Khu vực Trung Á hiện đang rất hỗn loạn. Nếu như vào mùa xuân năm ngoái, khi La Mã chưa tiến hành trừng phạt gia tộc Viên, thì Viên Đàm vẫn có thể đứng ra hỗ trợ các gia tộc lớn khác. Nhưng bây giờ, Viên Đàm cho rằng gia tộc Viên cũng cần phải đối mặt với thực tế.

Nói một cách đơn giản, họ vẫn sẵn sàng hỗ trợ về mặt tinh thần, nhưng về mặt nhân lực và nguồn lực vật chất thì không đủ. Mong rằng các gia tộc lớn khác sẽ thông cảm với hoàn cảnh khó khăn của gia tộc Viên.

Do đó, những người được gia tộc Viên cử đi lần này chắc chắn là những người xứng đáng. Dù sao thì vợ chồng cũng là một thể. Nhưng nếu nói đến việc giải quyết vấn đề thực tế, xin lỗi, chúng tôi chỉ là Viên Thị mà thôi, không phải là gia tộc Chân hay gia tộc Cài.

“Nhìn chung, họ có lẽ vẫn còn giữ được một số ranh giới nhất định, và cũng không chắc họ sẽ liên lạc với các bạn một cách riêng tư. Nhưng tôi nghĩ rằng trong số các gia tộc lớn, cũng có những người không quá coi trọng danh dự. Nếu họ cũng mang theo vợ đi, thì các bạn có thể trò chuyện với họ về những chuyện ăn uống, giải trí…” Viên Đàm thở dài nói. Trong tình hình hiện tại, cũng chỉ có thể làm như vậy mà thôi.

“Hãy để tôi lo liệu đi.” Văn Thị cười nói. Cô ấy tin rằng mình có thể giải quyết vấn đề này một cách ổn thỏa. Còn về vị Giáo hoàng kia… không những không nghe theo, mà còn “lén lút làm điều không đúng đắn” nữa.

Trong khi gia tộc Viên đang chuẩn bị mọi thứ cần thiết, thì phía Hán triều lại đang tổ chức lễ kỷ niệm lớn. Cuộc chiến này kéo dài quá lâu; ngay cả Trần Hy cũng đã mệt mỏi không ít.

Thực tế, trong cuộc chiến tranh này, Trần Hy đã cung cấp rất nhiều vật tư cho phe mình. Nếu không có sự hỗ trợ của ông ấy, cuộc chiến xa xôi như vậy chắc chắn đã khiến đời sống của người dân trong nước trở nên tồi tệ hơn nhiều. Tuy nhiên, dù có sự hỗ trợ của Trần Hy, giờ đây cũng nên dừng lại một thời gian rồi.

“Mệt chết rồi… Buổi họp triều cuối cùng cũng kết thúc rồi. Rõ ràng không có gì đáng bàn cãi, nhưng vẫn phải đề cập đến rất nhiều vấn đề.” Trần Hy nói với vẻ mệt mỏi.

Có lẽ bạn cũng biết rằng buổi họp triều của Hán triều có ghế ngồi và trà uống. Sau buổi họp, Trần Hy

“Việc trợ cấp cho những binh sĩ đã hy sinh trong chiến đấu, sắp xếp chỗ ở cho những người bị thương tật, tổ chức các nghi lễ tưởng niệm cho những người trở về, cũng như việc phong tặng chức vụ và danh hiệu… Tất cả những điều này đều cần được kiểm tra kỹ lưỡng.” Lưu Bị thở dài và nói, “Đây đều là những việc quan trọng; dù có quy định rõ ràng, vẫn cần tiêu tốn rất nhiều công sức. Hơn nữa, còn có những vị quan già muốn đến Quý Sương nữa.”

“Một khi họ đi rồi, sẽ không bao giờ trở lại nữa.” Trần Hy im lặng một lúc rồi nói.

