Địa chỉ mới nhất: “Như vậy là được rồi. Thiên ‘Lãi Tiểu ‘Thuyết 23txt” Giả Hủ nhìn sâu vào mắt Trần Hy, anh ta biết rằng nếu Trần Hy__[Trần Hy] đề xuất những chính sách nào đó, có lẽ từ rất lâu trước đây họ đã chuẩn bị sẵn các biện pháp cần thiết và chỉ đang chờ đợi thời cơ thích hợp để thực hiện chúng.

Có lẽ sau lần này, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, thời kỳ các gia tộc sở hững đông đảo binh sĩ riêng sẽ kết thúc. Lần tiếp theo mà các gia tộc lại có thể sử dụng binh sĩ riêng, có lẽ chỉ sẽ xuất hiện sau khi triều đình Hán phân phối các gia tộc lớn ra khỏi khu vực Trung Nguyên.

Theo quan điểm của Trần Hy, sự ổn định nội bộ là điều quan trọng nhất. Có thể sẽ có những mâu thuẫn, nhưng ngoại trừ chính phủ, không ai được phép sử dụng những mâu thuẫn đó để gây ra chiến tranh. Bất kỳ ai vượt qua giới hạn này đều sẽ bị Trần Hy loại bỏ.

Xét từ góc độ này, Tôn Sách và Tào Tháo hiện nay có thể được coi là những “khối u ác tính” lớn. Tuy nhiên, Trần Hy đang lên kế hoạch loại bỏ hai “khối u” này và đưa chúng sang “mục tiêu” khác để gây hại cho họ. Vì muốn tăng hiệu quả của hành động này, ông ta cần tìm một thời cơ thích hợp hơn để hành động.

Nếu các gia tộc lại gây rối, Trần Hy sẽ xử lý chúng một cách mạnh mẽ, coi như là việc ép buộc họ phải tuân theo ý muốn của mình. Những miền đất màu mỡ ở phía Đông Bắc, những lời hứa về việc phân phát đất đai… tất cả đều sẽ được đem ra sử dụng để buộc các gia tộc phải thanh toán nợ. Dù sao thì các gia tộc cũng không có công lao trong việc tiêu diệt bộ tộc Bắc Hung Nô, vì vậy về mặt thực chất, họ đang nợ Trần Hy một ân huệ lớn. Trước đây có những lời đề nghị trao đổi đất đai, nhưng thực tế thì mọi người đều biết rằng những gì các gia tộc nhận được nhiều hơn nhiều so với những gì họ đã đóng góp. Mặc dù các gia tộc rất thích tham gia vào loại “giao dịch” này, nhưng họ cũng cần phải xem xét đối tác thật kỹ lưỡng.

Với sức mạnh yếu hơn đối phương và còn nợ một ân huệ lớn như vậy, dù rằng ân huệ này có phần mang tính ép buộc, nhưng khi nó đã trở thành sự thật không thể thay đổi, các gia tộc cũng chỉ có thể chấp nhận nó mà thôi. Và điều này, rõ ràng chính là việc đặt họ vào tình thế phải phục tùng ý muốn của Trần Hy

Như vậy, mặc dù các gia tộc quý tộc chắc chắn sẽ có nhiều bất mãn, nhưng khi Lưu, Tào và Tôn cùng hành động, điều này về cơ bản đại diện cho ý chí của toàn bộ Hán Đế Quốc. Ngay cả khi các gia tộc quý tộc không hài lòng, thì trong bối cảnh hiện tại đã trở thành sự thật như vậy, việc chấp nhận nhận đất đai và tiến về phía bắc mới là lựa chọn khôn ngoan nhất.

