Chữ Thập Sườn Dốc.

Dưới cổng chính của môn phái Thanh Vân Môn.

Một chiếc xe kéo rầm rập tiến đến chân sườn đồi này; con đường bằng đá do làng xây dựng thực ra đã có nhiều chỗ nứt nẻ và hỏng hóc.

Suốt quãng đường, việc di chuyển trên chiếc xe kéo khiến Trần Nặc và Lão Giang vô cùng khó chịu.

Lão Giang và Trần Nặc ngồi trong thùng xe phía sau, vừa quạt bụi vừa ho khan không ngớt.

Khi xe kéo dừng lại, họ nhảy xuống xe. Lão Giang mỉm cười đi đến gần người lái xe, cảm ơn ông ta bằng giọng địa phương rất thân thiện, rồi lấy ra một gói thuốc đưa vào tay ông ta.

“Không cần đâu!” Người lái xe kéo từ chối: “Thầy Giang ơi, thầy là người đã từng dạy học ở làng chúng tôi, không thể nhận thuốc của thầy được đâu… Con trai thứ tư và thứ năm nhà tôi đều là do thầy dạy đấy…”

Lão Giang kiên quyết đưa gói thuốc vào túi người lái xe, sau đó mới quay đầu nhìn Trần Nặc – người vừa nhảy xuống xe với chiếc ba lô trên tay.

Chiếc xe kéo rời đi, Lão Giang vẫy tay chào tạm biệt, rồi ngước nhìn những cây trà dại và cây đào dại trên sườn đồi, ánh mắt anh ta tràn đầy niềm hoài niệm.

“Trước đây thầy đã từng dạy học ở đây à?” Trần Nặc hỏi.

“Còn có thể là sao nữa? Nếu không từng ở đây, làm sao tôi lại nhận Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 – kẻ xấu xa đó làm đệ tử được…” Lão Giang lắc đầu, thở dài.

Nghĩ lại về những đệ tử của mình, thật sự là đã gây ra quá nhiều rắc rối…

Những đệ tử ở bên trong môn phái đều là những kẻ phiền phức, khó hiểu.

Còn Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 – đệ tử danh nghĩa ở bên ngoài môn phái – lúc đó, ông ta cũng không hề thích cái tính cách của cậu ta chút nào… Nhưng so với những kẻ “quỷ dữ” ở bên trong môn phái, thì Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 quả thực là một người tốt bụng!

Thực ra, Lão Giang luôn tin tưởng để Trần Nặc và vợ ông – Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】 – được chăm sóc tại Thanh Vân Môn.

Điều này, Trần Nặc chỉ biết được khi cùng Lão Giang lên đường lần này.

…Cũng tốt thôi.

Dù Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 có hơi kín đáo một chút, nhưng cả gia đình ông ta đều rất có năng lực.

Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】Ở đây, Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】chắc chắn có thể bảo vệ cô ấy.

Dĩ nhiên, không phải nhờ vào Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】kia – người luôn thua trong các cuộc ẩu đả, thậm chí không thể đánh bại được chính đồ đệ của mình.

Mà là vợ của Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】– người phụ nữ với đôi mắt trắng nhiều hơn đen… Kỹ năng dùng roi của cô ấy thực sự rất lợi hại; ngay cả khi đối đầu với Trần Nặc, cô ấy vẫn có thể khiến Trần Nặcphải chạy loạn xạ khắp núi.

·

Khi lên đường, Lão Giang thực sự rất lo lắng, liên tục bứt rứt không yên, nhưng khi đến Thập Tự Cộng, tâm trạng anh ta lại dần bình tĩnh trở lại. Anh ta đặt hai tay sau lưng, hoàn toàn không giúp Trần Nặc【Trần Nặc] mang đồ, và đi trước một cách ung dung.

Trần Nặccũng không quan tâm lắm; dù sao thì đó cũng là sư phụ của mình mà. Dù sư phụ giỏi hay kém, thì vẫn là sư phụ mà thôi. Giống như Tôn Ngộ Không trong câu chuyện – dù chiến đấu thì luôn bị đối thủ áp đảo, nhưng khi đi đường thì vẫn có Chú Bát Giới và Sa Tăng dắt ngựa, gánh đồ cho mình; khi ăn uống thì cũng là Tôn Ngộ Không đi xin ăn hoặc hái trái cây đem đến trước mặt.

