Hoàng Phủ Tung Khi tái cấu trúc đội hình các binh sĩ sử dụng loại giáo và khiên này dưới sự chỉ huy của Viên Đàm, không chỉ có việc điều chỉnh lại các khả năng phòng thủ vốn có mà còn thay đổi chúng thành những kỹ năng tấn công cơ bản. Những khả năng gây sát thương ban đầu cũng được thay thế bằng kỹ năng “xuất chiêu nhanh chóng”, một trong những kỹ năng cơ bản nhất dành cho binh sĩ sử dụng giáo.

Phiên bản nâng cao của kỹ năng này bao gồm “xuất chiêu xoắn ốc” hay “xuyên phá mạnh mẽ”, nhưng tất cả những điều này đều cần rất nhiều thời gian luyện tập để thành thạo sau khi đã được điều chỉnh bởi Hoàng Phủ Tung.

Đối với Hoàng Phủ Tung – người luôn quan tâm đến hiệu suất so với chi phí và biết rõ đối thủ của mình là ai – thì kỹ năng “xuất chiêu nhanh chóng” đã đủ mạnh mẽ. Chỉ cần đối thủ sử dụng binh lính không mặc áo giáp hoặc mặc áo giáp nhẹ, và những binh sĩ này sử dụng loại giáo có đầu giáo là kiếm ba cạnh, một đòn xuất chiêu đánh trúng mục tiêu chắc chắn sẽ gây ra tổn thương nghiêm trọng.

Ngay cả những đội quân như kỵ binh sắt của Tây Lương, vốn có khả năng phòng thủ tuyệt vời và không thể bị xuyên phá, thì khi đối mặt với những binh sĩ sử dụng giáo này, nếu hàng giáo đủ đông, họ vẫn có thể bị đâm chết.

Binh chủng sử dụng giáo nổi tiếng với khả năng tấn công mạnh mẽ nhưng phòng thủ yếu kém. Khi số lượng binh sĩ sử dụng giáo đủ lớn, họ có thể tiến hành cuộc tấn công nhanh chóng và gây ra tử thương cho hầu hết các đội quân đối phương. Ngay cả kỵ binh cũng không thể chống đỡ được những đòn tấn công này. Nói chung, ngoại trừ việc dễ bị bắn chết theo nhóm, sức mạnh chiến đấu của binh sĩ sử dụng giáo vẫn rất đáng tin cậy.

Đây cũng chính là lý do tại sao vào thời kỳ Hán triều sụp đổ, binh sĩ sử dụng giáo lại trở thành lực lượng chính. Chỉ cần có đầu giáo, tự chế tạo thân giáo, nếu không thì cứ dùng cây gỗ để làm vũ khí, vẫn có thể giết chết đối thủ. Ngay cả những cây giáo bằng gỗ, dù không có đầu giáo, nếu đâm trúng cơ thể không mặc áo giáp, cũng có thể gây ra tử vong.

Nhắc thêm một điểm, áo giáp mềm hoàn toàn không có ý nghĩa đối với binh sĩ sử dụng giáo. Dù áo giáp vảy hay áo giáp đâm thủng có thể bảo vệ binh sĩ yếu kém khỏi những đòn tấn công của giáo, nhưng nếu bị đâm mạnh, những tổn thương nội tạng sẽ rất nghiêm trọng. Đ

Cổ xưa không đồng nghĩa với mạnh mẽ, những bí quyết truyền thống cũng không có nghĩa là bất khả chiến bại… Ai mà chẳng có lịch sử hàng ngàn năm chứ?

Dù có thể kiểm soát được tinh khí của trời đất hay điều khiển thiên nhiên để phòng thủ, thì cũng chẳng giúp ích gì trước những đòn tấn công cực kỳ nhanh chóng của ta – ba mươi sáu thanh kiếm trong một giây! Cố gắng tránh đi à? Đi chết đi cho tôi!

Tốc độ ra kiếm của Hạ Nhị đã đạt đến giới hạn tối đa; anh ta thậm chí không cần nhìn vào đối thủ nữa – bất cứ ai xuất hiện trước mặt anh ta đều là kẻ thù. Ánh sáng lưỡi kiếm mang theo những tia lửa khi va chạm với vật cứng, xé nát đối thủ ngay lập tức. Bộ phận huấn luyện binh sĩ của Hạ Nhị được thành lập chính là để tiêu diệt kẻ thù một cách nhanh chóng.

Đội quân người ngoại lai Bắc Âu đã đưa ra lựa chọn đúng đắn nhất: tập trung các binh sĩ tinh nhuệ để đối đầu trực tiếp với phe Hán. Nhưng khi họ làm vậy, đã quá muộn rồi… Những mũi tên do Yến Phác tích lũy đến đỉnh cao đã lao về phía họ.

