Được rồi, thông tin đó thực ra là do Từ Thứ tung ra, cùng với những thông tin khác – có thật cũng có giả – mà bây giờ Từ Thứ__ đang truyền đạt cho Tôn Quan.

Nếu chỉ có một thông tin duy nhất, thì rất dễ khiến phe Bà La Môn phản ứng quá mức; nhưng nếu có nhiều thông tin khác nhau, thì đủ để họ nhận ra rằng quân đội Hán thực sự đang xem xét vấn đề này, và điều đó buộc họ cũng phải tự suy nghĩ xem mình nên chọn lựa gì.

“Dưới danh nghĩa là ‘phần thưởng từ thần Ganlan’, chúng ta sẽ xây dựng một nơi ở cho phe Bà La Môn. Những người đó không phải ngốc, họ chắc chắn hiểu ý của chúng ta. Với sức mạnh yếu hơn chúng ta, việc đối đầu trực tiếp với chúng ta sẽ không mang lại kết quả tốt đẹp gì. Hơn nữa, chúng ta đã thể hiện thiện chí; nếu họ vẫn không đồng ý, thì việc chúng ta phải hành động cũng là điều hoàn toàn hợp lý.” Từ Thứ nói một cách bình tĩnh.

Tôn Quan suy nghĩ một lát và hiểu được kế hoạch của Từ Thứ. Đây quả thực là một cách để buộc phe Bà La Môn phải đưa ra quyết định trong thời gian ngắn. Và trong tình huống vội vàng như vậy, việc đưa ra quyết định đối đầu với quân đội Hán chỉ có thể xuất phát từ hai nguyên nhân: hoặc là họ điên rồ, hoặc là họ sở hữu trí tuệ lớn lao… Nhưng điều sau thì rất khó xảy ra.

“Phe Bà La Môn, với địa vị cao cấp của mình, tự nhiên có khả năng quản lý các tầng lớp khác. So với các gia tộc ở Trung Nguyên, họ còn nắm quyền tài phán, quyền thu thuế và quyền nhận các khoản cúng dường, điều này giúp họ có nhiều ưu thế tại địa phương.” Từ Thứ nhớ lại những thông tin mình đã thu thập được và giải thích một cách nghiêm túc.

“Chúng ta thực sự có khả năng phá hủy hệ thống này, nhưng số lượng người của chúng ta quá ít. Nếu chúng ta tách ra và đối phương thực sự quyết định đối đầu, dù chúng ta có thể thắng, thì cũng sẽ mất nhiều hơn được. Vì vậy, từ góc độ quốc gia, việc tập trung quyền lực vào trung ương là rất cần thiết.” Từ Thứ nói với vẻ uy nghiêm.

Đây cũng chính là lý do quan trọng khiến Từ Thứ muốn giải quyết vấn đề với phe Bà La Môn. Nếu không loại bỏ nhóm người này và để họ tiếp tục quản lý các tầng lớp thấp hơn, thì nhiều chính sách có lợi cho người dân và cho quốc gia sẽ không thể được thực hiện.

Việc giải quyết vấn đề với phe Bà La Môn tại địa phương đã trở thành vấn đề lớn nhất đối với Từ Thứ hiện nay

Để giải quyết vấn đề về các đẳng cấp cao này, trong giai đoạn này, việc sử dụng bạo lực hoàn toàn không phải là biện pháp khả thi. Dù sao thì phe Hán cũng cần sự hợp tác của những người thuộc các đẳng cấp này; chính vì lý do này mà đẳng cấp cao của người Bà La Môn mới có thể duy trì được địa vị của mình dưới sự cai trị của phe Hán.

“Vì vậy, chúng ta nên thể hiện lòng tốt, đồng thời gây áp lực lên các đẳng cấp khác để kéo người Bà La Môn ra khỏi hàng ngũ quần chúng, buộc họ chuyển đến thành phố mới. Dù sao thì họ cũng là người Bà La Môn – những người được coi là cao quý hơn tất cả các đẳng cấp khác. Chúng ta không nên để các đẳng cấp khác lại quá gần với họ.” Từ Thứ nói với giọng lạnh lùng, ông hiểu rõ rằng việc dùng chiêu thức “dùng dao của kẻ thù để đâm vào khiên của chính mình” là điều hoàn toàn khả thi.

Người Bà La Môn và các đẳng cấp khác vốn đã không sống chung với nhau; khu vực sinh sống của họ được tách riêng biệt. Nhưng điều này vẫn chưa đủ để thể hiện sự cao quý của họ. Những người Bà La Môn cao quý thực sự nên sống trong những thành phố mà thần linh ban tặng cho họ, để họ cách biệt xa so với những người thấp kém hơn.

Không nghi ngờ gì nữa, quan điểm này là đúng đắn. Nhiều người trong số người Bà La Môn sẽ nhận ra rằng đằng sau đó ẩn chứa những âm mưu xấu xa, nhưng họ không thể lên tiếng phản đối. Bởi vì chính quy định của họ cũng yêu cầu rằng các đẳng cấp thấp và cao không được sống chung với nhau, và Đức Phật cũng đã công nhận và củng cố quy định này.

