Nếu không như vậy, dù có giết chết rất nhiều người thuộc tầng lớp Bà La Môn trong trận chiến này, cũng không thể giải quyết được bất kỳ vấn đề gì; ngược lại, điều đó chỉ khiến cho Đế quốc Kucha xảy ra rối loạn mà thôi. Dù sao bây giờ cũng không còn là thời kỳ Đế quốc Kucha mới được thành lập nữa; lúc đó, việc chết thêm vài người cũng chẳng quan trọng gì, nhưng bây giờ phải hành động thật cẩn thận.

Vào thời điểm đó, chưa có nhiều đồ đạc đựng thức ăn; bây giờ thì đồ đạc đó đã trở nên rất nhiều, và có rất nhiều thứ bị vỡ. Phía Đế quốc Kucha cũng cảm thấy rất đau lòng vì điều này. Vì vậy, trong suốt các triều đại, ngoại trừ thời kỳ thành lập đế quốc khi người ta dám thực hiện những cuộc cải cách lớn, các cuộc cải cách khác đều mang tính chất của những sự hy sinh lớn.

Bởi vì càng về sau, các lợi ích nội bộ của đất nước càng trở nên phức tạp; những lợi ích phức tạp này sẽ làm tăng đáng kể rủi ro khi tiến hành cải cách, và số người bị tổn thương cũng sẽ tăng lên theo cấp số nhân. Hơn nữa, sau khi đất nước được thành lập đã lâu, người dân đã có ý thức về quốc gia; vì vậy, bất kể việc cải cách nào cũng có thể coi là đang gây tổn hại đến lợi ích của quốc gia.

Trừ khi có người như Trần Hy – người cố gắng không ảnh hưởng đến các lợi ích nội bộ của đất nước và dẫn đường đất nước đi theo hướng khác – nếu không, những người thực hiện cải cách thường sẽ không có cơ hội sống sót.

Đây cũng là lý do tại sao Đế quốc Kucha dù có rất nhiều vị vua thông minh, nhưng mãi không ai dám đứng ra giải quyết vấn đề của tầng lớp Bà La Môn. Chỉ khi bị buộc phải hành động mạnh mẽ, Vaisushiputra I mới quyết định loại bỏ những yếu tố gây hại đó, dù phải chịu thiệt thòi cho gia đình mình, nhưng cuối cùng ông đã thành công.

Nói thật, Vaisushiputra I cũng rất ngạc nhiên khi mọi việc diễn ra suôn sẻ đến mức đó; ông cảm thấy như thể mình được sự phù hộ của trời vậy.

“Hừ!” Vaisushiputra I, đẫm máu, bước lên ngai vàng. Thật ra, từ lâu ông đã muốn làm điều này, và cuối cùng ông cũng đã thực hiện được mong muốn của mình. Vào khoảnh khắc này, ông cuối cùng cũng có thể tuyên bố rằng mình đã vượt qua tổ tiên của mình là Yan Gaozhen.

Không cần nói đến những điều khác, chỉ riêng việc Vaisushiputra I đã thành công trong việc thu hồi quyền lực từ tay tầng lớp Bà La Môn ở miền nam – điều mà Yan Gaozhen đã không làm được – đã chứng tỏ điều đó. Ngày đó, Yan Gaozhen cũng đã

Việc một kẻ bạo chúa có phải là bạo chúa hay không không phải là vấn đề quan trọng; việc đặt ra những yêu cầu về đạo đức cá nhân đối với hoàng đế cũng chẳng có ý nghĩa gì cả. Vai trò của Vaisuvati I là người có khả năng thực hiện các quyết định một cách hiệu quả, có tầm nhìn xa trông rộng, và dám làm những điều mà người khác không dám làm – điều này thật sự rất đáng ngưỡng mộ.

“Tiếp theo, những người Brahmin thiện lành trong số họ sẽ công bố thông báo, giải thích rõ xem loại Brahmin nào mới thực sự xứng đáng được gọi là Brahmin. Helirah và Braha, hai người hãy dẫn quân đi loại bỏ những kẻ Brahmin đã vượt quá giới hạn của mình,” Vaisuvati I nói với giọng lạnh lùng.

“Vâng, Thưa Hoàng đế!” Helirah và Braha đồng thanh đáp lại.

Nói thật lòng, càng nhìn Helirah, Vaisuvati I càng thấy anh ta đáng tin cậy hơn. Nếu không phải vì ánh sáng tinh thần của anh ta khiến cho Phạm Thiên phải xuống trần, có lẽ mọi chuyện đã sớm đi vào tình thế tồi tệ rồi.