Nhược điểm của đội quân không mặc áo giáp được thể hiện rõ ràng vào khoảnh khắc này. Dù có một số binh sĩ tinh nhuệ của đội quân Bắc Âu có thể chịu đựng được vài đòn đâm từ loại kiếm ba cạnh có sức tấn công mạnh, nhưng trên chiến trường này, điều đó hoàn toàn vô nghĩa.

Nếu không mặc áo giáp mà chỉ dựa vào thể lực cá nhân để chịu đựng những đòn tấn công mạnh, thì ít nhất cũng cần phải có khả năng phòng thủ vững chắc… Kết hợp với sức mạnh tấn công của những kỹ thuật đặc biệt, mới có thể được coi là binh sĩ tinh nhuệ cấp độ cao. Nhưng điều đó có ích gì chứ?

Mười người không mặc áo giáp Giang Quảng đối đầu với một người mặc áo giáp Giang Quảng trong một trận chiến đông đúc như thế này… liệu họ có thể thắng được không? Sức mạnh bẩm sinh giúp giảm thiểu tổn thương không phải để binh sĩ tinh nhuệ chịu đựng trực tiếp mọi đòn tấn công, mà là để những người mặc áo giáp có thể chịu đựng được phần lớn tổn thương, tránh bị đối thủ tấn công vào điểm yếu và đảm bảo khả năng sống sót.

Nếu so sánh thể lực con người với áo giáp, thì đó không còn là vấn đề về sức mạnh bẩm sinh nữa… Mà là vấn đề về sự tỉnh táo và khả năng phản ứng nhanh nhạy. Thể lực và áo giáp được rèn luyện kỹ lưỡng ở cùng một cấp độ, thì áo giáp luôn mạnh hơn nhiều. Ngay cả trong thế giới tu luyện, mọi người cũng đều biết cách trang bị áo giáp cho bản thân mình!

“Boom…”

Lực lượng người Bắc Âu vừa mới tổ chức cuộc phản công bị một loạt tên bắn tan tành ngay lập tức. Trong khi đó, Viên Đàm – người có trí tuệ cực kỳ sắc bén – đã dẫn đầu các binh sĩ cầm giáo tạo thành hàng ngũ, giơ cao lưỡi giáo và xông thẳng vào trận chiến; trong khi đó, Chun Yu Qiong cũng lao vào tấn công mãnh liệt.

Dù cả hai đều biết rằng cuộc tấn công nổ tung của Yan Pu cũng gây thiệt hại cho binh sĩ của họ, nhưng so với đối phương không mặc áo giáp, quân đội của họ ít nhất cũng mặc áo giáp nặng, vì vậy việc chịu đựng tổn thương là điều khó tránh khỏi… Nhưng đối phương thì còn tồi tệ hơn nhiều! Vì vậy, họ quyết tâm không để đối phương sống sót!

Thật mạnh… Thậm chí có thể nói là cực kỳ mạnh. Những lực lượng tinh nhuệ này, được thừa hưởng từ những bí quyết truyền thống của quân đội Nam, thực sự rất đáng kinh ngạc. Đáng tiếc là chỉ huy đối phương hoàn toàn không tận dụng được sức mạnh chiến đấu thực sự của những binh sĩ này; họ đã bị Viên Đàm dẫn đầu và bộ phận thuộc quân đội phải của Chun Yu Qiong đánh bại một cách dễ dàng.

Trong suốt trận chiến, đối phương cũng thể hiện ra nhiều khả năng đáng ngờ… Nhưng một lần nữa, những chiêu trò phức tạp đó không có ý nghĩa gì trong trận chiến; hầu hết các kỹ năng né tránh đều không thể được phát huy trong tình huống này. Đôi khi, chỉ có cách đối đầu một cách dũng cảm mới là con đường duy nhất.

“Chỉ có vậy sao?” Chun Yu Qiong phun máu, nhìn xuống xác chỉ huy của lực lượng người Bắc Âu nằm dưới chân mình… Giờ đây, chỉ còn lại thời gian “rác rưởi” thôi.

Ngay cả Chun Yu Qiong cũng biết rằng khi đối phương xông vào trước mặt mình, với tư cách là tướng lĩnh chính, tuyệt đối không được rút lui… Nhưng đối phương, sau khi thấy bộ phận thuộc quân đội phải của họ bị tổn thất nặng nề, đã quyết định rút lui… Hành động này khiến cho tuyến phòng thủ vốn đã ổn định bỗng nhiên xuất hiện những kẽ hở lớn.

Là một đội quân thiên về tấn công nhanh chóng, Chun Yu Qiong không do dự mà xông vào trận chiến… Dù lúc đó anh ta cũng nghi ngờ liệu đây có phải là một cái bẫy hay không… Nhưng khi đã vào đến trung tâm địch, dù có là bẫy thì cũng phải xông qua… Cần phải mở ra một con đường để các binh sĩ khác theo sau… Đó mới là cách giải quyết vấn đề.