Hành động này có vẻ như đang xúc phạm nghiêm trọng các gia tộc quý tộc, nhưng chỉ cần Trần Hi chỉ sử dụng binh lính riêng của mình, không đụng đến cốt lõi của các gia tộc đó, chỉ hạn chế họ mà không tước đoạt quyền lợi của họ, và đưa ra những cam kết cụ thể, thì thực tế đây cũng có thể được coi là một hình thức trao đổi lợi ích khác biệt. Mặc dù cách trao đổi này có phần áp đặt, nhưng những cam kết cuối cùng đủ để xoa dịu mọi bất mãn, và thậm chí còn khiến các gia tộc quý tộc càng phải nợ ơn Trần Hi nhiều hơn nữa.

Món mồi rõ ràng như vậy, dù có vẻ như chỉ dành cho những kẻ ngốc nghếch, nhưng Trần Hi có thể đảm bảo rằng, với uy tín hiện tại của mình, mọi gia tộc quý tộc trên đời này đều sẽ chấp nhận những lời này; ngay cả những kẻ trước đây từng không ưa Chu Lưu Bị, cũng sẽ chọn “cắn câu”.

Trần Hi thừa nhận rằng cho đến nay, các gia tộc quý tộc vẫn chiếm khoảng 60% đến 70% các vị trí quan lại trong đất nước nhờ vào khả năng và mạng lưới quan hệ của họ. Nhưng so với thời kỳ của Hoàng đế Linh, hiện nay Hán Đế Quốc hoàn toàn có thể loại bỏ những người này khỏi hệ thống chính trị nếu muốn, miễn là phải trả giá xứng đáng. Tất nhiên, nếu không có lợi ích lớn, Trần Hi chắc chắn sẽ không làm như vậy.

Dù dân chúng bình thường có muốn thừa nhận điều này hay không, Trần Hi vẫn hiểu rằng, trong bối cảnh xã hội hiện tại, việc các quan lại xuất thân từ gia tộc quý tộc tồn tại có lợi hơn là gây hại cho toàn bộ Xã hội đại cảnh.

Ít nhất là cho đến khi Trần Hi đào tạo được đủ số quan lại có khả năng thay đổi toàn bộ hệ thống quan liêu, ông ta chắc chắn sẽ không thực hiện bất kỳ hành động lớn nào trong hệ thống này. Ngay cả sau khi đào tạo được đủ số quan lại như vậy, Trần Hi vẫn sẽ rất thận trọng trong việc xử lý vấn đề này.

Dù sao thì, trong thời kỳ hiện tại, những người này vẫn chưa hoàn toàn hỏng; không cần thiết phải tiêu diệt tất cả họ cùng một lúc. Hơn nữa, nếu thực sự biến họ thành kẻ thù của giai cấp, Trần Hi cảm thấy bản thân mình cũng sẽ thuộc về nhóm những người bị đánh bại… Dù là kiế

Vì vậy, đối với bản thân mình, Trần Hy xác định rằng trong phạm vi khả năng của mình, anh ta sẽ cảm thông và sẵn lòng giúp đỡ những người này. Nhưng nếu họ cố gắng lợi dụng đạo đức để ép buộc hoặc tỏ ra quá đạo đức, Trần Hy không ngại khiến họ phải chịu hậu quả nghiêm trọng.

Dù có vẻ ngoài hiền lành, nhưng Trần Hy vẫn là người đặt ra các quy tắc ở tầng cao nhất của chuỗi thức ăn, và về bản chất, anh ta khác biệt hoàn toàn so với những người đã từ tầng lớp thấp hơn mà trỗi dậy lên.

Chính vì điều này mà Trần Hy có thể tạo điều kiện cho các gia tộc lớn để họ tạo ra con đường thăng tiến cho những người ở tầng lớp thấp hơn, nhưng anh ta tuyệt đối không muốn phá hủy toàn bộ hệ thống đó. Một mặt, anh ta không có đủ quyết tâm để làm điều đó; mặt khác, bởi vì trên vùng đất Trung Nguyên, liên tục có những gia tộc mới xuất hiện.

