Chương 2536: Những ràng buộc của đạo đức
Địa chỉ mới nhất: “Chơi thứ này trước mặt Thần Phá Giới à? Anh là vị tiên nhân điên rồ nhất mà tôi từng gặp đấy… Nói đi, anh muốn chết như thế nào? Tôi sẽ giúp anh chết một cách hoành tráng hơn… Có cần tối nay tôi dùng anh để cho vợ tôi bắn pháo hoa không nhỉ?” Lữ Bố cười lạnh và nói. Thái Hòa đã bắt đầu run rẩy… Ai có thể giải thích được chuyện gì đang xảy ra không? Kẻ này là một sinh vật thực thụ, lại có thể xé nát không gian được…
“Ôn Hầu, tôi có một bí quyết rất phù hợp với ngài… Chỉ cần ngài hấp thụ nó, tài năng quân sự của ngài sẽ được nâng cao đáng kể, và ngài sẽ trở nên mạnh mẽ hơn.” Thái Hòa thấy ánh mắt hung ác của Lữ Bố, vội vàng giải thích… Có vẻ như lần này thật sự sẽ xảy ra chuyện tồi tệ…
“Ha!” Lữ Bố cười lạnh… Lão ta cần cái này sao? Một kẻ mạnh mẽ như lão ta còn cần sức mạnh bên ngoài để tăng cường sao? Lão ta cần cái gì thì tự mình giải quyết được mà!
Cùng với tiếng cười lạnh của Lữ Bố, dưới chân và trên đầu Thái Hòa đồng thời xuất hiện những bàn tay được tạo thành từ khí thiên địa… Sau đó, như thể đang nhào nặn bột vậy, họ nhào nặn Thái Hòa – người sở hữu sức mạnh tương đương với nội khí – thành một quả bóng bầu dục… Trước mặt Thần Phá Giới, một vị tiên nhân giờ đây chỉ là một quả bóng mà thôi!
“Thật đấy, Ôn Hầu… Tôi không lừa đâu!” Thái Hòa giật mình khi nhận ra mình đã biến thành một quả bóng, nhưng vẫn cố gắng giải thích với Lữ Bố, hy vọng ông ta sẽ chấp nhận lòng tốt của mình…
“Phong Tiên, có chuyện gì xảy ra vậy?” Điêu Thiền đang nằm phơi nắng cũng nghe thấy tiếng động bên ngoài và hỏi một cách lười biếng.
“Không có gì cả!” Lữ Bố vội vàng nén quả bóng bầu dục lại thành một quả bóng bàn, sau đó nhét nó vào tay áo mình… Bên ngoài, ông ta dùng ý chí mạnh mẽ của Thần Phá Giới để niêm phong Thái Hòa bên trong, khiến người này không thể nói ra lời nào được.
“Tôi nghe thấy tiếng người khác… Không giống tiếng của Kỳ Linh đâu…” Điêu Thiền nói một cách mệt mỏi.
“Có lẽ là tiếng của người qua đường thôi…” Lữ Bố cười khô khốc và chuẩn bị mang Thái Hòa đi cho Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh nghiên cứu.
**“Một kẻ mạnh mẽ như ta thì hoàn toàn không cần bất kỳ sức mạnh nào từ bên ngoài cả. Sự bất khả chiến bại chính là điều định nghĩa về sức mạnh của ta… Người tiên này lại đưa cho ta những thứ mình không cần đến; có lẽ hắn đã quá chán cuộc sống rồi.”** Lữ Bố**[Lữ Bố]** vừa giải thích nhẹ nhàng với Điêu Thuyền, vừa suy nghĩ xem phải làm thế nào để sử dụng **Thái Hòa**.**
**“Ôn Hầu[Ôn Hầu], tôi thực sự không cố ý gây phiền bạn đâu. Nếu chúng ta trao những thứ này cho người khác, nó sẽ giúp họ củng cố đáng kể tài năng quân sự của họ.”** **Thái Hòa** vội vàng gửi tin nhắn cho **Lữ Bố****[Lữ Bố]**.
**“Không cần đâu. Sức mạnh cá nhân của ta chỉ cần dựa vào chính bản thân mình là đủ!”** **Lữ Bố****[Lữ Bố]** kiêu hãnh trả lời. Anh ta đã chắc chắn rằng **Thái Hòa**, người tiên này, có vấn đề với tâm trí mình… Nhưng ý tưởng của hắn thì khá hay.