Kết quả là, sau khi xông vào, anh ta phát hiện ra rằng đây không phải là bẫy… Và do chỉ huy địch rút lui, hàng phòng thủ của họ cũng bị lung lay… Khi đối phó với bộ phận thuộc quân đội phải của Chun Yu Qiong, họ đã

Thật vậy, số lượng binh sĩ của đội quân người Bắc Âu vẫn còn khoảng hai ba lần so với Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】, nhưng không còn người chỉ huy, Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 đã nhanh chóng có thể phản công và tiêu diệt hoàn toàn đối phương.

Diễn biến sau đó cũng giống như những gì Chun Yu Qiong dự đoán: Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 nhanh chóng đánh bại các lực lượng còn lại, trong khi Xia Zhao điều động quân đội ở vùng ngoài. Ngoại trừ một số kỵ binh may mắn trốn thoát, đa số binh sĩ người Bắc Âu đều bị Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 bắt giữ.

Sau đó, Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 thể hiện khả năng cai trị đáng kinh ngạc: ông ta xử tử khoảng mười phần trăm số binh sĩ người Bắc Âu, sau đó dựa trên các đội quân hiện có để tái tổ chức toàn bộ lực lượng này, rồi cho họ nghỉ ngơi tại chỗ để phục hồi sức mạnh.

Còn những người Bắc Âu còn sót lại, khoảng hơn một ngàn người sở hữu khả năng “Bīn Shī Xiǎng Lǐ”, tất cả đều bị Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 xử tử trước đó. Dù Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 được coi là người có đạo đức thấp trong giới quân sự, nhưng ông ta vẫn biết rõ những việc nào nên hay không nên làm. Ít nhất thì hành vi “Bīn Shī Xiǎng Lǐ” này là điều không nên tồn tại.

Dù việc đó có mạnh mẽ hay không, có phải là hành vi xấu xa hay không, thì chỉ riêng việc tước đoạt nhân tính con người đến mức không thể gọi họ là con người nữa, thì cũng không nên xuất hiện trên thế giới này. Vua Wen đã phá bỏ hành vi này từ trước, cũng chính vì lý do này. Mặc dù đôi khi Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 hành xử như một con thú, nhưng ông ta cũng đồng ý rằng điều đó không nên tồn tại.

“Zhong Jian à, con đã thấy những thứ đó chưa?” Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 đã dùng đại quân bao vây toàn bộ căn cứ, sau đó dẫn Chun Yu Qiong đến chứng kiến việc xử tử những người Bắc Âu sở hữu khả năng “Bīn Shī Xiǎng Lǐ”.

Chun Yu Qiong đứng bên cạnh Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 như một con chim cút, không dám nói một lời nào.

“Có những việc không nên làm, hiểu chứ?” Hoàng Phủ Tung vỗ vai Chuân Vũ Quỳnh và nói, “Những thứ không nên có trong đầu cậu, hãy xóa sạch đi.”

Chuân Vũ Quỳnh gật đầu liên tục. Dù Hoàng Phủ Tung không nói rõ đó là những thứ gì, anh ta vẫn cam kết sẽ xóa bỏ hoàn toàn mọi ký ức liên quan đến nghi lễ Bín Thị Hưởng Lễ khỏi đầu mình.

“Nếu Lão viên Gia làm những việc khác, tôi còn có thể giúp đỡ, nhưng nếu họ dám làm những chuyện này… tin tôi đi, gia tộc họ chắc chắn sẽ bị tiêu diệt.” Hoàng Phủ Tung nói với vẻ mặt nụ cười, nhưng ánh mắt lại trở nên lạnh lùng khi nhìn vào Chuân Vũ Quỳnh, “Đây không phải là chuyện đùa đâu.”

Chuân Vũ Quỳnh lại gật đầu. Anh ta cũng đã nhận ra rằng những thứ này có vấn đề, nhưng không biết chính xác là vấn đề gì. Vì vậy, khi Hoàng Phủ Tung nói như vậy, anh ta chỉ có thể gật đầu đồng ý mà thôi.

“Tôi không biết những vị thần ngày xưa xuất hiện từ đâu, nhưng sau này, rất nhiều vị thần ở khu vực Sở đều được tạo ra từ những thứ này. Việc tiêu diệt những thứ đó là điều rất khó đối với người bình thường. Ngay cả Vũ An Quân khi đó cũng phải đến Sở để tiêu diệt rất nhiều nghi lễ tà ác đó.” Hoàng Phủ Tung nói với giọng lạnh lẽo.

