngọc Huyền bỗng nhiên hiểu ra và ánh mắt ông ta hiện lên vẻ lo lắng: “Tôi quên mất không nhắc nhở anh ta rồi… Nếu sức tinh thần cạn kiệt mà lại bị hệ thống triệu hồi thần linh kích hoạt, mặc dù không gây ra thương tích nghiêm trọng, nhưng cũng cần phải mất ba năm mới có thể hồi phục hoàn toàn.”

Nữ đạo sĩ Đạo Huyền nói: “Đệ tử không cần lo lắng đâu. Đạo bạn Trường Thọ chắc chắn sẽ gặp may mắn, và trên người ông ấy chắc chắn có những bảo vật có thể bảo vệ tâm hồn mình.”

Đạo sĩ Đức Huyền cũng nói: “Đệ tử không cần lo lắng đâu. Đây chính là một thử thách dành cho anh ta. Bia đá Thiên Tôn là nền tảng của địa điểm thiêng liêng Đạo Nhất; không phải ai cũng có thể tự do quan sát nó được. Việc phải trả một cái giá nào đó cũng là điều có thể chấp nhận được.”

Rõ ràng, mặc dù họ rất coi trọng Lý Chí, nhưng họ không thể đơn giản để bất kỳ ai tự do quan sát nền tảng của địa điểm thiêng liêng Đạo Nhất được. Nếu không có những biện pháp kiểm soát thích hợp, làm sao họ có thể dễ dàng cho phép Lý Chí tiếp cận với Bia đá Thiên Tôn được? Dù không thể giữ Lý Chí lại tại địa điểm thiêng liêng Đạo Nhất, họ vẫn có nhiều cách để thúc đẩy mối quan hệ giữa hai bên, khiến Lý Chí tự nguyện chia sẻ những gì mình đã hiểu được. Không có biện pháp nào hiệu quả hơn việc ban ân… Dù sao thì Lý Chí cũng không phải là người vô ơn đâu.

Còn về việc làm thế nào để ban ân cho Lý Chí… Tất nhiên, họ sẽ chờ đến khi Lý Chí bị thương, sau đó mới chăm sóc anh ta một cách chu đáo.

Chính vào lúc họ đang thảo luận về việc Lý Chí có thể kiên trì

Có vẻ như ai đó đã cắt đứt nguồn năng lượng của họ… Một luồng sức mạnh dần dần yếu đi, rồi hoàn toàn tắt ngúm sau ba lần chiến đấu ác liệt với Lý Chí. Sau khi Lý Chí lần thứ ba xuyên qua đám quái vật kinh hoàng ấy, một số sinh vật kỳ lạ không thể duy trì hình dạng và bị tan rã ngay lập tức. Và Lý Chí naturally không bỏ lỡ cơ hội này; anh ta tiếp tục lao vào cuộc chiến. Trong quá trình này, tâm hồn anh ta cũng được nâng cao, và có vẻ như ý chí tu luyện của anh ta cũng trở nên vững chắc hơn nhờ những chiến thắng này. Niềm tin của anh ta vào việc có thể đạt được thành công trong tương lai cũng tăng lên đáng kể. Nếu trước đây, việc anh ta plán để một ngày nào đó xuyên qua “vạn con đường” và đạt được sự giác ngộ chỉ là một ý tưởng thôi, thì bây giờ, sau khi đã chiến đấu trực diện với những con quái vật hóa thân từ “vạn con đường” mà không hề thất bại, anh ta đã có được niềm tin chân thực. Dù lúc này, cơ thể Lý Chí đầy rẫy vết nứt, như thể đã bị ghép lại một cách vội vã, nhưng niềm tin vào sự giác ngộ ấy đã gieo rắc trong trái tim anh ta. Niềm tin này không phải là niềm tin về sự bất khả chiến bại, mà là niềm tin rằng không gì trên đời này có thể ngăn cản được mình. Theo quan điểm của Lý Chí, việc nuôi dưỡng niềm tin về sự bất khả chiến bại thực ra là điều rất nguy hiểm và cũng là niềm tin giả tạo. Bởi vì luôn có người nằm ngoài phạm vi “sự bất khả chiến bại” của bạn. Những vị Đại Đế như Cổ Hoàng trước đây, ai cũng được coi là bất khả chiến bại, nhưng có bao nhiêu người trong số họ thực sự thoát khỏi sự ràng buộc của thiên địa và đạt được sự giác ngộ thực sự? Đối với Lý Chí, việc tuyên bố “bất khả chiến bại” chỉ là một câu nói suông mà thôi. Bởi vì luôn có người cao hơn bạn, có thế giới khác ngoài kia… Con người không thể mãi mãi bất khả chiến bại; rồi sẽ đến lúc họ gặp phải những trở ngại không thể vượt qua được. Ngược lại, việc xây dựng niềm tin rằng “mình có thể đứng trên tất cả các con đường của thiên địa, và không gì có thể ngăn cản mình” mới là điều thực sự phù hợp để chiến đấu trong thế giới này. Khi Lý Chí tiêu diệt hết tất cả những hình thức biến hóa của “vạn con đường” trong thế giới tâm linh của mình, những vết thương trên cơ thể anh ta cũng biến mất trong chốc lát.