“Nhưng chính vì họ được chôn cất ở đó, con cháu của họ mới sẽ ở lại đó; ít nhất là một nhánh gia tộc sẽ ở lại.” Lưu Bị nhìn những người đàn ông già đang dùng gậy đi, hầu hết họ đều đã trải qua năm triều đại khác nhau và hiểu rõ tình hình hiện tại. Dù họ thực sự muốn xem những cánh đồng màu mỡ ấy ra sao, nhưng điều họ quan tâm hơn là biết nơi đó cần cái gì.

Hành động này có thể coi là một cách để vừa thỏa mãn mong muốn của bản thân, vừa gửi gắm trách nhiệm cho gia đình và đất nước, đồng thời cũng giúp sắp xếp cuộc sống cho con cháu. Dù sao thì không phải mỗi gia đình đều có người phù hợp để gánh vác trách nhiệm đó; và nếu những người già này được chôn cất ở đó, nhánh gia tộc của họ ở lại đó chắc chắn sẽ được phong chức ngay lập tức, nhờ vào những thiếu sót trong hệ thống quan liêu của triều đình Hán lúc bấy giờ.

Một việc có thể mang lại nhiều lợi ích như vậy, tại sao lại không làm? Đến tuổi này, sau khi trải qua bao nhiêu biến động và tình huống khác nhau, họ đã hiểu rõ mọi thứ rồi.

“Con cháu của họ sẽ có số phận riêng của mình.” Trần Hy nhún môi nói.

“Nhưng với người làm cha mẹ, khi tuổi tác cao, họ không thể không lo lắng cho con cháu mình; nhất là đối với những việc có thể thực hiện một cách dễ dàng như thế này.” Lưu Bị càng lớn tuổi, càng hiểu rõ tình cảm đó hơn.

“Điều đó quả là đúng.” Trần Hy gật đầu nói, “Thôi, năm nay có thể coi là đã nghỉ ngơi được một thời gian rồi; tôi cũng nên chuyển trọng tâm từ việc phát triển các ngành công nghiệp lớn sang việc chăm sóc đời sống của người dân.”

Nghe vậy, Lưu Bị nhướng mày; còn Giả Hủ đi theo sau ông ta thì chỉ có thể nhìn Trần Hy một cách bất đắc dĩ. Nếu những việc mà Trần Hy đã làm trước đây không được coi

“Được thôi, nếu anh cho rằng việc này cần được áp dụng vào lĩnh vực phúc lợi của người dân thì cứ làm vậy đi.” Lưu Bị vỗ nhẹ vai Trần Hy và nói, “Về mặt này, anh nói rất đúng; dù tôi có không hiểu hết đi nữa.”

“Chỉ là muốn giúp người dân kiếm thêm chút tiền để cuộc sống của họ được tốt đẹp hơn mà thôi.” Trần Hy nhún mũi và nói, “Cũng coi như là một biện pháp sắp xếp bố trí khu vực đô thị và nông thôn thôi… Dù sao thì bây giờ việc Tập Thôn Tịnh Trại cũng gần như hoàn thành rồi; tôi có thể tiến hành các bước sắp xếp đơn giản tiếp theo.”

Thực tế là trong hai năm qua, công tác xây dựng cơ sở hạ tầng xung quanh các làng mạc đã gần như hoàn tất; các nhà máy, mỏ khai thác và các công trình xây dựng ở các địa phương cũng đều đã kết thúc.

Nếu ở thời đại phong kiến bình thường, đây chính là giai đoạn xã hội vô cùng ổn định; các quan lại địa phương chỉ cần tập trung vào việc khuyến khích người dân canh tác là được. Tuy nhiên, đối với Trần Hy mà nói, những hành động như vậy thực chất chỉ khiến cho ngân sách thâm hụt mà thôi.

Vì vậy, Trần Hy cần phải tự mình tìm cách tạo ra những công việc mới cho người dân ở các địa phương.

