Địa chỉ trang web mới nhất: Tuân Kham Nhìn vào Viên Đàm, anh ta thở dài một hơi nhưng không nói gì cả. Nếu là người khác đứng ra quyết định, có lẽ họ sẽ suy nghĩ xem liệu việc trở về như vậy có gặp rủi ro gì trên đường không… Rõ ràng là Viên Đàm chưa bao giờ nghĩ đến điều đó.

“Chủ công, lúc đó hãy mang theo ba trăm một người và ba con ngựa chiến tinh nhuệ để trở về, nhưng đừng quay về Trung Nguyên mà hãy đi thẳng về phía Đông Bắc. Gia tộc Viên Gia ở Ruan Nam đã chuyển đến đó rồi. Sau này tôi sẽ soạn danh sách các vật phẩm cần mang theo; bạn có thể dùng nó để gửi cho họ hoặc để đàm phán với họ.” Tuân Kham nói một cách bình tĩnh.

“Ba trăm binh sĩ chiến tinh nhuệ ư?” Viên Đàm nhìn Tuân Kham với vẻ không hiểu. Có cần thiết phải mang theo nhiều người đến thế không? Anh ta vốn đã được các vị thần bảo vệ; ngay cả khi đi một mình, cũng chẳng sao cả mà.

“Hãy mang theo năm vạn cân vàng trở về. Mặc dù gia tộc Viên Gia là gia tộc gốc của chủ công, nhưng việc phân biệt rõ ràng giữa công và tư sẽ tốt hơn. Ba trăm người, mỗi người kèm theo ba con ngựa chiến; mỗi con ngựa chở được năm mươi cân vàng. Những vật tư dư thừa khác cũng đủ dùng trong khoảng một tháng.” Tuân Kham suy nghĩ một lát rồi tiếp tục nói.

Nghe xong, dù vẫn không hiểu lắm, Viên Đàm vẫn gật đầu đồng ý.

“Người Slav là những binh sĩ rất tốt – họ sinh ra đã là những chiến binh. Hơn nữa, dân tộc này hiện vẫn chưa có nền văn hóa phát triển; họ chỉ tin vào các thần linh tự nhiên mà thôi. Nghĩa là chúng ta có thể hấp thụ và đồng hóa họ. Nhanh thì trong vòng năm sáu năm, chậm thì cũng chỉ trong một thế hệ thôi.” Tuân Kham sau khi suy nghĩ lại, đã thông báo kế hoạch của mình cùng với Hứa Du cho Viên Đàm biết.

“Ừm, đó thật tốt…” Viên Đàm nhìn Tuân Kham với vẻ vẫn không hiểu lắm, không rõ ý của đối phương là gì.

“Số lượng người dân thuộc chủng tộc chính của chúng ta còn quá ít; số người Slav khoảng ba triệu. Nếu muốn giữ vững vị trí của chủng tộc chính, chúng ta cần ít nhất hai triệu người dân trong nước. Tôi và Tử Viễn có cách để biến họ thành những người cùng ngôn ngữ với chúng ta trong vòng mười năm, nhưng chúng ta không thể biến họ thành những người cùng chủng tộc.” Tuân Kham nói một cách từ tốn.

Viên Đàm mới hiểu được suy nghĩ của Tuân Kham. Đây là một vấn đề vô cùng quan trọng; số lượng người dân thuộc chủng tộc chính ảnh hưởng rất lớn đến sự ổn định của một quốc gia. Nếu chủng tộc chính không chiếm ưu thế, thì quốc gia đó sẽ sớm rơi vào tình trạng suy yếu.

Dân tộc, ngôn ngữ, văn hóa, tôn giáo… tất cả đều có ý nghĩa trong việc tạo ra các xung đột giữa con người. Sự khác biệt về ngôn ngữ gây cản trở giao tiếp; văn hóa và phong tục kết hợp với yếu tố dòng máu tạo nên khái niệm dân tộc, còn sự va chạm giữa các nền văn hóa khác nhau lại dẫn đến xung đột giữa các dân tộc.

