Họ đều là những người hoàn toàn bình thường, nhưng bỗng nhiên lại có liên quan đến loài thú may mắn như Kỳ Lân, điều này thực sự khiến họ không thể hiểu nổi. Tổ tiên của họ đã tìm hiểu khắp nơi, nhưng vẫn nghĩ rằng tổ tiên họ có dòng máu Kỳ Lân, và hoàn toàn không biết liệu họ có phải là yêu ma hay không; vì vậy họ không dám công khai chuyện này, sợ rằng sẽ gây ra họa diệt tộc.

Nếu hai trăm năm trước họ gặp phải Yế Chiêu Quang, có lẽ họ cũng sẽ không tiết lộ sự thật. Giống như việc Ngọc Sơn muốn giết họ – ba trăm năm trước, họ cũng từng tìm đến những người tu luyện để được giúp đỡ; những người đó không nói gì cả, nhưng không lâu sau đó, họ lại thu hút các yêu ma đến. Theo lời kể của tổ tiên, ánh mắt của những con yêu ma đó nhìn họ giống như những con quái vật đói khát nhìn thấy thịt ngon; một số người trong bộ lạc bị cắt đầu, một số bị lấy tim, một số bị hút máu, và một số thì bị xé nát một cách tàn nhẫn…

Ngọc Sơn sợ rằng Ôn Đình Trạm và Yế Chiêu Quang sẽ một lần nữa mang đến thảm họa cho bộ lạc của họ. Dù Ôn Đình Trạm đã cứu Ngọc Nham, nhưng những hành động thăm dò trước đó của Ôn Đình Trạm đã khiến mục đích của họ không còn đơn giản nữa; không ai dám mạo hiểm với mạng sống của cả làng.

Tuy nhiên, khi Yế Chiêu Quang xuất hiện và hành động, trong mắt họ, Yế Chiêu Quang có thể đã có cách giết chết Ngọc Sơn, nhưng cuối cùng lại tha cho anh ta. Điều này chỉ có thể được coi là do người ngoại đạo không hiểu rõ tình hình. Nhưng gia tộc Dụ đã mệt mỏi rồi; đôi khi, khi bị giam cầm trong một không gian nhỏ bé như thế này, không thể thực hiện được ước mơ của mình, giống như bị giam cầm và không có tự do, con người cũng sẽ cảm thấy mệt mỏi. Thế hệ sau này, những đứa trẻ có tài năng hơn một chút thì đều bắt đầu mọc vảy.

Sự tuyệt vọng này, kéo dài ngày này qua ngày khác mà không thấy điểm kết thúc, đã bao phủ lấy họ; họ gần như mất hết ý chí để sống tiếp. Vào đúng lúc này, họ gặp phải Yế Chiêu Quang… Đó có phải là cơ hội hay là sự hủy diệt? Có lẽ việc được giải thoát cũng không tồi. Nếu họ chỉ cần sống cô lập với thế giới bên ngoài thì cũng không sao, nhưng thực tế, họ chỉ là những con mồi; họ không thể nào nuôi dưỡng ý định xấu xa, ngay cả đối với những con thú muốn giết họ đi nữa… Họ chỉ có thể chịu đựng sự giết hại mà không thể chống trả, nếu không họ sẽ không thể kiểm soát bản thân được.

Những ngày như thế này thật sự quá uất ức và t

“Bà Văn, tại sao lại như vậy? Lời nguyền của kỳ lân này là một loại phép thuật độc ác ư? Chúng ta đã làm gì sai trái đến nỗi phải chịu hậu quả này?” Ngọc Hoàng đã đọc qua những ghi chép do tổ tiên để lại, nhưng anh chỉ hiểu biết một chút về các phương pháp tu luyện.

“Đây thực sự là một loại phép thuật, nhưng không phải do con người tạo ra,” Nghệ Diệu Quang trả lời, “Mà là do linh khí của con kỳ lân bị giết oan, hóa thành những ý chí u ám và theo dõi gia tộc các bạn qua hàng kiếp, cho đến khi dòng dõi chính thống của các bạn tuyệt diệt mới thôi.”

Năm xưa, khi Nghệ Diệu Quang lần đầu tiên tiếp xúc với phép thuật, sau đó cô gặp Minh Tịch và vì muốn mở rộng kiến thức, cô đã hỏi Minh Tịch về loại lời nguyền tự nhiên này.

Kỳ lân là loài thần thú; từ khi sinh ra, chúng đã mang trong mình địa vị thần thánh, nhưng trước khi hóa hình thành thần, chúng vẫn chưa thực sự là thần. Tuy nhiên, chúng không cần phải trải qua những thử thách gian khổ, những cám dỗ và quá trình biến đổi như các sinh vật khác để đạt được thành công; chúng đã là thành công đó, chỉ cần tích lũy đủ năng lượng thôi.

