Trên bức bích họa thứ tư, vị đạo sĩ kia từng hiện ra với vẻ thanh khiết như tiên nhân bỗng nhiên biến thành một con quỷ dữ với khuôn mặt xanh xám, răng nanh nhọn hoắc, lông mày nhướng cao, móng tay xanh đen và sắc nhọn; cơ thể anh ta được dán đầy các loại phù chú màu vàng, trông giống hệt một con yêu ma bị trấn áp.

Vị đạo sĩ này cầm cây gậy, dùng nó như roi để đánh đập những người thuộc nhóm Âm Sơn Trại. Những người này buộc phải nhảy xuống nước và chết đuối, hóa thành những linh hồn quỷ dữ; những cô gái chưa lấy chồng thì bị anh ta nhét vào kiệu hoa và chôn sống trong mộ, bị che miệng cho đến chết.

Có vẻ như vị đạo sĩ này đang chuẩn bị một nghi lễ quan trọng nào đó: những cô gái bị chôn sống đó được anh ta đào lên khỏi mộ, mặc lại trang phục cưới long trọng rồi đặt vào quan tài và chôn xuống ngôi mộ tổ tiên.

Những xác chết của những người đã chết đuối thì được anh ta vớt lên khỏi ao, những thi thể sưng tấy đó được nhét vào quần áo tang lễ rồi phủ bằng chiếc chiếu cỏ và chôn bên lề đường. Liên tục có những người qua đường vô tội bị những xác chết quỷ dữ này kéo xuống ao và chết đuối, trở thành những linh hồn phục vụ cho ý muốn của vị đạo sĩ.

Khi những xác chết đã chất đầy ao đến mức không còn ai mới có thể chết đuối ở đó nữa, vị đạo sĩ kia cuối cùng cũng xuất hiện trở lại. Khuôn mặt anh ta ngày càng đen sạm và khô héo; đôi mắt nhỏ nhọn như mắt thú, tai nhọn hoắc, đôi mắt sunken, ba cơ quan sinh dục có màu tím, đôi tay cứng như thép… Anh ta đi lang thang, ngửi ngó khắp nơi, trông hoàn toàn không giống một con người bình thường, mà là một con zombie thực thụ.

Vị đạo sĩ zombie này đào những xác chết trong ao ra và vứt chúng lên núi sau; đồng thời cũng đào lên những xác chết của những người thuộc nhóm Âm Sơn Trại mà trước đây đã được chôn bên lề đường. Lúc này, những xác chết đó đã bắt đầu thối rữa, chỉ còn lại những mảnh thịt thối rữa và xương cốt; vị đạo sĩ này dùng những cái bình rượu để bảo quản những bộ xương khô đó, sau đó dùng giấy đỏ, dây đỏ và chuông để niêm phong chúng và chôn chúng vào một căn phòng mộ phụ của ngôi mộ tổ tiên.

Có vẻ như vị đạo sĩ này đang sử dụng căn phòng mộ và những bộ xương này để thiết lập một trận pháp nào đó. Một số bức bích họa ở giữa đã bị phai mờ, chỉ còn lại bức tranh cuối cùng mô tả cảnh đóng cửa ngôi mộ tổ tiên.

Vị đạo sĩ này nằm trên giường chính trong ngôi mộ, xung quanh là hàng chục quan tài cô dâu được đặt để phục vụ ông ta; trong các căn phòng mộ phụ khác thì đ

Không lạ gì mà sau này tất cả người dân trong làng đều không có kết cục tốt đẹp… Kẻ này đã sử dụng một phép thuật độc ác từ cách đây hàng trăm năm để giam cầm những người sống bên trong Âm Sơn Trại; làm sao họ có thể chết một cách thanh thản được?

Phép thuật mà kẻ này sử dụng thuộc loại cực kỳ âm ác trong Đạo giáo, là những pháp thuật hủy hoại âm đức con người. Phép thuật này kéo dài suốt hơn một trăm năm; cho đến khi những người cuối cùng còn sống trong Âm Sơn Trại cũng bị buộc phải chết đuối vì nó, nhưng kẻ ta vẫn không ngừng, và còn muốn triệu hồi những người hậu duệ hiếm hoi còn lại của Âm Sơn Trại để tiếp tục hành hạ họ.

Ánh mắt của Bạch Liễu dừng lại trên khuôn mặt vị đạo sĩ được vẽ trên bức bích họa. Nếu họ chưa chết, và kẻ này vẫn chưa đạt được ý muốn của mình, có lẽ họ sẽ tỉnh dậy…

Hàng trăm năm qua, không biết bao nhiêu người đã chết oan uổng, biến thành những xác ướp đầy oán khí… Khi họ tỉnh dậy, họ sẽ trở thành như thế nào đây?