Trên đường lên núi, Lão Giang và Trần Nặcbắt đầu trò chuyện với nhau. Hóa ra, Lão Giang đã từng sống ở đây khá nhiều năm. Ban đầu, ông là người bản địa của Kim Lăng. Nhưng từ nhỏ đã mất cha mẹ, được cha của Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】nuôi dưỡng. Cha của Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】sinh ra và lớn lên ở Thập Tự Phố. Sau này, Lão Tống đi đến thành phố Kim Lăng để kiếm sống, buôn bán nhỏ lẻ – vào mùa hè thì đẩy xe đạp đi bán kẹo đá, vào mùa đông thì bán kẹo hồ lô, kẹo bông…

Trong vòng hai năm, ông ấy vẫn cõng chiếc lò đất đi khắp các con phố để bán khoai tây chiên. Ông đã sửa chữa những ống thép dùng để nấu ăn, mài dao cắt và dao nấu rau. Thực ra, cha của Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】 là người có học thức – dù tổ tiên ông từng làm quan, và bản thân ông cũng đã luyện võ đến một mức nhất định; việc không biết chữ là điều không thể chấp nhận được khi muốn luyện những kỹ năng võ thuật cao cấp. Nếu không, làm sao ông có thể để lại cho con mình những bí quyết võ học nếu con không biết đọc? Đồng thời, ông cũng cần phải hiểu biết một số kiến thức về y học và dược lý. Nhưng điều đáng tiếc là, vào thời đó, mọi thứ đều phụ thuộc vào thành phần cấu tạo của sản phẩm. Vì thành phần của gia đình ông Lão Tống không tốt, ông không thể vào nhà máy làm công nhân, và chỉ có thể trở thành một người bán hàng rong. Nhân tiện nói thêm, ngày nay, rất ít người trẻ tuổi còn hiểu ý nghĩa của “thành phần”. Nếu hai mươi năm nữa, khi Trần Diêm La trở lại thời đại đó, có lẽ sẽ không còn ai biết từ này nữa. Nhờ vào việc đi khắp nơi để kiếm sống, ông Lão Tống đã nuôi sống được Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】 tại thành phố Kim Lăng, và cũng lo liệu được việc học đường cho con mình. Con trai ông, __TMJiang__, đã học đến tận trung học phổ thông – điều này thực sự là rất hiếm vào thời đó. Rồi sau đó, cuộc Cách mạng Văn hóa bắt đầu… Trong thời gian đó, __TMJiang__ gặp phải rất nhiều khó khăn. Lúc đó, những người trẻ tuổi được kêu gọi đi xuống nông thôn để giúp đỡ nông dân; __TMJiang__, đang học lớp 10, cũng phải tham gia chương trình này theo chính sách của nhà nước. Những người trẻ tuổi như vậy được gọi là “những người trẻ tuổi có tri thức”. __TMJiang__ là người hiền lành, không thể tham gia vào những cuộc tranh đấu văn hóa hay võ thuật, càng không thể làm những việc như kéo giáo viên của mình ra sân trường để nhổ nước bọt vào họ. Vì vậy, __TMJiang__ đã phải đi xuống nông thôn. Lúc này, ông Lão Tống đã phải vận dụng mọi mối quan hệ có thể để giúp con trai mình. Cuối cùng, ông đã xoay sở để __TMJiang__ được đi đến làng Chízì. Và thế là, căn nhà nhỏ mà họ đã sống ở Kim Lăng nhiều năm trời đã bị khóa cửa lại. Ông Lão Tống mang theo __TMJiang__ mới mười mấy tuổi và Tống Xảo Vân【Tống Tiểu Vân】 trở về làng Chízì Pō.

Nhiều năm sau, khi nhớ lại những chuyện này, ông Giang vô cùng biết ơn sư phụ của mình đã làm tất cả những điều đó!

