Tin tức về việc Kana trở thành thần, những người cấp cao biết được chuyện này đều giữ im lặng. Họ không hề tuyên truyền rộng rãi, cũng không giải thích gì trong nội bộ nhóm Người Canh Gác Đêm.

Tuy nhiên, họ đã đánh giá thấp quy mô và sức mạnh mà việc Kana trở thành thần mang lại.

Trước khi Kana trở thành thần, đã có không ít người trong nhóm Người Canh Gác Đêm tin tưởng sâu sắc vào danh tính “vị cứu tinh” của anh ta. Tình cảm của họ dành cho Kana đã từ sự ngưỡng mộ, kính trọng ban đầu dần phát triển thành niềm tin sâu sắc.

Khi Kana trở thành thần, những người tin tưởng này nhanh chóng nhận ra sự thay đổi. Bởi trong hệ thống tín ngưỡng, khi người tín đồ dâng hiến lòng tin cho thần linh, sức mạnh của thần linh sẽ đền đáp lại họ; mối liên kết này là nền tảng của sức mạnh tín ngưỡng.

Nếu Kana trở thành thần thông qua niềm tin, có lẽ anh ta vẫn có thể kiểm soát hoặc ngăn chặn mối liên kết này. Nhưng vấn đề là anh ta không trở thành thần thông qua niềm tin; đối với anh ta, sức mạnh tín ngưỡng chỉ là thứ vô nghĩa.

Vì vậy, mối quan hệ tín ngưỡng vẫn tiếp tục diễn ra theo quy luật thông thường. Ngay cả khi sức mạnh tín ngưỡng được lưu trữ trong thanh kiếm Sáu Rồng, điều đó cũng không ảnh hưởng đến việc nó hướng về Kana.

Nhờ đó, những người tín đồ thực sự cảm nhận được sự thay đổi ở người lãnh đạo của mình; họ nhận ra rằng người lãnh đạo này dường như đã đứng ở đỉnh cao của thế giới tâm linh.

Mặc dù họ không hoàn toàn hiểu ý nghĩa của sự thay đổi này, nhưng họ vẫn tự nguyện thành lập những nhóm giống như các giáo phái bên trong nhóm Người Canh Gác Đêm.

Bề ngoài, những nhóm này không khác biệt nhiều so với tư tưởng của nhóm Người Canh Gác Đêm, chỉ là các thành viên trong nhóm có những quan điểm khác biệt so với đồng nghiệp khác. Họ tôn thờ Kana như một vị cứu tinh, một vị thần, và coi những biểu tượng đại diện cho Kana như những vật thiêng liêng, luôn mang theo bên mình.

Trong số đó, có một người cuồng nhiệt đến mức bắt đầu biên soạn những câu chuyện về việc Kana trở thành thần và các giáo lý tương ứng dựa trên những ghi chép lịch sử của nhóm Người Canh Gác Đêm. Anh ta đi lại giữa những người từng quen biết Kana, trò chuyện với họ, hỏi về những lời Kana đã nói, sau đó đẹp hóa những lời đó và ghi chép lại.

Nói cách khác, anh ta đã bắt đầu soạn thảo kinh điển tín ngưỡng.

Đối với tất cả những điều này, Kana – người đã nhận thức rõ từ trước – không hề ngăn cản. Bởi vì theo quan điểm của anh ta, điều này không có gì sai trái cả. Dù bằng cách nào mà một người trở thành thần, việc việc đó gây ra làn só

Hơn nữa, những giáo điều được soạn thảo bởi các tín đồ của Kana hoàn toàn phù hợp với tư tưởng cốt lõi và quy tắc hành xử của những người canh gác đêm.

Khi mối liên kết tín ngưỡng ngày càng sâu sắc hơn, ý chí của những tín đồ này cũng trở nên kiên định hơn, và họ dần nhận được một số hiệu ứng tăng cường từ thanh kiếm Sáu Rồng. Nói cách khác, họ trở nên mạnh mẽ hơn, khả năng chống chịu tinh thần cũng cao hơn. Trong khi họ nỗ lực cứu lấy thế giới, họ cũng đồng thời sở hữu được vị thần mà họ tin tưởng.

“Vậy bây giờ phải làm thế nào? Là hạn chế sự phát triển của họ, hay công bố danh tính của bạn?” Aliris đặt câu hỏi bên cạnh Kana.

Đây thực sự là một vấn đề cần được giải quyết gấp rút.

Kana suy nghĩ một lúc rồi lắc đầu.

“Cứ để họ tự do đi. Việc hạn chế cũng không có ích gì, hơn nữa họ cũng chưa làm ra điều gì quá đáng. Cứ để họ tự do truyền bá tín ngưỡng của mình đi; tuy nhiên, cũng không cần phải cung cấp sự giúp đỡ đặc biệt. Hiện tại, số lượng tín đồ này đã đủ rồi.”