Lời nhắn từ tác giả:

“Đôi mắt nhỏ nhọn như mắt thú, tai nhọn, đôi mắt sunken, ba cơ quan sinh dục có màu tím, đôi tay cứng như thép… Khi đi, họ liên tục ngửi xung quanh.” Mô tả về những xác ướp này được lấy cảm hứng từ “Bí quyết trừ tà của Mao Sơn”, nhưng cũng có một số phần do tôi tự sáng tác ra; mọi người đừng quá tin vào điều đó nhé!

Chương 341: Âm Sơn Trại

Bạch Liễu ngẩng đầu nhìn bức bích họa cuối cùng trên trần nhà.

Bức bích họa này rất dài, nền màu đỏ thắm, hình ảnh khá mờ ảo; có vẻ như nó kết hợp lại tất cả những chi tiết xuất hiện trong các bức tranh trước đó.

Cô dâu trong quan tài nhảy ra ngoài, đội khăn trùm đầu, ngồi trên vai những người có khuôn mặt đen tối; chiếc khăn cưới bay phấp phới khi họ di chuyển về phía nào đó. Bên cạnh cô dâu, trên mặt đất có những con ma quỷ với khuôn mặt méo mó bò đi… Nhìn xa hơn, có những cái giá tre được những con ma quỷ kia đỡ cao; trên những cái giá đó chất đầy những cái bình rượu giống như những thứ dưới chân Bạch Liễu.

Có vẻ như những cái bình rượu đó đã bị mở ra; xung quanh chúng có những bàn tay trắng bệch đang bám vào.

Một số hình ảnh ở giữa bức tranh khá mờ ảo, không thể nhìn rõ được họa sĩ đã vẽ gì; chỉ có thể thấy dòng chữ viết bên cạnh: “[…Năm Gengzi, tháng Renchen, ngày Guichou… Không nên làm bất cứ điều gì vào ban đêm; những linh hồn lang thang sẽ cùng các vị tuần tra đêm đến làng này và giết hại mọi người…”]

B

】

Cuối cùng là vị đạo sĩ ma cà rồng kia; tay trái cầm thanh kiếm bằng gỗ đào hướng lên trời, tay phải đặt trên chiếc gậy nhỏ, nửa khuôn mặt hiện vẻ từ bi của một người tu hành, thương xót chúng sinh, còn nửa kia lại giống hệt khuôn mặt hung ác của một con ma cà rồng với khuôn mặt xanh xám và hàm răng nanh dài.

Vị đạo sĩ này ngồi thẳng đứng trên bàn thờ, dưới bàn thờ là vô số linh hồn oan ức và quỷ dữ đang quằn quại, rít gào trong làn khói đen; những khuôn mặt sưng tấy, chết đuối hiện ra, và chúng đang di chuyển về phía cổng làng.

Còn ở cổng làng, có vô số người đang đứng đó; họ cầm dao kiếm, chảo dầu và các công cụ hình phạt khác, kéo theo dây xích sắt, đội những chiếc mũ hình nón kỳ lạ và đi giày đen ngắn có hình móng vuốt bò hoặc cừu; họ nhăn nhở, kinh tởm đến mức không thể gọi là con người được, mà giống như những con quỷ từ địa ngục lên.

Nhìn vào vẻ ngoài, những con quỷ này chính là những kẻ đã kéo Âm Sơn Trại đi trước đó.

Chúng lao thẳng về phía Âm Sơn Trại, đối đầu với vị đạo sĩ ma cà rồng đang bước ra từ cổng làng; vị đạo sĩ này nhíu mày, giơ kiếm down, còn cô dâu và những con quỷ dữ khác cũng lao lên, đè chặt lấy những con quỷ đó.

Hai bên “quân đội” dường như đã xảy ra một trận chiến ác liệt ngay tại cổng làng.

Phần tranh vẽ sau đó trở nên mờ ảo; Bạch Liễu nhìn vào phần cuối cùng của bức bích họa này.

Tại cổng làng, máu chảy thành sông, xác chết vương vãi khắp nơi, chỉ còn lại vị đạo sĩ ma cà rồng – người đã hoàn toàn biến thành ma cà rồng, dựa vào thanh kiếm để đứng vững, khuôn mặt độc ác và dữ tợn đứng ngay ở giữa cổng làng; tay chân của hắn mọc đầy lông đen, hàm răng nanh dài nhô ra ngoài, miệng đẫm máu.

Bên cạnh có dòng chữ viết: 【Âm Sơn Trại Những người sau này đã bỏ rơi ngôi mộ tổ tiên, xây dựng ngôi mộ này cho vị đạo sĩ ma cà rồng và tổ tiên của họ.】

Khi Bạch Liễu nhìn xong bức bích họa cuối cùng, xung quanh anh ta đã không còn chỗ đứng nào nữa; cái bình rượu đang chặt vào đùi anh ta, chỉ cần anh ta di chuyển một chút thôi là cái bình đó sẽ đổ xuống đất.