Thậm chí những tay súng đánh thuê hiện đang được biên chế vào quân đoàn canh tác nông nghiệp này cũng không thực sự phù hợp để ở lại trong quân đội. Những người này vừa không thích hợp làm binh dự bị, vừa không thích hợp để làm việc trồng trọt.

Hãy nghĩ xem, vào thời đại của Kỷ Kế Quang, khi tiến hành tuyển mộ binh sĩ ở miền Nam, người ta cũng không hề muốn sử dụng những kẻ lươn lẹo, gian xảo sống trong các thành phố; ngược lại, họ luôn ưu tiên những người chất phác, thành thật từ nông thôn. Dựa trên điều này, hãy nghĩ đến những kẻ già dặn hiện đang được Lý Ưu biên chế vào quân đoàn khai hoang… Trần Hy cũng thấy rất đau đầu. Những người này chắc chắn không phải là những binh sĩ tốt; thậm chí việc sử dụng họ làm binh dự bị cũng có thể coi là đang giúp đối phương có lợi thế.

“Hiện tại, ngay cả khi tham gia chiến tranh, chúng ta cũng không cần đến những binh sĩ tầm thường. Ít nhất, chúng ta cần những binh sĩ tinh nhuệ, có tài năng thiên bẩm. Nếu dùng những người kém cỏi hơn, họ chỉ gây rối thôi. Hệ thống quân đội của chúng ta không giống như thời Tiên Tần hay Tiên Hán. Nếu tiếp tục theo đuổi cách làm này – không phải tuyển mộ binh sĩ thông thường, cũng không phải tuyển mộ theo hình thức khác – thì chi phí sẽ càng cao.” Lý Ưu sau khi điều chỉnh tâm trạng, tiếp tục truyền tin cho Trần Hy.

Nghe xong, Trần Hy bắt đầu suy nghĩ sâu sắc. Nếu trong những thời điểm khác, việc mở rộng quy mô quân đội thực sự rất cần thiết, nhưng tình hình hiện tại hoàn toàn khác biệt so với trước đây. Việc mở rộng quân đội có thể mang lại ý nghĩa thực tế, nhưng quy mô xuất quân trong các cuộc chiến tranh đòi hỏi chất lượng của binh sĩ.

Những binh sĩ tầm thường số lượng lớn không chỉ làm tăng độ khó cho công tác hậu cần mà còn làm tăng chi phí trợ cấp cho họ. Ngay cả Trần Hy cũng biết rằng, cách tốt nhất để tiến hành các cuộc chiến tranh trong tương lai chính là sử dụng binh sĩ tinh nhuệ đến từ địa phương kết hợp với quân đội từ những người hầu cận địa phương. Việc cử những binh sĩ tầm thường từ nơi khác đến tham gia chiến đấu chắc chắn sẽ không mang lại lợi ích gì cả.

Dù sao thì, một khi đã là binh sĩ và được cử ra tiền tuyến, dù họ hy sinh trong chiến đấu hay không, chúng ta đều cần phải trao cho họ sự trợ cấp như nhau, không phân biệt họ là binh sĩ tầm thường hay tinh nhuệ.

“Vì vậy, chúng ta cần phải định nghĩa lại khá

“Trần Hy thở dài nói rằng, cách làm của Lý Ưu này có phần mâu thuẫn với quan điểm của Trần Hy.”

Thực ra, cách làm của Trần Hy là tập trung duy trì các phương thức canh tác truyền thống ở những khu vực đông dân cư, chỉ hạn chế việc mua bán đất đai, trong khi ở những nơi mới được khai phá và thích hợp, nhà nước sẽ thành lập các trang trại quốc doanh quy mô lớn để quản lý.

Nói thật lòng, trong bối cảnh xã hội phong kiến, miễn là nhà nước đảm bảo có đủ lương thực dự trữ, thì họ cũng không cần quá lo ngại về những cuộc nổi dậy quy mô lớn có thể xảy ra trong dân gian.

Mặc dù lúc bấy giờ chưa có những công cụ cơ khí hóa giúp nâng cao hiệu suất lao động, nhưng so với việc canh tác tự phát của người dân, các trang trại quốc doanh do nhà nước xây dựng lại có khả năng chống chịu tốt hơn nhiều trước những thiên tai.

À, phần lớn những quyết định này xuất phát từ sự nghi ngờ của Trần Hy về khả năng của bản thân mình… Ông ấy luôn lo lắng về vấn đề “sống lâu”, nên dần dần ông ấy nhận ra rằng một ngày nào đó mình cũng sẽ qua đời, vì vậy một số vấn đề cần phải được giải quyết trước.

Hơn nữa, Trần Hy cũng lo lắng rằng nếu tiếp tục theo đuổi con đường này, liệu thế hệ các quan chức sau này có còn đủ khả năng ứng phó với những thảm họa thiên nhiên hay không… Đó là những suy nghĩ chuẩn bị trước cho tương lai. Dù tình hình thực tế ra sao, Trần Hy vẫn quyết định hành động theo kế hoạch tồi tệ nhất có thể xảy ra.