Những năm đó, thực sự rất hỗn loạn.

Rất nhiều thanh niên được đi xuống nông thôn, và có không ít người gặp phải những hoàn cảnh vô cùng khắc nghiệt – điều này thì không thể nói chi tiết được.

Nhưng việc trở về Thập Tự Phố thì lại khác.

Ông Tống là người bản địa ở đây; khi trở về, ông coi như về nhà, và mọi người trong làng đều sẵn lòng giúp đỡ ông.

Đặc biệt là cậu Giang; cậu còn nghe nói rằng những bạn học cùng trường mình đã đi xuống nông thôn, phải sống trong những ngôi nhà làm từ đất sét, hàng ngày phải lao động để cải tạo tư duy; người thì chăn bò, người thì trồng trọt, và thức ăn cũng rất khan hiếm. Nhiều thanh niên vì muốn có cái ăn mà buộc phải trộm cắp, và kết quả là họ xung đột với người dân địa phương, thậm chí có người còn bị đánh đập dã man.

Nghe những chuyện này, so sánh với cuộc sống của mình ở Thập Lý Thôn, cậu Giang thấy rằng hai nơi này thật sự như trời và đất.

Ngôi nhà mà cậu được phân cho rất tốt, lớn; việc sửa chữa mái nhà hay dầm nhà đều do nhóm thanh niên trong làng giúp đỡ.

Chăn ga gối đệm thì gia đình Trương cho mượn một chiếc, gia đình Lý tặng thêm một cuộn.

Gạch xây bếp cũng là do hơn hai mươi hộ trong làng góp lại.

Thực ra, theo quy định, cậu Giang với tư cách là thanh niên đi xuống nông thôn cũng phải lao động – tất nhiên, công việc đó không phải là không có lợi ích gì; cậu vẫn được trả lương.

Những năm đó, điều này được gọi là “điểm công”. Cậu làm bao nhiêu việc, sẽ được bao nhiêu điểm công, và số điểm đó có thể đổi lấy bao nhiêu lương thực.

Xem này, đây chẳng phải chính là hệ thống tích điểm sao?

Có thể thấy rằng hệ thống tích điểm đã có nguồn gốc từ rất lâu ở Trung Hoa…

Nhưng những người dân địa phương đều coi gia đình ông Tống như người trong làng trở về, và luôn sẵn lòng giúp đỡ họ.

Và ông Tống cũng đã đưa ra một quyết định chắc chắn:

“Hiện nay, đất nước đang có chút hỗn loạn – nhưng một quốc gia lớn như Trung Hoa không thể mãi mãi ở trong tình trạng này; sớm muộn gì cũng sẽ có ngày trật tự được lập lại.

Từ xưa đến nay, dù là quốc gia hay triều đại nào, chỉ khi xã hội ổn định và có văn hóa thì con người mới có thể sống tốt được!

Vì vậy, không thể không học sách!”

Và thế là, ông Tống đã định hướng cho cậu Giang: học sách ở nhà!

Khi trở về Thập Tự Thôn từ Kim Lăng, ông Tống thực sự không mang theo nhiều đồ đạc của gia đình.

Nh

Tất cả đều được mang về làng Chính Tự.

Và thế là, trong những năm khi Tiểu Giang đi làm thanh niên xuống nông thôn, thực ra rất nhiều công việc cần tích lũy điểm lao động đều do Lão Tống đứng ra thay thế anh ấy đi làm trên đồng.

Còn Tiểu Giang thì bị Lão Tống giữ lại ở nhà, cố gắng học tập chăm chỉ một mình.

Vào thời điểm đó, ở thành phố, các cuộc biểu tình và tranh luận rất sôi nổi, nhưng ở những làng nhỏ xa xôi như thế này, mọi chuyện vẫn tương đối yên bình. Các hoạt động vận động chính trị không quá nhiều.

Chỉ có là các văn bản từ cấp xã được phát đi nhiều hơn một chút, số lần tổ chức học tập cũng tăng lên, và loa của làng hàng ngày đều đọc các tài liệu giáo dục vào những khung giờ nhất định.

