Bên trong chiếc xe ngựa, ánh đèn sáng rực rỡ.

“Cái gọi là pháp luật của thiên triều, chính là những quy định được nêu ra trong ba cơ quan và năm pháp luật này.”

Bàn làm việc được lau chùi sạch sẽ; dưới ánh đèn, mặt bàn lấp lánh ánh vàng óng ánh. Ông Đức Yến ngồi thẳng lưng, vẻ mặt bình tĩnh; khi nói về những chuyện xưa cũ, ông trình bày một cách rất thành thạo.

“Ba cơ quan kia chính là những nơi quản lý các công việc liên quan đến việc tu luyện và điều hành đất nước; những người đến triều để báo cáo hay gặp gỡ hoàng đế, về cơ bản chỉ là những chức vụ quan lại mà thôi. Hệ thống này ban đầu do người nhà Ngụy sáng lập, sau đó được triều đại Lương tiếp tục sử dụng, và các triều đại sau này cũng noi theo, chỉ thay đổi tên gọi mà thôi…”

Ông dừng lại một chút, rồi nói tiếp: “Nước Thật Tống ở miền nam cũng thực chất là theo hệ thống của nhà Ngụy. Chiếc mũ hoàng đế mà Dương Chu đội, thực ra cũng là do Ngụy Đế ngày xưa chế tác. Người ta cho rằng việc ‘Minh Dương__ Minh Dương’ đứng giữa ba vùng đất có ánh nắng mặt trời, sẽ giúp cai trị thế giới này, kiểm soát năm đức tính và mười hai loại khí…”

Ông Đức Yến thở dài: “Trong dòng chảy thời gian dài lâu này, hầu hết những người đã xây dựng nên các đế chế đều có mối liên hệ mật thiết với những yếu tố này. ‘Chân Khí’ của Hải Ninh không hề muốn sống cô lập; ‘Thân Khuỷ’ của Hồ Triệu đã chiếm lấy quyền lực tối cao; ngay cả ‘Tập Mộc’ của Tiêu Ngô cũng mang ý nghĩa về việc tập hợp mọi người để tu luyện thành tiên.”

Ông nói một cách hơi khó hiểu: “Trong suốt nhiều thế hệ qua, không có ai có địa vị cao quý hơn nhà Ngụy.”

Người thanh niên mặc áo đen phía trên gật đầu nhẹ; bỏ qua mọi ý nghĩa liên quan đến đế chế và thế tục, từ góc độ của con đường tu luyện, việc Minh Dương__ Minh Dương đứng giữa ba vùng đất có ánh nắng mặt trời đã thể hiện rõ ý nghĩa về việc kiểm soát trung tâm của thế giới này. Mặt trời và sao Thiểu Dương đều được coi là những người truyền đạo trong số ba vị thần huyền bí; họ đã giúp đỡ rất nhiều tiên nhân và thần linh, và Minh Dương__ Minh Dương cũng chịu ảnh hưởng sâu sắc từ họ. Tuy nhiên, so với năm đức tính hay mười hai loại khí, Minh Dương__ Minh Dương không có những đặc điểm giống nhau, cũng không có sự đối đầu giữa các loại khí; quả thực, ông ấy mang trong mình khí chất của một vị hoàng đế…

Người duy nhất có thể sánh kịp ông ấy chính là Giang Đầu Thủ‘Thiền Khí’, người

Anh ta nói một cách rất nghiêm túc: “Tôi muốn nghe chi tiết hơn.”

Đích Yên nhẹ nhàng nói: “Trận Pháp ‘Thường Địa Pháp’ gồm hơn ba trăm điều luật, nhưng ý chính chỉ có một câu thôi: ‘Chủ nhân của đất linh là quan lại; chủ nhân của đất phàm tục là dân chúng; còn các vị tiên, quỷ, thần, ma, yêu tinh thì không được phép.’”

Lý Châu Vĩ im lặng một lát, sau đó cười lạnh và nói: “Tôi biết Vua Ngụy thường xuyên ở phía bắc, chắc hẳn đã nghe không ít những lời nói vô nghĩa từ những kẻ hiểu biết sâu sắc… Nhưng Vua Ngụy cũng đã lắng nghe, và sáu vị vương cũng nằm trong số đó – hay nói cách khác, chính sáu vị vương này mới là mục tiêu mà quy định này nhắm đến.”

Chỉ riêng điều này thôi, Lý Châu Vĩ cảm thấy khá phức tạp.

Nếu nhìn vào tình hình hiện tại, chỉ riêng quy định ‘Thường Địa Pháp’ này thôi cũng đủ để khiến không biết bao nhiêu người tức giận… Trong quá khứ, ngay cả chúng tôi ở Hồ cũng không thể làm được điều này!

