Chu Du Nghe xong, Chu Du im lặng một hồi lâu; anh ta nhiều lần muốn hỏi rõ đối thủ là ai, nhưng lại không dám nói ra. Anh ta hiểu rằng nếu Trần Hy sẵn lòng chia sẻ những thông tin này, thì chắc chắn họ không coi họ là kẻ thù – điều này liên quan trực tiếp đến những vấn đề cốt lõi của phe Lưu Bị.

Trần Hy cảm thấy thất vọng khi nhìn Chu Du. Nếu Chu Du không quá thông minh, nếu anh ta có phần bốc đồng như Tôn Sách và ngay lập tức hỏi rõ đối thủ là ai, từ đâu đến và có sức mạnh như thế nào, thì Trần Hy chắc chắn đã trả lời ngay lập tức. Nhưng thật đáng tiếc, Chu Du quá thông minh; anh ta đã ngừng hỏi, không hề có ý định tiếp tục tìm hiểu, và vì vậy, Trần Hy cũng không thể tiếp tục tiết lộ những thông tin đó.

Giả Hủ, Lý Ưu, Quách Gia, Phá Chính, Lỗ Túc, Lưu Diệp – tất cả mọi người đều đang chăm chú theo dõi tình hình. Có những điều mà Trần Hy không thể nói ra vào lúc này; những điều này liên quan trực tiếp đến việc xác định ai là người chiến thắng, ai là kẻ thua cuộc… hay nói một cách đơn giản hơn, đó là mối quan hệ chủ-tớ. Mặc dù theo quan điểm của Trần Hy, việc công bố những thông tin này thực sự không ảnh hưởng lớn đến kết quả cuộc chiến – dù là nổi dậy trước khi giao tranh hay đầu hàng trên chiến trường, với ưu thế áp đảo hiện tại, kết quả vẫn sẽ không khác biệt nhiều – nhưng mọi người trong thời đại này rất coi trọng những yếu tố này. Vì vậy, Trần Hy cũng cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi quyết định.

Chu Du Nếu có ai hỏi, Trần Hy sẽ nói thẳng ra mà thôi. Nhưng với tình trạng hiện tại của Trần Hy, việc nói ra cũng chẳng sao cả… Nhưng nếu Chu Du không hỏi gì, thì Trần Hy cũng không thể tự ý tiết lộ điều đó được.

“Cảm ơn nhé.” Chu Du quay người trở lại chỗ ngồi của mình, và trước khi ngồi xuống, cô đã gửi thông điệp cho Trần Hy: “Không bàn đến vấn đề của người khác, ít nhất thì bạn – người đang ở vị trí cao cấp này – vẫn giữ được lòng công bằng, thậm chí có thể nói rằng bạn luôn sống một cách chính trực, luôn vì đất nước, dân tộc và văn minh Hoa Hạ mà suy nghĩ, phục vụ.”

Trần Hy mở miệng nhưng không nói gì. Đúng vậy… Ông đã tạo điều kiện cho người dân có cơ hội thăng tiến, cho các quý tộc thực hiện lý tưởng của mình, cho các quan lại văn võ có cơ hội sánh ngang với các bậc hiền triết xưa, và cho các gia tộc lớn có cơ hội hoàn thành những lời thề từ thời cổ đại, khôi phục lại vinh quang của dân tộc… Tất cả những điều đó đều là do ông chỉ đường dẫn lối.

Nhưng liệu đó có thực sự là lòng công bằng không? Trần Hy im lặng một lát. Không… Thực ra, từ đầu tiên, những gì ông mong muốn không phải là lòng công bằng, mà là lòng ích kỷ… Nếu nhìn từ góc độ văn minh Trung Hoa, đó có thể được coi là lòng công bằng; nhưng nếu nhìn từ góc độ toàn cầu, đó chính là lòng ích kỷ thuần túy.

Tuy nhiên, chính lòng ích kỷ này đã chiếm giữ một phần năm của đạo đức thế giới, mang theo lý tưởng công bằng mà biết bao người đã theo đuổi từ xa xưa cho đến ngày nay… Chỉ có chúng ta mới xứng đáng được gọi là nền văn minh đã đi qua suốt lịch sử loài người!

Theo tôi, đúng là như vậy!