Ngoài ra, mọi thứ cũng tương đối ổn thôi.

Như vậy, cả gia đình ba người đã sống ở làng Thực Tử trong những năm tháng vừa khó khăn vừa ngọt ngào như vậy.

Tiểu Giang nhờ vào việc tự học mà hoàn thành việc học trung học phổ thông ở làng Chính Tự.

Sau đó, Lão Tống lại nghĩ ra một kế hoạch, bàn bạc với trưởng làng và bí thư chi bộ làng.

Trường học của làng vẫn cần được tiếp tục duy trì!

Lại một lần nữa, ông sử dụng những lý lẽ đã từng dùng để thuyết phục Tiểu Giang để thuyết phục mọi người trong làng.

Và rồi, vào tuổi 17, Tiểu Giang đã trở thành một giáo viên tiểu học tại trường học của làng Chính Tự.

À, nói là giáo viên tiểu học có vẻ hơi không chính xác; trường học ở đây không quá nghiêm ngặt, thực ra là giảng dạy cả chương trình tiểu học và trung học cơ sở cùng lúc.

Học sinh có thể học bao nhiêu thì học bấy nhiêu, có thể tiếp thu bao nhiêu kiến thức thì tiếp thu bấy nhiêu.

Thực ra, ban đầu mọi chuyện cũng không mấy suôn sẻ.

Điều kiện ở nông thôn đặc biệt, việc cho trẻ em đi học cũng không hề dễ dàng.

Không chỉ vào thời điểm đó, ngay cả bây giờ, việc cho trẻ em ở những khu vực nghèo đi học vẫn không hề dễ dàng.

Tiểu Giang đã đi từng nhà một, thuyết phục từng gia đình một.

Giúp gia đình Trương làm việc nông nghiệp, giúp gia đình Lý gieo lúa, giúp gia đình Triệu vận chuyển củi, giúp gia đình Tôn xây gạch…

Như vậy, từng gia đình trong làng đều gửi con cái đến trường học nhỏ bé ấy, để có cơ hội học cùng anh ấy: Mùa xuân đến rồi, đàn ngỗng bay về phía nam…

Nói cách khác, từ cuối những năm 60 đến đầu những năm 70, trong suốt hơn mười năm, tất cả những đứa trẻ ở làng Chính Tự, từ 5, 6 tuổi đến 14, 15 tuổi, đều đã học tại trường học của làng.

Dù thời gian học của mỗi đứa trẻ khác

Chỉ cần Xiao Jiang đi dạo quanh làng với tay sau lưng, dù có phải đi học hay không, anh ta cũng có thể bước vào nhà mọi người mà không cần gõ cửa. Chủ nhà không những không cảm thấy phiền lòng, mà còn vui vẻ mời anh ta ngồi và nhiệt tình mời anh ta ăn cơm.

Trong các sự kiện lớn nhỏ của làng, như hôn nhân, tang lễ, việc mời giáo viên Xiao Jiang tham gia luôn được coi trọng; anh ta luôn được mời ngồi ở chỗ trung tâm trong bàn tiệc.

Khi những người trẻ kết hôn hoặc sinh con, họ luôn muốn giáo viên Xiao Jiang làm người chủ trì lễ cưới hoặc đặt tên cho đứa trẻ. Khi có đứa bé mới sinh, nếu giáo viên Xiao Jiang có thể đặt tên cho chúng, thì đó mới thực sự là điều tốt đẹp nhất!

Đến năm hai mươi ba tuổi, khi cuộc “Cách mạng Văn hóa” kết thúc, Xiao Jiang vẫn sống ở làng Tứ Giác. Thực ra, ngay trước khi cuộc cách mạng này kết thúc, sức khỏe của ông Lão Song đã suy yếu rất nhiều. Mọi việc trong Gia đình, từ trong ra ngoài, đều do Xiao Jiang quyết định.

