Tất nhiên, Tư Mã Ý làm như vậy chỉ vì cảm thấy rằng khi dạy Tào Chân, vấn đề của Tào Chân quá nhiều; thay vào đó, tốt hơn là đưa cho anh ta một khung cơ bản để anh ta tự phát triển thêm. Nhờ vậy, khi có vấn đề xảy ra trong quá trình thực hiện kế hoạch này, Tư Mã Ý có thể dễ dàng từ chối, bằng cách nói rằng đó là ý tưởng của bạn, là sự suy luận của bạn; việc kết hợp thêm yếu tố của người khác sẽ gây ra nhiều rắc rối, và như vậy anh ta có thể thoát khỏi trách nhiệm mà vẫn có nhiều thời gian để nghiên cứu riêng. Dù sao thì Tư Mã Ý cũng rất bận rộn, anh ta còn có rất nhiều việc phải làm; trong con mắt của Tư Mã Ý, Tào Chân có phần chậm hiểu… “Những đứa trẻ ngốc nghếch ấy, các em cứ tự chơi đi; tôi sẽ tiếp tục củng cố bản thân.” Tư Mã Ý luôn cảm thấy rằng Gia Cát Lượng kia đang âm mưu gì đó bí mật; vì vậy anh ta cần phải chuẩn bị trước. Đồng thời, Gia Cát Lượng ở phía bên kia cũng đang không ngừng cải thiện bản thân. Những trận chiến ở Tây Á đã giúp Gia Cát Lượng nhận ra nhiều ưu điểm của mình, đồng thời cũng biết được những điểm yếu; bây giờ, điều cần làm là tiếp tục trở nên mạnh mẽ hơn. Thực ra, khi thực sự bước vào chiến trường, Gia Cát Lượng đã hiểu rõ hơn về bản thân mình; anh ta nhận ra rằng việc trở nên mạnh mẽ thực sự rất dễ dàng, và cũng dần hiểu được lý do tại sao Lý Ưu lại muốn anh ta đến đây để luyện tập – anh ta cần phải sử dụng hiệu quả sức mạnh của tất cả mọi người, để phát huy hết khả năng của bản thân và sức mạnh của người khác. “Bài trận này…” Gia Cát Lượng vuốt ve hình vẽ bài trận trên cuốn sách lụa, vẻ mặt anh ta có chút do dự. Đây chính là Bát Trận Đồ do anh ta thiết kế; một bài trận mà đa số mọi người đều cho là có nhiều sai sót, nhưng đối với Gia Cát Lượng, đây chính là thành quả lao động không ngừng của anh ta.

“Trong các trận chiến sắp tới, chúng ta nhất định phải thử nghiệm loại hình trận đội này.” Gia Cát Lượng tự nhủ.

Lý Ưu và Trần Hy đều cho rằng mọi khả năng đặc biệt của quân đoàn đều cần được thể hiện thông qua cách bố trí trận đội; trong khi khả năng đặc biệt về tinh thần mà Gia Cát Lượng sở hữu lại dựa trên việc kết hợp tất cả những khả năng đó, thì khả năng đặc biệt về tinh thần của Tư Mã Ý có lẽ lại nằm ở việc loại bỏ hoàn toàn những yếu tố không cần thiết.

Cái gọi là “Bát Trận Đồ” chính là loại hình trận đội có thể biến điều không thành có, và ngược lại; đây là loại trận đội lý thuyết có thể triệt tiêu những khả năng đặc biệt của quân đoàn.

“Không… Có lẽ còn hơn thế nữa. Chắc hẳn căn cứ chính của Aldahil phải sở hữu loại trận đội có thể triệt tiêu hoàn toàn những khả năng đặc biệt ưu tú.” Gia Cát Lượng nhìn về phía đội quân An Tức Đế Quốc; đội quân do Aldahil chỉ huy đã mang lại cho ông một góc nhìn mới: “Trận đội có thể phản ánh toàn bộ hiệu quả của những khả năng đặc biệt.”

Hoặc nói cách khác, chính đội quân do Aldahil chỉ huy đã khiến Gia Cát Lượng suy nghĩ rằng những khả năng đặc biệt ưu tú không phải là không thể bị kiềm chế; vấn đề chỉ nằm ở mức độ kiềm chế đó mà thôi.