Một đại quốc hùng vĩ với lịch sử 5000 năm… Các nền văn minh trên khắp thế giới đã nổi lên và suy tàn… Trong suốt 5000 năm đó, biết bao người đã tham gia vào “ván cờ” này… Từ quá khứ đến hiện tại, và tiếp tục kéo dài đến tương lai xa xôi… Chỉ còn duy nhất Trung Quốc là người chơi duy nhất trên “bàn cờ” này.

5000 năm trước, Ai Cập cổ đại và các nền văn minh cổ xưa khác cũng đã cùng chúng ta đối mặt với trận lũ lớn do thần linh gây ra… Những câu chuyện huyền thoại vẫn còn được lưu truyền đến ngày nay… Nhưng bây giờ, họ ở đâu?

Những nền văn minh từng cùng chúng ta tham gia vào “ván cờ” này 5000 năm trước… Hãy nói cho tôi biết, họ đã đi đâu?

4000 năm trước, nền v

Bốn nghìn năm trước, những nền văn minh cũng từng là “những kỳ thủ cờ vây” cùng chúng ta… Hãy cho tôi biết, họ đã đi đâu?

Ba nghìn năm trước, các triết gia của Hy Lạp cổ đại, những nhà thơ ven Biển Aegean, cùng với các bậc hiền triết của chúng ta, đã dùng ngôn từ để truyền đạt những triết lý sâu sắc về thế giới này; mỗi người đều góp phần xây dựng nền tảng văn hóa cho thế hệ sau, để lại những di sản văn minh rực rỡ… Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Ba nghìn năm trước, những nền văn minh cũng từng là “những kỳ thủ cờ vây” cùng chúng ta… Hãy cho tôi biết, họ đã đi đâu?

Hai nghìn năm trước, những người chinh phục của đế chế La Mã cổ đại và quân đội nhà Hán cũng đều đi theo con đường chiến tranh, dùng sức mạnh quân sự để mở rộng lãnh thổ… Họ đã để lại cho con cháu mình những vùng đất rộng lớn…

Họ sở hữu một sức mạnh mà lịch sử cũng không thể ghi chép hết được, nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Nền văn minh từng cùng chúng ta “chơi trò cờ” cách đây hai nghìn năm, hãy cho tôi biết, họ đã đi đâu?

Cách đây một nghìn năm, những người cai trị Ả Rập và các hoàng đế của Đại Đường sở hữu những kho báu vô tận và những lãnh thổ phồn thịnh đáng mơ ước; nền văn minh rực rỡ ấy thậm chí còn in dấu trong sách sử. Những di tích quý giá còn sót lại vẫn cho thấy vinh quang đã qua của họ… Nhưng bây giờ, họ đâu rồi?

Ngay cả vào thời đại mà Trần Hy đã rời đi, những người vẫn ngồi trên bàn cờ vẫn là chúng ta.

Những đối thủ ngày xưa giờ đây đã trở thành bụi tro của lịch sử; ván cờ tiếp tục xoay chuyển, chỉ có chúng ta mới ngồi trên ngai vàng!

“Đúng vậy, tôi hoàn toàn hành động vì lợi ích chung, đứng trên đỉnh cao của thế giới để nhìn xuống họ… Chỉ có chúng ta mới xứng đáng làm điều đó, bởi cho đến hôm nay, những ai từng chứng kiến khởi đầu của lịch sử, ngoài chúng ta ra, tất cả đều đã qua đời! Chỉ có chúng ta mới thực sự gánh vác trách nhiệm nặng nề của nền văn minh!” Trần Hy nói một cách nhẹ nhàng, rồi cầm ly rượu lên và tự nhủ.

“Nếu như chúng ta cũng không đủ tư cách, thì trên thế giới này sẽ không còn ai xứng đáng đội vương miện nữa… Những đỉnh cao và thấp trầm của lịch sử, sự thay đổi của thời gian… Những đối thủ trên ván cờ hôm nay, liệu ngày mai họ còn tồn tại hay không, vẫn là một câu hỏi… Chỉ có chúng ta là mãi mãi tồn tại.” Trần Hy cười nhẹ.

