Cuốn “Kỹ Thuật Tế Linh Bằng Huyền Châu” này có phạm vi chi tiết vượt xa so với “Kinh Dưỡng Luân Bằng Thở Đối Với Âm Dương”, chủ yếu trình bày cách sử dụng thân gương để thu hút ánh sáng mặt trăng âm dương, từ đó kết tạo nên Huyền Châu Phù Chủng.

Nếu gieo trồng viên Phù Chủng này vào đan điền của người khác, có thể giúp họ tu luyện; khi người đó đạt được thành tựu hoặc qua đời, viên Phù Chủng sẽ nuôi dưỡng lại chính người gieo trồng, giúp họ rèn luyện ra Ánh Sáng Huyền Âm.

Trong cuốn sách còn có một Pháp Chú mang tên “Pháp Thuật Dẫn Dắt”, dùng để hướng dẫn người nhận Phù Chủng triệu hồi Huyền Châu từ trong gương ra rồi nuôi dưỡng nó trong đan điền.

Lục Giang Tiên ngẩn ngơ, cảm thấy “Kỹ Thuật Tế Linh Bằng Huyền Châu” này có vẻ hơi quỷ dị, giống hệt những công phu ma thuật trong sách. Sau khi suy ngẫm kỹ lưỡng và đọc đi đọc lại toàn bộ Pháp Chú từ đầu đến cuối, anh mới xác nhận rằng Huyền Châu Phù Chủng không chỉ không gây hại cho người nhận mà còn mang lại nhiều lợi ích.

“Kỹ Thuật Tế Linh Bằng Huyền Châu” chính là Pháp Chú bản mệnh do chiếc gương này tỉnh thức mà tạo ra; số lượng Huyền Châu Phù Chủng có thể kết tạo phụ thuộc vào sức mạnh ý thức của nó. Hiện tại, Lục Giang Tiên chỉ có thể duy trì được sáu viên Huyền Châu Phù Chủng mà thôi.

Nghĩ đến đây, Lục Giang Tiên vận dụng ý thức của mình quét toàn bộ gia đình Lý Gia từ trong ra ngoài, từ trên xuống dưới, rồi thở dài:

“Thay đổi lớn quá!”

Anh đã ngủ say trong gương suốt ba năm; giờ đây Lý Gia đã đào ao, xây sân lớn, trở nên thịnh vượng vô cùng! Lý Trường Hồ cũng đã lấy vợ, để râu, trông hoàn toàn như người nắm quyền lãnh đạo mới của gia tộc.

Anh vận chuyển Pháp Chú, quét qua từng người trong nhà Lý Gia, và như dự đoán nhưng cũng đầy thất vọng khi phát hiện——không ai trong số họ sở hữu “khoảng linh” cả.

Nói cách khác, nếu không có biến cố gì xảy ra, mọi người trong nhà Lý Gia sẽ mãi mãi không thể tiếp cận con đường tiên giả, phải sống kiếp nạn trong trần gian; may mắn nhất cũng chỉ sống được khoảng 70 năm rồi qua đời.

Nhìn những người nhà Lý bên cạnh, Lục Giang Tiên thở dài một hơi, rồi vận chuyển Pháp Chú.

“Bố ơi, mau nhìn kìa!” Mấy anh em nhà Lý đã vây quanh ngay lập tức, Lý Chỉ Kinh với đôi mắt tinh tường liền hét lên.

Lý Mộc Điền vội vàng nhìn chằm chằm vào gương, trên mặt gương ánh sáng Bạch Quang lấp lánh, hiện ra từng dòng chữ viết cực nhỏ. Anh vỗ vào vai Lý Chỉ Kinh rồi liên tục nói:

“Hãy mang vải vóc cùng bút mực đến ngay!”

Mấy anh em vội vàng chia nhau đi lấy đồ. May mắn thay, Lý Gia đã xây dựng phòng đọc sách, bên trong có đầy đủ bốn thứ văn phòng phẩm mà các thầy giáo đã không còn dùng nữa; nếu không e rằng họ phải đi lấy ở cuối làng.

Không lâu sau, Lý Trường Hồ mang vải đến, còn Lý Thông Yá thì cố gắng mang theo chiếc bàn gỗ kèm bút mực. May mắn thay, Lý Chỉ Kinh đã sớm đứng bên cạnh gương và ghi nhớ hết những đoạn văn vừa xuất hiện rồi biến mất trên mặt gương.