“Người xưa trồng cây, người sau hưởng lợi,” Trần Hy nghĩ rằng mình đã trồng xong cây, thì ít nhất người sau này cũng có chỗ để nghỉ ngơi, thế là đủ rồi… Không cần phải làm thêm những việc phức tạp nữa, chỉ cần tuân theo kế hoạch của mình mà thôi. So với việc bắt người sau này phải đối mặt với những thách thức mới mẻ, việc này đơn giản hơn nhiều lắm.

Hiện nay, miền Nam có diện tích rộng lớn nhưng dân cư thưa thớt, chưa được khai phát; tương lai, nơi đây chắc chắn sẽ trở thành vùng sản xuất lương thực chính cho triều đại Hán. Vì vậy, Trần Hy nghĩ rằng, vì hiện tại nơi đó vẫn chưa có ai, thì tốt hơn hết là nhanh chóng biến nó thành các trang trại quốc doanh.

Mặc dù các cơ sở thuộc sở hữu nhà nước đều tồn tại một số khía cạnh không mấy tích cực, nhưng ý nghĩa tồn tại của chúng không phải là để kiếm tiền, mà là để duy trì sự ổn định xã hội.

Hiện tại, điều mà Trần Hy mong muốn không phải là kiếm lợi nhuận, mà là bảo vệ sự ổn định xã hội. So với những quan niệm như “Nếu Sơn Hàng và Hồ Quang được trồng trọt tốt, thì cả thiên hạ sẽ no đủ”, hay “Nếu Hồ Quảng được trồng trọt tốt, thì cả thiên hạ sẽ no đủ”, thì những quan niệm này thực sự không có nhiều ý nghĩa. So với việc áp đặt những loại thuế khóa nặng nề, Trần Hy cho rằng thà rằng hiện nay khi Sơn Hàng và Hồ Quảng gần như không có người ở, thì nên trực tiếp quản lý những khu vực đó và biến chúng thành tài sản thuộc sở hữu nhà nước.

Khi đó, chỉ cần những khu vực này cung cấp sản phẩm, dù những nơi khác gặp phải thiên tai, thì vẫn có thể duy trì sự ổn định cho cả thiên hạ.

Tuy nhiên, theo những gì Lý Ưu đã nói trước đây, có lẽ Trần Hy sẽ chia nhỏ khu vực đó ra và sử dụng việc điều chỉnh hệ thống thuế để hỗ trợ các binh sĩ.

Phương án này chắc chắn là rất tốt trong thời đại đó, nhưng nó lại khá khác với kế hoạch của Trần Hy. Không cần nói đến những điểm khác, sau khi chia nhỏ đất đai cho người dân, việc quản lý sẽ trở nên khó khăn hơn nhiều so với cách quản lý theo mô hình nhà nước trước đây.

“Văn Nho, tôi nghĩ anh hẳn biết về kế hoạch của tôi đối với khu vực đó.” Trần Hy nói một cách do dự. Lý Ưu chắc chắn không thể không biết ý định của mình, nhưng nếu anh ấy vẫn đưa ra đề xuất như vậy, thì chắc chắn phải có những lý do khác đằng sau đó.

“Theo kết quả khảo sát thực địa hiện tại, ý tưởng của anh không thực tế.” Lý Ưu nói với giọng buồn bã, “Ý tưởng đó tốt, và hiệu quả cũng không tồi, nhưng có một vấn đề rất lớn, đó là ai sẽ là người quản lý và trồng trọt?”

“Quân đoàn canh tác nông nghiệp.” Trần Hy trả lời một cách bình tĩnh.

“Một khu vực rộng lớn như vậy, cần bao nhiêu quân đoàn canh tác nông nghiệp? Nếu phải điều động từ những nơi khác, thì làm thế nào để thực hiện? Tất cả những điều này đều là vấn đề, bởi vì những người trong quân đoàn canh tác nông nghiệp cũng được điều động từ những nơi khác mà.”

“Lý Ưu” nói một cách có phần bất đắc dĩ. “Sử dụng các đội quân canh tác nông nghiệp thì không sai, nhưng nếu phải điều động các đội này từ những nơi khác đến để làm việc trên đồng ruộng, về nguyên tắc thì cũng không có gì sai cả. Nếu có thể thay phiên nhau làm việc, thì sẽ không gặp phải vấn đề gì. Nhưng hiện tại, vấn đề lớn nhất chính là không thể thực hiện việc thay phiên đó được.”

Nếu theo kế hoạch của Trần Hy cho khu vực Súc Hàng và Hồ Quang, chỉ cần sử dụng năm mươi đội quân canh tác nông nghiệp cùng với số lượng lớn bò cày là có thể triển khai công việc này. Vấn đề nằm ở chỗ: sau khi sử dụng năm mươi đội quân đó, liệu người lao động sẽ được thay phiên như thế nào?