Dựa trên suy nghĩ này, Gia Cát Lượng mới hiểu được lý do tại sao Phars Sassan từng nói rằng Đội Quân Thánh Thiện Parthia cần được bảo vệ bởi ba đội quân sở hữu hai loại khả năng đặc biệt, cũng như lời nhắc nhở của Trần Hy trước khi rời đi: đừng xem thường An Tức Đế Quốc; bản thân đế quốc này chính là minh chứng cho sức mạnh văn hóa và truyền thống sâu sắc của họ.

Hai đội quân cốt lõi nhất của An Tức Đế Quốc chỉ có hai: một là những đội quân đã đạt đến tầm cao tinh thần chiến binh; đội còn lại chính là những đội quân sở hữu hai loại khả năng đặc biệt, đóng vai trò nòng cốt cho đế quốc. Khả năng thứ hai mà những đội quân này sở hữu – cái được gọi là khả năng “đốt cháy” những khả năng đặc biệt ưu tú của đối phương – thực chất chính là trái tim thực sự của quân đội An Tức Đế Quốc.

Những đội quân sở hữu hai loại khả năng đặc biệt do sáu gia tộc quý tộc khác kiểm soát thì thực ra không quan trọng bằng những đội quân này; có lẽ đây cũng chính là lý do tại sao gia tộc Suren có thể tự hào vượt trội so với các gia tộc

Ban đầu, Gia Cát Lượng vẫn chưa hiểu rõ ý nghĩa của khả năng này, nhưng bây giờ, ông đã nhận ra rằng điều quan trọng là việc kết hợp sức mạnh của các tài năng xuất chúng để đánh bại những đội quân hàng đầu. Có lẽ đây cũng chính là lý do tại sao ngày xưa, chỉ có duy nhất một đội quân “Quân Hồn” của An Tịch lại có thể áp đảo được La Mã.

Về bản chất, đội quân “Quân Hồn” được hình thành từ sự kết hợp và phát huy mạnh mẽ của hai khả năng thiên bẩm. Những tài năng ban đầu của họ đã bị ý chí chi phối và biến đổi thành sức mạnh đặc biệt của đội quân này.

Vậy thì trước mặt đội quân “Quân Hồn”, liệu lực lượng tinh nhuệ thống nhất của An Tịch có thể phát huy hết tiềm năng của mình hay không? Gia Cát Lượng đã suy nghĩ rất lâu và cuối cùng kết luận rằng là có thể. Dù ý chí đã làm biến dạng những tài năng thiên bẩm ban đầu, nhưng những khả năng này vẫn tồn tại và có thể được phát huy hiệu quả.

Điều này có nghĩa là, ngay cả khi lực lượng tinh nhuệ thống nhất của An Tịch không thể loại bỏ hoàn toàn một trong hai khả năng thiên bẩm như trước đây, thì ít nhất họ vẫn có thể ảnh hưởng đến những khả năng đã được ý chí kết hợp lại với nhau. Chỉ cần đạt được hiệu quả mong muốn, dù chỉ là 10% so với trước đây, đội quân “Quân Hồn” của An Tịch vẫn sẽ giành chiến thắng chắc chắn trong các trận chiến tiếp theo.

Còn nếu là ba khả năng thiên bẩm được kết hợp lại với nhau, thì điều đó càng trở nên rõ ràng hơn. Ngay cả khi ba khả năng này có nền tảng vững chắc và được tăng cường đáng kể, theo những gì Gia Cát Lượng hiểu được, ba đội quân “Quân Hồn” của An Tịch có thể dễ dàng loại bỏ một trong ba khả năng thiên bẩm của đội quân đối phương.

Điều đó thực sự là một thảm họa – dù lực lượng có hai khả năng thiên bẩm mạnh mẽ đến đâu, họ cũng không thể đối đầu nổi với đội quân “Quân Hồn”. Ngay cả đội kỵ binh sắt của Tây Liang, nếu không có sự thay đổi đáng kể về cấu trúc, cũng không thể đánh bại được đội quân “Quân Hồn”.

Do đó, trong tình huống thông thường, nếu La Mã sử dụng ba đội quân “Quân Hồn” với ba khả năng thiên bẩm, họ chắc chắn không thể thắng được đội quân “Quân Hồn” của An Tịch – bởi vì đó tương đương với việc một đội quân “Quân Hồn” của An Tịch đối đầu với ba đội quân tinh nhuệ của đối phương. Khi đó, đội quân “Quân Hồn” sẽ dễ dàng áp đảo đối thủ và giành chiến thắng.