Năm hai mươi lăm tuổi, khi nhà nước khôi phục kỳ thi đại học, theo lời dặn dò của ông Lão Song, Xiao Jiang đã tham gia kỳ thi này. Nhờ vào việc tự học các môn học trung học suốt mười năm trong thời gian “Cách mạng Văn hóa”, cùng với kinh nghiệm giảng dạy hàng ngày, Xiao Jiang đã trở thành một trong những sinh viên đầu tiên được nhận vào đại học sau khi kỳ thi được khôi phục.

Vâng, Xiao Jiang đã tham gia kỳ thi đại học khi mới hai mươi lăm tuổi. Vào thời điểm đó, sau khi tình hình đã ổn định trở lại, không chỉ những người hai mươi lăm tuổi mà ngay cả những người bốn mươi tuổi cũng có thể tham gia kỳ thi này! Điểm đậu của Xiao Jiang không phải là một trường đại học danh tiếng, mà chỉ là một trường sư phạm.

Tuy nhiên, trước khi đến đại học để nhập học, Xiao Jiang đã kết hôn tại làng Tứ Giác. Anh ta đã cưới Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】. Ngày cưới, cả làng Tứ Giác đều tham gia; buổi lễ, mặc dù không xa hoa, nhưng rất náo nhiệt. Trong lễ tiệc, tất cả những đứa trẻ trong làng, từ năm sáu tuổi đến mười bốn, mười lăm tuổi, tổng cộng hai trăm bốn mươi ba người, đều xếp hàng trước mặt giáo viên Xiao Jiang và cùng nhau hô vang: “Chúc giáo viên Xiao Jiang và cô Song mãi mãi hạnh phúc, sớm có con cái!” Trong số đó, còn có những đứa trẻ vẫn còn nước mũi dính trên môi… Cảnh tượng đó thật sự rất cảm động.

Lúc đó, ông Lão Song, người đã sức khỏe suy yếu rất nhiều, đã rơi nước mắt và nói với Xiao Jiang: “Cuộc đời em ở làng Tứ Giác quả thực không uổng phí chút nào! Sau này, dù em gặp phải bất kỳ khó khăn gì, vào những lúc khó khăn nhất, em cũng có thể trở về đây. Với tình

Vào lúc sắp chết, khi ông đã không còn tỉnh táo nữa, câu cuối cùng ông hỏi là:

“… Kim Lăng… Chìa khóa cửa nhà chúng ta, tôi để nó ở đâu rồi nhỉ?”

Thực ra, chìa khóa đã mất từ lâu rồi.

Lúc đó, Tiểu Giang vội vàng chạy ra ngoài, tìm một chiếc chìa khóa trông giống như chìa cũ ở nhà thợ khóa gần làng, rồi chạy về đưa cho sư phụ kiêm cha vợ mình: “Ông ơi, chìa khóa đây này!”

Ông Sòng cầm chiếc chìa khóa ấy, vuốt ve một lúc lâu, sau đó mới yên tâm thở dứt hơi.

·

Sau khi tốt nghiệp đại học, Tiểu Giang được phân công về làm giáo viên tại Trường Trung học số 8.

À, vào thời điểm đó, khu vực nơi Trường Trung học số 8 đặt trụ sở – quận Jiangning – vẫn được coi là thuộc về thành phố Kim Lăng.

Thực ra, đó không phải là nơi tốt để sống chút nào; những người có quan hệ mạnh mẽ thì đều nhờ người xin được phân công về thành phố.

Nhưng Tiểu Giang không chọn con đường đó.

Theo ông, việc được đến quận Jiangning cũng khá tốt; nó gần với thành phố Kim Lăng… Có thể coi đó là cách để trở về nhà.

Vì vậy, ông chia tay làng Chí Tự và đưa Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】 về cùng mình ở thành phố Kim Lăng.

Ngày ông rời làng Chí Tự…

Cả làng đều đến tiễn ông!

·

Đứng dưới sườn đồi, ông Giang dường như vẫn còn nhiều cảm xúc, ông vuốt ve cây lê bên lề đường dưới sườn đồi.

Những quả lê đã chín gần hết, nhưng trên cành chỉ còn lại vài quả thôi; có lẽ là các đứa trẻ trong khu vực đã hái hết rồi.