Khả năng giải thích quyền lực thần thánh của các Brahmin đã giúp họ dễ dàng làm suy yếu những vị thần và Phật được tôn thờ ở miền nam Kushan. Khi những vị thần và Phật đó suy yếu, thì nguồn sức mạnh mà con người nhận được từ việc tưởng tượng về họ cũng sẽ theo đó mà biến mất.

Dù sao thì, cốt lõi của hệ thống tưởng tượng về thần thánh này vẫn là việc nhận được sức mạnh từ chính các vị thần và Phật, còn sức mạnh do bản thân con người tu luyện thì lại rất ít. Đây chính là lý do tại sao hệ thống Brahmin không hề lo lắng về khả năng người dưới quyền họ có thể nổi dậy, và dù biết rằng hệ thống này dựa trên nền tảng của Phật giáo, họ vẫn dám sử dụng nó.

Bởi vì đây chính là phương pháp tốt nhất để kiểm soát những người thuộc các giai cấp thấp hơn. Nếu như trước đây, việc phân chia giai cấp chủ yếu dựa vào việc lừa dối người dân bằng tôn giáo, thì sau khi thêm yếu tố này vào, các Brahmin cũng có thêm khả năng kiểm soát bằng vũ lực.

Tuy nhiên, theo lời của Vaisuvati I, những hành động như vậy thực sự đáng bị trừng phạt. May mắn thay, nhờ vào ánh sáng tinh thần của Helirah, nếu không, các Brahmin đã có thể loại bỏ nhóm Kshatriya trung thành nhất với Vaisuvati I, và những Kshatriya khác có lẽ đã nổi dậy ngay lập tức. Nếu như vậy, dù có sự hỗ trợ từ miền bắc, cuộc chiến này cũng khó có thể thắng được.

Dù sao thì, miền nam luôn rất e ngại miền bắc; nếu miền bắc tiến hành triển khai quân đội mạnh mẽ về phía này, miền nam chắc chắn sẽ có hành động đáp trả. Ngay cả khi trước đây, Vaisuvati I triển khai quân đội, ông cũng

Còn về phần Chu Hạc Lai thì thật sự đã nhẹ nhõm thở phào nhẹ nhõm. Herylach chính là quân tốt dự bị của ông ta trong tình huống nguy cấp đó. Khi đó, tình hình rất khẩn cấp; ba người sử dụng năng lượng nội tại để thoát xác và điều này đã làm lung lay nền tảng của một nửa vị thần.

May mắn thay, Herylach đã kịp thời sử dụng ánh sáng tâm linh để bảo vệ bốn người đó, và nhờ vào ánh sáng tâm linh này, thần Brahma đã xuất hiện trên thế gian để hồi sinh tất cả các vị thần này và nâng cao giới hạn năng lực của họ. Nếu không, khả năng thất bại trong trận chiến này còn lớn hơn cả khả năng thắng cuộc nữa.

Khi thấy Herylach thành công trong việc cứu tình huống, khi Vaisrava I hỏi ông ta có yêu cầu gì không, Herylach đã nói rằng mình muốn thả những người như Brahah ra ngoài. Vaisrava I không suy nghĩ gì nhiều mà đã đồng ý ngay lập tức, thậm chí còn vui mừng đến mức ngay lúc đó đã sử dụng Brahah sau khi anh ta được thả ra.

Tất nhiên, sau đó, Brahah cũng đã thể hiện rất tốt. Dù sao thì anh ta cũng là một võ tướng sử dụng năng lượng nội tại và có tài năng chỉ huy quân đội. Sau khi hỏi qua tình hình của Chu Hạc Lai, Vaisrava I đã quyết định thả tất cả những người này ra ngoài. Nhìn vào năng lực của họ, thất bại trong trận chiến này chủ yếu là do vấn đề thông tin tình báo từ phía họ mà thôi. Rõ ràng, những người này đều không yếu; chỉ có thể nói rằng quân đội Hán là đối thủ rất mạnh mà thôi.

“Lahul, hãy đi miền nam để tuyển chọn những binh sĩ ưu tú từ khắp nơi để thành lập một đội quân mới. Bạn sẽ được cung cấp 120.000 binh sĩ, nhưng trong vòng một năm, bạn phải cho ra đời một đội quân ưu tú thực sự,” Vaisrava I nói một cách bình tĩnh, rồi quay đầu nhìn Lahul đang đứng trước nhóm các tu sĩ Bà La Môn đó.