Tương tự, nếu là ba khả năng thiên bẩm được kết hợp lại với ba đội quân “Quân Hồ

Gần như có thể nói rằng đó là một đội quân với ba lực lượng tinh nhuệ, đối đầu với bốn đội quân siêu tinh nhuệ sở hữu cả hai loại tài năng đặc biệt. Đúng là trong số đó có một đội quân siêu tinh nhuệ cực kỳ mạnh mẽ, nhưng điều đó cũng chẳng giúp ích được gì.

Chính vì đã nhận ra điểm này mà Gia Cát Lượng mới hoàn toàn hiểu tại sao Pharsasasan lại cho rằng việc điều động các đội quân siêu tinh nhuệ của Tây Ban Nha đi tham gia cuộc nội chiến là một hành động cực kỳ ngu ngốc.

Phong cách chiến đấu của người Parthia dù có phần cứng nhắc, nhưng không thể phủ nhận rằng sức mạnh chiến đấu của họ – đặc biệt là cách họ tận dụng triệt để ưu thế của mình, làm yếu đối phương và sau đó tấn công mạnh mẽ – thực sự rất hiệu quả. Ít nhất là trước khi La Mã quyết định sử dụng cả hai đội quân vô cùng mạnh mẽ của mình để đối đầu với người Parthia, thì họ chắc chắn không thể giành chiến thắng được. Và nếu La Mã làm như vậy, người Parthia chắc chắn sẽ huy động toàn bộ lực lượng để đối phó với họ, và cuộc chiến sẽ kéo dài đến tận cùng.

Đối với La Mã, kiểu chiến đấu này hoàn toàn không mang lại khả năng giành chiến thắng nào cả. Đó cũng chính là lý do tại sao cách đây một trăm năm, dù La Mã đã giành chiến thắng, nhưng họ cũng không thu được nhiều lợi ích gì; thậm chí, hoàng đế Armenia còn phải thông qua sự thỏa thuận giữa hai bên để quyết định người kế vị.

Có thể nói, nếu không phải vì cuộc nội chiến của người Parthia khiến cho một đội quân siêu tinh nhuệ bị điều động đi xa, và Trajan đã nhanh chóng tận dụng cơ hội đó, không cần điều động quân từ trong nước mà trực tiếp chỉ huy bốn đội quân siêu tinh nhuệ đóng quân ở Syria để tấn công Tây Ban Nha, và quân đội của Trajan đã giành được chiến thắng quyết định, tiêu diệt đội quân vô cùng mạnh mẽ của người Parthia, thì cuộc chiến trong suốt một trăm năm tiếp theo có lẽ vẫn sẽ diễn ra một cách tồi tệ như trước đó.

Dựa vào những điều này, Gia Cát Lượng đã kết nối tất cả các manh mối lại với nhau, thậm chí còn đoán được ý định của Vologeses V. Vologeses V không thiếu những cao thủ, cũng không quan tâm đến việc thỏa hiệp; có lẽ ông ta thậm chí còn không coi trọng cả thủ đô của mình nữa. Điều mà Vologeses V cần là một đội quân vô cùng mạnh mẽ. Chỉ cần người Parthia tạo ra được đội quân đó, Gia Cát Lượng tin rằng Vologeses V có thể sẽ từ bỏ việc tiếp tục chiến tran

Gia Cát Lượng sở hữu quá nhiều tài năng phi thường. Anh ta có thể đọc suy nghĩ của người khác như Tuân Kham đã làm, có thể đặt mình vào vị trí của họ như Lưu Diệp, có thể nhìn thấu tương lai như Giả Hủ, có thể hiểu rõ tâm lý con người như Pháp Chính, và còn có thể phán đoán chính xác về tương lai như Vương Luy nữa.

Bằng cách sử dụng tất cả những khả năng này, Gia Cát Lượng cuối cùng đã đưa ra một lựa chọn vượt xa sự tưởng tượng của chính mình. Thậm chí, anh ta còn nghi ngờ liệu bản thân có đúng hay không, nhưng nhờ vào những tài năng thiên bẩm đó, anh ta hoàn toàn tin chắc vào quyết định của mình.

Chẳng hạn, việc chiếm được chuỗi ngọc của Tư Mã Ý đã giúp anh ta nâng cao trí tuệ một cách đáng kể trong thời gian ngắn; việc đứng từ góc độ của người thứ ba để nhìn nhận vấn đề cũng giúp ích không ít; và việc phân tích hàng loạt khả năng để xác định khả năng có thể xảy ra nhất cũng là một trong những điểm mạnh của anh ta.