Tôn giáo, với tư cách là một hình thức tín ngưỡng, cũng có thể được coi là một loại văn hóa. Các nền văn hóa giống nhau thường loại bỏ những nền văn hóa khác biệt; nền văn hóa mạnh mẽ sẽ áp đặt lên những nền văn hóa yếu thế – đó chính là quy luật cơ bản.

Một nền văn hóa thống nhất có thể tạo ra sức hút văn hóa đối với những người không quen biết nhau; khi số lượng người có chung nền văn hóa này trở nên rất lớn, sức hút văn hóa đó, cùng với hệ thống tư tưởng tự nhiên hình thành, sẽ tạo thành những rào cản giữa các nhóm người có văn hóa khác nhau.

Hành vi theo đám đông, bản năng tự nhiên của con người, khi được mở rộng trong môi trường xã hội, sẽ tạo nên cái gọi là “tập thể”. Và khi các tập thể này va chạm với nhau, hành vi cá nhân thực sự trở nên không quan trọng nữa.

Hiện nay, người Slav vẫn chưa có chữ viết; cái gọi là văn hóa của họ chỉ là những nghi lễ đơn giản liên quan đến hoạt động săn bắn và thờ phượng thiên nhiên. Khái niệm dân tộc của họ cũng chỉ xuất phát từ việc họ nhận thấy những người có ngoại hình giống mình và sống theo cùng một lối sống.

Về bản chất, người Slav vào thời điểm đó chỉ là những nhóm nhỏ độc lập với nhau; nhưng nhờ tính hiếu chiến của họ, họ đã kết hợp lại với nhau. Dưới sự ảnh hưởng của La Mã Nhân, họ đã hỗ trợ lẫn nhau. Nói về một nền văn hóa thống nhất, thì vào thời điểm đó, người Slav vẫn chưa thể hình thành được điều đó.

Đâ

Một nền văn minh yếu thế như vậy, với trình độ hiện tại của Hán Đế Quốc, gần như có thể dễ dàng nuốt chửng nó mà không gặp phải nhiều kháng cự từ phía đối phương.

Đây chính là sự tự tin của những người thông minh xuất thân từ Hán Đế Quốc như Hứa Du và Tuân Kham đối với nền tảng văn hóa mà họ sở hữu – không phải vì bản chất khoan dung của nền văn minh Hán, mà đơn giản là sức mạnh áp đảo của một nền văn minh mạnh mẽ so với những nền văn minh yếu thế.

Thực ra, nền văn minh Slav hiện nay thậm chí còn chưa đủ điều kiện được coi là một nền văn minh yếu thế; nói chính xác hơn, họ chỉ là những người sống theo lối sống săn bắn, thuộc về giai đoạn văn minh cơ bản nhất mà thôi.

Tuy nhiên, nhờ vào Đông Âu – vùng đồng bằng màu mỡ và rộng lớn nhất thế giới, người Slav mới có thể sống thành những quần thể đông đúc như vậy.

Nhưng nói lại, chỉ với một nền văn minh đơn giản như vậy, chỉ sử dụng những công cụ đơn sơ như dao đá, rìu đá, họ vẫn có thể đẩy lùi được La Mã Nhân【Người La Mã】… Khả năng chiến đấu của người Slav quả thật vượt xa mức bình thường của con người.

Nghĩ như vậy, Tuân Kham cũng hiểu tại sao Hứa Du lại nói rằng việc người Slav đối đầu một cách cá nhân, giết hổ, giết gấu… là điều hoàn toàn có thể thực hiện được.

Thậm chí có thể nói rằng, chỉ cần Thành Sĩ Triệu có thể cung cấp đủ thức ăn cho ba triệu người Slav, để họ có thể uống một chén rượu mỗi khi có dịp, Tuân Kham tin rằng mười ngàn người của mình hoàn toàn có thể dạy người Slav sử dụng tiếng Hán và chữ Hán, và các phong tục tập quán của họ cũng có thể trở nên giống hệt với người Hán.