Mặc dù có thể áp dụng hình thức tuyển mộ binh sĩ, nhưng xét về thực tế, Lý Ưu không thể chấp nhận mô hình tuyển mộ này – việc tuyển mộ người dân chỉ để làm công việc canh tác nông nghiệp mà không qua đào tạo là điều không hợp lý. Bản chất của hệ thống tuyển mộ binh sĩ là để tạo ra một lực lượng quân đội toàn dân, chứ không phải để thuê nhân công lao động thông thường.

Nếu sử dụng hệ thống tuyển mộ binh sĩ để duy trì các đội quân canh tác nông nghiệp, đối với Lý Ưu mà nói, đó chính là đảo lộn trật tự ưu tiên. Nếu đến nỗi phải làm như vậy, Lý Ưu thà rằng giải tán các đội quân canh tác nông nghiệp còn hơn, và thay vào đó sẽ tuyển mộ binh sĩ từ khắp nơi, không qua đào tạo mà trực tiếp đi làm việc trên đồng ruộng – điều đó chẳng khác gì việc phá hủy chính năng vốn có của quân đội!

Trần Hy hiện nay đã thành lập một loạt các đội quân không chuyên chiến đấu, nhưng điều kiện tiên quyết là vị trí của các đội quân chiến đấu chính vẫn không bị ảnh hưởng. Tuy nhiên, nếu tiến hành canh tác nông nghiệp trên quy mô lớn mà ảnh hưởng đến các đội quân chiến đấu chính, thì đó sẽ là một thiệt hại lớn.

Hiện tại, Lý Ưu muốn tiến hành phân loại binh sĩ, sau đó tái tổ chức các đội quân canh tác nông nghiệp một cách có hệ thống, nhằm đảm bảo tính ổn định của hệ thống quân sự, đồng thời bảo vệ vị trí của các đội quân chiến đấu chính và ý nghĩa cốt lõi của chính hệ thống quân sự đó. Việc canh tác nông nghiệp cũng tốt, nhưng mục đích chính của người lính không phải là vì những điều đó, mà là vì chiến tranh.

Nghe thấy những lời này của Lý Ưu,

Dù đã cố gắng suy nghĩ nhưng vẫn không thể hiểu được Lý Ưu đang có ý định gì, nhưng ít ra cũng biết rằng người này chắc chắn đang nghĩ đến điều gì khác. Vì vậy, nhóm người của Gia Cát Cẩn quyết định bắt đầu tranh luận về những vấn đề khác, bởi dù sao họ cũng không biết Lý Ưu thực sự muốn làm gì; thôi thì họ cứ tiếp tục làm việc của mình mà!

Và kết quả là xuất hiện một tình huống khá phiền phức: một số người ủng hộ việc bãi bỏ nông nghiệp ở Lương Châu, đồng thời yêu cầu các vùng phía nam cung cấp đất đai cho Lương Châu để canh tác, và hàng năm sẽ trao sản phẩm thu hoạch cho Lương Châu nhằm thắt chặt tình đoàn kết và cùng nhau xây dựng tương lai… Điều này khiến Lý Ưu cảm thấy khó xử.

“À, tôi thấy đề xuất này rất hay đấy! Sao chúng ta không chọn một khu vực ở Kinh Dương để phát triển thành vùng trồng trọt cho Lương Châu, sau đó để vài vạn người từ Lương Châu đến đó định cư nhỉ?” Bàng Thống cười ha hả, không hề e ngại trước Lý Ưu.

“Đề xuất trước đây của bạn cũng rất tốt; tôi sẽ nâng cao nó thêm một bậc nữa. Chắc chắn sẽ có người ở Lương Châu không muốn đi lính… Nhưng dù họ có muốn đi lính hay không, chúng ta vẫn có thể coi đó là lý do để họ đến phía nam, và sau đó chúng ta sẽ cung cấp lương thực cho họ.”

Dù sao thì vật tư cũng chỉ là những thứ liên quan đến người chết, trong khi con người mới là điều quan trọng. Bây giờ mọi người đều hiểu rằng nếu mất đất thì cũng mất người, còn nếu mất người thì cũng mất đất… Tôi không biết các bạn đang dùng chiêu trò gì, nhưng ở phía nam chúng tôi có đất rộng mà dân cư thưa thớt; ngay cả khi vài triệu người từ Lương Châu đến đây, chúng tôi vẫn có thể chứa đựng họ được.

Vì vậy, dù không hiểu rõ chiêu trò của họ thì cũng không sao cả… Chúng ta hãy ủng hộ sự giao lưu chặt chẽ giữa miền bắc và miền nam: miền nam cung cấp lương thực, miền bắc cung cấp người lao động… Hãy kết hợp chặt chẽ hơn nữa; mọi người ở miền bắc có thể đến đây sinh sống, ăn uống thoải mái… Chúng tôi không chỉ cung cấp lương thực mà còn đất đai nữa; cả gia đình đều có thể đến đây.

Những ai thích đi lính cũng hoàn toàn có thể… Sự thống nhất của các dân tộc Trung Hoa chính là điều đúng đắn về mặt chính trị… Làm sao có thể phân biệt rằng đi lính ở miền bắc là đúng, còn ở miền nam là sai được? Đó chỉ là vấn đề về gi