“Cây này… là do chính tôi trồng đấy.”

Ông Giang thở dài.

Trần Nặc cũng không vội vàng, chỉ đứng bên cạnh, lặng lẽ nhìn ông.

“Trần Nặc Ồ…”

“Nói sao nhỉ, ông Giang?” Trần Nặc cười ha hả.

Ông Giang thở dài: “Thực ra, lời này tôi nên nói với Lâm Sinh… Anh ấy là sư huynh của tôi mà… Nhưng bây giờ anh ấy không ở đây, nói với bạn cũng vậy thôi.”

Đợi một lát, ông Giang từ từ nói: “Tôi không có con cái; khi tôi già đi và qua đời, các bạn hãy lo liệu mọi việc cho tôi. Sau khi tôi mất, hãy chôn tôi trên ngọn đồi phía sau làng.”

Trần Nặc vội vàng ném chiếc thuốc lá đang cầm trên tay xuống đất: “Đừng thế đi! Lão Giang, đừng làm vậy được không?”

“À, dù sớm hay muộn thì cũng chỉ là một ngày thôi mà.” Lão Giang thản nhiên vẫy tay.

Khi đã đi được nửa lưng chừng núi, họ từ xa đã nhìn thấy cổng vòm của phái Minh Nguyên.

Trần Nặc nhìn kỹ lại...

Ôi! Trông hoành tráng hơn rất nhiều!

Cổng vòm đã được xây dựng lại, toàn bộ bằng gỗ tốt, bậc thềm và các bộ phận bằng đá đều mới, đá bóng loáng.

Khung cửa và cánh cửa đều được làm từ gỗ tùng, đã được quét sạch dầu, các góc cửa và tay nắm đều được phủ đồng.

Trên xà cửa, còn được treo một tấm gương bát quái bằng đồng vàng để giữ gìn phong thủy.

Thật sự, nó đã thể hiện được uy nghi của một “phái” rồi đấy.

Lão Giang và Trần Nặc đứng dưới cổng vòm, nhìn mãi rồi Lão Giang cười nói: “Sư huynh đệ nhất của ngươi thực sự có tài trong việc này; cổng vòm này giờ trông oai phong hơn nhiều so với ngày xưa…”

Trần Nặc cười hai tiếng mà không nói gì.

Anh ta nghĩ trong lòng: Làm sao có thể không oai phong chứ? Cổng vòm này, cùng với bức tượng tổ sư được phủ vàng bên trong…

Toàn bộ số tiền đều do ông ta quyên góp cả!

Dù sao thì, cả gia đình Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 – từ sư phụ đến đệ tử – đều rất đáng tin cậy.

Lão Giang đã cho Tống Xảo Vân ở lại đây, mà cả gia đình Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 cũng không hề tiết lộ bất kỳ thông tin gì về mình cho Lão Giang.

Ừm, thật đáng tin cậy!

“…Lần trước khi tôi đưa vợ ngươi về đây, tôi nghe Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 nói rằng, số tiền dùng để xây dựng lại cổng vòm là do hắn lừa một kẻ ngốc nghếch nào đó mà có được.”

À, thằng bé này luôn thích làm những việc không chính đáng; đó không phải là con đường dài hạn đâu…

Trần Nặc: “…………”

Kẻ ngốc nghếch à?

Chết tiệt! Tối nay tôi sẽ phá hủy cái cổng vòm này ngay!

·

Vừa mới đến nửa lưng chừng núi, họ bất ngờ nhìn thấy một chàng trai trẻ tuổi lao ra từ bên trong; anh ta trông nhỏ hơn Trần Nặc vài tuổi, thân hình khỏe mạnh, mặc một chiếc áo khoác ngắn thường dùng để làm việc nặng ở nông thôn, đeo một cái rìu qua eo và cầm theo hai bó dây thừng.

Trần Nặc nhìn thấy là biết ngay, đó chính là đệ tử cả của Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】, tên là gì nhỉ… Tiếc quá, không nhớ rồi. À đúng rồi, biệt danh của anh ta là Nam Cung Ẩn.

