Địa chỉ web mới nhất: Dĩ nhiên cách làm này cũng có những điểm chưa hoàn hảo, ví dụ như nếu kỵ binh Tây Lương nổi loạn thì khi kỵ binh Qiang đối mặt với họ sẽ giống như người tín đồ chiến đấu với chính thần linh, tinh thần chiến đấu sẽ hoàn toàn biến mất – bốn từ này hoàn toàn không phải là lời phóng đại mà là hiện thực rõ ràng.

Đây cũng chính là lý do tại sao khi Lý Quyết rời đi, ông ta có thể dẫn 20.000 người đánh bại hàng trăm nghìn người Qiang mà tổn thất của mình chỉ ở mức vài chục con số; người Qiang gần như không dám liều lĩnh đối đầu với kỵ binh Tây Lương.

Sức mạnh đến từ việc mù quáng tin tưởng vào đối phương, làm sao có thể thách thức được người ban tặng sức mạnh ấy? Nói một cách đơn giản, hãy đi ngủ đi, đừng suy nghĩ quá nhiều. Nếu thần muốn trừng phạt tín đồ thì chẳng phải họ nên quỳ xuống chấp nhận sự trừng phạt ấy sao? Sấm sét và mưa móc đều là ân huệ của trời, cũng chỉ có vậy thôi.

Hiện tại Hoa Hùng đang suy nghĩ xem tại sao lại có hiệu ứng như vậy, và tại sao hiệu ứng này lại không được cường hóa khi họ trở thành tinh thần quân đội. Dĩ nhiên với trí thông minh của Hoa Hùng thì chắc chắn không thể hiểu nổi, nhưng điều đó không quan trọng. Điều quan trọng là Hoa Hùng có thể nghĩ ra những điều khác, chẳng hạn như khả năng bẩm sinh thực ra có thể được tạo ra bằng cách lừa dối; nếu chúng ta có thể tạo ra một khả năng thì chắc chắn cũng có thể tạo ra khả năng thứ hai.

Trương Tế ngày xưa đã lừa dối người Qiang, cuối cùng tất cả mọi người đều tin theo. Nhưng nếu những kẻ Hậu Ngã thực sự có được khả năng này, liệu điều đó có nghĩa là giờ đây chỉ cần tôi lừa dối được mọi người thì tôi cũng có thể có thêm những khả năng bẩm sinh khác không?

Tôi suy nghĩ một chút xem, đội kỵ binh thiêng liêng còn thiếu khả năng gì nhỉ? Quyết định rồi, chính là khả năng phá vỡ mọi trở ngại trước mặt! Có vẻ như trước đây các chiến binh kỵ binh đã sở hữu khả năng này, nhưng kệ đi, dùng cái này thôi! Hoa Hùng vui vẻ lên ngựa chuẩn bị thuyết phục đội kỵ binh thiêng liêng của mình – không, không phải thuyết phục, mà là khiến họ tin tưởng vào điều này từ tận đáy lòng, rồi biến điều đó thành hiện thực! Nhưng điều mà Hoa Hùng không biết là việc anh ta cố gắng thuyết phục như vậy hoàn toàn vô nghĩa. Vào thời Đổng Trác ở Liangzhou, đội kỵ binh Tây Lương mới chính là sản phẩm vi phạm quy tắc thực sự, sở hữu đầy đủ ba phẩm chất siêu cấp của những chiến binh tài năng, nhưng do bị giới hạn bởi nhận thức nên chỉ có hai phẩm chất mà thôi. Chính vì đội kỵ binh thời đó thuộc loại sản phẩm vượt quá mọi giới hạn nên mới xảy ra kỳ tích mà Lý Ưu chỉ cần một câu nói đã ban cho họ tinh thần quân đội. Logic của cả hai bên là như thế: không phải vì có Lý Ưu nên mới có kỳ tích, mà chính vì đã đạt đến một tầm cao nhất định nên mọi thứ mới diễn ra tự nhiên, Lý Ưu chỉ là yếu tố kích thích mà thôi! Cũng chính nhờ những phẩm chất này mà mới xuất hiện hiệu ứng kỳ lạ “tin thì thành sự thật”. Nói chính xác hơn, trạng thái của đội kỵ binh thời đó hoàn toàn bị chi phối bởi tư duy và tầm nhìn, họ không thể hiểu được phẩm chất thứ ba, nhưng nhờ ý chí, tâm tính và năng lực mạnh mẽ, dù không thể hiểu được thì vẫn có thể tự tạo ra phẩm chất ấy.