Sử dụng sức mạnh bên ngoài để tăng cường bản thân, đặc biệt là những thứ mà bản thân không thể kiểm soát được… **Lữ Bố****[Lữ Bố]** thà từ bỏ còn hơn. Phía trước là niềm tin kéo dài hàng nghìn năm; phía sau là **Đại Tự Tại Thiên Ma**… Nếu không phải vì anh ta đã loại bỏ những sức mạnh đó, thì hiện tại, **Lữ Bố****[Lữ Bố]** chắc chắn sẽ mạnh mẽ hơn nhiều.
Nhưng mỗi khi ý chí của **Lữ Bố****[Lữ Bố]** chiếm lấy quyết định trong cơ thể mình, anh ta luôn ngay lập tức loại bỏ những sức mạnh đó. Con đường của một võ sĩ chính là con đường tự cường… Vì vậy, **Lữ Bố****[Lữ Bố]** hoàn toàn không coi trọng việc sử dụng những sức mạnh mà mình không thể kiểm soát hoàn toàn.”
**“Nhưng thật sự đấy… Tôi không đùa đâu! Cách tu luyện của tôi thực sự rất phù hợp với ngài!”** **Thái Hòa** lúc này có vẻ hơi lo lắng. Dù trước đó anh ta đã đoán trước được rằng **Lữ Bố****[Lữ Bố]** rất mạnh… nhưng mức độ mạnh mẽ đến thế này thì thực sự nằm ngoài dự đoán của anh ta.”
**“Những thứ không thuộc về mình… thì tôi không hề quan tâm đến.”** **Lữ Bố****[Lữ Bố]** khinh thường nói, sau đó bao bọc giọng nói của **Thái Hòa** bằng một lớp ý chí thần thiêng dày đặc, khiến giọng nói đó không thể truyền ra ngoài, rồi vô tình bỏ nó vào tay áo mình.**
**“Xiu’er, ta ra ngoài một chút… Nếu em cần gì, ta sẽ mang về cho em.”**
“Lữ Bố cầm lấy quả bóng nhỏ, gọi một tiếng với Điêu Thanh; Điêu Thanh thì lười biếng trả lời, bảo Lữ Bố nhanh đi rồi nhanh về.
Sau khi Lữ Bố đi rồi, Điêu Thanh vuốt ve mái tóc của mình. Tiếng hô bán hàng bên ngoài… dù có lừa đảo thì cũng chẳng ai dám làm vậy ở đây đâu. Nơi này là dinh thự của Lữ Bố, chưa bao giờ có ai dám đến đây bán hàng cả.
Hơn nữa, theo quy hoạch của thành Yếu, loại người buôn bán lưu động như vậy không hề tồn tại. Khu vực này toàn là khu dân cư, nơi các quan lại cấp cao thuộc phe Lưu Bị__【Lưu Bị】 và một số gia đình giàu có sinh sống. Họ thường không cần phải đi mua sắm, mà chỉ cần đặt hàng là sẽ được giao hàng tận nhà.
Tất nhiên, nếu so với các gia đình giàu có khác, thì Lữ Bố chắc chắn không được xem là thuộc hàng quý tộc lớn. Nhưng Lữ Bố có sức mạnh và võ nghệ rất mạnh; hơn nữa, Điêu Thanh cũng là con gái nuôi của Vương Duyện. Gia tộc Vương ở Thái Nguyên hiện chỉ còn lại hai người, nhưng vẫn chưa bị diệt vong!
Xét về một khía cạnh nào đó, mối quan hệ giữa Điêu Thanh và Lữ Bố cũng có thể được coi là sự kết hợp giữa quý tộc cổ xưa và các gia đình mới nổi mạnh mẽ. Đặc biệt trong tình hình hiện tại, dù gia tộc Vương cũ ở Thái Nguyên vẫn còn có nền tảng mạnh mẽ, nhưng số lượng người trong gia tộc đang ngày càng ít đi…
Vương Lăng dù có làm gì đi nữa, thậm chí có cưới đến hai mươi người thiếp, thì gia tộc Vương vẫn không thể phát triển được. Có không ít người không ưa gia tộc Vương và đang mong chờ họ tuyệt tục… Nhưng bây giờ, dù có phải xem mặt ai đi nữa, cũng không thể đụng vào Lữ Bố được đâu!