“Tại sao tôi cảm thấy chiêu thức này có vẻ quen thuộc nhỉ?” Sau khi Từ Thứ nói xong, Tôn Quan cảm thấy như mình đã từng thấy chiêu thức này ở đâu đó trước đây.

“Rất bình thường thôi. Chính sách ‘lập thành phố dành cho người giàu’ cũng chính là việc tập trung tất cả những người giàu có lại với nhau; như vậy thì tiền của họ cũng không còn là tiền nữa. Tương tự, nếu người Bà La Môn được tập trung lại với nhau, quyền lợi đặc biệt của họ cũng sẽ mất đi, và họ cũng sẽ không thể gây rối được nữa. Còn chúng ta thì cũng sẽ dễ dàng hơn trong việc quản lý họ.” Từ Thứ vỗ tay và nói, “Hãy cử một nhóm người đi xây dựng thành phố, để người Bà La Môn cảm nhận được lòng tốt của chúng ta.”

Chính sách “lập thành phố dành cho người giàu” ư… Tôn Quan vẫn còn nhớ đó là chiêu thức mà triều đại Hán Tây đã sử dụng để kiềm chế những gia đình quý tộc giàu có. Việc áp dụng chiêu thức này cho người Bà La Môn

Dù rằng Quách Gia không hề nói ra bất kỳ lời gì kích thích Từ Thứ, nhưng trận chiến tại Bá La Mạt Sĩ cũng đã giúp Từ Thứ__【Từ Thứ】 hiểu được rất nhiều điều. So với những bậc trí tuệ hàng đầu, anh ta vẫn còn kém xa, nhưng điều này không làm cho Từ Thứ__【Từ Thứ】 nản lòng; ngược lại, nó càng khiến anh ta tràn đầy ý chí.

Nếu không hiểu, thì hãy học hỏi; đối với những khó khăn phát sinh, Từ Thứ__【Từ Thứ】 vẫn rất tự tin vào năng lực của mình. Những gì Quách Gia đã định hình sẵn, thì anh ta vẫn có thể tiếp tục phát triển thêm. Nếu không thể tiến hóa thành siêu anh hùng, thì ít nhất cũng phải tiến hóa đến mức tối thượng – Từ Thứ__【Từ Thứ】 tin chắc rằng mình có tiềm năng làm được điều đó.

“Lần sau, tôi chắc chắn sẽ không mắc phải những sai lầm ngu ngốc như trước đây nữa.” Khi nhớ lại những hành động của mình trong trận chiến đối mặt với quân tiếp viện của Bắc Phương Quý Tộc, Từ Thứ__【Từ Thứ】 cảm thấy rất quyết tâm. Nếu không phải vì anh ta đã đánh giá thấp quyết tâm của Bắc Phương Quý Tộc và sự tỉnh táo của Ni Lan Trần, chỉ muốn giành chiến thắng với thiệt hại nhỏ nhất, thì trận chiến đó đã không kéo dài đến mức đó.

Trong chiến tranh, càng sớm kết thúc thì càng tốt; ai cũng không biết được điều gì sẽ xảy ra trong giây phút tiếp theo trên chiến trường.

“Mình vẫn chưa đủ thận trọng… Mình cần phải cẩn thận hơn nữa, và cần phải nhìn nhận được nhiều khả năng có thể xảy ra hơn. Tài năng của mình không phải là để nhận biết các chiến thuật quân sự, mà là để nhìn thấu toàn bộ tình hình. Chỉ khi nền tảng của mình vững chắc hơn, đủ mạnh để có thể tự mình phân tích tình hình, thì tài năng tinh thần của mình mới có thể được áp dụng trong công việc quản lý.” Từ Thứ__【Từ Thứ】 lẩm bẩm tự nhủ.

Những điều mà Quách Gia từng nói với anh ta trước đây, những điều mà anh ta trước đây không mấy quan tâm, giờ đây đã được in sâu vào tâm trí anh ta, và anh ta bắt đầu phân tích chúng một cách kỹ lưỡng. Trong cuộc sống, chỉ khi trải qua những điều nhất định, con người mới có thể phát triển… Và bây giờ, Từ Thứ__【Từ Thứ】 đã bắt đầu con đường phát triển đó.

Những người Bà La Môn ở phía đông Bá La Mạt Sĩ, sau khi nghe những thông tin do Từ Thứ__【Từ Thứ】 lan truyền, đều đã bắt đầu suy đoán về những điều đang xảy ra. Dù trong số họ có không ít người đã bị lừa dối bởi những âm mưu của chính họ, đến mức tin tưởng hoàn

Nếu nói về điều này, thì đa số các giai cấp Bà La Môn dù sao cũng có chút nhận thức sáng suốt. Hơn nữa, việc các vị thần phật giáng trần chính là để tranh quyền lực với họ, và quyền lực – thứ mà đối với rất nhiều người mà nói – là thứ khi bạn can thiệp vào, bạn sẽ trở thành người cứu mạng họ, nhưng cũng đồng thời là kẻ đe dọa tính mạng của họ.

