Địa chỉ trang web mới nhất: Trần Hy Những kiến thức mà Trần Hy đã học được cho biết rằng tất cả những vấn đề liên quan đến cá nhân đều có thể được xử lý theo ý muốn của bản thân. Những kẻ dùng những chuyện riêng tư của bạn để truy cứu vào phe cánh sau lưng bạn thì hoặc là do không đủ sức mạnh để bỏ qua ảnh hưởng của phe đó, hoặc là do thiếu suy nghĩ tỉnh táo.

Trong trường hợp đầu tiên, việc bạn nói gì cũng vô ích; trong trường hợp thứ hai, điều đó cũng vô ích như nhau. Về bản chất, cả hai trường hợp này đều chỉ là những lý do để tạo ra tranh cãi mà thôi. Vì vậy, khi giải quyết các vấn đề cá nhân, việc truy cứu vào phe cánh sau lưng bạn thực chất chỉ là những lý do giả tạo mà thôi.

Tuy nhiên, khi bạn đối mặt với những vấn đề không phải là cá nhân, bạn sẽ cần phải suy nghĩ nhiều hơn. Đặc biệt là khi bạn ở vị trí cao hơn, bạn không thể hành động tùy tiện được nữa; bạn thậm chí còn cần phải suy nghĩ trước về những việc có thể xảy ra hàng chục năm sau.

Việc loại bỏ các gia tộc quyền lực thuộc loại vấn đề có thể ảnh hưởng đến hàng chục, thậm chí hàng trăm năm. Điều này, Trần Hy đã khẳng định rằng không thể nào thay đổi được nữa.

Có thể nói rằng, nếu Trần Hy dành cả một thế hệ để xây dựng hệ thống quan lại này, thì hoàn toàn có thể tạo ra một hệ thống quan lại mới mà không hề liên quan đến các gia tộc quyền lực, một hệ thống quan lại hoàn toàn trung thành với Trần Hy hoặc Lưu Bị.

Việc này không phải là không thể thực hiện được, nhưng nếu bạn không thể mãi mãi giữ nguyên vị trí đó, không thể tồn tại mãi mãi, thì những người ở dưới và những người ở trên cuối cùng cũng sẽ thay đổi!

Thời gian trôi qua, lợi ích của hệ thống khoa cử là gần như rõ ràng. Nếu Trần Hy không làm điều đó, thì những người sau này cũng sẽ tự tạo ra những thứ tương tự hoặc thậm chí giống hệt nó. Trong tình huống như vậy, việc các quan lại giữ quyền lực sẽ trở thành điều không thể tránh khỏi, và việc họ trở thành những kẻ chỉ biết học thuật mà không có năng lực thực sự sẽ là điều chắc chắn xảy ra!

Đây mới chính là tình huống không thể giải quyết được. Nếu loại bỏ các gia tộc quyền lực, các quan lại sẽ lên nắm quyền, và điều đó sẽ dẫn đến hỗn loạn; nếu không loại bỏ các gia tộc quyền lực, chúng sẽ trở nên quá mạnh và cản trở tiến trình lịch sử.

Nhìn nhận từ góc độ này, có vẻ như lịch sử đã chứng minh rằng các gia tộc quyền lực, hệ thống khoa cử

Cái gọi là “đạo luôn thay đổi theo thời gian” chính là như vậy; mọi thứ đều có tính hạn chót, và chỉ khi nhìn nhận mọi sự vật theo quan điểm biện chứng, chúng ta mới có thể thấy được bản chất thực sự của chúng.

Quan điểm của Trần Hy cũng là kết quả của nhiều suy nghĩ và phân tích. Cuối cùng, ông đã lựa chọn ra một chính sách phù hợp nhất có thể. Thậm chí, ông còn không dám chắc liệu chính sách gia tộc mà mình đang áp dụng có đúng đắn hay không.

Tuy nhiên, theo quan điểm của Trần Hy, đôi khi việc không thể nhìn thấy tương lai lại còn tốt hơn nhiều so với việc phải đối mặt với sự hủy diệt. Nếu tiếp tục đi con đường cũ, chắc chắn sẽ dẫn đến cái chết; vậy thì thà đi một con đường mà chưa ai từng đi trước đây còn hơn.

Dù xấu đến đâu đi nữa… Chỉ có thể nói rằng tình hình hiện tại của các gia tộc và nhóm quan lại phục vụ cho mục đích bán nước đã xấu đến mức không thể tệ hơn được nữa. Nhưng so với một số nhóm quan lại ngu ngốc và vô liêm sỉ ấy, vẫn còn những người tốt hơn!

Vì mọi thứ đã xấu đến mức không thể tệ hơn được nữa, và trong lịch sử cũng không tìm thấy cách nào để tránh khỏi những rắc rối do sự phát triển của các gia tộc và nhóm quan lại này gây ra, Trần Hy đã quyết định đánh đổ mọi ràng buộc và thử một con đường mới. Dù sao thì cũng sẽ chết thôi… Tại sao không thử một hướng đi khác?

Như đã nói trước đó, Trần Hy tin rằng việc không thể nhìn thấy tương lai vẫn tốt hơn nhiều so với việc phải đối mặt với sự hủy diệt rõ ràng. Biết đâu con đường không thể nhìn thấy ấy lại không phải là con đường dẫn đến hủy diệt… Và ngay cả nếu đó là con đường hủy diệt, thì cũng chỉ là trở lại với quá khứ mà thôi.