Tuy nhiên, có một số việc không thể tính toán như vậy được. Ngay cả khi Tuân Kham có thể làm được điều đó, ông cũng sẽ báo cho Viên Đàm biết, và yêu cầu Viên Đàm tìm cách đưa người Hán đến đây. Lý do rất đơn giản: Lão viên Gia là người Hán, và Tuân Kham cũng là người Hán. Dù họ có dạy người Slav trở nên giống người Hán đến đâu đi nữa, trong mắt người khác, người Slav vẫn là một chủng tộc hoàn toàn khác với người Hán.

Mặc dù Tuân Kham, Hứa Du và những người khác không quan tâm đến những điều này, nhưng họ vẫn phải chú ý đến quan điểm của mọi người xung quanh và tương lai của gia tộc Viên Gia. Liệu họ sẽ trở thành các vị vua chư hầu của triều đại Hán hay chỉ là những kẻ man rợ tự lập địa phận, thì việc lựa chọn đã cần được đưa ra ngay từ bây giờ.

Dù trong thực tế, ai có sức mạnh lớn hơn thì người đó có quyền lực, nhưng một mặt, hiện tại sức mạnh của gia tộc Viên Gia vẫn chưa thể coi là lớn; mặt khác, ngay cả khi họ có sức mạnh mạnh mẽ, chính sách quốc gia mà Tuân Kham đề xuất vẫn là phải tuân theo đường lối của Hán Đế Quốc – tích lũy nguồn lực, hành xử thấp thoáng, và tuyệt đối không nên trở thành đối tượng tranh chấp.

Vì vậy, dù người Slav có thể dễ dàng bị đồng hóa, Tuân Kham cũng sẽ không để Thành Sĩ Triệu trở thành nơi mà đa số người man rợ sinh sống. Họ sẽ tiếp tục giương cao lá cờ của những vị vua chư hầu Hán, âm thầm phát triển sức mạnh của mình, đồng bộ hóa với triều đại Hán, và Trần Tử Xuyên trước khi qua đời đã kiên quyết không làm bất cứ điều gì thừa thãi.

Do đó, ngay cả để tránh rắc rối, hiện tại Thành Sĩ Triệu cũng cần ít nhất hai đến ba triệu người Hán gia nhập dưới sự lãnh đạo của Viên Đàm. Dù việc này rất có thể khiến các phe ở Trung Nguyên chú ý, nhưng vẫn tốt hơn nhiều so với việc gia tộc Viên Gia bị gắn mác “man rợ” và sau đó bị tiêu diệt.

Không giống như sau cuộc cải cách của Thương Ưng của nước Tần khiến sáu quốc gia khác bị áp đảo về sức mạnh, việc bị gắn mác “man rợ” sau này sẽ rất khó để gỡ bỏ. Vì vậy, bây giờ thà phải chịu một số thiệt thòi nhỏ, khiến một nửa các gia tộc lớn trên thế giới không hài lòng, cũng tốt hơn là sau này vì sức mạnh quá lớn mà bị gắn mác “man rợ” và bị tất cả tấn công. Vì vậy, việc tăng số lượng người thuộc dân tộc chính thống cần được thực hiện càng sớm càng tốt.

“À, cho phép tôi hỏi lại một lần nữa được không? Cần bao nhiêu người vậy?” Viên Đàm ngăn lời Tuân Kham, vì anh ta vừa nghe thấy một con số cực kỳ lớn.

“Ít nhất cần hai triệu người; nếu nhiều hơn thì ba triệu cũng không quá đáng, hoặc thậm chí năm triệu cũng không sao.” Tuân Kham vừa nói vừa vẫy tay, “Và tất cả mọi người, nam nữ, già trẻ đều được chấp nhận. Khi đến đây, họ sẽ ngay lập

“Anh nghĩ tôi có thể tập hợp được nhiều người đến thế không?” Viên Đàm lau mồ hôi lạnh trên trán, nhìn Tuân Kham và hỏi, “Anh nghĩ việc này có thể thực hiện được không?”