Vì đã thắng cuộc, Vaisrava I sẽ không bao giờ quên những công lao của tất cả mọi người. Và vì Lahul là thành viên trung tâm trong cuộc tấn công này, Vaisrava I đã trực tiếp ban tặng cho anh ta những phần thưởng xứng đáng. Hơn nữa, lựa chọn của Lahul đã định đoạt rằng anh ta sẽ trở thành một người lính đơn độc, không thuộc về phe nào cả.

Một người có năng lực, lại phản bội giai cấp của mình, nhưng vẫn đáp ứng được yêu cầu của hoàng đế… Vaisrava I tất nhiên sẵn lòng sử dụng anh ta, và vì vậy, ngay lập tức đã ban tặng cho Lahul những phần thưởng mà anh ta mong muốn nhất.

“Vâng, bệ hạ!” Lahul nói một cách hào hứng. Là một danh tướng thực thụ, điều mà anh ta mong muốn nhất chính là được chỉ huy một đội quân 100.000 binh sĩ, trong đó mỗi người

Người đàn ông không hề có con cái ấy chẳng quan tâm đến bất cứ điều gì khác; anh ta chỉ muốn thực hiện ý chí của mình, chỉ muốn chiến đấu hết mình trên chiến trường, chỉ muốn cho máu nóng của mình thiêu rụi trên chiến trường… Những cuộc chiến trước đây chưa bao giờ khiến anh ta cảm nhận được giới hạn của bản thân; anh ta chỉ muốn chiến đấu, chỉ muốn chiến tranh!

**“Tôi sinh ra là để chiến đấu!”** Khi ngồi trở lại vị trí của mình, ánh mắt cháy bỏng trong đôi mắt La Hul khiến tất cả mọi người xung quanh đều cảm thấy sợ hãi.

**“Sự hoàn hảo mà bất kỳ lực lượng quân sự nào theo đuổi cũng chỉ là ảo ảnh trong gương mà thôi; dù có tài năng xuất chúng đến đâu, cũng không thể nào đạt được sự hoàn hảo. Con người có giới hạn, nhưng nhờ vào sự đoàn kết mà loài người đã trở thành loài vượt trội nhất. Vậy thì, các binh sĩ – hay nói cách khác là những chiến binh tinh nhuệ – nên theo đuổi việc phát huy hết tiềm năng của riêng mình trong từng lĩnh vực cụ thể, và sau đó tôi sẽ kết hợp họ lại thành một thể thống nhất.”** La Hul đã mong đợi điều này suốt hơn mười năm, và giờ đây, nó cuối cùng cũng đã nằm trong tay anh ta.

“Gaqeri, các ngươi không lúc nào cũng mong muốn có một căn cứ đóng quân ở miền nam sao?” Sau khi an ủi La Hul, Vaisuvaputra I nhìn về phía các anh em của mình và nói.

“Thưa Hoàng đế!” Gaqeri hào hứng trả lời, “Phía bắc Quý Sương rất mạnh, nhưng tại sao họ vẫn bị mắc kẹt trong tình trạng đối đầu với miền nam? Rõ ràng là vì miền nam đang giữ lại lương thực và vật tư của họ phải không? Nếu không có hậu cần, dù có thắng trong thời gian ngắn, cuối cùng họ cũng sẽ thất bại.”

“Kỵ binh hoàng gia, bộ binh canh gác Bactria, binh sĩ sử dụng kiếm cong tấn công, chiến binh của vua Se, đội quân giáp sĩ… Tất cả sẽ được tổ chức thành mười quân đoàn và đóng quân tại Khúc Nữ Thành và Madura,” Vaisuvaputra I nói một cách bình tĩnh. Phía bắc Quý Sương gần như reo hò mừng rỡ; sau hàng chục năm, họ cuối cùng cũng đạt được mục tiêu này. Các chiến binh thuộc tầng lớp Kshatriya ở miền nam không khỏi liếc nhìn La Hul, người đang đứng đầu đoàn quân của họ.

“Vâng, Thưa Hoàng đế! Chúng tôi sẽ cung cấp mười quân đoàn, mỗi thành phố sẽ đóng quân năm quân đoàn!” Gaqeri nói một cách hào hứng, thậm chí còn cố tình che giấu số lượng thực sự.

“Cũng được… Nhưng các ngươi thực sự có nhiều quân đoàn đến thế sao?” Vaisuvaputra I nhướng mày hỏi. Mỗi quân đoàn gồm đến năm mươi nghìn người… Anh ta không tin rằng đối phương không hiểu ý của mình.