Khách từ Phật giới đến (Phần 2)

Tất cả mọi người trong gia tộc Thượng Quan, kể cả Vân Thanh Nham, đều nghe thấy tiếng “A Di Đà Phật” ấy.

Vân Thanh Nham lập tức ngừng thiền định và bước ra khỏi căn phòng ẩn dật của mình.

Người đến này là một nhà sư – một hiện tượng gần như hiếm có giữa muôn vàn thế giới.

Vân Thanh Nham đã từng có vài lần liên quan đến Phật giới trước đây.

Nhưng chỉ là những liên hệ nhỏ thôi; ông chưa bao giờ được chứng kiến dung mạo thực sự của các nhà sư.

Đáng chú ý, ở đây, “nhà sư” được hiểu là những người tu luyện theo Phật pháp.

“Trời ơi, không lẽ đây là vị đầu tiên sao?”

Diêu Nguyên lập tức cảm thấy lo lắng; vị nhà sư tự xưng là “Pháp Hoa” khiến ngay cả Diêu Nguyên cũng thấy khó đoán và khó hiểu.

“Hy vọng người này không mang ý xấu… nếu không, tất cả chúng ta sẽ gặp rắc rối lớn ngày hôm nay!”

Diêu Nguyên nói ra điều này sau khi nhìn thấy Vân Thanh Nham.

“Thiện nam tử nhỏ của bộ tộc Bàn Thạch Tộc…” Một giọng nói bất ngờ vang lên bên tai Diêu Nguyên.

Nếu là người khác nói như vậy, Diêu Nguyên chắc chắn sẽ phản pháo ngay: “Mày mới là thiện nam tử nhỏ chứ! Cả nhà mày mới là những ‘thiện nam tử’ nhỏ…”

Nhưng trước giọng nói này, Diêu Nguyên lại mỉm cười ngốc nghếch và nói: “Thầy thật là tinh tường… Lập tức nhận ra con thuộc bộ tộc Bàn Thạch Tộc!”

“Trước khi ý thức biến mất, họ đã cấy toàn bộ ký ức vào máu của mình… Thật là một việc làm táo bạo!” Người đó lại tiếp tục khen ngợi.

Vân Thanh Nham Cân và Diêu Nguyên đều có vẻ mặt thay đổi đôi chút.

Ký ức truyền thừa của Diêu Nguyên quả thực khác biệt so với ký ức truyền thừa của các sinh vật khác. Chỉ cần nhìn thấy thứ gì lạ lẫm, Diêu Nguyên lập tức có thể hồi tưởng lại thông tin liên quan đến nó. Cứ như trường hợp pháp trận Đạn Kiếm mà An Bảo Hùng đã bố trí trước đây chẳng hạn. Khi nhìn thấy pháp trận này, Diêu Nguyên ngay lập tức thu hồi được những ký ức liên quan và còn có thể truyền pháp trận đó cho Vân Thanh Nham nữa. Diêu Nguyên từng nói rằng lý do ký ức truyền thừa của mình lại kỳ diệu đến thế là bởi vì trước đây, ngay trước khi ý thức tan biến, ông đã gắn chặt tất cả những ký ức đó vào dòng máu của mình. Vậy mà vị sư này lại có thể nhận ra điều đó chỉ trong một cái nhìn.

“Ồ? Người sử dụng pháp trận này cũng thật sự có duyên với Phật Pháp, mang trong mình một số phúc đại.”

Giọng nói nhẹ nhàng ấy cũng vang lên bên tai Vân Thanh Nham. Vân Thanh Nham không khỏi giật mình; ông hoàn toàn hiểu tại sao người đối diện lại nói rằng mình có duyên với Phật! Bởi vì ông đã từng tu luyện một số kinh điển Phật giáo, và còn được một vị đại nhân bí ẩn trong giới Phật giáo tặng cho “Bồ Tát Kim Liên” nữa!

“Bồ Tát Kim Liên… Có vẻ như ngài không chỉ có trí tuệ mà còn sở hữu tâm hồn Phật!” Giọng nói của vị sư không chỉ nhẹ nhàng mà còn đầy sự thân thiện.

“Anh Quang Nham, có vẻ như anh sẽ xuất gia, rời xa thế tục và từ bỏ những dục vọng phù phiếm…” Diêu Nguyên nói một cách trêu chọc với Vân Thanh Nham.

“Phụ nữ giống như loài sói, hổ, báo… Những tình cảm yêu đương chính là nguồn gốc của mọi ác độc. Rời xa chúng thực sự là một điều may mắn lớn lao!” Vị sư trực tiếp đáp lại lời nói của Diêu Nguyên.

Khóe miệng Vân Thanh Nham hơi co lại; hóa ra người này thực sự muốn khuyên ông quy y vào Phật giáo…

Diêu Nguyên cười ha hả một cách không đúng mực: “Hahaha, anh Quỳnh Ngàn ơi, có vẻ như sư phụ muốn khuyên anh xuất gia tu hành đấy!”

Sau đó, Diêu Nguyên nhìn ra khoảng trống bên ngoài và tiếp tục nói: “Tôi và sư phụ có quan điểm giống nhau; phụ nữ chỉ là loài sói dã, cáo hoang mà thôi. Tình yêu giữa nam nữ chỉ nhằm mục đích sinh sản con cái, còn tình yêu giữa đàn ông mới chính là tình yêu thuần khiết… Hahaha…”

Vân Thanh Nham suýt nữa thì phun máu tươi; câu nói “tình yêu giữa đàn ông” đã làm cho anh ta sốc sở.

