lore Đọc truyện online

Chương 6654: Những hướng suy nghĩ khác nhau

14,551 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

So với việc chứng kiến tận mắt những gì đã xảy ra, đối với Quách Hoài mà nói, thì ngay khi anh ta bắt đầu nghi ngờ về tình hình và cảm thấy cần phải giải quyết những vấn đề đó, những điều mà anh ta vẫn chưa hiểu rõ thì đã được Chu Tuấn【Chu Tuấn】 và những người khác giải quyết bằng những phương pháp lộn xộn rồi.

“Nhìn này, tôi đã biết mà… Những thứ mà chúng ta có thể đoán ra, những kẻ đó chắc chắn cũng có thể đoán ra được.” Viên Hân nói một cách bình thản.

“Vậy thì ý nghĩa của việc chúng ta giúp đỡ là gì?” Vương Lãng【Vương Lãng】 nhìn Hồ Hạo – người đang lao vào giao tranh với đội quân sắt Tây Liêng xuất hiện từ đâu đó – và cau mày.

“Gọi đó là giúp đỡ cho có mặt mũi thôi… Nếu không gọi là giúp đỡ, bạn nghĩ đó là cái gì?” Viên Hân tiếp tục nói một cách bình thản. “Khi lực lượng chính của triều đại Hán đang bị đánh bại, bạn lại không giúp đỡ sao? Ngay cả khi bạn biết chắc rằng triều đại Hán sẽ thắng, bạn vẫn đứng nhìn mà không làm gì sao? Bạn coi mình là ai vậy?”

Vương Lãng【Vương Lãng】 nhìn thấy ánh mắt khinh thường trong ánh mắt của Viên Hân, suy nghĩ một lát rồi mới nhận ra rằng mình đã ở châu Phi quá lâu, trở nên quá thẳng thắn và quên mất những điều liên quan đến mối quan hệ con người.

“Thôi, chúng ta đi gặp Tướng Chu và những người khác đi.” Viên Hân vẫy tay gọi Vương Lãng【Vương Lãng】. “Nếu không thể chiếm được đất đai, thì cũng chẳng sao cả… Cứ bắt một số nô lệ cũng có thể giải quyết vấn đề được.”

“Nô lệ à…” Vì cấu trúc tổ chức của Ngưu Đầu Nhân đã sụp đổ, hiệu quả của việc Quách Hoài chỉ huy trực tiếp các đơn vị cũng tăng lên đáng kể, và không còn cần Quách Hoài phải can thiệp trực tiếp nữa, vì vậy anh ta cũng có thể dành thời gian để trao đổi thông tin với những kẻ xấu xa thuộc các gia tộc Trung á Thế Gia này.

Thông tin liên quan đến kết quả vẫn chưa được trao đổi, nhưng Quách Hoài đã nghe thấy một từ ngữ lẽ ra không nên xuất hiện trong lời nói của nhóm người này.

Từ năm Nguyên Phong trở đi, triều đình Hán bắt đầu loại bỏ chế độ nô lệ, cấm việc bán nô lệ một cách tư nhân. Nếu người dân bản địa bị bán làm nô lệ, triều đình sẽ xem xét kỹ lưỡng nguyên nhân và hậu quả, sau đó tiến hành mua lại và thả họ tùy theo từng trường hợp cụ thể. Nhìn chung, với mục đích tận dụng hiệu quả nguồn lực con người bản địa và tăng cường sự gắn kết giữa người dân cùng ngôn ngữ, cùng chủng tộc, Trần Hy đã nỗ lực rất nhiều để loại bỏ chế độ nô lệ.

Mặc dù các đại thế gia hiện nay vẫn còn một số người được sinh ra trong gia đình hoặc có những người hầu riêng, nhưng về mặt mối quan hệ xã hội và pháp luật, họ thực sự không còn thuộc về tầng lớp nô lệ nữa.

Tất nhiên, đối với việc loại bỏ chế độ nô lệ, các đại thế gia không mấy quan tâm đến vấn đề này. Đặc biệt là những gia tộc quý tộc đã tồn tại từ thời Xuân Thu Chiến Quốc; những người hầu thân cận nhất của họ thực chất không phải là nô lệ, mà giống như những người hầu gia tộc.

