Cuộc thi đang diễn ra sôi nổi. Vào ngày thứ hai, Yế Ráo Quang đã tham gia vòng sơ tuyển của cuộc thi dịch thuật này. Khi còn học tại Viện Bạch Lộc, trình độ dịch thuật của thầy cô ở đó không hề cao lắm; cô nghĩ rằng các thầy cô ở các viện khác cũng chắc chắn ở mức tương đương nhau, vì vậy cô tự hỏi không biết ai sẽ là người soạn đề cho cuộc thi này.

Khi cuộc thi bắt đầu, mười học sinh được sắp xếp ngồi ở giữa sân khấu. Trước mặt mỗi người đều có một tập tài liệu học tập, và trên bàn đều có bút, mực, giấy và đá mài; điều này khiến Yế Ráo Quang rất ngạc nhiên – chẳng lẽ họ muốn kiểm tra khả năng đọc chữ của các em sao?

Với lòng đầy thắc mắc, Yế Ráo Quang ngồi vào chỗ được chỉ định. Xung quanh cô, có rất nhiều học sinh và thầy cô từ các viện khác đến xem cuộc thi và cổ vũ cho học sinh của mình.

“Tiểu Thù, em cũng đến à?” Càn Dương nói với ánh mắt sáng lấp lánh.

Yế Ráo Quang không biết phải nói gì; tất nhiên là cô phải đến tham gia cuộc thi rồi… Không hiểu sao Càn Dương lại suy nghĩ theo cách đó.

“Tiểu Thù, em có biết con quái vật đêm qua đã trốn đi đâu không?”

“……”

“Tiểu Thù, em thật sự không biết à?”

“……”

“Tiểu Thù, chắc chắn em biết mà… Hãy nói cho em biết đi, em sẽ không kể với ai đâu.”

“……”

Yế Ráo Quang thực sự muốn tát cho cái đồ này một cái để nó im miệng… May mắn thay, vào lúc đó, quan học chính cùng một vị lão nhân xuất hiện. Vị lão nhân này toát lên vẻ uy nghi của một nhân vật tu luyện; Yế Ráo Quang còn nhận thấy xung quanh ông ta toát ra khí chất của ngũ hành Mộc, và khí chất đó rất mạnh mẽ – chắc chắn ông ta đã đạt đến cấp độ hóa thần.

Tại sao Xu Nguyên lại quen biết một người như vậy, trong khi Tuyên Lân vẫn còn ở tình trạng như hiện tại?

“Chư vị đồng học, mặt trời và mặt trăng chính là biểu tượng của âm dương. Khổng Tử là người đầu tiên sáng tạo ra ‘ Chu Dịch’, và ‘ Chu Dịch’ được giáo phái Nho giáo coi là kinh điển thiêng liêng, là ngọn đèn dẫn lối cho sáu kinh điển. Nhưng bên ngoài giáo phái Nho giáo…” Xu Nguyên đứng ở vị trí trung tâm, giọng nói trầm ấm vang lên, “Đạo dịch rộng lớn, bao gồm mọi thứ, từ thiên văn, địa lý, âm nhạc, quân sự, ngôn ngữ học, số học… cho đến những lĩnh vực siêu nhiên, tất cả đều có thể được giải thích thông qua Đạo dịch. Những người yêu thích Đạo dịch lại tiếp tục sử dụng nó để giải thích thêm nhiều điều nữa, vì vậy lý thuyết về Đạo dịch trở nên c

“Chào Đạo sư Trường Yên.” Mười học trò bao gồm cả Nghịch Dao Quang đều cúi chào Đạo sư Trường Yên.

Đạo sư Trường Yên mỉm cười hiền từ: “Phục Hy đã vẽ ra các quẻ và tạo nên Kinh Dịch. ‘Dịch’ chính là những hình ảnh biểu đạt ý nghĩa. Khi tám quẻ được xếp thành hàng, những hình ảnh ấy liền xuất hiện! Ngày xưa, tám quẻ đó được gọi là Cơ quẻ; khi hai quẻ được kết hợp với nhau, ta sẽ có sáu mươi bốn quẻ, được gọi là Biệt quẻ. Sự kết hợp của hai quẻ tạo nên những hình ảnh biểu đạt thực tế. Hôm nay, chúng ta sẽ dùng các quẻ này làm đề tài cho bài tập.”

Quy tắc rất đơn giản: Đạo sư Trường Yên sẽ ngay lập tức rút một quẻ trước mặt mọi người, và yêu cầu tất cả học trò phải giải mã quẻ đó trong thời gian ngắn nhất. Không giới hạn số lượng điều mà học trò có thể viết ra; chỉ cần ghi lại tất cả những thông tin có thể thu được từ quẻ đó là được.

Đối với những người nghiên cứu huyền học, đây thực sự là một bài tập khá đơn giản… Nhưng cũng rất phức tạp, bởi vì một số quẻ chứa rất nhiều thông tin ẩn giấu, không thể diễn giải chỉ trong vài câu. Sau khi hỏi mọi người liệu họ đã hiểu rõ quy tắc hay chưa và nhận được những câu trả lời tích cực từ tất cả học trò, Đạo sư Trường Yên đã bắt đầu rút quẻ.