Thà rằng những nền văn minh định mệnh phải biến mất kia không bao giờ xuất hiện từ đầu, còn hơn là để chúng đứng trên đỉnh cao và sủa lên một cách điên cuồng… Dù sao thì tương lai của chúng cũng chỉ là sự biến mất mà thôi; trong khi đó, nền văn minh Hoa Hạ thì luôn tồn tại từ đầu đến cuối… Vậy thì, tại sao không để nền văn minh Hoa Hạ hợp nhất trực tiếp vào lịch sử loài người?

“Nghĩ như vậy, tôi không chỉ hành động vì lợi ích chung… Mà thậm chí có thể nói rằng, lý tưởng của tôi từ đầu đến cuối cũng chưa bao giờ thay đổi… À, như vậy thì việc các sinh viên khoa học xã hội sau này học lịch sử cũng sẽ trở nên đơn giản hơn.”

】 Trần Hy Nói đến đây, anh ta nhếch mép cười; kể từ khi bị tương lai làm cho hoàn toàn suy sụp, hiếm khi nào Trần Hy lại cảm thấy vui vẻ như lúc này.

“Tử Xuyên, trông có vẻ như bạn rất vui đấy.” Lưu Bị cười hỏi.

“Đúng vậy, bởi vì chúng ta đã có được công lý tuyệt đối.” Trần Hy nói với vẻ kiêu hãnh nhẹ nhàng, “Chúng ta chính là công lý!”

Lưu Bị nhìn Trần Hy một cách không hiểu, hoàn toàn không thể nào hiểu ý của anh ta là gì. Cái gọi là “chúng ta chính là công lý”… Phải chăng có nghĩa là ban đầu chúng ta không phải là công lý? Hệ thống quân quốc chủ nghĩa cổ điển, việc chinh phục các quốc gia khác, liệu đó có phải là bất công không?

Đùa cái gì vậy… Chủ nghĩa quân quốc cổ điển, việc chinh phục các quốc gia khác chẳng phải là thực hiện “đạo tự nhiên” sao? Giống như con hổ săn nai, theo quy luật sinh tồn của tự nhiên… Con hổ ăn thịt nai, đó chắc chắn là công lý mà!

Nai bị hổ ăn thịt, đó là điều hiển nhiên mà! Làm sao có thể nói đó là bất công được? Kẻ thua cuộc chẳng giữ được gì cả… Đó không phải là điều hiển nhiên sao? Công lý à… Được rồi, người chiến thắng chính là hiện thân của công lý; kẻ thua cuộc thì chỉ là những lời nói vô nghĩa mà thôi.

Trần Hy không muốn bận tâm đến những quan điểm quân quốc chủ nghĩa cổ điển kiểu này của Lưu Bị. Sau khi Chu Du đặt ra câu hỏi đó và khiến anh ta nhận ra rằng mình không hề có lòng ích kỷ, thì anh ta thực sự đã có được “công lý tuyệt đối”.

Đối với những kẻ man rợ, những dân tộc thiếu văn minh ấy, Trần Hy thực sự luôn nghĩ rằng nếu có thể thu phục họ thì tốt; còn nếu không thể thu phục được và buộc phải giết họ, thì anh ta cũng không quá để tâm đến chuyện đó.

Từ đầu tiên, Trần Hy đã định nghĩa “sinh vật thông minh” là những sinh vật mang trong mình văn minh. Những sinh vật thông minh không mang theo trọng lượng của văn minh, Trần Hy từ đầu tiên đã không coi chúng là cùng một loại sinh vật với nhau.

Sự man rợ, sự giết chóc, việc cướp bóc… những thứ đã in sâu vào xương máu của một chủng tộc, đó chính là bản năng dã man tương đương với loài thú vật. Trần Hy dù không hề có ý định giết hại người khác, nhưng với tư cách là một con người không hề hoàn hảo, sau khi những điều tồi tệ đã xảy ra, ông cũng không hề cảm thấy hối lỗi hay cho rằng mình đã làm sai.

“Loài gây hại vẫn chỉ là loài gây hại mà thôi,” Trần Hy chẳng hề coi trọng việc phải giải thích điều đó.

Nhưng đối với những sinh vật thông minh sở hữu nền văn minh, Trần Hy thực sự không muốn tiêu diệt họ. Đó chính là lúc lý tưởng và đạo đức đối đầu với nhau.