Vì vậy, ổn định luôn được coi là ưu tiên hàng đầu. Tuy nhiên, đôi khi việc áp dụng những biện pháp mạnh mẽ cũng không phải là điều không thể; miễn là sau đó có thể bù đắp lại. Dù sao thì cũng cần phải đảm bảo rằng những người ở tầng lớp trung lưu trong xã hội cũng phải nhận được lợi ích, để họ không có lý do gì để gây rối.

“Được thôi, vừa rồi cũng còn thời gian, hãy điều động một số bộ áo len lên đây.” Trần Hy nói với Gia Cát Lượng, sau đó nhìn Tuân Úc và Chu Du và hỏi: “Các bạn đã chuẩn bị đủ quần áo mùa đông chưa? Nếu chưa đủ, tôi có một số chiếc áo len dành cho các bạn.”

Nói đến áo len, kể từ khi Đài Sơn được xây dựng, Trần Hy đã bắt đầu thu mua lông cừu từ người dân phương Bắc. Sau nhiều năm, một chuỗi sản xuất hoàn chỉnh từ việc thu mua, chế tạo và may vá lông cừu đã được thiết lập.

Tuy nhiên, trong hai năm gần đây, việc thu mua lông cừu không còn dễ dàng như trước nữa. Trước đây, một đồng tiền ngũ trụ chuẩn có thể đổi lấy hơn mười cân lông cừu; nhưng bây giờ, một đồng tiền ngũ trụ chuẩn chỉ đổi được đúng một cân lông cừu mà thôi.

Người dân phương Bắc bỗng nhiên bắt đầu sử dụng lông cừu như một loại vật phẩm có giá trị tương đương, mặc dù họ hoàn toàn không hiểu tại sao người Hán lại thu mua lông cừu.

Sau khi thu thập được một lượng lớn lông cừu, chúng được rửa sạch, sàng lọc, làm sạch bụi bẩn và làm cho bông xốp hơn, sau đó qua vài công đoạn xử lý, chúng đã có thể được

Về việc lông cừu ở Trung Quốc thời Hán không thích hợp để dùng trong ngành dệt may, mà chỉ phù hợp để làm thảm hay những sản phẩm tương tự, thì dưới sự điều khiển của Ôn Dưỡng – cái “hệ thống đáng sợ” này – miễn là thành phần vật chất giống nhau, thì kết quả mong muốn vẫn có thể đạt được. Vì vậy, ở phía Lưu Bị, đã có những bộ quần áo làm từ lông cừu rồi.

Ngành công nghiệp lông cừu, vốn được dự đoán sẽ tạo ra một ông trùm thương nghiệp lớn, nhưng dưới sự can thiệp của các gia tộc ở Bắc Phương Thế Gia, nhờ vào chiến lược bán hàng với lợi nhuận thấp nhưng doanh số cao, cùng với sự xâm nhập của len cừu vào thị trường cao cấp, lợi nhuận hàng năm của ngành này còn cao hơn cả doanh thu của bất kỳ ông trùm thương nghiệp nào khác.

Cuối cùng, những thương nhân Bắc Phương này thực sự đã biến ngành lông cừu thành một “mỏ vàng vô tận”. Len cừu có thể trở thành một trong những nguyên liệu không thể thiếu cho người dân Trung Hoa, cũng giống như tơ lụa hoặc sợi gai dầu. Khác với tơ lụa chỉ được cung cấp cho tầng lớp thượng lưu và xuất khẩu, còn sợi gai dầu chủ yếu được sử dụng bởi tầng lớp trung và thấp, thì len cừu có thể được sử dụng rộng rãi trên khắp cả nước. Từ loại len cừu cao cấp nhất đến loại lông cừu thô nhất, loại nguyên liệu này dường như có thể “chiếm một nửa thị trường” trong lĩnh vực quần áo – một trong bốn nhu cầu cơ bản của con người.

Đó là một lợi nhuận khổng lồ đến mức nào? Những gia tộc đầu tiên tham gia vào lĩnh vực thương mại này ở Bắc Phương chỉ cần tính toán một chút là sẽ hiểu rằng đây thực sự là một “mỏ vàng vô tận”!