Mọi thứ liên quan đến những người này đều gắn bó chặt chẽ với gia tộc họ; ngay cả khi Trần Hy cố gắng tách rời họ khỏi gia tộc, thì về bản chất, cũng không có sự khác biệt lớn nào cả.

Trước đây, khi các vương chúa còn tồn tại, có những chức vụ như đại phu của vương quốc, lang trung của vương quốc, yết giả của vương quốc, thậm chí còn có chức vụ tông chính của vương quốc, thiếu phủ của vương quốc, đại nông của vương quốc… Những người này về mặt pháp lý không phải chịu trách nhiệm trước quốc gia, mà là trước vương chúa mà họ phục vụ; vị vua của họ là vương chúa, chứ không phải hoàng đế.

Tuy nhiên, hệ thống quái dị này của các vương chúa đã dần bị loại bỏ vào giai đoạn sau, bởi vì những vương chúa không tranh đấu với hoàng đế, thì họ còn gì là vương chúa nữa chứ? Vị trí cao nhất của các vương chúa chính là phải có những thứ mà hoàng đế có; nếu không, thì họ không xứng đáng với địa vị của mình, bởi ít ra họ cũng phải giữ được danh dự của một vương chúa, đúng không?

Do đó, về sau, tầng lớp vương chúa dần bị loại bỏ khỏi dòng chảy lịch sử, và các vị liệt hầu dần trở thành tầng lớp chính thống. Trong thời đại Hán, vai trò của các liệt hầu vẫn chưa bị xóa bỏ hoàn toàn.

Mặc dù từ thời Vũ Đế【Hoàng Đế】 của nhà Hán trở đi, quyền lực của các liệt hầu đã liên tục bị hạn chế; họ

Vào thời Tây Hán, các quý tộc có năm loại đệ tử chủ yếu, bao gồm gia trưởng, thứ tử, hành nhân, tiêm mã và môn đại phu. Trong đó, gia trưởng phụ trách những việc lớn liên quan đến sự sống và cái chết của người trong gia đình; mọi kế hoạch quan trọng đối ngoại đều do gia trưởng quyết định. Thứ tử giám sát mọi công việc trong gia đình quý tộc, hành nhân phụ trách các sứ mệnh ngoại giao, tiêm mã có nhiệm vụ mở đường cho các cuộc hành trình, còn môn đại phu thì đơn giản là người canh cửa.

Đến thời Đông Hán, ba chức vụ hành nhân, tiêm mã và môn đại phu bị bãi bỏ, chỉ giữ lại gia trưởng và thứ tử. Nhưng vào cuối thời Hán và thời Ngụy-Tấn, lại thêm vào các chức vụ như gia lệnh, phụ, yết giả, văn học, v.v. Nói chung, quyền lực của các quý tộc dần suy yếu, nhưng không hẳn đã biến mất hoàn toàn.

Nói cách khác, hệ thống đệ tử của các quý tộc vẫn còn khá hoàn chỉnh. Mặc dù một số chức vụ từng được thiết lập nhưng sau đó bị loại bỏ theo các quy định của nhà nước, miễn là chính những người quý tộc đó không gặp rắc rối lớn về tài chính, những đệ tử này vẫn sẽ tiếp tục tồn tại theo quy luật cũ, cho đến khi hệ thống này hoàn toàn biến mất vào thời Nam-Bắc triều đại.

Nhưng lịch sử đã có những bước ngoặt đặc biệt. Khi các gia tộc quý tộc quyết định mở rộng lĩnh vực hoạt động ra ngoài, họ lại tiếp tục có được quyền lực thực sự, thậm chí kiểm soát được việc bổ nhiệm quan chức, điều chỉnh luật pháp địa phương và thu thuế. Nhờ đó, hệ thống đệ tử vốn đã suy yếu lại bắt đầu phục hồi mạnh mẽ.