“Thôi, kệ đi… cũng chẳng phải là chuyện lớn gì đâu.” Sau khi đi qua những cành cây, Điêu Thanh nằm dưới ánh nắng mặt trời, vuốt ve bụng mình một cái, rồi lại tiếp tục nhắm mắt nghỉ ngơi. Sức mạnh của Lữ Bố chính là niềm tin an tâm cho Điêu Thanh.
Lữ Bố cầm quả bóng nhỏ trong tay, đến một viện nghiên cứu y khoa mà họ thường xuyên lui tới. Mùi thuốc thơm nhẹ khiến Lữ Bố cảm thấy bực bội.
Dù Lữ Bố rất rõ rằng những người ở đây không thể làm hại đến mình, nhưng khi nhìn thấy Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh, anh vẫn cảm thấy đau đầu; hai kẻ này đều không phải là người bình thường.
“Ôn Hầu đến đây để kiểm tra lại à?” Hoa Đà, người đang nghiên cứu các mẫu sinh học được gửi về từ La Mã và rất quan tâm đến những phát hiện đáng chú ý trong đó, đã ít quan tâm đến việc này khi thấy nguyên liệu thí nghiệm quan trọng đó đến.
So với mẫu máu của những người mạnh mẽ từ La Mã này, dù giá trị nghiên cứu của Lữ Bố cũng rất cao, nhưng vì công việc nghiên cứu cơ bản đã hoàn thành, ngay cả khi nó vẫn có giá trị lớn, cũng khó có thể thu hút sự quan tâm của Hoa Đà trở lại.
Lữ Bố nhìn Hoa Đà với vẻ mặt bình thản, không biết đó là ảo giác hay điều gì khác, anh cảm thấy lần này Hoa Đà có vẻ lạnh lùng hơn một chút; trước đây, mỗi khi anh đến kiểm tra lại, Hoa Đà luôn rất hào hứng. Tuy nhiên, chính sự lạnh lùng này lại khiến Lữ Bố cảm thấy quen thuộc hơn.
“Không phải vậy đâu, tôi đã bắt được một vị tiên nhân và mang đến cho bác sĩ Hoa để nghiên cứu.” Lữ Bố đưa quả cầu nhỏ trong tay mình cho Hoa Đà.
“Tiên nhân?” Hoa Đà nhíu mày, sau đó gật đầu. Dù tiên nhân chỉ là một khối năng lượng nội tại và không có giá trị nghiên cứu cao, nhưng khả năng định hình tự nhiên của ý chí ẩn chứa trong khối năng lượng đó thì rất có giá trị để nghiên cứu.
Mặc dù hiện nay chính quyền cung cấp một số xác người đã qua đời thuộc các giai đoạn khác nhau, với các giới tính và bệnh tật khác nhau, nhưng một mặt, triều đại Hán coi trọng việc tôn trọng người đã khuất; mặt khác, vì hình ảnh tích cực của các bác sĩ và khả năng tiếp nhận của người dân thời đó, việc giải phẫu xác người thực sự bị kiểm soát rất chặt chẽ và không được công khai.
Có thể bạn biết, khi Hoa Đà mới đến phục vụ cho Lưu Bị, Trần Hy đã gửi đến cho ông ta một xác người để giải phẫu, và Hoa Đà cũng đã rất ngạc nhiên. Thực ra, ông ta đã từng giải phẫu hơn mười người trước đó, nhưng việc Trần Hy làm điều này một cách công khai đã khiến ông ta bất ngờ, bởi vì đây không phải là thời đại sau này, mà là cuối triều đại Hán!
Dù sao đi nữa, một bác sĩ chỉ dựa vào việc đọc sách thôi thì thật khó có thể thành thạo kỹ năng giải phẫu. Nhưng vì Hoa Đà đã có kinh nghiệm trong phẫu thuật, ông ta tự nhiên đã từng thực hiện việc giải phẫu nhiều lần. Bởi vì nếu không tự mình thực hiện vài lần, thì rất nhiều thông tin liên quan đến cơ thể con người sẽ chỉ còn lại ở mức độ lý thuyết mà thôi.
Tuy nhiên, trong thời đại này, triều đại Hán đã đặt ra những quy định rất nghiêm ngặt. “Đối xử với người đã khuất như đối xử với người còn sống; đối xử với người đã mất như đối xử với người vẫn còn sống – đó chính là biểu hiện cao nhất của lòng hiếu thảo”. Quan niệm về hiếu thảo trong thời kỳ này đã khiến việc xử lý xác người gần như trở thành hành động đối đầu với toàn bộ gia đình người đó.
Còn việc xâm phạm mộ phần của người đã khuất thì càng là hành động hèn nhát nhất theo quan điểm đạo đức thời đó. Vì vậy, việc giải phẫu xác người không thể được thực hiện công khai, dù rằng nhiều bác sĩ có trình độ tương đối cao đều biết rằng, để tiến xa hơn trong nghề nghiệp của mình, cách nhanh nhất chính là thông qua việc giải phẫu xác người để hiểu rõ hơn về cấu trúc bên trong cơ thể con người.
Thật đáng tiếc là vì những quan điểm đạo đức này, việc giải phẫu xác người không thể được thực hiện, ít nhất là không thể công khai.
Khác với phong tục ở La Mã, trong lĩnh vực phẫu thuật, các bác sĩ La Mã cùng thời kỳ như Cái Luân có lẽ còn giỏi hơn nữa, bởi vì ông ta đã giải phẫu hàng trăm người. Sân khấu đấu thương ở La Mã##La Mã##, nơi mà hàng ngày có người chết và được giải phẫu, đã cung cấp cho ông ta rất nhiều t
Trong mắt người La Mã, nô lệ không được coi là con người; việc giải phẫu họ cũng không được xem là hành động đi ngược lại với đạo đức chung hay là hành vi phản nhân loại. Nhiều nhất, người ta chỉ cho rằng người thực hiện những việc này có chút điên rồ, nhưng không đến mức trở thành điều cấm kỵ trong xã hội La Mã.
Vì vậy, khi tài năng của hai bên gần như ngang nhau, y thuật của Cái Luân đã thống trị châu Âu trong suốt 1.500 năm. Hai cuốn sách nổi tiếng của ông có tên là “Luận về quá trình giải phẫu” và “Luận về chức năng các cơ quan trong cơ thể”. Chỉ cần nhìn vào tựa đề, người ta cũng có thể đoán được nội dung của chúng.
Nếu so sánh với phía Hán, ngay cả những bác sĩ thiên tài như Trương Trọng Cảnh và Hoa Đà cũng không thể viết ra những tác phẩm như vậy. Bởi vì để hiểu rõ về cấu tạo cơ thể con người, người ta cần có hàng trăm, thậm chí hàng nghìn lần kinh nghiệm giải phẫu. Ngay cả những thiên tài, cũng không thể học được những điều đó nếu không trải qua thực tế!
Hiện nay, dưới sự hỗ trợ của Trần Hy, Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh ít nhất cũng có cơ hội thực hành. Có rất nhiều xác chết được lưu trữ trong các hầm đông lạnh, sẵn sàng được sử dụng cho nghiên cứu, nhưng những xác chết đặc biệt thì vẫn khó có thể tiếp cận được.
Chẳng hạn, cô gái của gia đình Lão Điền Gia Hữu mắc bệnh phổi và đã qua đời sớm. Dù Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh đã cố gắng chữa trị hai lần nhưng vẫn không thành công. Nếu sau này họ có thể giải phẫu xác cô ấy để hiểu rõ hơn về bệnh tình, lần sau gặp trường hợp tương tự thì sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Nhưng vấn đề là, nếu Hoa Đà dám đề nghị gia đình Lão Điền giao xác cô gái họ cho mình để giải phẫu, thì có lẽ ông ta sẽ không thể thoát khỏi nhà họ Lão Điền đâu… Có rất nhiều trường hợp tương tự như vậy.
Bây giờ, Lữ Bố đã mang về một vị tiên nhân. Hoa Đà lập tức nảy ra ý tưởng: mặc dù tiên nhân chỉ là một khối năng lượng nội tại, nhưng vì họ có ý thức riêng, nếu giải phẫu họ, có thể tạo ra những bản sao giống hệt con người!
Chưa có truyện phù hợp.