Khi trông thấy sư phụ Lão Giang và đệ tử Trần Nặc từ xa, thiếu niên kia lập tức ngạc nhiên, sau đó vội vàng reo lên: “Sư phụ đã đến!”

Anh ta nhanh chóng cúi chào Lão Giang một cách lễ phép, rồi nhìn sang Trần Nặc: “Vị Đại Thiện Nhân Trần Nặc cũng đến à?”

Lão Giang ngạc nhiên quay đầu lại nhìn Trần Nặc.

Trần Nặc: “…………”

Không được, chỉ đơn giản là phá hủy cổng chính của họ thì chưa đủ, còn phải đánh gãy một cái chân mới thỏa mãn được!

Thiếu niên kia rất nhiệt tình, vội vàng quay đầu đi báo tin.

Trần Nặc và Lão Giang nhìn nhau, Lão Giang có vẻ hoài nghi: “Đại Thiện Nhân?”

“Ehm…”

Lão Giang khẽ cau mày, rồi bước đi lên núi.

·

Trong sân của môn Phượng Vân Môn, cửa phòng Tổ Sư ở phía bắc sân bỗng nhiên nứt tung!

Giữa đám mùi gỗ vụn bay lên, một cậu bé mập mạp đang ngồi viết chữ bằng bút lông trên hiên nhà bỗng nhiên giật mình — đó chính là đệ tử thứ ba của Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】, tên là Tam Béo.

Biệt danh của anh ta là Âu Dương Sơn Hà.

Tam Béo hoảng sợ, vùng dậy và trong chốc lát đã đẩy một tấm ván gỗ đang lao về phía đầu mình ra xa, rồi nhanh chóng trốn sau cây cột, sau đó hét lên:

“Nhanh chạy đi, bà cụ lại lên cơn rồi!!”

Với tiếng “vù”, từ căn phòng bên cạnh, Tư Nha Sĩ Thú Bắc Huyền đã lao ra ngoài, tay ôm theo một cô bé buộc bím tóc hai bên, đó chính là đệ tử út nhất của gia đình, Tứ Nha.

Sĩ Thú Bắc Huyền nhảy xuống đất và ném Tứ Nha cho Tam Béo: “Dẫn cô bé ra ngoài sân!”

Bên trong phòng Tổ Sư, một bóng dáng màu xám đã lao ra ngoài!

Tóc rối bù, mặc áo khoác màu xám, khuôn mặt tròn, da tái nhợt… Chẳng lẽ đó không phải là Tống Xảo Vân sao?

Trong tay trái cô cầm một cái bát lớn có viền xanh dùng để ăn mì, trong tay phải thì nắm đôi đũa, nhưng lại sử dụng chúng như kiếm để biểu diễn các động tác chiến đấu.

Ánh mắt cô quét qua mọi người rồi dừng lại ở Thất Tử Nhị Nha.

“Đập!! Phật từ bi! Phật tổ ban cho ta cái bát vàng này để thu gom hết những yêu ma quỷ quái trên thế giới!”

Thất Tử Nhị Nha đẩy Ba Khối Mỡ ra xa, rồi vẽ một biểu tượng bằng ngón tay: “Sư phụ!!! Hãy gọi sư muội đến ngay đi!!!”

Bên trong nhà bếp, Ngô Đao Đao【Ngô Đao Đao】 đã chạy ra ngoài, tay vẫn cầm một cây cán đập thuốc; khi nhìn thấy cảnh này, cô hoảng sợ đến mức vứt cây cán xuống đất rồi bỏ chạy.

“Đệ tử, em cố chịu một lúc nhé, sư phụ sẽ đi tìm sư muội cho!”

“Sư phụ bỏ chạy mà bảo đệ tử chịu à?” Thất Tử Nhị Nha trừng mắt, thấy Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】 đang chạy đến, cô đành không còn cách nào khác, liền vẽ biểu tượng bằng ngón tay: “Xin lỗi bà ơi! Phong!”

Một luồng khí vô hình lập tức áp đặt lên người Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】.