Vì vậy, mặc dù các giai cấp Bà La Môn luôn dùng danh nghĩa của các vị thần phật để quản lý Kucha, nhưng khi những vị thần này thực sự giáng trần, thì những người có tâm trạng phức tạp nhất chắc chắn cũng chính là các giai cấp Bà La Môn.

Sức mạnh của Quan Vũquả thực không phải là do bị nói quá. Những người đã từng gặp ông ta đều không hề nghi ngờ gì khi ông ta tự xưng là vị thần Garan. Các giai cấp Bà La Môn cũng vậy; mặc dù ban đầu họ bị choáng ngợp, nhưng khi có đủ bằng chứng, họ vẫn biết rằng người họ đối mặt không phải là thần, mà là con người.

Tuy nhiên, chỉ có các giai cấp Bà La Môn mới có khả năng chứng minh điều đó, nhưng điều đó không có nghĩa là họ có thể chứng minh điều đó đối với các giai cấp thấp hơn. Và trong tình huống hiện tại, nếu các giai cấp Bà La Môn cố gắng chứng minh điều đó với các giai cấp khác, thì điều đó cũng giống như việc họ đối đầu trực tiếp với triều đình Hán.

Còn nếu không thể chứng minh được, thì đa số mọi người vẫn tin rằng vị thần Garan chính là bản thân Quan Vũ– vị tướng Hán. Đây chính là điểm khó xử nhất đối với các giai cấp Bà La Môn hiện nay.

Trong số họ, ngoại trừ một số kẻ cuồng tín đến mức mất lý trí, hoặc những người thực sự bị niềm tin của mình làm cho mê muội, thì đa số các giai cấp Bà La Môn khác thực ra đã nhận ra rằng vị thần Garan Quan Vũchính là vị tướng Hán Quan Vũ, nhưng họ không thể nói ra điều đó.

Dù sao thì, với tư cách là một giai cấp cao trong hệ thống đẳng cấp, các giai cấp Bà La Môn chỉ chiếm khoảng 1% dân số. Họ cùng với giai cấp Kshatriya kiểm soát gần 90% quyền lực và tài sản, nhưng tất cả những điều này đều dựa trên niềm tin của họ.

Họ đã dựa vào niềm tin đó để xây dựng nên hệ thống đẳng cấp, và vì vậy, các vị thần phật tự nhiên được đặt ở vị trí cao nhất so với họ. Do đó, ngay cả khi họ phát hiện ra sự thật nào đó, nhưng nếu chính vị thần Garan không mắc sai lầm, thì bằng chứng của họ cũng chỉ có thể làm lung lay vị trí của chính họ mà thôi.

Cho đến nay, các giai cấp

Hơn nữa, việc bị đạp lên đầu hay mất mặt thực sự không ảnh hưởng lớn đến sự sống của họ; nếu gia tộc họ vẫn có thể tiếp tục làm “vua đất liền”, thì phe Bà La Môn cũng không ngại nhượng bộ một chút, bởi vì sức mạnh mà triều đình Hán thể hiện ra quả thực là điều họ không thể đối đầu được.

Tuy nhiên, do triều đình Hán từ trước đến nay chưa hề có phản ứng gì, nên phe Bà La Môn cũng không dám tự ý thử thách ý định của họ. Thà rằng để triều đình Hán đưa ra yêu cầu trước, sau đó họ mới đáp lại – cách này ít nhất còn giữ được mặt cho họ.

Và bây giờ, phản ứng của triều đình Hán cuối cùng cũng đã xuất hiện. Chỉ riêng những thông tin được truyền đến đã khiến phe Bà La Môn cảm thấy thấy thiện chí của họ. Việc không cho phép các tầng lớp thấp kém sống chung với họ, rõ ràng là triều đình Hán công nhận sự cao quý của phe Bà La Môn từ trước đến nay. Với điều này, các thành viên trong phe Bà La Môn cảm thấy có thể tiếp tục đàm phán.

Họ không ngại việc có thêm một “thần” ở trên đầu mình, nhưng họ tuyệt đối không cho phép các tầng lớp thấp kém xâm phạm địa vị của họ – đây là yêu cầu cơ bản nhất của phe Bà La Môn. Miễn là điều này không bị thay đổi, thì các vấn đề khác vẫn có cơ sở để thương lượng.

May mắn thay, sau bao lâu chờ đợi, phản hồi từ triều đình Hán cũng khá tốt; ít nhất thì nền tảng thông tin mà phe Bà La Môn nhận được vẫn không bị lung lay. Vậy thì dù tình hình tiếp tục như hiện tại, họ cũng có thể chấp nhận được. Khả năng đồng hóa của phe Bà La Môn quả thực là xuất sắc!