Toàn bộ cơ thể kỳ lân đều chứa đựng sức mạnh thần thánh; nếu chúng chết một cách bất ngờ, sức mạnh đó sẽ không dễ dàng tan biến. Những sinh vật đã gây ra cái chết của chúng cũng sẽ bị hủy diệt theo, và những kẻ đồng lõa cũng không thể thoát khỏi hậu quả. Mặc dù rủi ro rất lớn, nhưng nhiều người tu luyện vẫn sẵn lòng thử sức.

Những người tu luyện luôn mong muốn trở thành tiên thần, nhưng ngay cả khi họ tu luyện chăm chỉ, cuối cùng vẫn phải đối mặt với thiên tai và có tới tám, chín trường hợp họ sẽ chết. Nếu có được kỳ lân, họ có thể đạt được thành công mà không cần phải trải qua bất kỳ gian khổ nào. Khi kỳ lân hóa hình thành thần, nếu một người đạt được đạo, thậm chí cả chó và gà của họ cũng sẽ được thăng lên thiên đường; người đó cũng có thể bay lên trời mà không cần phải cố gắng gì. Rất nhiều người, vì lòng tham không thể kiểm soát được, đã đi theo con đường sai lầm; Tuyết Vực chính là một ví dụ điển hình.

Ngọc Hoàng hoảng sợ đến mức khuôn mặt anh thay đổi hoàn toàn: “Tại sao chúng ta lại phải chịu đựng những ý chí u ám của kỳ lân? Gia tộc Dục của chúng ta, dù không phải là những người tốt bụng, nhưng cũng không phải là những kẻ ác độc; chúng tôi tin rằng mình chưa bao giờ làm điều gì tổn hại đến trời đất.”

“Nếu bạn không giết Bác Nhân, nhưng Bác Nhân lại chết vì bạn, liệu đó có phải là lỗi của bạn không?” Nghệ Diệu Quang đáp lại, “Nếu tôi đoán không nhầm, gia tộc Dục của các bạn đã giúp người khác ch

Vị tổ tiên đó là một người say mê chế tác vũ khí; suốt cuộc đời ông đã tạo ra vô số loại binh khí kỳ lạ và thần thoại. Dòng họ Vũ cũng trở nên nổi tiếng khắp thiên hạ nhờ vào công lao của ông. Ông có rất nhiều bạn bè ở khắp nơi và thường xuyên đi tìm kiếm các nguyên liệu hiếm có. Chính nhờ ông mà dòng họ Vũ còn có quan hệ với những người sống ẩn dật ngoài thế giới này.

Vị tổ tiên này từng ghi chép lại rằng, có một lần, một người bạn xa lạ cần một thanh vũ khí; ông đã tìm được loại sắt tốt nhất thế giới – “Nước Bạc Quang”. Họ chỉ sử dụng một nửa lượng nước bạc quang đó để chế tạo vũ khí, còn nửa phần kia thì được giữ lại trong gia tộc. Ông đã tạo ra thanh kiếm mà ông tự hào nhất trong đời mình – “Ngũ Khúc Phi Thần Kiếm”.

Thanh kiếm đó được tặng cho người đó, nhưng gia tộc vẫn giữ lại toàn bộ công thức chế tạo và quy trình rèn đúc. Một tháng sau, khi ông đang rèn vũ khí, ông bỗng nhiên bị chảy máu và qua đời; các bác sĩ chẩn đoán rằng ông đã kiệt sức vì quá say mê việc chế tác vũ khí. Gia đình ông, ngoài nỗi đau buồn, không hề nghi ngờ điều gì cả.

Khi ông được an táng, một sự việc kỳ lạ đã xảy ra: ngay sau khi người thân hoàn thành nghi thức an táng và rời đi, mộ phần của ông bỗng nhiên bắt đầu cháy; mọi người cố gắng cứu hộ nhưng không thành công, và cuối cùng, xương cốt của ông cũng bị thiêu thành tro.

Gia tộc Vũ không dám công bố sự việc này, sợ rằng người ta sẽ nghĩ họ đã làm điều gì đó ác độc; chỉ có người đứng đầu dòng họ mới biết về chuyện này.

Chỉ vài ngày sau, người thừa kế mới của gia tộc Vũ đã hoàn thành nghi thức nhậm chức; vào sáng hôm sau, trên cánh tay anh ta xuất hiện những chiếc vảy…

Tất cả những sự việc này khiến Yu Hong, người đã nghiên cứu kỹ lưỡng, không thể không tin rằng những gì Ye Guang nói đều là sự thật.

“Bà Văn ơi, có vẻ như bà hiểu rất rõ về gia tộc Vũ của chúng tôi.” Yu Hong không hỏi một cách ngập ngừng mà nói thẳng thắn, “Có lẽ việc bà và ông Văn đến đây cũng không phải là ngẫu nhiên… Không biết gia tộc Vũ của chúng tôi còn điều gì đáng để bà và ông quan tâm nữa chăng?”

“Ông Yu thật là thông minh…” Bà Văn ngạc nhiên trước sự nhạy bén của anh ta và không né tránh việc đưa ra những điều kiện cần thảo luận.