Những khu vực gần khu vực nhà máy thì không cần phải lo lắng gì cả; những nơi gần bờ biển cũng vậy, còn các vùng chăn nuôi cũng vậy. Vấn đề lớn nhất hiện nay chính là những khu vực từng là trung tâm phát triển mạnh mẽ nhất của miền Trung Nguyên – những vùng đất sản xuất lương thực truyền thống.

Tuy nhiên, bây giờ việc Tập Thôn Tịnh Trại đã hoàn tất; ba làng mạc được quản lý bởi một viên quan, tương đương với khoảng mười ngàn người. Nếu loại bỏ các thị trấn lớn và các thành phố nơi có cơ quan chính quyền, thì số người liên quan chỉ khoảng hai triệu người mà thôi. Nói một cách đơn giản, Trần Hy cần phải tìm cách quản lý hơn hai ngàn doanh nghiệp nhỏ có khả năng tự cân đối thu chi, những doanh nghiệp mục đích chính là duy trì sinh hoạt cho người dân và phân phát tiền bạc cho họ.

Hành động này có thể bị coi là ngu ngốc trong các triều đại khác, nhưng đối với Trần Hy thì đây chính là những hành động mang ý nghĩa thực sự đối với cả đất nước lẫn người dân địa phương.

Dù rằng việc làm thế nào để kết hợp những hành động này với điều kiện cụ thể của từng địa phương, làm thế nào để đưa chúng vào các ngành công nghiệp quốc doanh của mình, và làm thế nào để đảm bảo chúng vận hành ổn đị

Tất nhiên, Trần Hy cũng chẳng cần phải tự mình làm hết tất cả mọi việc; chỉ cần tạo ra một số mẫu gợi ý thôi, sau đó các địa phương khác có thể tự điều chỉnh và áp dụng chúng theo hoàn cảnh cụ thể của mình.

Dù sao thì, trong thời kỳ phong kiến… À, thôi, không cần nói đến thời kỳ phong kiến nữa; ngay cả trong bốn mươi năm đầu tiên của thời đại xã hội chủ nghĩa sau này, nhiều người dân vẫn chỉ quanh quẩn ở nhà trồng trọt mà không đi làm công việc khác.

Hành vi này khiến Trần Hy không thể tận dụng được giá trị dư thừa của con người; sản lượng từ đất đai luôn có giới hạn. Nếu muốn đất nước giàu mạnh lên, điều kiện tiên quyết là người dân phải tạo ra nhiều giá trị hơn nữa. Nhưng nếu họ cứ mãi sống trong cảnh lao động vất vả trên đồng ruộng, thì giới hạn đó sẽ không thể vượt qua được. Ngay cả nếu Trần Hy là một vị thần, ông ấy cũng không thể tạo ra thêm giá trị nào cả.

Trước tình hình như vậy, Trần Hy đã quyết định: đưa ngành công nghiệp xuống nông thôn để giúp đỡ người nghèo!

Mặc dù trong thời đại này, hầu hết mọi người đều không cảm thấy mình nghèo khó; dù 15 năm trước, đa số mọi người còn không có gì để ăn, nhưng bây giờ họ đã có thể ăn thịt rồi! Vì vậy, những người này hoàn toàn không nhận thức được rằng mình thuộc về tầng lớp người nghèo; họ đều cảm thấy cuộc sống hiện tại của mình rất tốt. Khi Trần Hy cử người xuống nông thôn điều tra, người dân thời Đại Hán chỉ yêu cầu một điều duy nhất: “Hãy để tôi sống như thế này cho đến khi chết! Tôi không có yêu cầu gì khác, chỉ mong cuộc sống này có thể tiếp tục như vậy thôi!”

Đời sống trong triều đại Nguyên Phong quả thực rất tốt; sau bao nhiêu năm sống, đây mới là thời đại thực sự tốt đẹp! Không còn cách nào khác… Những gia tộc lớn mà trước đây có thể so sánh với Trần Hy đều đã bị ông ấy đưa sang Trung Á; giờ đây, ông ấy không còn đối tượng nào để so sánh nữa. Còn về tham vọng… Có lẽ chỉ là mong muốn được no ăn, thôi; không còn gì khác nữa. Thực tế tồi tệ này thực sự khiến Trần Hy cảm thấy bất lực.