Đồng thời, người đang ngồi trước bia cổ Thiên Tôn cũng mở mắt ra.

Ý chí chiến đấu và khí sát trong người ông ta lập tức tan biến. Ánh mắt ông ta hiện lên vẻ bình thản, như thể tất cả muôn vật trên đời này không còn là điều gì quá xa xôi đối với ông nữa. Chỉ cần có thêm thời gian, ông ta hoàn toàn có thể đặt tất cả muôn vật dưới chân mình.

Khát vọng tu luyện trở thành điều hiển nhiên đối với ông; việc tu luyện giờ đây đã trở thành bản năng tự nhiên của ông, giống như việc ăn uống vậy.

Sau đó, Lý Chí nhìn vào pháp trận bao quanh bia cổ Thiên Tôn và bỗng nhiên nhận ra điều gì đó. Không lạ gì khi ông ta cảm thấy những hình thức biến hóa của muôn vật kia trở nên yếu ớt sau khi tiếp xúc với pháp trận này – chính nó đã làm giảm bớt tác động của khí chất từ bia cổ đối với ông ta.

Nhìn quanh, không thấy bóng dáng của nàng đạo sĩ Ngọc Thần đâu cả.

Lập tức, một tia sáng màu vàng đất lóe lên trên người Lý Chí; ông ta như được trang bị “thuốc bất tử”, bỏ qua hoàn toàn lớp pháp trận đó và tiến thẳng đến bên cạnh bia cổ Thiên Tôn. Rồi ông ta chạm vào thân bia.

Trong chốc lát, tâm trí ông lại bị cuốn vào một thế giới kỳ diệu; những sinh vật được tạo ra từ muôn vật lại xuất hiện trước mắt ông. Nhưng lần này, Lý Chí chủ động kiểm soát mọi thứ, sử dụng phép thuật để làm tăng tốc độ thời gian trong thế giới tâm linh của mình gấp hàng trăm lần.

Bên ngoài chỉ mới trôi qua chưa đầy một giờ, nhưng trong thế giới tâm linh đó, Lý Chí đã trải qua hàng trăm trận chiến ác liệt với những sinh vật được tạo ra từ muôn vật. Sau khi tiêu diệt đối phương đến chín lần, thế giới tâm linh đó cuối cùng cũng sụp đổ hoàn toàn và không thể được tái tạo lại được nữa.

Khi mở mắt ra, ánh mắt Lý Chí hiện rõ vẻ mệt mỏi sâu sắc. Sau đó, ông ta rời khỏi lớp pháp trận và quay trở lại ngồi trên tấm gối để nghỉ ngơi. Đơn giản chỉ là nghỉ ngơi thôi… Ông thậm chí còn ngủ một giấc ngon lành, khiến cho mọi mệt mỏi trong tâm hồn đều tan biến hết. Khi tỉnh dậy lần nữa, ông vẫn không thấy bóng dáng của nàng đạo sĩ Ngọc Thần hay ba vị đạo sĩ tại địa điểm thiêng liêng Đạo Nhất đâu cả.