Trong số mấy người, Lý Chỉ Kinh tuy tuổi nhỏ nhất nhưng lại đã đọc được nhiều sách nhất, vì vậy Lý Mộc Điền bảo cậu ta cầm bút sao chép hết những chữ nhỏ này lại.

《Kế Dẫn Pháp》 có độ dài khá lớn. Lý Chỉ Kinh cầm bút lông viết suốt một khoảng thời gian bằng một cây hương, cổ tay đau nhức không chịu nổi, buộc phải để Lý Thông Yá tiếp tục sao chép. Mọi người đều đứng xem bên cạnh, lo sợ sẽ sai chính tả.

Cứ thế luân phiên nhau, họ sao chép liên tục suốt 2 giờ mới hoàn thành.

Lục Giang Tiên cũng lo rằng mấy người sẽ luyện sai pháp thuật, nên đã hiện ra tổng cộng ba lần, cùng với những chú thích chi tiết về một số thuật ngữ bí mật trong đạo pháp và vài bản đồ về luồng khí trong cơ thể. Sau khi thấy mấy người kiểm tra kỹ lưỡng, ông mới từ từ thu hồi ánh sáng của mình.

《Kế Dẫn Pháp》.

Lý Tượng Bình nhìn những dòng chữ nhỏ trên tấm vải sách rồi từ từ đọc lên:

“Đó cũng chính là Huyền Châu Chân Đan. Vào lúc bắt đầu một vòng quay, viên đan sẽ hạ xuống trong mạch máu của con người, vì vậy mới nói rằng hang động chứa đan nằm ở trung cung; khi đan hạ xuống là bắt đầu một vòng quay… Sau khi đan hạ xuống, người ta sẽ ngưng thở chín lần coi như một lượt, tính tổng cộng chín chín tám mươi mốt lần là chín lượt. Vì thế mới gọi là số Chửng Cửu…”

“Đây chính là pháp thuật tiên nhân!”

Lý Trường Hồ vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, chỉ muốn ôm lấy tấm gương và hôn lên đó ngay.

Mấy người kìm nén niềm vui, truyền nhau đọc kỹ Pháp Chú, rồi dựa vào các chú thích trong cuốn sách để ghi nhớ từng câu.

Ánh mắt Lý Tượng Bình nhanh chóng lướt qua tấm vải, dừng lại ở vài câu ở cuối bài.

“Khi đã thành thạo kỹ thuật tiếp dẫn, hãy chọn những ngày như Giáp Tý, Canh Thân, ngày sinh của bản thân, Tam Nguyên, Tam Hội, Tám Tiết, Huyết Sóc… Những ngày này trời đất bắt đầu tỏ sáng, ánh dương chiếu tan bóng tối. Hãy đặt tấm gương dưới ánh trăng, đốt hương tắm rửa sạch sẽ, cúi người cầu xin rằng: ‘Tên ta là …, kính xin Pháp Chú huyền diệu giúp điều phối số mệnh, an ủi tâm hồn, giúp ta tu luyện theo đạo. Ta sẽ ghi nhận công lao vào đúng thời điểm, không phụ lòng tin, rồi theo lời dạy mà hóa giải mọi khó khăn, dâng thân cảm tạ Âm Thần.’ Sau đó, hít thở ba lần.”

“Ghi nhận công lao vào đúng thời điểm, không phụ lòng tin, rồi theo lời dạy mà hóa giải mọi khó khăn, dâng thân cảm tạ Âm Thần.”

Anh lặp lại những lời đó một cách khẽ khàng.

Lý Mộc Điền nhìn đứa trẻ cúi đầu im lặng, vuốt nhẹ đầu nó một cách an ủi, rồi bình tĩnh nói:

“Điều phối số mệnh, an ủi tâm hồn, giúp ta tu luyện theo đạo.”

————

Buổi sáng sớm, khói bếp bay lơ lửng trên mái nhà trong làng, không khí phủ đầy sương mỏng manh như lụa.

“Chú Lý ơi, hôm nay có chuyện vui gì sao?” Lý Mộc Điền vừa đi vừa lẩm bẩm, nghe thấy tiếng người trong ruộng hỏi một cách vui vẻ.