Có thể nói, đây chính là lý do cơ bản khiến Trần Hy quyết định đối xử khoan dung với các gia tộc – vì tất cả các biện pháp khác đều không khả thi. Vậy thì hãy tìm một giải pháp thực tế!

Mục tiêu mãi mãi của Trần Hy luôn là sự phát triển hòa bình, để người dân Trung Nguyên có thể sống cuộc sống tốt đẹp hơn. Vì mục tiêu này, ông có thể chấp nhận chiến tranh, chấp nhận một số biện pháp tàn nhẫn… Nhưng tất cả những điều đó chỉ là công cụ, chứ không phải là mục đích cuối cùng.

Lần này, việc thay đổi cơ cấu quyền lực có thể coi là một biện pháp tàn nhẫn… Vì vậy, Trần Hy đã đối xử rất hậu hĩnh với các gia tộc: bồi thường đất đai, bồi thường chức vụ, bồi thường quê hương… N

Sự tốt bụng như vậy, phong cách rõ ràng như vậy – Trần Hy– luôn sống một cách chính trực, khiến các gia tộc khác đều bỏ qua điều này. Người thanh niên này, người luôn nói “quyền lực thuộc về ta”, không chỉ giỏi sử dụng những chiêu thức quyền lực mà còn am hiểu về mưu kế và xảo trá, chỉ là thông thường ông ấy không cần phải sử dụng chúng mà thôi.

Thật vậy, việc sử dụng quyền lực có thể mang lại hiệu quả, nhưng điều đó không có nghĩa là nó luôn hữu ích trong mọi tình huống. Đôi khi, việc áp dụng những phương pháp khác lại còn tốt hơn. Chẳng hạn như lần này, Trần Hyđã đặt ra mục tiêu rất rõ ràng và hợp lý; ngay cả khi cần phải thuyết phục người khác, ông ấy cũng biết cách tiến thoái một cách khéo léo.

Nhưng thực tế, mục tiêu cốt lõi của Trần Hyngay từ đầu không phải là những lý thuyết lớn lao mà ông ấy nói ra. Ông ấy chỉ muốn các gia tộc đó phát triển 5 triệu mẫu ruộng tốt ở Đông Bắc Thanh Hoa; và thêm vào đó, đây cũng không phải là mục tiêu cuối cùng của ông ấy.

Mục tiêu thực sự là tách biệt những nô lệ tư nhân, binh lính tư nhân của các gia tộc với những người ủng hộ họ và bản thân các gia tộc đó – đây mới là điều quan trọng nhất.

Trần Hyước tính rằng, tổng cộng các gia tộc có mặt ở đây có khoảng hơn 3 triệu nô lệ tư nhân. Những người này đều không có hồ sơ ghi chép về danh tính, và họ cũng chính là những người lý tưởng để các gia tộc di dời đến Đông Bắc Thanh Hoa.

Ngoài ra, với những người ủng hộ các gia tộc, khi các gia tộc bắt đầu phát triển khu vực Đông Bắc Thanh Hoa, họ sẽ không cần phải di dời người dân dưới sự cai trị của mình, điều này cũng giúp tránh được những phàn nàn từ người dân mà Trần Hyluôn đề cập đến.

Tất nhiên, Trần Hyrất rõ ràng rằng những phàn nàn từ người dân chỉ là cái cớ mà thôi. Ông ấy chỉ muốn các gia tộc tập trung những nô lệ và binh lính tư nhân của mình vào Đông Bắc Thanh Hoa; một khi họ đã ở đó, thì các gia tộc sẽ không còn quyền kiểm soát họ nữa.

Khi tất cả những người này tập trung lại ở Đông Bắc Thanh Hoa, việc Trần Hykiểm soát họ sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Đặc biệt là khi những nô lệ và binh lính tư nhân này đã bị tách biệt khỏi các gia tộc, việc biến họ thành người dân bình thường cũng không phải là điều khó khăn.

Và khi đến lúc đó, nếu các gia tộc ở Trung Nguyên gây rối, thì chắc chắn những gia tộc có suy nghĩ sẽ không

Nói thẳng ra mà nói, vào thời điểm đó, các gia tộc quyền lực đều giống như thịt trên thớt, muốn bóp dẹt chúng thành hình gì cũng rất dễ dàng; họ thậm chí không còn khả năng kháng cự nữa.

Nếu không làm suy yếu các gia tộc đến mức này, Trần Hy thật sự không có niềm tin gì vào việc “giáo dục” lại chúng. Để cải tổ hoàn toàn các gia tộc này, Trần Hy chỉ nghĩ đến cách dần dần dụ dỗ chúng nuốt phải “mồi nhử”, bởi đây là biện pháp hiệu quả nhất để khiến chúng hoàn toàn mất đi khả năng kháng cự.

Có lẽ, khi các gia tộc đó đã hoàn toàn mất đi sức mạnh kháng cự, nếu Trần Hy không quyết đoán hành động mạnh mẽ mà thay vào đó chỉ ra cho họ con đường đúng đắn, chắc chắn tất cả họ sẽ vô cùng biết ơn. Mọi bất đồng trong quá khứ cũng sẽ tan biến… Có lẽ đây chính là hiện tượng được gọi là hội chứng Stockholm.

P/s: Xin hãy cứu tôi bằng cách vote cho tôi đi…