Lý Chí bắt đầu suy ngẫm về tấm bia cổ của Vị Thiên Tôn trước mắt mình.

  Bên trong tấm bia ấy, dường như Vị Thiên Tôn Vô Lượng đã khắc họa toàn bộ các luồng khí thiên địa; khi đối diện với nó, cảm giác nhận thức về thế giới bên ngoài không hề khác biệt gì so với khi quan sát trực tiếp chúng.

  Chỉ có điều, tấm bia này giống như một “phiên bản tinh lọc” của thiên địa, với những luồng khí thiên địa được tập trung lại và trở nên đậm đà hơn nhiều.

  Trong lòng Lý Chí, một ý niệm sáng suốt bỗng nhiên hiện lên: việc muốn hiểu rõ nội dung của Kinh Cổ Thiên Tôn từ tấm bia này cũng giống như việc muốn hiểu rõ các kinh cổ của các Đại Hoàng Đế – điều đó là vô cùng khó khăn. Gần như là bất khả thi.

  Tuy nhiên, bốn chữ “Vị Thiên Tôn Vô Lượng” khắc trên tấm bia lại cho thấy rằng nó không chỉ đơn thuần là một tấm bia khắc họa các luồng khí thiên địa thông thường.

  Khi nhớ lại quá khứ của Vị Thiên Tôn Vô Lượng, Lý Chí bỗng nghĩ đến bốn chữ “Thiên Tôn Diễn Đạo”.

  “Phải chăng bốn chữ này chính là con đường mà Vị Thiên Tôn Vô Lượng theo đuổi? Pháp thuật Thánh Chiến do Ngài sáng tạo ra có thể biến hóa thành tất cả các pháp thuật thiêng liêng trên thế giới… Có lẽ, những bí thuật ấy không phải được tạo ra chỉ để chiến đấu, mà là để theo đuổi cái “Đạo” nguyên thủy nhất.”

  “Đạo sinh ra Một, Một sinh ra Hai, Hai sinh ra Ba, Ba sinh ra vạn vật… Liệu Vị Thiên Tôn Vô Lượng có đang theo đuổi cái “Một” ấy, cố gắng hợp nhất chín chữ Đại Hoàng Đế thành một chữ duy nhất, để vượt qua giới hạn của con người và tiến vào con đường Tiên Thánh thực sự?”

  Việc hợp nhất chín bí mật lại với nhau sẽ tạo ra sức mạnh kinh hoàng… Có lẽ Vị Thiên Tôn Vô Lượng cũng đang cố gắng biến hóa con đường của mình, để cho Đạo Thiên Tôn của Ngài trở nên đậm đà và hoàn hảo hơn nữa.

  Nhớ lại những bí thuật quý báu mà Cổ kỳ đã từng sử dụng, tất cả chúng đều chỉ gồm một biểu tượng đơn giản, không hề có những lời giải thích dài dòng hay nhiều ký tự phức tạp; chỉ một biểu tượng đó thôi đã có thể bao hàm toàn bộ con đường tu luyện mà họ theo đuổi.

  Có lẽ đây chính là con đường mà Vị Thiên Tôn Vô Lượng đang theo đuổi.

  Sau khi các Đại Hoàng Đế xưa sáng tạo ra các kinh cổ, họ đều cố gắng hợp nhất con đường ấy thành chín chữ Đại Hoàng Đế… Có lẽ không phải vì họ không muốn sử dụng chỉ một biểu tượng để thay thế tất cả, mà là vì họ không thể làm được điều đó.

  Khi có suy nghĩ này trong

Lý Chí hòa làm một với cây tiên nằm bên trong Luân Hải Bí Cảnh, sau đó ông nhai thêm mười lá trà giúp tu luyện và cố gắng kích hoạt bí quyết của chữ “giai”, để bước vào trạng thái tu luyện siêu phàm.

  Cuối cùng, sau một que hương, dưới sự tác động của ba trạng thái tu luyện này, Lý Chí đã bước vào một lĩnh vực huyền bí của việc tu luyện.

  Tất cả các con đường trong thiên địa dường như đều hiện ra rõ ràng; việc nhận thức mọi thứ trên thế giới có thể giúp người ta đi thẳng đến nguồn gốc của chúng.