Không thể phủ nhận rằng trí tuệ của tổ tiên chúng ta đôi khi không hiệu quả ở những lĩnh vực khác, nhưng ở đây thì thực sự rất hữu ích. Bằng cách lấy lại hệ thống mà tổ tiên đã xây dựng, điều chỉnh nó cho phù hợp với hoàn cảnh hiện tại và thêm vào một số yếu tố mới, chúng ta có thể tạo ra một nền tảng vững chắc để phát triển.

Nô lệ ư? Ai còn sử dụng hệ thống quản lý tồi tệ như vậy nữa chứ? Hệ thống đệ tử tin cậy mới có thể giải quyết hầu hết các vấn đề. Hơn nữa, một số thứ dù bạn có tuyên bố loại bỏ chúng trên lời nói, thực tế vẫn không thể loại bỏ được; thậm chí về mặt pháp lý, chúng cũng không thuộc về nhóm nô lệ.

Nói một cách quá đáng một chút, dù Trần Hy【Trần Hi】’s người hầu cận Trần Vân theo luật pháp do Trần Hy【Trần Hi】 ban hành có đầy đủ quyền con người và có tính cách độc lập, nhưng về bản chất, Trần Vân không thể tồ

So với hệ thống nô lệ mang tính chất bóc lột thuần túy, đến cuối thời Hán, các đại thế gia đã hoàn toàn chuyển đổi cách quản lý nhân viên của mình. Bằng cách dựa vào đạo đức, nhân nghĩa và các quy tắc xã hội để ràng buộc họ, những người này còn đáng tin cậy và an toàn hơn nhiều so với nô lệ.

Dù sao đi nữa, những nô lệ bị trói buộc bằng những biện pháp khắc nghiệt trong xã hội này, khi tìm được cơ hội để thoát khỏi sự ràng buộc đó, họ sẽ không ngần ngại tấn công chủ nhân của mình một cách tàn nhẫn, mà không cần bất kỳ lý do gì cả.

Ngược lại, những nhân viên được ràng buộc bởi đạo đức nhân nghĩa, lễ nghĩa, trí tuệ và lòng trung thành, ngay cả khi chủ nhân gặp phải rắc rối, vẫn có không ít người sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ họ. Chẳng hạn như trường hợp của những đứa trẻ trong gia đình họ Triệu, hay những người nhân viên trong gia đình họ Vương – mỗi lần gia đình họ bị diệt vong, chính những người này là những người đã dùng mạng sống của mình để giúp các thiếu gia thoát khỏi hiểm nguy.

Nếu trong số Công Tôn Zhujiu và Cheng Ying có một người từng là nô lệ bị trói buộc bằng những biện pháp khắc nghiệt, thì khi gia đình họ Triệu bị diệt vong, đứa bé Zhao Wu chắc chắn cũng sẽ không sống sót. Chỉ có nhờ sự hy sinh của hai người này, cùng với mạng sống của gia đình họ, Zhao Wu mới có thể sống sót và sau này mới có thể thành lập lại gia đình họ Triệu.

Vì vậy, khi Trần Hy bắt đầu loại bỏ hệ thống nô lệ, các đại thế gia hàng đầu thực ra không hề có phản ứng gì; việc loại bỏ hệ thống nô lệ cũng không ảnh hưởng gì đến họ cả.

Nói một cách chính xác, sau khi trải qua thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, những đại thế gia này đã nhận ra rằng hệ thống nô lệ thực sự không đáng tin cậy, và họ bắt đầu sử dụng những phương pháp khác để tăng cường sức kiểm soát của mình.

Điều này cũng cho thấy tầm quan trọng của quyền lực giải thích về đạo đức trong thời kỳ Hai Hán, bởi vì điều này trực tiếp liên quan đến định nghĩa về đạo đức phổ quát. Ai nắm giữ quyền lực này, người đó sẽ có thể sử dụng các quy tắc xã hội để chi phối tâm trí của mọi người.

So với việc sử dụng vũ lực để áp đặt và điều khiển người dân, việc sử dụng logic đạo đức mà người dân có thể chấp nhận để khuyên nhủ họ, và tận dụng sức mạnh của họ, rõ ràng là phương pháp sau còn tiết kiệm công sức và tâm huyết hơn nhiều.