Kết luận cuối cùng khiến Gia Cát Lượng vừa ngạc nhiên, vừa hiểu được suy nghĩ của Thẩm Bội – bởi đâydù sao đi nữa là một cuộc chiến tranh cho sự tồn tại của đế chế, và chỉ có những người cùng phe mới có thể bảo vệ lưng sau của mình một cách hiệu quả nhất.

Thành phố yên bình, lãnh thổ yên bình, người dân yên bình, quý tộc yên bình… Tất cả những điều đó, theo quan điểm của Gia Cát Lượng, đều không quan trọng bằng Quân đoàn Linh hồn.

Đế chế An Tức đã bị xâm lược đến ba lần rồi; lần này bị chiếm đóng, thì sao nữa? Sự nhục nhã à? Chỉ là trò cười thôi… Nếu không có sức mạnh để đẩy lùi kẻ xâm lược, đó mới thực sự là sự nhục nhã. La Mã đã từng trải qua Trận Thảm sát thành phố, triều đại Hán cũng từng bị bao vây tại Bạch Đằng… Nhưng họ vẫn tiếp tục tồn tại như những đế chế mạnh mẽ, phải không? Chỉ cần đánh lại là được thôi.

Lãnh thổ yên bình ư? Chỉ là trò cười mà thôi… Ngày xưa, khi gia tộc Achaemenid mới được thành lập, họ chỉ là một công quốc nhỏ với diện tích vài trăm dặm vuông; thông qua hàng loạt cuộc chiến tranh, họ mới có được lãnh thổ rộng lớn 5 triệu cây số vuông như ngày nay. Nếu mất đi hôm nay, thì ngày mai sẽ lấy lại thôi… La Mã cũng đã từng bị xâm lược, triều đại Hán cũng vậy…

Thần dân, quý tộc… Nói thật mà nói, nếu những người này không thể mang lại giá trị cho đất nước, họ chỉ là những thứ tiêu hao mà thôi; mất đi rồi cũng chẳng sao cả, không có gì đáng để bận tâm cả. Hơn nữa, quyết tâm của Vua Volgis V trong việc trừng phạt bảy gia tộc lớn từ trước đến nay vẫn không hề lay chuyển. Điều ông ấy thiếu nhất chính là sức mạnh mà thôi; về quyết tâm thì Vua Volgis V chưa bao giờ thiếu!

Chỉ cần có được Quân đoàn Linh Hồn, chỉ cần thu hồi được những lực lượng tinh nhuệ đã được thống nhất dưới sự kiểm soát của đất nước, và chỉ cần tiêu diệt bảy gia tộc lớn trước khi rời đi, cùng với việc nắm giữ được vài đội quân có tài năng đặc biệt còn lại, ngay cả khi phải rời bỏ đất nước để tìm nơi ẩn náu ở Biển Caspi, sau mười năm, chỉ cần có hai trăm nghìn binh sĩ mạnh mẽ, chúng ta hoàn toàn có thể quay trở lại và chiến đấu một lần nữa!

Đây chính là kết luận mà Gia Cát Lượng đạt được sau khi hiểu rõ tư duy của Vua Volgis V. Thực tế buộc phải thừa nhận rằng, mục tiêu duy nhất của Vua Volgis V chính là xây dựng nên Quân đoàn Linh Hồn. Vì mục tiêu này, ông ấy sẵn sàng hy sinh tất cả, trừ việc phải bảo vệ sự thống nhất của những đội quân có tài năng đặc biệt đó.

Vì đã không còn khả năng cứu vãn tình hình nữa, thì thà rằng hãy thu gom sức mạnh của mình, rút lui vào một góc khuất, tích lũy sức lực và chờ đợi thời cơ thích hợp đến.

Thật không may, theo những thông tin mà Gia Cát Lượng hiện có, Vua Volgis V không phải là một anh hùng yên bình; ông ấy chỉ là một kẻ hung hãn mà thôi. Nhưng cũng đúng thôi, vì đã lên ngai bằng con đường nổi loạn, dù sao ông ấy cũng không thể được coi là một anh hùng.

“Yên bình chỉ có thể đạt được khi có Quân đoàn Linh Hồn; trong quá trình đó, mọi thứ đều có thể được hy sinh. Nhưng nếu không thể xây dựng được Quân đoàn Linh Hồn, Vua Volgis V rất rõ rằng mình chỉ có thể chết mà thôi. Lúc đó, có lẽ ông ấy sẽ chọn cách chết một cách anh hùng, không lùi bước trước trận chiến cuối cùng ở Tê-sa-pôn…” Gia Cát Lượng suy nghĩ một cách sâu sắc. Sau khi hiểu rõ tâm lý của Vua Volgis V, Gia Cát Lượng đã hoàn toàn nhận ra ý nghĩa của sự xuất hiện của mình.