Dù sao thì những kẻ đã mạnh rồi thì chẳng cần logic gì nữa, giống hệt như Lữ Bố ngày nay vậy – mạnh thì mạnh thôi, chẳng cần lý do gì cả. Bất kỳ vấn đề nào chỉ cần bạn đủ mạnh thì tự nhiên sẽ giải quyết được.

Nếu không hiểu nổi, không nhận thức nổi, thì tôi cứ bắt buộc tạo ra một loại khả năng đi, dù việc tạo ra loại khả năng này có khó hơn nhiều so với việc tỉnh thức thiên phú thứ ba thông thường cũng chẳng sao, miễn là mạnh đến mức có thể tạo ra được là được.

Đây cũng chính là lý do khiến các thuộc tính của đội kỵ binh sắt ngày xưa liên tục thay đổi, trở nên vô cùng kỳ lạ. Họ tùy theo từng tình huống chiến đấu mà tạo ra nhiều kiểu hiệu ứng của thiên phú thứ ba khác nhau.

Chẳng hạn như loại hiệu ứng không quan tâm đến logic hay lý lẽ như “Những kẻ đối đầu trực tiếp với chúng ta chắc chắn sẽ bị chúng ta đánh thủng”.

Hoặc như loại hiệu ứng vi phạm quy luật như “Trên đồng bằng, dù bạn là ai, dù có bao nhiêu người, nếu đánh với tôi thì tôi sẽ giết hết tất cả”.

Còn có loại hiệu ứng hoàn toàn mang tính cưỡng bức, mạnh mẽ đến mức phi thường như “Dù bạn là ai, dù có bao nhiêu người, hôm nay tôi muốn chém bạn thì chắc chắn sẽ chém bạn”.

Và còn có loại hiệu ứng đã ổn định như “Tất cả những kỵ binh sống cùng tôi đều có sự gia tăng sức mạnh khó có thể nhận thức được”.

Ừm, trước khi Đổng Trác sa đọa, đội kỵ binh sắt quả thực vi phạm quy tắc một cách nghiêm trọng, họ tự ý tạo ra thiên phú thứ ba bằng tay không, và còn là kiểu tạo ra tùy theo tình hình nữa.

Nếu như sau đó Đổng Trác không sa đọa, kéo theo cả đội kỵ binh sắt sa đọa theo, thì với cách tạo thiên phú của họ, ba loại hiệu ứng đầu tiên hoàn toàn có khả năng bị tạo ra một cách ép buộc!

Phía sau, Đổng Trác quỳ gối xuống, và trong khoảng thời gian đó, lực lượng kỵ binh sắt cũng sa sút rất nhiều; dù là ý chí hay tâm tính đều bị tha hóa, từ mức có thể đối đầu với những sinh vật phi nhân loại đã tụt xuống mức chỉ còn ở đỉnh cao của loài người.

Khả năng vốn có – khi ra trận và trong những tình huống cần thiết, có thể kích hoạt lại hiệu ứng của đặc ân thứ ba bất cứ lúc nào – giờ đây cũng không còn do ý chí và tâm tính suy giảm nghiêm trọng nữa.

Tuy nhiên, vì nền tảng vẫn còn, họ vẫn giữ được bản chất “niềm tin chính là sự thật”; nếu không thì có lẽ ngay cả đặc ân thứ ba cũng không thể tái hiện được nữa.

Do đó, đối với lực lượng kỵ binh sắt – vốn đã tiêu hao gần hết tiềm năng – việc tạo ra những đặc ân mới trong bối cảnh tinh thần quân đội như hiện nay là điều hoàn toàn bất khả thi. Dù sao thì đây cũng không còn là thời đại mà lực lượng kỵ binh Tây Lương từng chiến đấu bất bại, bị giới hạn bởi nhận thức nữa.

Nói cho thực tế, khoảnh khắc Đổng Trác sa đọa cũng đồng nghĩa với sự sụp đổ của các truyền thuyết, và sự bất khả chiến bại của kỵ binh Tây Lương cũng tan vỡ từ đó.

Dù căn bản thì bộ phận chính của lực lượng kỵ binh sắt vẫn kế thừa được phẩm chất của ngày xưa, nhưng ý chí của họ vẫn luôn có chút khác biệt so với trước đây; đó là sự khác biệt mang tính tập thể, cũng chính là sự khác biệt cơ bản nhất.