“Rời bỏ quê hương để đi làm ở thị trấn ư? Thôi đi, thôi đi… Bây giờ Đại Hán có đất rộng người thưa; thị trấn cách nhà tôi ít nhất cũng một trăm dặm. Dù sao thì ba làng của chúng tôi cũng ở gần nhau; có nơi cho trẻ em đi học, có phòng khám thú y, có cửa hàng tạp hóa… Mỗi năm trồ

Trần Hy đã bị kiểu tư duy này làm cho thất bại. Tuy nhiên, sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, anh nhận ra rằng việc đi làm thuê ở thị trấn với mức lương từ chín trăm đến một ngàn hai trăm tiền mỗi tháng, kèm theo ăn ở miễn phí, thì thông thường chỉ được khoảng chín trăm tiền mà thôi. Còn nếu trồng trọt, với giá thu mua lúa hiện tại do chính quyền quy định, mỗi mùa chỉ được khoảng năm mươi đến sáu mươi tiền mà thôi. www.uukanshu.net

Một mẫu đất khoảng bốn đến năm thạch, nhưng đất ở vùng Trung Nguyên cần phải luân canh. Nếu tính cả việc trồng đậu, rau củ trong thời gian luân canh, thì sản lượng một mẫu đất mỗi năm cũng chỉ khoảng ba trăm tiền mà thôi. Nhưng theo hệ thống của triều đình Hán, mỗi người được phân công ba mươi mẫu đất trồng trọt và hai mươi mẫu đất trồng dâu tơ, tổng cộng là năm mươi mẫu đất.

Nghĩa là, với tình hình hiện tại, sản lượng từ việc trồng trọt mỗi năm chỉ khoảng một Vạn Tiền thôi. Tất nhiên, sau khi trừ đi các khoản thuế và chi phí sinh hoạt, thực tế số tiền còn lại không nhiều lắm. Nhưng nói chung, so với việc đi làm thuê, trồng trọt cũng không mang lại nhiều lợi ích hơn.

Trước đây, Trần Hy chưa nhận ra điều này, bởi vì anh ấy tập trung vào việc xây dựng cơ sở hạ tầng trong làng, và khi không có việc trồng trọt, người dân rất sẵn lòng làm việc vì được trả tiền. Họ sẵn sàng làm việc với mức lương mười văn mỗi ngày, và sẽ ở lại tại công trường làm việc miễn là được cung cấp ăn uống và ở gần nơi làm việc.

Thực tế, sau này có người đã nói với Trần Hy rằng, chỉ cần được cung cấp ăn uống, ở gần nơi làm việc, và vào thời điểm đó là mùa nông nhàn, thì ngay cả với mức lương ba văn mỗi ngày, kèm theo rượu và thịt, mọi người vẫn sẵn lòng đến làm việc.

Dù sao thì việc nhàn rỗi cũng chẳng khác gì việc ăn no uống đủ mà không phải làm gì cả. Miễn là được ăn không phải trả tiền, được uống rượu, và có sức lao động để làm việc, thì cũng coi như là không thiệt gì!

Kiểu tư duy này thực sự khiến Trần Hy rất đau đầu. Nghĩ kỹ lại, ở nhà thì anh ấy vẫn có thể ăn no uống đủ, tại sao lại phải liều lĩnh đi làm thuê, đối mặt với nguy cơ không được gặp vợ con, không thể ngủ trên chiếc giường ấm áp?

Trong thời đại phong kiến, việc trồng trọt và nuôi tằm thường diễn ra một cách không đều đặn, hôm này có việc, ngày mai lại không. Mặc dù nửa năm trong một năm không có việc gì để là