Tuy nhiên, ngay cả khi các đại thế gia trong quá khứ nắm giữ quyền lực giải thích về đạo đức phổ quát, họ vẫn thiếu đi lý lẽ tự thuyết phục để giải thích tại sao họ lại h

Có cả lý luận pháp lý, có cả đạo đức, và cũng không thiếu những biện pháp cứng rắn; hoàn toàn có thể nói rằng đây chính là con đường chính thống, và điều này tin cậy hơn nhiều so với những lý thuyết được cho là “do trời ban”. Dù sao thì, chỉ những nguyên tắc có thể được áp dụng một cách thực sự trước mặt mọi người mà không gây ra bất kỳ tranh cãi nào, mới thực sự là lý luận pháp lý đúng nghĩa. Những gia tộc cổ xưa, dù có cố gắng bao nhiêu để sử dụng các giáo lý của mình để giải thích đạo đức phổ quát và kiểm soát mọi người, vẫn luôn tồn tại những thiếu sót. Ngay cả việc những gia tộc này đã sử dụng quyền giải thích đạo đức phổ quát để tăng danh tiếng của mình trong từng lĩnh vực, thì điều đó vẫn chưa đủ; thậm chí có thể nói là còn kém xa so với những gia tộc mới nổi. Tất nhiên, đây cũng là lý do tại sao những gia tộc cổ xưa thường khinh thường những gia tộc mới nổi – bởi vì họ áp dụng những quy tắc khác nhau. Những gia tộc cổ xưa đã không còn sử dụng những biện pháp thô bạo để kiểm soát người dân nữa, mà thay vào đó, họ sử dụng những giá trị như nhân, nghĩa, lễ, trí, tín làm công cụ để ảnh hưởng và kiểm soát xã hội. Không nghi ngờ gì nữa, những người hiện đang đại diện cho hán Thế Gia Viên Thị là Viên Hân, đại diện cho ba vị vua là Vương Lãng【Vương Lãng】, và đại diện cho gia tộc Quách ở Thái Yên là Quách Hoài, tất cả đều là những gia tộc cổ xưa đã giành được quyền giải thích đạo đức xã hội và các quy tắc vận hành xã hội. Mặc dù có sự khác biệt về địa vị, nhưng không đến mức nào khiến họ trở thành những kẻ tồi tệ.

“Đúng vậy, những người nô lệ này… bạn không thấy họ là những ‘nô lệ’ rất tốt sao?” Vương Lãng【Vương Lãng】 nói một cách hào hứng. Anh ta đã theo sát bước chân của Viên Hân và cũng nhận thấy rằng những người Ngưu Đầu Nhân này thực sự là những “nô lệ” rất tốt; quan trọng hơn, họ có thể tránh được những rủi ro mà luật pháp Trần Hy nhằm mục đích loại bỏ chế độ nô lệ mang lại – bởi vì Ngưu Đầu Nhân không phải là con người, nên họ không phải chịu sự chi phối của các hệ thống pháp luật dành cho con người.

“Ồ, các bạn thật sự nghĩ xa trông rộng… nhưng liệu các bạn có thể kiểm soát được họ không?” Quách Hoài nghe vậy mới nhận ra rằng những “nô lệ” mà nhóm người này đang nói đến thực chất là Ngưu Đầu Nhân; anh ta c

Nếu có thể vừa giữ cả hai việc đó lại vừa làm cho cả hai đều hiệu quả, thì các gia tộc lâu đời cũng sẽ biết phải chọn lựa như thế nào mà thôi… Chúng ta đều là người trưởng thành rồi, không phải ngốc đâu.

“Trên đời này, không có thứ gì rơi vào tay chúng ta mà chúng ta không thể kiểm soát được,” Vương Lãng【Vương Lãng】 nói một cách rất nghiêm túc, “Thậm chí không chỉ chúng ta… Tôi không tin rằng bạn chưa từng phát hiện ra những thứ như hệ thống kế thừa dòng máu của gia tộc bạn ở Ngưu Đầu Nhân.”

Quách Hoài im lặng một lúc sau khi nghe xong. Thực ra, họ đã phát hiện ra điều đó… Việc ở bên những kẻ hiểu rõ bản chất của mình quả thật là một điểm không tốt; nó khiến con người dễ dàng nhận ra bản chất xấu xa của mình hơn.