Cho đến bây giờ, Gia Cát Lượng vẫn chưa hiểu tại sao Lý Ưu lại muốn mình đến đây để đảm nhận trách nhiệm này. Bởi vì trong tình huống phức tạp của cuộc chiến tranh này, chỉ có mình ông ấy mới có th

**Tôi có nên báo cho mọi người biết không? Tình hình hiện tại thật sự rất tồi tệ… Nếu An Tịch không thể cử quân từ Quân đoàn Hồn Linh, chắc chắn Voloğis V đã sẽ lễ phép mời chúng ta tham gia trận chiến cuối cùng này. Nhưng nếu tôi tỉnh giấc, Voloɡis V chắc chắn sẽ bỏ chạy… Có vẻ như tôi cần phải chuẩn bị trước rồi.**

**Gia Cát Lượng** nhìn vào đôi mắt trong sáng của mình và thầm nghĩ: “Rõ ràng là không thể trông cậy vào những kẻ được gọi là đồng minh.”

Bên kia, **Quách Hoài** đang nghiên cứu các sách binh pháp. Anh cảm thấy mình sắp đạt được thành tựu trong việc kiểm soát nội khí… Chỉ cần thêm vài trận chiến ác liệt nữa, anh có thể đột phá trên chiến trường. Gần đây, mỗi khi ra trận, anh thường vô thức sử dụng những chiêu thức vô cùng tinh diệu.

**Lữ Bố** thì nói rằng những chiêu thức đó hoàn toàn không liên quan gì đến sự tinh diệu cả… Những kỹ thuật cưỡi kiếm mà anh dạy Quách Hoài đều là do anh tự bày ra tại chỗ… Có lẽ chúng cũng khá hiệu quả…

Nhưng thực ra, anh đã tham khảo ý kiến của những kẻ yếu thế hơn mình như **Mã Siêu**, **Trương Phi**, **Tôn Sách**, **Tôn Kiên**, **Trương Tú**, **Triệu Vân**, **Trương Hàm**, **Hạ Hầu Đôn**, **Hạ Hầu Uyên**, **Văn Xú**… Anh thấy rằng những kỹ thuật này thực sự rất yếu ớt… Dù luyện tập suốt đời, chúng cũng không thể sánh kịp sức mạnh của anh.

Sau khi dạy những kỹ thuật này cho con rể nhà Wang – **Quách Hoài**, **Lữ Bố** hoàn toàn quên mất chuyện đó… Tất nhiên, những kỹ thuật ấy, vốn đã yếu ớt và không thể sánh kịp sức mạnh của **Lữ Bố**, lại được **Quách Hoài** ghi nhớ từng chi tiết và coi đó là bảo vật gia đình để truyền lại cho đời sau.

Có thể sử dụng kỹ thuật bắn súng cấp độ phá giới như vậy sao! Thực sự là đỉnh cao của nghệ thuật bắn súng…

“Hôm nay phải luyện tập chiêu này ba ngàn lần!” Quách Hoài tự nhủ, chiêu này có vẻ giống với chiêu “Mâu Thông” của Trương Phi – một cú đâm thẳng vào mục tiêu, không quan tâm đối thủ là ai, chỉ cần đâm trúng là xong chuyện. Tuy nhiên, theo nhận xét của Lữ Bố, sau khi đánh trúng, tay sẽ bị tê đi một chút; ưu điểm của chiêu này là đơn giản và phù hợp cho người mới bắt đầu.

Quách Hoài tin vào lời đó, nhưng thực tế anh ta không thể làm được ngay cả điều đầu tiên – đó là hòa hợp toàn bộ tinh thần, khí chất và vũ khí thành một để tung ra cú đánh mạnh mẽ nhất. Hoặc là anh ta không thể thực hiện được chiêu đó, hoặc là anh ta lại rút lại cú đánh vào phút cuối, khiến chiêu thức không đạt được hiệu quả mong muốn.

Nói chung, theo nhận định của Lữ Bố, những chiêu thức cơ bản như vậy thực sự phù hợp cho người mới học; chúng mang lại cảm giác yếu đuối, như thể việc học chúng sẽ làm giảm may mắn… Nhưng đối với Quách Hoài, đó chỉ là những lời đùa của một vị thần đã truyền đạt kiến thức bắn súng cho anh ta mà thôi; anh ta hoàn toàn không nghĩ rằng những lời đó là sự thật.