Rất nhanh sau đó, hình ảnh của quẻ đã xuất hiện – đó chính là quẻ Thứ Tám Mươi Tám trong Kinh Dịch: Quẻ Khe.

Nghịch Dao Quang nhanh chóng cầm bút vẽ hình quẻ đó, sau đó ghi chú bên cạnh các thông tin liên quan đến sáu mối quan hệ gia đình và năm nguyên tố: cha mẹ, vợ/chồng/tài sản, quan/ma, quan/ma, cha mẹ, vợ/chồng/tài sản tương ứng với năm nguyên tố là Thủy (Wu Zi), Thổ (Wu Xu), Kim (Wu Shen), Kim (Xin You), Thủy (Xin Hai), Thổ (Xin Chou). Hôm nay là ngày Bí Hài, vì vậy sáu mối quan hệ gia đình bắt đầu từ hướng Rồng Xanh. Dòng thứ hai trong quẻ là dòng thế, dòng thứ tư là dòng ứng…

Lời giải của quẻ: “Hãy an tâm ở yên, tuân theo con đường đúng đắn để không gặp thiệt hại.”

Quẻ này được giải đoán theo chu kỳ sáu mươi ngày: Trong chu kỳ Giáp Tử, việc kiếm tiền sẽ gặp nhiều khó khăn; trong chu kỳ Giáp Xu, ma sẽ xuất hiện, công việc có thể gặp nguy hiểm; trong chu kỳ Giáp Thân…

Tiếp theo, Nghịch Dao Quang viết ra các phần giải đoán khác liên quan đến quẻ này, bao gồm phần giải đoán về sáu thần, mười khí, và sáu dòng… Cô ấy cũng ghi rõ tình hình may mắn hoặc không may mắn của từng dòng trong quẻ. Cuối cùng, cô ấy còn viết ra những thông tin chi tiết về việc sử dụng quẻ này để dự

“Tiêu Sĩ Duệ Nhìn thấy tốc độ viết của Nghịch Dao Quang vào ban đêm, cô ấy đã viết đầy bốn trang giấy rồi lại bắt đầu viết chương thứ năm; thật là khiến người ta không thể tin được.”

“Mỗi người đều có lĩnh vực chuyên môn riêng,” Ôn Đình Trạm nói một cách nhẹ nhàng, ánh mắt ông luôn dán vào khuôn mặt của Nghịch Dao Quang.

Trong sân vườn ngoài trời, ánh nắng mặt trời đã rất rực rỡ. Cô ấy ngồi sau chiếc bàn, tay khoác áo choàng, tập trung viết lách, khuôn mặt xinh đẹp của cô phản chiếu ánh nắng lung linh, khiến vẻ đẹp của cô trở nên mơ hồ và huyền bí hơn. Một vẻ đẹp độc đáo, khiến người ta không thể không say mê.

Tuyên Lân ban đầu cũng đang nhìn Nghịch Dao Quang. Những sinh viên tham gia cuộc thi của Học viện Ngọc Thiên không mấy xuất sắc, và vị trí nghỉ ngơi của Học viện Ngọc Thiên lại đối diện với Học viện Bạch Lộc, chỉ cách nhau bởi Nghịch Dao Quang. Vô tình, Tuyên Lân đã nhận thấy ánh mắt của Ôn Đình Trạm đang nhìn cô ấy. Ông ta ngạc nhiên, bởi vì ánh mắt như vậy thật sự không nên xuất hiện trong ánh mắt của một người đàn ông nhìn một người đàn ông khác…

Lúc này, Nghịch Dao Quang đứng dậy, gấp gọn gần mười trang giấy đã viết xong, cầm chúng đi qua các sinh viên khác và đưa cho Trưởng tu Châu Diên. Tiếp theo, Càn Dương và Dị Thiên Nhậm cũng đưa những tờ giấy đã hoàn thành công việc cho Trưởng tu Châu Diên.

Nhìn thấy điều này, dần dần các sinh viên khác cũng nộp bài thi. Sau đó, Trưởng tu Châu Diên đã đọc từng bài thi của mười sinh viên trước mặt mọi người, và cuối cùng ghi lại tên của năm sinh viên để giao cho Hứa Nguyên.

Hứa Nguyên ngay lập tức công bố danh sách những sinh viên tiến vào vòng loại trực tiếp, và Nghịch Dao Quang đứng đầu danh sách đó. Cuộc thi này khác với các cuộc thi khác; ba kết quả của các vòng đấu sẽ được cộng lại với nhau, để tránh trường hợp các sinh viên ở các vòng sau có điểm số giống nhau và phải thi đấu loạt trận phụ sẽ rất phiền phức.

Kết quả này khiến các sinh viên của Học viện Bạch Lộc, bao gồm Sơn Trường và thầy giáo, đều rất vui mừng. Dị Thiên Nhậm đứng thứ hai, còn Càn Dương đứng thứ ba.

Buổi chiều là cuộc thi đàn tranh, và các sinh viên của Học viện Bạch Lộc đã giành quyền tiến vào vòng loại trực tiếp.