(Đọc trọn văn mà không có cửa sổ pop-up)

Dưới ánh đèn, có hai người: một người được coi là “huấn luyện viên tu luyện tâm linh” hàng đầu của Quốc nội, người vừa bị “đưa ra khỏi nước này” – Tần Thủ.

Người kia là sư phụ của Tần Thủ, trụ trì chùa Vân Long Sơn, được mệnh danh là “bán tiên”, tên là Lý Nhị.

Hai người thầy trò này sử dụng những chiến thuật hoàn toàn khác nhau.

Tần Thủ luôn di chuyển từ nơi này sang nơi khác sau mỗi lần hành động, trong khi Lý Nhị thì ngồi yên tại chùa Vân Long Sơn, chờ đợi những người tin tưởng vào ông ta sa vào bẫy.

Tần Thủ dựa vào tâm lý học và các kỹ năng tu luyện để hoạt động, còn Lý Nhị thì nổi tiếng nhờ vào những phép thuật kỳ diệu (như “thở dưới lửa”), việc giải đoán số mệnh và các phương pháp duy trì sức khỏe lâu dài.

Về mặt kỹ năng cá nhân, Lý Nhị mạnh hơn Tần Thủ rất nhiều.

Trước khi đến chùa Vân Long Sơn, Lý Nhị đã đi lang thang khắp nơi bằng các màn ảo thuật và xiếc, và vào năm 1994, ông đã giành chức vô địch tại cuộc thi “Cuộc thi Ảo thuật Mặt Trời Đỏ”. Vì vậy, Lý Nhị thực sự có nền tảng vững chắc trong lĩnh vực ảo thuật.

Còn Tần Thủ thì không biết ảo thuật, cũng không biết ma thuật, và càng không biết tu luyện. Tất cả những “phép màu” của ông ta đều nằm trong lời nói. Nếu không thể dùng lời nói để lừa gạt hay đe dọa người khác, Tần Thủ sẽ không biết phải làm gì.

Lần trước, tại Tùng Giang, Tần Thủ đã gây rối cho Biên Học và bị phanh phui bí mật thật sự của mình. Không còn cách nào khác, Tùng Giang đã đến chùa Vân Long Sơn và quyết định theo học sư phụ Lý Nhị.

Năm 2006, Lý Nhị đã xuất hiện trên nhiều kênh truyền hình địa phương để thể hiện các kỹ năng đặc biệt của mình, và trong thời gian ngắn, tên của “bậc thầy về sức khỏe” Lý Nhị đã lan truyền khắp cả nước.

Năm 2007, con dâu của đạo diễn nổi tiếng Zhang Dazhong, người cũng là một môn đồ của Lý Nhị, tên là Fan Xinman, đã viết một cuốn sách dựa trên những trải nghiệm của mình khi “tu luyện bằng cách nhịn ăn” tại chùa Vân Long Sơn. Cuốn sách có tên là *Liệu trên đời này có tồn tại thần tiên không*.

Con đệ giúp sư phụ mình trở nên nổi tiếng… Thật là may mắn như Khổng Tử!

Cuốn sách *Liệu trên đời này có tồn tại thần tiên không* đã giúp Lý Nhị được đặt lên ngai vàng của “vị thần tiên về sức khỏe”.

Có những đệ tử nổi tiếng và sẵn lòng cống hiến hết mình, vì thế danh tiếng của Lý Nhị cùng Văn Đài Nguyên Long tại núi Thanh Vân ngày càng lan rộng, trở thành điểm thu hút sự chú ý hàng đầu. Ngoài “Đại sư” Vương Song Mộc, Lý Nhị gần như đã trở thành “Đại sư số một” trong giới đạo gia.

Khi danh tiếng tăng lên, phản ứng trực tiếp là nguồn thu nhập dồi dào. Việc nổi tiếng đã mang lại cho Văn Đài Nguyên Long luôn có người đến thăm, từ đó tạo ra nguồn thu nhập kinh tế đáng kể. Rất nhiều người, kể cả những người nổi tiếng và Phú hào, đều đến đây để “tu luyện và duy trì sức khỏe bằng chế độ ăn chay”. Vào ngày 2 tháng 5 năm 2007, Văn Đài Nguyên Long đã tổ chức lễ quy y cho 88 đệ tử. Nhiều đệ tử đến từ các nơi như Giang Nam, Thành Đô, Vân Tây… cho biết họ ban đầu biết đến và hiểu rõ về Lý Nhị thông qua blog và sách của Phạm Tân Manh.

Do danh tiếng ngày càng lớn và lượng người đến thăm quá đông, đội ngũ quản lý ban đầu của Văn Đài Nguyên Long không còn đủ khả năng đảm nhận công việc. Vì vậy, Lý Nhị đã mời Tần Thủ đến giữ chức vụ Phó hiệu trưởng Học viện Đạo giáo Văn Đài Nguyên Long, đồng thời kiêm nhiệm chức vụ Trưởng phòng Giáo vụ.

Lý do Lý Nhị mời Tần Thủ là vì Văn Đài Nguyên Long đã phát triển mạnh mẽ, không lo ngại Tần Thủ sẽ chiếm lĩnh vị trí của mình. Thứ hai, sau khi giàu có và nổi tiếng, Lý Nhị muốn học hỏi thêm từ Tần Thủ để xây dựng một “lớp học cao cấp về việc kết hợp âm dương”. Những việc chuyên môn nên được giao cho người chuyên nghiệp; Tần Thủ là một chuyên gia trong lĩnh vực này, vì vậy Lý Nhị chỉ đảm nhận việc tuyển chọn những nữ đệ tử phù hợp để tham gia lớp học này.