Về bản chất, đặc ân thứ ba đều mang yếu tố duy tâm; dù là chiến thuật “đánh liều” tuyệt vời của Đan Dương hay sự bất bại của quân đoàn Trajan, tất cả đều có yếu tố duy tâm. Sức mạnh của quân đoàn sử dụng đặc ân thứ ba về cơ bản chính là sự hiển thị của ý chí họ.

Tôi cho rằng trận chiến này nếu không thắng thì chết, vậy nên dù đối phương là hàng vạn binh sĩ tinh nhuệ do quân đoàn Hồn Quân chỉ huy, tôi cũng có thể chặn đứng họ – đó chính là thiên phú thứ ba của Đan Dương mang tên “Bèo Nước”.

Tôi tin rằng trận chiến này nhất định phải thắng, vậy nên dù đối thủ là quân đoàn Hồn Quân của Parthia, dù thiên phú của tôi bị hai lực lượng siêu tinh nhuệ kia làm suy yếu, tôi vẫn có thể tiêu diệt họ – đó chính là tính bất bại của quân đoàn Trajan.

Nếu nói quân đoàn Hồn Quân biến ý chí thành khả năng chống lại cái chết, thành những kỳ tích khác biệt, thì các quân đoàn sở hữu thiên phú lại biến ý chí vào chính thiên phú của mình, biến nó thành chính sức mạnh.

Dĩ nhiên đây là cách thứ nhất để đạt được thiên phú, còn cách thứ hai thì được thể hiện qua lực lượng Kỵ binh Sắt Tây Liang do Lý Quyết và những người khác chỉ huy, lực lượng Nghĩa từ Ngự Mã do Công Tôn Toản đã khuất điều khiển, cùng phương pháp luyện quân Cúc Nghĩa mà Cao Lãm đang sử dụng.

Còn cách thứ ba thì hoàn toàn vi phạm quy tắc; kiểu như lực lượng Kỵ binh Sắt Tây Liang trước đây coi như là hành động vi phạm, nói thẳng ra chính là mạnh mẽ đến mức vượt xa mọi mô tả thông thường về thiên phú, mạnh đến mức có thể tự mình tạo ra kết quả, đặt tên gì đó, còn việc giao cho người khác thì cứ để họ lo.

Vì vậy so với loại thứ nhất và thứ hai, loại còn lại gần như không được xem xét chút nào.

Phương pháp thứ hai không đòi hỏi khả năng nhận thức, nó giống như việc tiếp thu một kỹ năng hơn; dĩ nhiên phương pháp luyện tập bước đi siêu nặng mà Cúc Nghĩa để lại có sự khác biệt nhất định so với hai người kia, nhưng điều đó không quan trọng.

Cách làm thứ hai được gọi là “một thể hai mặt”, bản chất của phương pháp này nằm ở việc hoàn thiện những tài năng xuất sắc trong quân đội của mình; tất nhiên nếu muốn thực sự làm được điều này thì cũng rất khó khăn.

Ngày xưa Công Tôn Toản vì chiến đấu với người Hồ mà phải liên tục chạy trốn khi họ không thể đánh bại mình; nhưng mỗi khi người Hồ tan rã, Công Tôn Toản lại không thể truy đuổi hết tất cả họ, vì vậy ông ta rất mong muốn có tốc độ cực cao, và cuối cùng đã tạo ra tài năng đầu tiên, gọi là tài năng tốc độ thần tốc.

Đó là loại tốc độ nhanh đến mức khiến người ta phát điên – nhanh đến mức ngay cả những kỵ binh nhẹ như Bạch Mã cũng không thể kiểm soát được; nhanh đến mức khi tăng tốc đến mức tối đa, ngay cả việc Bạch Mã quay đầu ngựa cũng có thể khiến con ngựa bị gãy cổ do lực đạn!

Sau khi có được tài năng điều khiển gió, Bạch Mã của Công Tôn Toản mới có thể miễn cưỡng áp dụng một số kỹ thuật của kỵ binh nhẹ, nhưng những kỹ năng này sẽ ở một mức độ nào đó hạn chế tốc độ của Bạch Mã.

Là kẻ từng trải nghiệm tốc độ chóng mặt như gió của Bạch Mã, hắn đã không thể chịu đựng việc giảm tốc được nữa, vì vậy ngay ngày hôm sau điều này trở thành nỗi ám ảnh trong lòng Công Tôn Toản. Lúc bấy giờ, Công Tôn Toản đã bắt đầu gây ra cuộc thảm sát khủng khiếp trên thảo nguyên; bất kỳ kẻ Hồ nào xuất hiện trên bản đồ cũng hoàn toàn không thể thoát khỏi sự truy đuổi của hắn!