“Chúng ta chưa bao giờ là những người tốt,” Viên Hân cười lạnh và nói, “Sự ‘tốt’ của chúng ta chỉ là những điều cần thiết mà thôi… Chứ không phải là sự ‘tốt’ vô hạn.”

Quách Hoài cũng không nói thêm gì nữa, tiếp tục chỉ huy đại quân để đuổi đánh những người trong Ngưu Đầu Nhân đang rơi vào hỗn loạn do hệ thống chỉ huy bị phá hủy.

“Có vẻ như không còn vấn đề gì nữa… Chúng ta sẽ thắng,” Phá Chính nhìn nhóm người trong Ngưu Đầu Nhân đang hoàn toàn rối loạn, tâm trạng trở nên yên tĩnh hơn nhiều… Trong khi đó, Chu Tuấn【Chu Tuấn】 vẫn đang suy nghĩ.

“Tướng Chu?” Phá Chính nhìn Chu Tuấn【Chu Tuấn】 và hỏi một cách ngạc nhiên.

“Tôi đang suy nghĩ về một việc…” Chu Tuấn【Chu Tuấn】 cau mày. Sau khi sử dụng phương thức tấn công đặc biệt để phá hủy hệ thống chỉ huy của Ngưu Đầu Nhân, Chu Tuấn【Chu Tuấn】 nhận ra rằng phán đoán của Phá Chính là đúng… Nhưng sự đúng đó lại buộc anh phải suy ngẫm về những khả năng ẩn sau nó.

“Nếu người lãnh đạo hàng đầu của Ngưu Đầu Nhân phải dựa vào phương thức liên lạc đặc biệt này để chỉ huy, thì liệu trong các đợt tiếp viện sau này, liệu họ cũng sẽ sử dụng phương thức liên lạc tương tự hay không?”

Nói cách khác, liệu trong số các lực lượng viện trợ chưa kịp đến, có tồn tại khả năng này không?” Phá Chính đã trực tiếp đặt ra câu hỏi mà Chu Tuấn__[Chu Tuấn] đang băn khoăn; so với người chỉ huy ông ta, Chu Tuấn__[Chu Tuấn] có thể không giỏi lắm về mặt chiến thuật, nhưng về mặt trí tuệ thì quả thực mạnh hơn rất nhiều.

“Đúng đúng, chính là điều đó.” Nghe xong lời của Phá Chính, Chu Tuấn__[Chu Tuấn] lập tức nhận ra vấn đề nằm ở đâu.

“Khi quân địch tấn công, ta sẽ đối phó; khi nước tràn vào, ta sẽ chặn lại. Có gì phải lo lắng đâu? Hơn nữa, bây giờ chúng ta đã biết được nguyên nhân vấn đề, việc giải quyết nó càng trở nên dễ dàng hơn phải không? Trực tiếp tấn công vào hệ thống chỉ huy – đây chính là chiến thuật đúng đắn nhất từ xưa đến nay mà.” Phá Chính nói một cách bình thản.

Không có gì phải nghi ngờ cả; ngay cả trong các cuộc chiến thế kỷ 21, việc tấn công trực tiếp vào hệ thống chỉ huy vẫn là chiến thuật kinh điển nhất. So với việc gây thiệt hại lớn về mặt số lượng binh sĩ, việc phá hủy hệ thống chỉ huy sẽ mang lại chiến thắng hiệu quả và đẹp đẽ hơn nhiều.

“Nếu nghĩ theo cách đó, cũng không sai.” Chu Tuấn__[Chu Tuấn] im lặng một lát rồi mới nói, “Vấn đề là… quy mô của cuộc tấn công này sẽ lớn đến mức nào?”

“Ý ông là…” Phá Chính gần như ngay lập tức hiểu được nỗi lo lắng của Chu Tuấn__[Chu Tuấn], và khuôn mặt anh ta cũng trở nên tái nhợt. Thật sự có một chiến thuật như vậy sao?

Nếu phụ thuộc hoàn toàn vào chiến thuật này, thì ở nước ngoài, chắc chắn sẽ rất khó để thích nghi.

1/1 0%