Giống như Tào Tháo đã quyết định vượt qua ranh giới đạo đức để thực hiện lý tưởng của mình, hay Lưu Bị sẵn lòng từ bỏ lý tưởng để giữ vững nguyên tắc đạo đức, Trần Hy sau khi đánh bại tất cả kẻ thù ở Trung Nguyên, cũng phải đối mặt với câu hỏi về sự đối đầu giữa lý tưởng và đạo đức.

Nói một cách cụ thể, lý tưởng của Trần Hy rất rõ ràng: văn minh Hoa Hạ phải đứng đầu thế giới, xây dựng một vùng văn hóa rộng lớn, để nền văn minh này được duy trì mãi mãi cùng với nền văn minh loài người.

Để đạt được lý tưởng đó, có lẽ phải loại bỏ nhiều nền văn minh xung quanh. Nhưng tất cả những sinh vật thông minh sở hữu nền văn minh đều có những điểm sáng riêng của mình.

Việc sử dụng vũ lực để chinh phục các nền văn minh khác, theo quan điểm của Trần Hy, thực sự mang lại cảm giác tội lỗi về mặt đạo đức. Tuy nhiên, quyết định đã được đưa ra rồi. Ngay cả khi không có lời nhắc nhở của Chu Du, Trần Hy cũng đã chọn con đường đó. Đối với ông, lý tưởng quan trọng hơn tất cả.

Mặc dù lời phản biện của Chu Du đã khiến Trần Hy nhận ra rằng cảm giác tội lỗi về mặt đạo đức mà ông từng nghĩ đến thực ra không hề tồn tại. Ông lẽ ra nên đứng ở vị trí cao nhất của công lý và đạo đức để chỉ trích các nền văn minh khác.

Nhưng thực tế, Trần Hy đã nhận ra rằng mình không hề là một người tốt đẹp gì cả. Là một người sẵn sàng vượt qua ranh giới đạo đức vì lý tưởng của mình, từ bất kỳ góc độ nào nhìn nhận, ông cũng không thể được coi là người tốt. Hay nói cách khác, đối với ông, khái niệm “tốt” hay “xấu” đã trở nên rất khó để định ngh

【Chẳng trách gì lúc đó tôi đã đoán ra rằng việc Văn Nho và Văn Hòa giết hại hơn ba trăm nghìn người chắc chắn sẽ xảy ra, nhưng tôi lại cứ để mặc nó qua đi… Có lẽ vì vào thời điểm đó, khi tôi đã vượt qua ranh giới đạo đức, tôi đã sẵn sàng đối mặt với mọi thứ rồi… Thật là, một khi con người đã phá vỡ những giá trị cơ bản, mọi hành động của họ đều trở nên tùy tiện hơn nhiều.】 Trần Hy【Trần Hi】 cầm ly rượu trong tay, miệng anh ta có vẻ đắng cay.

【Thực ra, gần đây có rất nhiều việc diễn ra một cách thiếu công bằng… Quả thật, nếu người ta không giữ được chuẩn mực đạo đức, thì mọi hành động của họ chắc chắn sẽ sai trái… Nhưng may mắn thay, vì những kẻ đó cuối cùng cũng sẽ biến mất, thì việc họ chết dưới tay tôi cũng chỉ là điều tốt nhất thôi.】 Trần Hy【Trần Hi】 suy nghĩ trong im lặng.

“Tử Xuyên, có vẻ như bạn đang rất vui vẻ nhỉ?” Lý Ưu【Lý Dương】 gửi tin nhắn cho Trần Hy【Trần Hi】.

“Tôi đột nhiên muốn nói chuyện với bạn về những tổn thất trong vụ thảm sát gia tộc kia…” Trần Hy【Trần Hi】 trả lời một cách lạnh lùng.

Lý Ưu【Lý Dương】 lập tức biến mất, không còn tin nhắn nào nữa.

Trần Hy【Trần Hi】 lặng lẽ lắc đầu, quyết định không tiếp tục theo đuổi chủ đề đó nữa… Anh chỉ cần suy nghĩ kỹ lại những gì đã xảy ra trong thời gian này… Mặc dù nhiều việc có vẻ quá đáng, nhưng may mắn thay, anh đã nhận ra điều đó khá sớm… Nếu không, việc liên tục phá vỡ những giá trị đạo đức của bản thân chắc chắn sẽ dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng.