“A Di Đà Phật.” Đại sư Kỳ Minh lập tức nhắm mắt lại, giọng nói trở nên nặng nề, “Đây chính là con quái vật mà sư phụ tôi đã từng thu phục. Nó ban đầu chỉ là một con cá trắng sống trong chùa của chúng tôi; khi sư tổ còn sống, ông thường ngồi thiền bên những tảng đá dọc theo con suối nhỏ trong chùa…”

Hóa ra, con cá trắng này đã tồn tại từ khi sư tổ của Đại sư Kỳ Minh còn sống. Nhờ sống ở nơi tập trung linh khí, nó dần có được chút linh tính. Sau đó, nó bơi vào chùa Bạch Mã và gặp sư tổ của Đại sư Kỳ Minh. Con cá này rất thích bơi đến bên cạnh sư tổ khi ông đang thiền, lắng nghe kinh Phật. Ngày qua ngày, nó trở nên thông minh hơn. Một ngày nọ, khi sư tổ đang thiền, ánh sáng Phật chiếu xuống người ông, và con cá trắng cũng được hưởng ánh sáng ấy, hấp thụ linh khí từ ánh sáng Phật từ gần. Một sự kiện kỳ diệu như vậy lẽ ra nên khiến nó trở thành một vật linh… Nhưng sau khi sư tổ của Đại sư Kỳ Minh viên tịch, con cá trắng biến mất không dấu vết. Hơn hai mươi năm sau, nó đã có thể hóa thành hình người và trở thành một con quái vật. Nó lén lút trở lại chùa Bạch Mã, âm mưu đánh cắp những bảo vật Phật được thờ cúng trong chùa, và tình cờ gặp phải sư phụ của Đại sư Kỳ Minh.

Sư phụ của Đại sư Kỳ Minh từng nghe sư tự mình nhiều lần nhắc đến con cá trắng này, và cũng đã từng gặp nó một lần. Lúc đó, con cá trắng vẫn chưa từng làm hại ai. Sư phụ của Đại sư Kỳ Minh cảm thấy việc con cá trắng lén lút trở lại chùa để trộm cắp thực sự là phản bội ân huệ mà ông đã nhận được từ sư tổ mình. Vì tôn trọng sư tổ và vì con cá trắng vẫn chưa gây hại, sư phụ của Đại sư Kỳ Minh đã buộc con cá trắng ở lại chùa, với hy vọng có thể giáo hóa nó.

Sau đó, cho đến khi sư phụ của Đại sư Kỳ Minh viên tịch, ông cũng không bao giờ nhắc đến con cá trắng nữa. Đại sư Kỳ Minh cũng không tìm thấy tung tích của nó, nhưng không biết đã xảy ra chuyện gì. Con cá trắng đó đã trở thành một vị vua quái vật và ẩn náu dưới dòng sông lớn ở Phù Dương.

Không lạ gì khi nó biết cách sử dụng xá thị Phật; việc nó có thể phát sáng vào ban đêm cũng là do nó đã được nuôi dưỡng bởi Phật pháp từ nhỏ và nhận được ân huệ từ ánh sáng Phật.

“A Di Đà Phật.” Nghe xong, Nguyên Ân chỉ có thể thở dài nhẹ nhàng.

“Thầy tu già ơi, xin thầy cho tôi một lời khuyên nhé.” Dạ Quang cười toe toét nói.

“Hãy nói đi, thiếu niên ạ.” Nguyên Ân vẫn giữ nguyên nụ cười bất biến suốt hàng vạn năm.

“Vị vua quái vật đó có công phu cao hơn tôi gấp hơn mười lần

Dưới ánh trăng, Nhiếp Dao Quang không đáp lại, mà chỉ cười méo, rồi kéo Ôn Đình Trạm ra một bên thì thầm: “Tại sao tôi cứ có cảm giác vị sư già này lại đang tính kế hoạch gì đó với tôi nhỉ?”

  Ôn Đình Trạm chỉ cười mà không nói gì.

  “Sao anh không nói chuyện?” Nhiếp Dao Quang véo nhẹ lưng anh ta.

  “Dao Dao…” Ôn Đình Trạm đau đớn khi cô bé véo vào tay mình, rồi nắm lấy tay cô và nói: “Đã đến lúc phải đối mặt với điều đó rồi… Dù là phúc hay họa, cũng không thể tránh khỏi.”

  “Anh!” Nhiếp Dao Quang tức giận.

  “Một khi đã nói ra, làm sao có thể thay đổi ý định được? Đừng sợ, anh sẽ ở bên em.” Ôn Đình Trạm nhìn cô với ánh mắt dịu dàng.

  “Hừ…” Nhiếp Dao Quang quay người bỏ đi.

  Ôn Đình Trạm sau đó mới cúi chào hai vị đại sư Nguyên Ân và Kỳ Minh rồi mới đuổi theo cô.

  Nhiếp Dao Quang trực tiếp cưỡi một con ngựa lao ra khỏi thành Phù Dương. May mắn thay, Ôn Đình Trạm cũng biết cách cưỡi ngựa nhanh, nên đã kịp theo đuổi cô và đi cùng bên cạnh: “Đừng giận nữa… Nếu trong lòng không thoải mái, cứ việc đánh anh đi.”

  “Bây giờ mới biết đến an ủi tôi à?” Nhiếp Dao Quang vẫn giảm tốc độ của con ngựa.

  “Thật là oan uổng… Anh luôn ở bên cạnh em mà.” Ôn Đình Trạm nói.

  Nhiếp Dao Quang không nói gì, và Ôn Đình Trạm cũng không tiếp tục lời. Anh ta hiểu rõ hơn ai hết rằng, thực ra Nhiếp Dao Quang coi Nguyên Ân Đại Sư như một người thầy, một người cha… Có lẽ chính cô ấy cũng không nhận ra điều đó. Dù là khi ở trước mặt anh ta, cô ấy luôn cư xử bướng bỉnh, hay là trước mặt Tiêu Sĩ Duệ, cô ấy luôn tỏ ra hung hăng, nhưng trước mặt Nguyên Ân Đại Sư, cô ấy luôn muốn tranh thủ những lợi ích nhỏ nhặt… Đó chính là biểu hiện của sự thân thiết giữa họ.

  Cô ấy dường như muốn đi bắt loài sâu kia, nhưng thực ra chỉ vì biết rằng tu vi của mình quá yếu, không thể giúp đỡ được gì, và cũng lo lắng cho Nguyễn Tư Tư… Sợ rằng mình sẽ không kiềm chế được mà can thiệp vào, và điều đó sẽ chỉ gây rắc rối thêm… Nếu vì thế mà để cho Yêu Vương trốn thoát, cô ấy sẽ cảm thấy tội lỗi suốt đời… Vì vậy, cô ấy mới tìm cớ để tránh xa, không cho bản

“Bây giờ chúng ta sẽ đi đâu?” Nửa đêm, Yếch Diệu Quang bỗng nhiên kéo mạnh cương ngựa và quay đầu nhìn về phía Ôn Đình Trạm.

“Chúng ta sẽ đi thăm thành phố Lạc Dương một chút.” Ôn Đình Trạm nói.

Vì Nguyễn Tư Tư đã nói rằng Đại sư Kí Minh chính là kẻ có thể tiêu diệt con yêu quái kia, và Đại sư Kí Minh cũng biết rõ lai lịch của con yêu quái đó. Thực ra, họ không cần phải tìm kiếm con “minh trùng” kia; dù họ có đi Lạc Dương hay không thì kết quả cũng giống nhau thôi. Nhưng vì Yếch Diệu Quang muốn đi tìm con “minh trùng” kia, thì họ vẫn nên đi. Việc này liên quan đến vấn đề uy tín; mặc dù các sư phụ như Nguyên Ân cũng hiểu ý định của Yếch Diệu Quang và không hề phiền lòng, nhưng Ôn Đình Trạm cảm thấy dù sao họ cũng nên đi cho xong việc này. Nếu Yếch Diệu Quang không muốn đi, thì ông ấy cũng phải đi thôi.

“Được thôi, vậy thì chúng ta sẽ đến Chùa Bách Mã để tìm con trùng đó.” Yếch Diệu Quang cười nói, sau đó vung roi và lao đi như mũi tên.

Từ Phù Dương đến Lạc Dương chỉ khoảng hơn sáu trăm dặm; Yếch Diệu Quang và Ôn Đình Trạm đã đến được thành phố Lạc Dương vào buổi tối hôm đó. Cổng thành đang sắp đóng, họ may mắn vào được thành ngay trước khi cổng đóng, sau đó lại tiếp tục hành trình thêm nửa giờ đồng hồ và cuối cùng cũng đến được chùa.

“Các vị sư già thật sự biết cách tận hưởng cuộc sống.” Ăn xong bữa chay tại Chùa Bách Mã, Yếch Diệu Quang không khỏi thở dài.

Không phải là bữa chay ở Chùa Bách Mã không ngon, nhưng so với Chùa Vĩnh An thì vẫn kém hơn một chút. Về mặt danh tiếng, Chùa Vĩnh An thua xa Chùa Bách Mã; ngay cả về quy mô và vẻ hùng vĩ, Chùa Vĩnh An cũng kém hơn nhiều. Nhưng Chùa Vĩnh An lại thoải mái hơn, có lẽ là do nó nằm ở một nơi hẻo lánh hơn.

“Mỗi nơi đều có những đặc điểm riêng.” Ôn Đình Trạm lại cho rằng hai nơi này không hề kém cạnh nhau.

“Vậy so với những gì tôi nấu thì sao?” Yếch Diệu Quang tiến lại gần và hỏi.

“Theo ý kiến của tôi, những món ăn mà Yếch Yếch nấu cũng là những món ngon tuyệt vời.” Ôn Đình Trạm trả lời một cách thẳng thắn, không hề do dự.

Yếch Diệu Quang mới cảm thấy hài lòng và đặt đũa xuống. Sau đó, anh ta rửa mặt và kéo Ôn Đình Trạm đi dạo. Chùa Bách Mã có diện tích rất rộng lớn, với hơn một trăm công tr

Ngôi chùa quay mặt về phía nam, có cấu trúc đối xứng theo trục giữa, bố cục rất ngăn nắp và rõ ràng.

“Thật tiếc là đã qua mùa hoa đào rồi.” Hoa đào ở Lạc Dương thực sự rất nổi tiếng; chùa Bách Mã cũng có một khu vườn nhỏ trồng hoa đào, dù số lượng hoa không nhiều lắm.

“Nếu bạn muốn xem, năm sau chúng ta sẽ cùng đi thăm nhé.” Ôn Đình Trạm cười nói, “Năm sau, Văn Tái sẽ đúng vào mùa hoa đào; chúng tôi đã định đi thăm Viện học Ying Tian.”

Viện học Ying Tian cũng nằm ở tỉnh Ngụ Châu, không xa Lạc Dương lắm; lúc đó chúng ta thực sự có thể cùng nhau ngắm hoa đào.

“Ồ, vậy thì bây giờ chúng ta gần Minh Quang rồi đấy, sao chúng ta không tranh thủ đi thăm Minh Quang sau khi bắt xong những con côn trùng này?” Nghĩ đến cậu thiếu niên thông minh kia, Dạ Diệu Quang không khỏi băn khoăn.

Để giải thích về “quả cầu tránh nước”, trong các truyền thuyết cổ đại được ghi chép lại, quả cầu này có thể đưa người ta thẳng đến Biển Đông, vào cung điện của rồng. Mặc dù quả cầu mà tôi đề cập ở đây không phải là thứ còn sót lại từ thời cổ đại, nhưng hiệu quả của nó cũng tương tự như phiên bản thu nhỏ của nó vậy.