Việc quản lý ở Hồ thực sự cũng dựa trên việc phân chia đất đai thành các khu vực linh thiêng… Nhưng sau khi Chen Tian An Xu đã có công lao, bản thân anh ta cũng có đất đai và ruộng đồng riêng, vì vậy gia tộc mới không sa sút qua nhiều thế hệ… Nếu người dân của nước Wei thực sự có thể làm được điều này, cũng không lạ gì khi cuối triều đại Wei, gia tộc Pang đã sẵn lòng giúp đỡ họ.”

Nhưng Đích Yên không quan tâm đến những lời đó, mà tiếp tục nói: “Thứ hai, là Trận Pháp ‘Xâm Lâm Pháp’… Điều này có nghĩa là cho phép người dân của nước Wei sử dụng rìu, cái móc để vào rừng, đánh bắt cá trong sông… Không được cấm bất kỳ hoạt động nào liên quan đến các ngọn núi.”

Lý Châu Vĩ hỏi: “Quy định này có ý nghĩa gì?”

Đích Yên giải thích: “Giống như ngày nay, khi các gia tộc và môn phái thiết lập Trận Pháp, toàn bộ khu rừng đều bị bao phủ bởi những trận pháp đó… Nhưng vào thời đó, điều này là không được phép. Mỗi gia tộc, mỗi môn phái đều phải tuân theo nguyên tắc trung thành và hiếu thảo; không chỉ có những lệnh điều động, mà Trận Pháp cũng chỉ được sử dụng trong các cung điện và cửa ra vào… Không được cấm người dân vào rừng săn bắn hay hái củi để kiếm sống.”

Lý Châu Vĩ thốt lên: “Hay lắm.”

Sau khi nói xong, Đích Yên tiếp tục: “Nếu người dân không muốn sống như dân thường, mà muốn trở thành tiên thần, thì có Trận Pháp ‘Đức Trừ Pháp’ và ‘Bảo Miêu Pháp’. Quy định đầu tiên là dựa vào phẩm chất đạo đức và tài năng để đề cử người xứng đáng… Không được phép có

Lý Châu Vĩ Nét khen ngợi trên khuôn mặt ông hơi phai nhạt đi, và ông bắt đầu nghi ngờ: “Pháp này áp dụng rồi, mỗi năm không biết có bao nhiêu người được hưởng lợi? Có bao nhiêu quan lại nữa?”

   Đích Yến đáp: “Theo các sách cổ, số lượng không thể xác định chính xác. Mỗi tỉnh, mỗi quận chỉ có vài người được hưởng lợi, trên khắp thiên hạ cũng chỉ khoảng ba năm mươi người thôi. Họ thường là các quan lại cấp bảy, tám, và trong một triều đại, chỉ có ba năm người được đứng trong hàng ngũ cao cấp của triều đình.”

   Lý Châu Vĩ Ông tiếc nuối nói: “Đây là một pháp hay, nhưng số người được hưởng lợi thực sự quá ít. Trong suốt một trăm năm qua, cũng chỉ có ba năm người giữ vị trí cao cấp… Thật là lãng phí pháp này, và có vẻ như đang cố gắng làm hài lòng phe Thanh Hiền.”

   Đích Yến không ngờ người đối diện đã nói ra điểm yếu lớn nhất của pháp này. Anh cũng cảm thấy tức giận khi nói về vấn đề này, và thì thầm: “Vua Ngụy Đúng vậy, mọi người cũng đều chỉ trích điều này… Nhưng họ không hiểu rằng, thực ra không ai cản trở họ cả. Theo lời các bậc tiền bối của tôi, các vị hoàng đế luôn cố gắng tìm cách thăng chức cho họ, nhưng cũng khó có thể thăng họ lên vị trí cao lắm…”

   Lý Châu Vĩ hỏi: “Ý anh là gì?”

   Người đàn ông lớn tuổi bên cạnh thở dài và nói: “Vua Ngụy Bạn chưa hiểu rõ đâu… Khi đức hạnh của một người cao, thì không chắc họ đã thực sự có năng lực để quản lý một vùng đất. Nếu họ không thể đảm nhận trách nhiệm quản lý, dù đức hạnh của họ cao đến đâu, làm sao họ có thể được giao trọng trách đó? Những người này xuất thân trong gia đình trong sạch… Khi họ nhận được những lợi ích này, họ thường kết hôn với các gia tộc tiên nhân; ngay cả những người đã có vợ, họ cũng tìm cách kết hôn với cháu gái, cháu trai của các gia tộc đó… Rốt cuộc, họ vẫn thuộc về cùng một gia tộc… Làm sao có thể nói rằng họ xứng đáng được thăng chức chứ?”