Thất Tử Bắc Huyền lùi lại một bước, rồi dùng ngón tay chạm vào trán của Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】.

“Thanh!!

Một ngón tay được đặt vào giữa lông mày của Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】; đôi mắt đục ngầu của cô bỗng trở nên trong sáng hơn. Thất Tử Bắc Huyền thở phào nhẹ nhõm, nhưng đột nhiên, độ trong sáng trong mắt cô lại biến mất, và chúng trở nên đục ngầu hơn nữa. Cô vung tay lên, và Thất Tử Bắc Huyền bất ngờ ngã ra sau, kêu lên: “Phù chú an tâm! Nhanh lên!!”

Hai tờ giấy vàng bay ra từ tay áo ông, rơi ngay lên đầu Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】.

Vừa mới đứng dậy, Thất Tử Bắc Huyển đã thấy Tống Xảo Vân【Tống Tiêu Vân】 đã xé toạc hai tờ giấy vàng đó ra, rồi nghiền nát chúng bằng ngón tay.

Nhìn sang phía Sư Muội Tống, cô đã giơ cao cái bát mì trong tay!

“Hừ! Những màn trò hề nhỏ nhen, dám đến đây khoe khoang! Đại uy Thiên Long!”

Thất Tử Bắc Huyền: “………………”

Cô bé sợ hãi đến mức rút đầu lại và chạy mất thật nhanh!!

Trong lúc chạy, cô vẫn la lên: “Ba Béo! Đồ khốn nạn! Ai bảo ngươi lén lút cho bà xem phim HK trước hai ngày đây!! Bà giờ như Pháp Hải vậy rồi!!”

Ba Béo đã ôm lấy Tứ Nữ và trốn sau cây nguyệt quế trong sân. Nghe thấy vậy, anh ta liền nói: “Thôi kêu oan đi! Chỉ là có một cái Pháp Hải xuất hiện thôi mà! Hôm đó tôi còn cho bà xem ‘Bảy Viên Ngọc Rồng’ nữa đấy!”

·

Trần Nặc và Lão Giang đã đến cửa vòm trên sườn đồi, chuẩn bị bước vào thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng la hét quen thuộc từ trong sân:

“Đại Vĩ Thiên Long! Đại La Phá Chú! Bát Nhã Chư Phật!

Bát Nhã Ba Ma Hồng!!”

Người già và người trẻ quay đầu nhìn nhau, cùng lúc hét lên “Không ổn rồi!”, rồi chạy thẳng vào trong.

Vừa bước vào sân, họ liền thấy Tống Xảo Vân đứng dưới mái nhà, chỉ vào Sở Thú Bắc Huyền đang cầm những tấm ngói trên mái nhà:

“Bạch Tố Trân! Cô xuống đây ngay!!”

Sở Thú Bắc Huyền: “…Tôi không phải Bạch Tố Trân đâu!”

“Vậy cô là ai?!”

“Tôi… tôi là Tôn Ngộ Không!” Sở Thú Bắc Huyền hy vọng: “Tôi là Đấu Binh Thắng Phật mà, Pháp Hải! Chúng ta cùng phe mà, đừng đánh nhau nhé!”

“Nói bậy! Gì là Tôn Ngộ Không! Rõ ràng là con khỉ sáu tai mà!”

Tống Xảo Vân trợn mắt, vung tay ném chiếc bát viền xanh lên!

Sở Thú Bắc Huyền nhìn rõ, liền ném một tấm ngói ra để đỡ chiếc bát.

Khi cả tấm ngói lẫn chiếc bát đều vỡ xuống đất, Tống Xảo Vân tức giận lên:

“Con yêu quái này! Dám phá hỏng bảo vật mà Phật Tổ ban tặng cho tôi!!”

Sở Thú Bắc Huyền chạy loạn xạ trên mái nhà, vừa chạy vừa la lên: “Gì mà bảo vật! Mua ở cửa hàng nhỏ ở cuối làng mà! Ba đồng một đôi! Mua hai đôi còn được tặng thêm đôi đũa nữa! Chính là đôi đũa mà cô đang cầm đó!!”