Sự khác biệt lớn nhất giữa nghi lễ Bín Thị Hưởng Lễ và các loại “thiên phú” khác chính là những thứ này thực sự có thể tạo thành những “thiên phú” tách rời khỏi con người. Khi con người chết đi, những thiên phú đó kết hợp với tự nhiên để tạo thành những thực thể khác. Những thiên phú này ban đầu có thể vẫn tiếp tục hoạt động theo hình thức của con người trước đây, nhưng theo thời gian, điều gì sẽ còn lại thì thực sự không ai có thể biết được.

Vùng đất Sở ngay từ đầu đã có rất nhiều vị thần. Sau khi Ngô Tử Tư phát minh ra nghi lễ Bín Thị Hưởng Lễ, số lượng các vị thần ở đó càng tăng lên. Theo những gì Hoàng Phủ Tung đọc trong các sách về binh pháp, có một vị thần từng có mối quan hệ khá thân thiết với Ngô Tử Tư và cùng ông ta làm việc nhiều năm cho rằng, khi Ngô Tử Tư qua Ấp Chiêu Quan, ông ta chắc chắn đã gặp phải những thứ không nên thấy.

Tất nhiên, những thứ không nên thấy đó, ngay cả đối với những sinh vật mạnh mẽ nhất thời đó, cũng chỉ mang lại những sức mạnh đặc biệt mà thôi. Mong rằng những thứ đó có thể nhập vào cơ thể hay biến đổi Ngô Tử Tư – một người đã khiến cả gia tộc m

Vì vậy, người đó cho rằng Wu Zixu lúc bấy giờ chắc hẳn đã điên rồ; xét theo hành động sau này của ông ta khi xử tử thi thể Vua Ping của nước Chu, có lẽ Wu Zixu đã hoàn toàn mất trí rồi. Thứ kỳ lạ đó xuất hiện trước mặt Wu Zixu không những không giết được ông ta, mà có lẽ còn khiến ông ta phải chịu đựng nhiều khổ sở hơn nữa.

Khả năng “dùng xác người làm lễ tế” ấy, thay vì coi đó là sản phẩm của sự điên loạn của Wu Zixu, thì có lẽ nên được xem là một kế hoạch xấu xa mà ông ta chuẩn bị để gây họa cho đất nước Chu.

Wu Zixu đã dùng sức mạnh của nước Ngô để tiêu diệt nước Chu, nhưng vấn đề là một quốc gia nhỏ chiếm đóng một quốc gia lớn, liệu có thể duy trì được bao lâu?

Việc đồng hóa một quốc gia không hề đơn giản chút nào. Nước Yên và nước Tề có diện tích gần nhau, việc hòa nhập Tề đã mất hàng năm, trong khi nước Ngô chỉ có vài huyện nhỏ, còn nước Chu thì nằm phía nam Dương Tử, bao gồm cả các vùng thuộc người Bách Việt… Trong tình huống này, nếu nước Ngô tiêu diệt được nước Chu, liệu họ có thể duy trì được bao lâu?

Dù xét từ góc độ chính trị hay quản lý, sau khi nước Ngô tiêu diệt nước Chu, thực chất vẫn là những người của nước Chu tiếp tục cai trị đất nước đó… Có gì khác biệt không?

Ngay cả khi nước Ngô nghĩ ra được kế hoạch hòa nhập nước Chu, với số lượng người ít ỏi của mình, cuối cùng chính nước Ngô cũng sẽ bị hòa nhập vào nước Chu… Vậy thì việc tiêu diệt nước Chu có phải là vô ích không?

Nếu vậy, tại sao lại không để nước Chu mãi mãi nhớ về nỗi đau này chứ!

Thần ơi, hãy xuất hiện đi!

Thần này yếu quá… www.uukanshu.net, phải tìm cách làm cho nó mạnh mẽ hơn mới được!

Dù đã mạnh lên một chút, vẫn cần phải tìm cách tăng số lượng chúng lên nữa…

Sau đó, nước Chu bắt đầu có thêm rất nhiều “thần”, và do không thể kiểm soát được khả năng “dùng xác người làm lễ tế” này từ sớm, số lượng các “thần” càng ngày càng tăng lên… Cuối cùng, những “thần ác” này đã lan tràn khắp nước Chu, gây ra rất nhiều họa… Khi Bạch Khởi tấn công nước Chu, những thứ này đều bị tiêu diệt.

Từ điều này có thể thấy rằng, dù một khả năng đặc biệt mạnh mẽ đến đâu, trước mặt một vị “thần chiến tranh” thì cũng chỉ là con số không đáng kể mà thôi.

Chính vì sự chênh lệch về sức mạnh này mà, ban đầu nước Chu vẫn chấp nhận việc sử dụng những “thần” này sau khi chết, nhưng dần dần họ đã từ bỏ phương thức này… Sau khi nước Chu bị diệt vong và rơi vào tay Tần Thủy Hoàng, rồi Hán kế thừa chính sách của Tần… Những người th