   Lý Châu Vĩ suy nghĩ một lát rồi lắc đầu nói: “Đúng vậy… Nếu những người này xuất thân trong sạch và không có sức mạnh nào hỗ trợ, làm sao họ có thể quản lý một vùng đất được? Chẳng lẽ họ chỉ dựa vào sức mạnh thần bí của mình sao? Chắc chắn họ sẽ phải liên minh với một gia tộc nào đó mới có thể kiểm soát được một vùng đất… Hơn nữa, cái gọi là đức hạnh… cũng chỉ là danh

Phương Tài nói: “Chính là sử dụng những cảnh giới bí mật treo lơ lửng trong không gian để quản lý con đường tiên thuật. Vua Ngụy__[Vua Ngụy] khi đi qua khu vực Lạc Hạ, có nhớ những cảnh giới ấy rơi xuống không? Chính từ đó mà pháp luật của Bộ Phục ra đời, và thông qua đó, ranh giới giữa tiên và phàm được phân định.”

Nghe xong, Vua Ngụy__[Vua Ngụy] Phương Tài liền nói: “Cũng khá hữu ích đấy.”

Ông ta liền giơ tay lên, nhận những tấm ngọc bản từ tay đối phương, đọc kỹ từng cái một. Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ] nói: “Những việc người xưa đã làm, đều phải xem xét đến hoàn cảnh thời cuộc; không thể nói nhiều. Có những pháp luật dành cho vua chúa, cũng có những pháp luật dành cho những kẻ độc đoán. Nhưng chỉ xét về mặt pháp luật, ba trong số này là pháp luật của vua chúa, tôi không thể áp dụng được; hai cái còn lại là pháp luật của những kẻ độc đoán, tôi không thể đồng ý với chúng.”

Ông ta nhẹ nhàng nói: “Dù sao thì cũng có những điểm có thể học hỏi được.”

Phương Tài gật đầu.

Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ] nói: “Thanh Phượng!”

Ngay sau khi câu nói này vang lên, bên ngoài có tiếng động nhẹ; người đàn ông trung niên kia đã bước vào xe ngựa và cúi chào: “Thần xin chào Vua Ngụy__[Vua Ngụy], xin chào ngài!”

Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ] hỏi: “Bây giờ chúng ta đã đến đâu?”

Thôi Quyết Ngâm__[Thôi Quyết Ngâm] đáp: “Đã đến Quảng Bình.”

Nghe vậy, Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ] gật đầu và nói: “Ba cơ quan và năm loại pháp luật, tôi đã đọc hết từ lâu rồi. Có ba loại có thể áp dụng được; các ngươi có thể dựa vào đó để sửa đổi chúng.”

Sau đó, ông ta chia sẻ ý kiến của mình, và Thôi Quyết Ngâm__[Thôi Quyết Ngâm] nghe xong rồi nói: “Theo ý kiến của thần, mặc dù pháp luật Đức Trừ có một số hạn chế, nhưng ý nghĩa của nó rất lớn; làm sao có thể dễ dàng bỏ đi được? Vẫn nên thiết lập một hệ thống pháp luật mới, để tuyển chọn những người có đức hạnh và tài năng từ các địa phương…”

Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ] lắc đầu, ánh mắt trở nên sâu thẳm, và nói: “Pháp luật này có thể áp dụng được, nhưng không phải lúc này.”

Ông ta, Lý Châu Vĩ__[Lý Châu Vĩ], đang trên con đường chứng đạo Minh Dương__[Minh Dương]; không biết còn bao nhiêu tranh chấp nữa sẽ xảy ra. Nếu lúc này mà thực hiện những chính sách đức độ dành cho người phàm, thì nếu ông ta không thành công trong việc chứng đạo, hoặc tử vong trong các cuộc đấu pháp, liệu có phải là đang đẩy một nhóm người phàm vào

Vì vậy, ông đã quyết đoán từ chối và nói: “Lần này tôi còn phải tiếp tục đi về phía đông để kiểm tra những khu đất cuối cùng còn lại. Các ngươi hai người hãy xuống dưới, đến Quận Ngụy đi.”

Thế là hai người cùng lúc rời đi và nhanh chóng biến mất khỏi tầm mắt. Trong khi đó, Lý Châu Vĩ lại ngồi trở lại trong xe, đọc qua bản “Pháp thuật cầu vàng”. Thời gian trôi qua thật nhanh; không lâu sau, ông nghe thấy Ngô Miệng thì thầm: “Thưa ngài, chúng ta đã đến khu đất cần kiểm tra rồi.”