“Tôi chưa nói là phải làm ngay bây giờ đâu; huống chi việc vận chuyển một số lượng lớn người từ xa lại là điều cực kỳ khó khăn. Chúng ta cần chuẩn bị rất nhiều vật tư, và cũng cần rất nhiều ngựa để vận chuyển,” Tuân Kham nói, đồng thời lấy một chồng tài liệu lên và không quan tâm đến câu hỏi của Viên Đàm chút nào.

“Anh cũng biết mà, tôi làm sao có thể thực hiện được việc này chứ?” Viên Đàm tức giận nói, “Nếu mất đi ba triệu người dân mà không ai phát hiện ra, thì đó không phải là chuyện có thể làm được chỉ bằng cách lừa dối mọi người đâu… Một quận Nam Dương cũng không thể có nhiều người đến thế.”

“Tôi không yêu cầu anh phải làm ngay bây giờ đâu; miễn là sau này có thể hoàn thành được là được rồi,” Tuân Kham cười nói, “Nhưng thời gian không còn nhiều nữa. Tôi đã mô phỏng cách suy nghĩ của Trần Tử Xuyên, Lý Văn Nho, Gia Văn Hòa, Quách Phụng Tiếu, Lưu Tử Dương… Thời gian thực sự không còn nhiều nữa.”

“……” Viên Đàm nhìn Tuân Kham đang xem các tài liệu, hơi nhíu mày, sau một lúc mới gật đầu đồng ý sẽ cố gắng giải quyết vấn đề này. Tất nhiên, anh cũng nói rằng nếu không thể hoàn thành, Tuân Kham cũng đừng lo lắng.

“Khi đến Đông Bắc rồi, nhớ thông báo cho Viên Công biết về tình hình thiếu người ở đây; có lẽ ông ấy có thể giải quyết được,” Tuân Kham bỗng nhiên nói.

Viên Đàm giật mình; anh ấy rất rõ tính cách của chú mình. Nói về sự đáng tin cậy thì đôi khi ông ấy cũng rất đáng tin cậy… Nhưng mỗi khi việc gì đó được giao cho Viên Thuật, dù có thể thành công hay không, quá trình thực hiện cũng thường khiến người ta phải kiệt sức. Nói cách khác, việc liên hệ với Viên Thuật thực sự rất nguy hiểm.

“Cứ yên tâm đi, tôi đã sẵn sàng đối mặt với mọi rủi ro rồi. Bạn cứ thoải mái thông báo cho Tướng Quân sau này.” Tuân Kham nói một cách bình thản. Viên Đàm gật đầu im lặng; chỉ cần anh ta đã sẵn sàng tâm lý thì cũng đủ rồi.

“Vậy tôi nên khởi hành vào lúc nào đây? Nhắc đến đây, bạn chắc cũng đã nhận được thông tin tình báo về cuộc chiến giữa chúng ta và La Mã rồi phải không? Có ý kiến gì không?” Viên Đàm hỏi một cách ngẫu nhiên.

“La Mã chưa dốc toàn lực vào trận chiến này.” Tuân Kham nói một cách thờ ơ.

“Chưa dốc toàn lực à?” Viên Đàm im lặng một lát rồi gật đầu.

“Sự phối hợp giữa họ cũng còn nhiều vấn đề. Sau khi kết thúc trận chiến An Nghỉ này, dựa vào mức độ phát triển của quân đội chúng ta hiện nay, nếu họ khắc phục được những vấn đề về sự phối hợp đó, thì sức mạnh của họ có thể sẽ tăng lên gấp một hoặc hai lần so với bây giờ.” Tuân Kham nói sau khi để những thứ trên tay xuống một bên.

“Thật sao?” Viên Đàm nghe xong rõ ràng là rất ngạc nhiên, nhưng vì đây là nhận định của Tuân Kham, anh ta cũng không hề nghi ngờ gì.

“À, nghe nói Chính Lý đã được tìm ra rồi.” Tuân Kham đặt tay lên chiếc cốc trà, giọng nói có phần trầm buồn khi hỏi.