  Bốn chữ “Vô Lượng Thiên Tôn” cũng bỏ đi lớp vỏ bí ẩn của mình, tỏa ra ánh sáng vô cùng huyền diệu.

  Lúc này, chúng không còn chỉ là những chữ cái thông thường, mà là bốn con đường huyền bí và khác biệt hoàn toàn.

  Có vẻ như mỗi chữ trong số chúng đều chứa đựng tất cả các con đường trong thiên địa, nhưng lại hoàn toàn khác biệt so với chúng, và tồn tại ở một tầm cao hơn.

  Chúng cũng khác biệt về bản chất so với những quy luật hoàng đạo mà các đế vương thông thường nhận ra được qua tu luyện.

  Dường như chúng đại diện cho giới hạn tối đa mà các con đường trong thiên địa có thể phát triển đến; không thể nào kết hợp bốn con đường này thành ba con đường khác được nữa.

  Nếu tiếp tục phát triển, có lẽ sẽ va phải những điều cấm kỵ của thiên địa.

  Dần dần, thông qua sự nhận thức sâu sắc của mình, Lý Chí như thấy một bức tranh huyền ảo trước mắt.

  Một tấm bia thần linh cao vút chạm tới bầu trời và đất đứng giữa vùng hỗn mang bất tận; bên cạnh nó, có một bóng dáng hùng vĩ không ngừng đổ vào đó những con đường của thiên địa. Hành động này đã gây ra sự xuất hiện của vùng hỗn mang kinh hoàng, dường như muốn phá vỡ tấm bia thần linh đó.

  Nhưng nhờ sự bảo vệ của bóng dáng hùng vĩ đó, tấm bia vẫn được giữ nguyên.

  Cuối cùng, bóng dáng hùng vĩ ấy thở dài một hơi và ngừng việc đổ những con đường của thiên địa vào tấm bia.

  Rồi, khối hình bí ẩn của bốn con đường ấy tan biến, hóa thành bốn chữ “Vô Lượng Thiên Tôn”.

Đồng thời, bốn con đường lớn ấy cũng in sâu vào tâm trí của Lý Chí.

Khi những hình ảnh kỳ lạ trong mắt anh ta biến mất, Lý Chí lập tức thở hổn hển, cảm giác yếu đuối dữ dội lan tỏa khắp người. Có vẻ như việc chứng kiến những gì vừa xảy ra đã tiêu hao hết sức lực của anh ta, thậm chí vượt qua giới hạn của bản thân và áp bức cả nguồn năng lượng cơ bản của anh ta. Không chỉ nguồn năng lượng sinh mệnh mà cả nguồn năng lượng của linh hồn cũng bị áp bức. Chính điều này khiến Lý Chí rơi vào tình trạng yếu đuối cực độ.

Anh ta vội vàng lấy ra một chai nước thần và uống liên tục, sau đó bắt đầu phục hồi nguồn năng lượng sinh mệnh bị tiêu hao. Khi nguồn năng lượng sinh mệnh được phục hồi, khí huyết lại trở nên dồi dào, nhưng cảm giác yếu đuối từ linh hồn vẫn không biến mất. Ánh sáng trong mắt anh ta trở nên mờ ảo, như thể ngọn lửa trong linh hồn sắp tắt ngúm.

Đúng lúc Lý Chí định dùng viên thuốc thần do Vương Thần Y chế tạo để bổ sung cho linh hồn mình, anh ta lại đột nhiên quyết định thu lại viên thuốc đó. Một ánh suy nghĩ lướt qua mắt anh ta, và anh ta đứng dậy, đi về phía cửa nhà tranh. Anh ta tin tưởng nàng Thánh Nữ Đạo Nhất, nhưng không thể tin tưởng ba kẻ già lẩm cẩm này – những người sống đã hàng ngàn năm. Nếu họ biết về những gì anh ta đã có được, chắc chắn sẽ gây ra rất nhiều rắc rối. Lúc này, tình trạng yếu đuối của anh ta gần như giống hệt với lúc anh ta bị tiêu hao quá nhiều năng lượng tinh thần. Sau đó, Lý Chí bắt đầu gõ cửa bằng gỗ.