Lý Châu Vĩ đứng dậy, kéo rèm ra và cuối cùng cũng nhìn thấy ngọn núi hùng vĩ ấy – Đại Dương Sơn! Những ngọn núi cao chót vót, lấp lánh ánh sáng, vàng rực rỡ, như thể có hàng ngàn vị Phật đang tụ tập trên đỉnh núi… Thật là một cảnh tượng tuyệt vời!

Đại Dương Sơn!

Giờ đây, tất cả các khu đất nằm ngoài biên giới đều đã được kiểm soát hết; chỉ còn sót lại một vài nơi mà ông chưa từng đặt chân đến!

Chuyến đi này, Đại Dương Sơn – lại nằm ngay gần sông Tích, giúp ông hoàn thành lời hứa với gia tộc Rồng. Hơn nữa, từ đây đi về phía đông bắc, phía trên sông Tích, chính là vùng Yính Hoa – nơi yên bình, nằm ở rìa Biển Đông!

Đây cũng là đất của nước Triệu. Khi Đạo Lớn Đại Dục sụp đổ, rất nhiều đất đai đã thuộc về ông. Lý Châu Vĩ dừng chân trước Đại Dương Sơn, không tiếp tục hành trình nữa, và sai Gao Phục cùng những người khác canh giữ ngọn núi này.

Sau đó, trong những cuộc giao tranh với nước Yên, có người từ Đại Dương Sơn đã hỗ trợ phe Bắc, nhưng đều bị Gao Phục chặn đứng. Lý Châu Vĩ không thể can thiệp vào những việc đó. Cho đến khi nước Yên diệt vong, ngọn núi này đã trở nên yên tĩnh hoàn toàn, không dám có bất kỳ hành động nào nữa.

Bây giờ, những người sử dụng phép thuật đang đứng trước ngọn núi, chờ đợi một lúc lâu mới thấy những đám mây may mắn bắt đầu bay lên, và rất nhiều tu sĩ xuất hiện, đi ra từ phía trước.

Người tu sĩ này có vẻ ngoài mạnh mẽ như Kim Cang, thân hình săn chắc, toát ra khí chất hung hãn. Trên khuôn mặt ông ta có những họa tiết màu tím và vàng, và khi di chuyển, những tia sét theo sau ông ta, tạo nên một cảnh tượng vô cùng hùng vĩ.

Đầu Lôi Đình, Mạo Địch Cốt!

Người có quyền lực lớn nhất tại Đại Dương Sơn chính là những vị Pháp Tương trong rừng Chiên Đàn. Khi những vị này cần được hỗ trợ, họ có thể đến đây. Và người đứng đầu Lôi Đình này,

Lý Châu Vĩ cúi đầu nhìn anh ta, vẻ mặt lạnh lùng, không nói một lời nào; tất cả các thần nhân xung quanh cũng im lặng, những phép thuật huyền diệu liên tục hiện ra trước mắt, khiến cho ngay cả Đại Dương Sơn – nơi luôn tự hào về sự uy nghi và khoan dung của mình – cũng trở nên kém sáng đi.

  Phía dưới, mọi người đều hoang mang lo lắng. “Chưa bao giờ chúng ta lại phải chịu đựng tình huống này… Chúng ta luôn là những kẻ dùng số đông áp bức người khác, làm sao có thể xảy ra chuyện như hôm nay!”

  Trong suốt gần một trăm năm qua, cuộc đấu tranh giữa phe Tiên và phe Phật Giáo ngày càng gay gắt; những hành động của Lý Châu Vĩ đã làm cho mâu thuẫn trở nên cực kỳ căng thẳng. Nhưng trong tình huống này, hơn 70% các thần nhân đứng sau lưng Lý Châu Vĩ đều cảm thấy vui mừng; ngay cả Yu Xixin cũng ngẩng đầu lên một chút.

  Tuy nhiên, những tu sĩ thuộc phe Sơn Trung lại đều cảm thấy bất an, thì thầm với nhau; tất cả đều nhìn về phía Lý Châu Vĩ, nhưng không ai dám nhắc nhở ông ta. Khi bầu không khí đầy nguy hiểm ngày càng trở nên nặng nề, cuối cùng, Mạo Địch Cốc cũng cắn răng mở miệng nói:

  “Xin chào Lý Châu Vĩ.”

  Ngay khi bốn từ đó vang lên, tất cả các tu sĩ trên núi đều cúi đầu xuống như những con sóng lúa trong cánh đồng; vô số ánh sáng may mắn bay lên trời, tạo nên những cảnh tượng kỳ diệu. Hàng ngàn người cùng lúc nói lên: “Xin chào Lý Châu Vĩ.”