“Mọi phiền não trên đời này đều bắt nguồn từ tình ái. Nếu tâm hồn được tự do, làm sao còn có sự phân biệt giữa nam và nữ?” Vị sư này không đồng tình với lời nói của Diêu Nguyên.

Theo quan điểm của ông, bất kể là phụ nữ hay đàn ông, khi bị chi phối bởi tình yêu, họ đều trở thành những con thú hung dữ!

May mà ông không đồng tình; nếu không, Vân Thanh Nham chắc chắn sẽ coi vị sư này là kẻ bất thường.

Nhưng rõ ràng, những lời nói của Diêu Nguyên chỉ là những lời đùa cợt mà thôi. Thay vì tức giận, vị sư lại trả lời một cách nghiêm túc… Điều này thật sự nằm ngoài dự đoán của Vân Thanh Nham Cân và Diêu Nguyên.

“Sư phụ ạ, các sư tu kiêng dâm, cũng không sinh sản con cái, vậy làm thế nào mà các ngài có thể phát triển và mạnh mẽ được?” Diêu Nguyên hỏi một cách nghiêm túc.

“Ai sinh ra đã là sư tu chứ?”

Người đối diện trả lời trước khi tiếp tục: “Cái tôi này cũng từng giống như các ngài, lạc lối trong biển khổ, phải chịu đựng nỗi đau do tình yêu gây ra.”

“Ồ? Sư phụ cũng từng trải qua những điều đó ư?” Diêu Nguyên mắt sáng lên, như thể vừa tìm thấy một người hiểu mình, “Nếu sư phụ tin tưởng tôi, có thể kể cho tôi nghe về những chuyện đã qua.”

“Nói ra thì, chúng ta đều là những người cùng chung nỗi đau: buồn vì chia ly, khổ vì không thể đạt được điều mình mong muốn, khổ vì không thể buông bỏ… Và dù buông bỏ đi, vẫn là khổ!”

“Ồ?” Giọng nói của người đối diện tràn đầy sự ngạc nhiên: “Theo như tôi quan sát, trong tâm hồn chàng trai trẻ này không hề có dấu vết của kẻ lạnh lùng, vì vậy anh ta chắc chắn không hứng thú với chuyện tình cảm nam nữ, và cũng chưa bao giờ trải qua những biến động tình cảm phức tạp.”

“Chẳng lẽ chàng trai trẻ này cũng mang trong mình tâm hồn Phật, tự nhiên hiểu biết về Phật pháp và có tiềm năng thành Phật sao?”

Diêu Nguyên nghe vậy liền bật cười ha hả: “Ha ha ha, Đại sư thật là có con mắt tinh tường! Tôi luôn cảm thấy mình có duyên với Phật, từ khi sinh ra đã gần gũi với Phật pháp và các nhà sư. Tôi còn từng nghi ngờ liệu mình có phải là kiếp tái sinh của một vị Bồ Tát hay không.”

“Nhưng thật không may, duyên phận giữa tôi và Phật cuối cùng vẫn chỉ là duyên mà không phải phận.”

Diêu Nguyên thở dài một hơi, tiếng thở dài ấy chứa đựng nỗi buồn và thất vọng khó tả được.

“Chàng trai trẻ, đừng buồn lòng. Nếu chàng đã có duyên với Phật và tự nhiên gần gũi với Phật pháp, thì tôi, một nhà sư, chắc chắn sẽ không đứng nhìn mà thôi.”

Giọng nói của nhà sư trở nên ân cần, như thể đang nói chuyện với một đệ tử nhỏ của mình. Thậm chí, cách ông gọi Diêu Nguyên cũng đã thay đổi từ “chàng trai trẻ” thành “chàng trai”.

“Thế này đi, để tôi tự mình kiểm tra xem liệu chàng có phải là kiếp tái sinh của một vị Bồ Tát hay không.”

“Nếu không phải vậy, chàng cũng đừng thất vọng. Vì sau cùng, mọi vị Bồ Tát cũng đều xuất phát từ những nhà sư bình thường. Tôi sẽ dẫn chàng quy y vào Phật pháp. Với trí tuệ và khả năng hiểu biết của chàng, chắc chắn rồi chàng cũng sẽ trở thành một vị Bồ Tát và giúp đỡ hàng triệu sinh linh.”

Diêu Nguyên vội vàng nói: “Đại sư, thôi đi… Phật pháp coi trọng trí tuệ và duyên phận. Đối với tôi, việc còn một chút tiếc nuối về Phật pháp lại là điều tốt đẹp.”

“Có một câu nói rất đúng: Một cuộc sống đầy tiếc nuối mới là một cuộc sống trọn vẹn. Việc tôi còn tiếc nuối về Phật chỉ có thể khiến Phật mãi mãi tồn tại trong trái tim tôi mà thôi.”

Người đối diện lập tức phản bác: “Chàng trai, câu nói đó không đúng đâu. Tiếc nuối tồn tại chỉ vì con người không thể thay đổi kết quả của nó. Nhưng bây giờ thì khác… Tôi có thể dễ dàng giúp chàng thực hiện mong muốn nhập môn Phật pháp. Nếu việc này có thể dễ dàng lấp đầy nỗi tiếc nuối trong trái tim chàng, thì tại sao chàng lại phải tự làm khó mình và giữ mãi nỗi tiếc nuối