Nhân tiện nói thêm, vào thời điểm đó, tốc độ của Công Tôn Bạch Mã còn nhanh hơn một nửa so với Triệu Vân Bạch Mã ngày nay. Nói một cách đơn giản, dù Triệu Vân Bạch Mã xuất hiện ở chân trời và chạy thẳng với tốc độ tối đa để tránh xa Công Tôn Bạch Mã, thì cũng chỉ mất khoảng năm phút là bị hắn đuổi kịp – đúng là nhanh đến thế.

Tuy nhiên, tốc độ quá cao cũng trở thành nỗi lo lớn cho Công Tôn Toản. Trước hết, tất cả các kỹ năng của kỵ binh nhẹ đều trở nên vô dụng, tốc độ phản ứng của con người không thể theo kịp, và các chiến thuật thông thường cũng gần như không còn tác dụng.

Sau khi đánh tan bọn người Hồ phương Bắc đến mức chúng không dám xuất hiện trước mặt Công Tôn Toản nữa, hắn cuối cùng mới có thời gian điều chỉnh lại Bạch Mã Ý Tòng.

Dĩ nhiên, lúc đó Công Tôn Toản chẳng hề e ngại gì cả. Với tư cách là lực lượng kỵ binh nhẹ do chính hắn tạo ra, nguyên tắc cốt lõi duy nhất của Bạch Mã Ý Tòng chính là thỏa mãn những mong muốn trong lòng hắn.

Do đó, kỵ binh nhẹ không chỉ cần nhanh mà còn phải linh hoạt. Chạy nhanh thì có ích gì nếu không dám thử những chiêu thức mà ngay cả kỵ binh thông thường cũng có thể sử dụng? Điều đó rất xấu hổ. Vì vậy sau này Công Tôn Toản bắt đầu ép buộc phát triển các phẩm chất thiên phú, tạo ra tính linh hoạt cho tốc độ chóng mặt – đó chính là sự nhanh nhẹn…

Và tạo ra khả năng điều khiển gió cho tốc độ bay trên gió – đó chính là khả năng kiểm soát môi trường xung quanh.

Về phần Bạch Mã của Triệu Vân trên www.uukanshu.net, tài năng cơ bản là sự nhanh nhẹn và khả năng điều khiển gió. Tuy nhiên, tài năng nhanh nhẹn của Triệu Vân xuất phát từ chính nhận thức của anh ta, chứ không phải kiểu như Công Tôn Toản – ban đầu có tốc độ cực nhanh rồi mới phát triển thành sự linh hoạt, tạo nên biểu hiện bên ngoài về sự nhanh nhẹn. Dù đều thuộc dòng tài năng này nhưng hai người lại có sự khác biệt rất lớn.

Tài năng nhanh nhẹn của Công Tôn chỉ mang tính hình thức mà thôi, bản chất không phải vậy; còn đối với Triệu Vân, bản chất của tài năng nhanh nhẹn anh ta chính là sự nhanh nhẹn. Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa hai loại Bạch Mã.

Còn về tài năng cuối cùng mà Công Tôn Toản cần sau khi giải quyết xong vấn đề về hai loại tài năng kia, đó chính là khả năng “thân thể tuỳ ý di chuyển”. Dĩ nhiên, trận chiến Giới Kiều chính là cơ hội để loại tài năng thứ ba của Bạch Mã được hình thành; nếu chiến thắng, Bạch Mã sẽ tỉnh thức.

Loại tài năng này không có ý nghĩa gì đối với đa số các đội quân, nhưng đối với những người đã hoàn thiện hai loại tài năng trước đó của Bạch Mã, một khi tỉnh thức được tài năng này thì họ sẽ không còn gặp phải bất kỳ sự kiềm chế nào nữa.

Khi sở hữu tốc độ Bạch Mã một trăm mét trong một giây cùng khả năng phản ứng đủ nhanh để kiểm soát tốc độ ấy, họ chỉ cần dùng kiếm ngựa đã có thể chống đỡ được mưa tên. Với tốc độ cao như vậy mà vẫn có thể thực hiện các kỹ năng chiến đấu, việc giao tranh cận chiến đối với họ hoàn toàn không còn là vấn đề gì nữa.

Khả năng phản ứng cực độ ấy cho phép họ chỉ cần dùng vũ khí đã có thể chặn đứng mọi đòn tấn công của kẻ thù trong giao tranh cận chiến. Vì vậy, loại tài năng thứ ba này cũng có thể được gọi là né tránh ngay lập tức hay chặn đỡ ngay lập tức.