  Trên bầu trời, chỉ có sự yên lặng.

  Dù không ngạc nhiên lắm, Yu Xixin cũng thở dài một hơi: “Rừng Chiên Đàn… cuối cùng cũng đã nhượng bộ rồi…”

  Đại Dương Sơn là nơi gì? Về mặt danh nghĩa, nó là nơi lãnh đạo tất cả bảy giới, là nơi truyền đạt ý chỉ của Rừng Chiên Đàn, là vùng đất thiêng liêng của phe Phật Giáo. Trong thế giới này, ngoài núi Bảo Hoa thuộc Rừng Chiên Đàn, chỉ có duy nhất ngọn núi này mới được coi là quý giá nhất!

  Việc họ cúi đầu chính là sự thừa nhận cuối cùng của phe Phật Giáo ngày nay!

  Phe Phật Giáo coi việc giữ gìn danh dự và phẩm giá là điều quan trọng nhất; không giống như phe Tiên, họ không đơn giản chỉ cúi đầu xin lỗi. Việc Rừng Chiên Đàn công nhận Lý Châu Vĩ có nghĩa là toàn bộ phe Phật Giáo ở phía Bắc đã mất đi cơ sở để chống đối. Tựa đề [Thanh Dụ Minh Quang Hộ Thế Địch] sẽ trở thành danh hiệu được tất cả bảy phái chung nhận…

  Chỉ có một loại người được tất cả bảy phái chung nhận

Vào khoảnh khắc này, anh ta thậm chí có thể cảm nhận được danh tiếng huyền bí của mình trên các vùng đất này; nếu muốn, anh ta hoàn toàn có thể sử dụng những danh hiệu ấy để chiến đấu…

  Từ giờ phút này trở đi, chỉ cần rừng Đàn Hương sẵn lòng mở ra cho tôi – Lý Châu Vĩ– tôi cũng sẽ đến đó. Chỉ trong chốc lát, tôi sẽ đạt được vị trí cao nhất và có những công lao huyền bí; tương lai, tôi chắc chắn sẽ trở thành người xuất sắc nhất trong rừng Đàn Hương!

  Anh ta chỉ cảm thấy buồn cười, vẫy tay nhẹ nhàng và xua tan hết ánh sáng kia, sau đó lại nhìn xuống những người tu hành trên núi.

  “Đại Dương Sơn…”

  Lý Châu Vĩnói nhẹ: “Đại Dương Sơn đã gây họa suốt thời gian dài, liên tục xâm phạm tôi, còn từ chối Minh Dương, gây ra biển khổ lớn… Ngày nay, dù chúng đã quy phục danh tiếng huyền bí của tôi, tội lỗi của chúng vẫn không thể được tha thứ.”

  Lời nói của anh ta vang lên lạnh lẽo giữa trời đất; ánh sáng vàng mềm mại bao trùm khắp nơi, cùng với những ngọn lửa màu tím bay qua bầu trời như sao băng… Kim Cang đứng giữa Lôi Đình từ từ ngẩng đầu lên.

  Mạo Địch Cốc nói giọng trầm thấp, như thể muốn cắn nát răng mình vậy… Anh ta mới đến Sơn Trung không lâu, nhưng lại phải trả nợ cho Giang Đầu Thủ ngày xưa; không thể không nói: “Mạo Địch Cốc đã nghe nói về những lời dạy của Ngài tại Ngũ Phong… Theo lệnh của Ngài, Mạo Địch Cốc chắc chắn sẽ điều tra rõ ràng về ngọn núi này…”

  Nhưng trước khi anh ta kịp nói hết, người ở phía trên đã yên lặng đáp: “Không cần thiết!”

  Ánh mắt của Lý Châu Vĩlướt qua những khuôn mặt lo lắng trên núi, cuối cùng dừng lại trên người đứng đầu đám người đó… Nhìn kỹ, quả thật người này không giống những kẻ tu hành xấu xa thông thường; anh ta có phong thái của một bậc cao nhân… Lý Châu Vĩ cười lạnh và nói: “Tôi nhất định phải tự tay tiêu diệt những kẻ xấu xa ở đây… Còn bạn – Mạo Địch Cốc, dù ngày xưa bạn không tham gia vào những việc xấu xa đó, nhưng bây giờ bạn đang cai quản ngọn núi này và liên tục xâm phạm tôi… Bạn cũng phải chịu hậu quả…”

  Giọng nói của anh ta lạnh lùng và bình thản: “Quay về nơi mà bạn thuộc về và tu luyện lại đi!”