Lý Mộc Điền cúi xuống nhìn, thì ra là cháu trai mình là Ye Chengfu – đứa trẻ này trông hiền lành chất phác nhưng lời nói lại khá khéo léo.

“Những bông lúa xanh trên cánh đồng này thật đẹp quá!” Lý Mộc Điền cười ha hả đáp lại.

Trong làng Lý Kinh có bốn họ lớn: Ye, Tian, Li, Liu; trong đó họ Ye là họ lớn nhất, chiếm hơn ba phần tư dân số làng. Nếu họ này đoàn kết với nhau thì cũng là một thế lực đáng gờm.

“Ồ, đó là nhờ may mắn từ anh Changhu mà!” Ye Chengfu chống hai tay lên cái cuốc, trả lời một cách lễ phép.

“Mày nói năng giỏi quá đi mất!”

“Ông lão biết rằng người kia đang nói về đám cưới của Lý Trường Hồ vài hôm trước; Nhiễm thị xinh đẹp, ngoan ngoãn hiểu chuyện, lại còn hoàn toàn dành trọn tâm trí cho Lý Trường Hồ.”

Lý Mộc Điền định chờ Nhiễm thị sinh con rồi mới từ từ tiết lộ một số tin tức; Nhiễm thị là người giỏi giữ bí mật, sống chung một mái nhà mà quá che giấu sẽ chỉ gây ra oán giận suốt đời.

“Chẳng qua là Thông Dạ không muốn cưới vợ, còn Hàng Bình cũng đã đến tuổi.” Lý Mộc Điền vừa vuốt râu vừa liệt kê từng gia đình trong làng.

“Cô Thiền do anh trai kia nuôi khá ổn, tuổi tác cũng phù hợp. Về hỏi ý kiến Hàng Bình xem sao, nếu mọi chuyện ổn thì sau này có thể mang theo ngỗng đi xin hôn.” Ông mỉm cười suy nghĩ.

Trong khi đó, mấy anh em nhà Lý Thông Yá đang nghiêm túc nghiên cứu cuốn “Pháp Luân Dẫn Dắt” trong sân; còn Lý Trường Hồ thì vào buổi sáng đi kiểm tra ruộng đất, vội vã trở về sân để cùng anh em học hỏi.

Chỉ có ông lão này, tự thấy tuổi cao sức yếu, tư duy không còn minh mẫn như trước, nên bỏ qua các pháp thuật tiên giả để ra ruộng canh chừng. Một là vì những việc thế tục luôn cần người lo liệu, nếu không thì chi phí ăn uống sinh hoạt sẽ không ai lo; hai là để đề phòng kẻ nào thiếu ý thức lén lút nhìn trộm từ góc khuất.

Hôm nay tâm trạng Lý Mộc Điền rất tốt, ông ngồi thong thả trên bờ ruộng, trò chuyện qua loa với những người già trong làng.

————

Lý Gia.

Thần thức của Lục Giang Tiên hướng về bốn người Lý Thông Yá đang ngồi khoanh chân, nhắm mắt trong sân; ngay phía trên đầu họ lập tức xuất hiện những ánh sáng trắng mơ hồ.

Bạch hao của Lý Chỉ Kinh dài nhất, khoảng tám tấc, lấp lánh sáng chói; Lý Thông Yá và Lý Tượng Bình lần lượt có bạch hao dài sáu tấc và năm tấc; còn Lý Trường Hồ thì chỉ dài ba tấc mà thôi.

Bạch hao xuất hiện khi lần đầu tu luyện “Pháp Luân Tiếp Dẫn” thể hiện mức độ hòa hợp giữa người đó với hạt châu huyền Phù Chủng; người có bạch hao dài một thước, khi nuốt vào Phù Chủng sẽ giống như người có linh khiếu.

Với bạch hao dài tám tấc như Lý Chỉ Kinh, tốc độ tu luyện có thể đạt tám thành so với người có linh khiếu; còn Lý Trường Hồ với bạch hao chỉ ba tấc, tốc độ tu luyện chỉ bằng ba thành của người có linh khiếu mà thôi.

Nói cách khác, Lý Trường Hồ tu luyện cả một ngày cũng chưa bằng người khác tu luyện tám giờ...