Dù sao thì, anh ta vẫn cần ít nhất sáu nghìn tín đồ có sức mạnh vững vàng để thành lập đội hiệp sĩ Thanh Kiếm Sáu Rồng của mình.

……

Việc Kana trở thành thần linh không gây ra nhiều xôn xao lớn. Những kế hoạch quan trọng của những người canh gác đêm vẫn tiếp tục được thực hiện một cách có trật tự. Có thể nhận thấy rằng, trên khắp thế giới, ngày càng có nhiều người đặt ra lời thề, và hầu hết trong số họ đều là những người có chức vụ cao cấp ở các quốc gia khác nhau.

Tuy nhiên, việc đặt ra lời thề không hề miễn phí. Chẳng hạn, trong giới quý tộc của một quốc gia nào đó, một số quý tộc sau khi đặt ra lời thề đã tự thiêu ngay tại chỗ, hóa thành tro bụi, và thậm chí cả tro bụi đó cũng bị một lực lượng bí ẩn hấp thụ mất hết dấu vết.

Sau đó, những người canh gác đêm đã tiến hành điều tra tại căn cứ của hội những người phiêu lưu ở thành phố đó. Hóa ra, những quý tộc này trước đó đã lén lút thờ phượng thần ác và tham gia vào các nghi lễ hiến tế. Việc dám đặt ra lời thề trong tình huống như vậy thực sự là tự tìm cái chết.

Ở một số nơi khác, cũng có những trường hợp quý tộc đặt ra lời thề nhưng không lâu sau đó lại chết một cách bí ẩn. Nguyên nhân là họ đã vi phạm những điều khoản trong lời thề. Cần biết rằng, nội dung của lời thề không chỉ đơn thuần là cam kết cứu lấy thế giới, mà còn bao gồm việc không làm hại đến những người yếu đuối trên

Tác phẩm truyện ngắn mới nhất đã được công bố đầu tiên trên trang web số 69!

Vương Quốc Bắc Tê Phi, thị trấn Bạch Sơn.

Nơi đây từng là căn cứ của những người canh gác đêm.

Sau khi họ rời đi, quán rượu trong thị trấn chỉ duy trì hoạt động tối thiểu.

Nhưng gần đây, người dân trong thị trấn phát hiện ra rằng quán rượu đang được trùng tu lại, quy mô còn lớn hơn trước, thậm chí còn xây thêm một tầng nữa.

Ngoài quán rượu chính, còn có một số công trình phụ được xây dựng bên cạnh.

Ngay cả hai ngôi nhà xung quanh cũng đã được mua lại.

Đối với một thị trấn yên bình như này, những sự thay đổi lớn như vậy thực sự rất hiếm gặp.

Mọi người trong thị trấn đều rất quan tâm đến những thay đổi này.

Khi quán rượu mở cửa trở lại, nó đã trông hoàn toàn khác biệt.

Trên biển hiệu có ghi: 【Hội Những Người Thám Hiểm – Căn Cứ】

“Điều này có nghĩa là gì? Đây là một tổ chức gì, hay chỉ là tên của một quán rượu đặc biệt?”

Một ông say rượu già hỏi với vẻ bối rối; sự kết hợp của những từ này khiến ông không hiểu gì cả.

“Tôi đâu biết được… Dù sao thì vẫn có thể uống rượu mà, tôi đã ngửi thấy mùi rượu rồi.”

“Chỉ cần có rượu để uống là được.”

“Thì còn chần chừ gì nữa, đi thôi!”

Tuy nhiên, bố cục bên trong quán rượu lại khác với những gì họ tưởng tượng. Những người say rượu này buộc phải đến khu vực riêng biệt bên cạnh để uống rượu.

Dù vậy, họ cũng không quá quan tâm đến điều đó.

Còn những người trẻ tuổi trong thị trấn dường như hiểu rõ hơn về những thay đổi này. Nhiều người trong số họ từ khi còn nhỏ đã biết rằng quán rượu này từng là căn cứ của những người canh gác đêm, và nhiều người đã từng nhận được sự giúp đỡ từ họ.

Chẳng hạn như Kulta, khi anh đến căn cứ của hội, anh đã gặp lại những người quen cũ sau bao năm xa cách.

“Ông Báter! Ông trở lại rồi ạ!”

Người đàn ông được gọi là Báter quay đầu lại; ông mất một mắt và khuôn mặt đầy vết sẹo.

Khi nhìn thấy Kulta, ông hơi ngạc nhiên:

“Là con à? Con đã lớn như vậy rồi sao?”

“Vâng, ông đã rời khỏi đây gần bốn năm rồi.”

“Hóa ra đã qua nhiều năm như vậy rồi sao?”

“Ông Báter, nơi này đã thay đổi như thế nào vậy? Lần này ông trở lại có điều gì mới không?”

Cậu bé hỏi với vẻ tò mò.