Chính vì vậy, Tần Thủ – người từng gặp nhiều khó khăn – và Lý Nhị, người đang tràn đầy tự tin, đã hoàn toàn hợp nhau và tạo nên những thành tựu lớn lao tại núi Thanh Vân.

Sau khi thành công, không chỉ Tần Thủ mà còn có anh họ của Lý Nhị từ quê nhà Bắc Hà – Lý Hạ Chỉ – cũng đến tìm ông. Có thể nói, gia tộc Lý thực sự có những điều đặc biệt. Lý Nhị, người từng kiếm sống bằng nghệ thuật ảo thuật, giờ đây đã trở thành người lãnh đạo giới đạo gia; còn Lý Hạ Chỉ cũng không hề kém cạnh, anh ta đã kiếm được tiền từ việc tổ chức các khóa huấn luyện khí công cùng với bạn bè từ hơn mười năm trước. Khi phong trào khí công suy tàn, anh ta lại tạo ra một tôn giáo mới có tên “Thiên Giáo”. Tôn giáo này kết hợp nhiều

Cái gọi là “trách nhiệm do trời đặt ra”, chính là việc trời giao cho giáo chủ và các tín đồ những nhiệm vụ cụ thể, khuyến khích họ tích cực Tuyên truyền và thu hút thêm người mới tham gia.

“Giáo lý Trời dạy” là do Lý Hạ Chỉ sắp đặt ra; lo sợ phải gánh vác trách nhiệm nếu thất bại, ngay từ khi thành lập giáo phái, ông ta đã có những kế hoạch riêng, bằng cách đưa một “nữ thánh” vào giữa mình và các tín đồ, nhằm điều khiển những người này để kiểm soát những tín đồ cấp thấp hơn.

Kết quả là, Lý Hạ Chỉ – người có trình độ học vấn và trí tuệ khá bình thường – lại bị “nữ thánh” chiếm đoạt quyền lực.

Sau đó, bị ảnh hưởng bởi điều này, tâm lý của Lý Hạ Chỉ bắt đầu có vấn đề, lúc tốt lúc xấu.

Sau khi xem buổi thuyết trình về việc chăm sóc sức khỏe của anh họ mình là Lý Nhị trên truyền hình, Lý Hạ Chỉ đã đến Tứ Sơn để tìm sự giúp đỡ.

Trước mặt Lý Hạ Chỉ, Lý Nhị – người tự xưng là người theo “con đường chính đạo” – ban đầu không muốn tiếp nhận anh ta, nhưng Tần Thủ đã thuyết phục Lý Nhị để Lý Hạ Chỉ ở lại, với lý do rằng nếu Văn Đài Vân Long muốn tiếp tục phát triển, thì cần những người như Lý Hạ Chỉ – những người “hiểu lòng người”.

Tuy nhiên, thực tế đã chứng minh rằng sự xuất hiện của Lý Hạ Chỉ không hề giúp ích gì cho Lý Nhị, thậm chí còn khiến mọi thứ trở nên không hòa hợp.

Nếu suy nghĩ kỹ, điều này cũng dễ hiểu.

Suốt nhiều năm qua, Lý Hạ Chỉ luôn theo đuổi “con đường dành cho tầng lớp cơ bản”; những người mà ông ta lừa gạt chủ yếu là những nông dân hoặc những người sống ở vùng ranh giới giữa thành thị và nông thôn, thuộc tầng lớp “đã mất niềm tin”. Những người này hầu như không có học thức, tinh thần mệt mỏi và cuộc sống khó khăn, vì vậy họ rất cần một “vị cứu tinh”, và cũng dễ bị lừa gạt hơn.

Ngược lại, Lý Nhị và Tần Thủ thì khác.

Mục tiêu chính của Tần Thủ trong việc “tu luyện linh hồn” là nhóm người lao động trí thức ở thành thị; những người này thường có trình độ học vấn cao, và những giáo lý giả tạo về sự cứu rỗi thế giới do Lý Hạ Chỉ sắp đặt ra hoàn toàn không thể lừa được họ. Tuy nhiên, họ tin vào Tần Thủ… hay nói chính xác hơn, là họ tìm đến đó để đáp ứng những nhu cầu cá nhân của mình. Nhiều người tham gia các lớp tu luyện của Tần Thủ chỉ đơn giản là để thỏa mãn những ham muốn cá nhân, và mọi người đều hiểu rõ điều đó.

Còn Lý Nhị

“Lớp đặc biệt” còn có lớp “Lĩnh Đạo”; chỉ những người nổi tiếng và giàu có mới được phép tham gia lớp này. Về học phí, Lý Nhị nói rằng tùy duyên mà thôi.

Anh ta nói tùy duyên, nhưng ai trong số những người nổi tiếng đó dám không đóng góp?

Ngay cả khi không đóng tiền học phí bằng tiền mặt, sau khi Phạm Tân Mạn viết sách giới thiệu về Lý Nhị, họ sẽ viết vài lời khen ngợi cho anh ta. Ai dám không làm vậy chứ? Chỉ cần những lời khen đó được công bố, người khác sẽ nghe danh mà đến tìm học, hoặc tự mình đến xin theo học. Như vậy, Lý Nhị về cơ bản đã kiếm lại được số tiền học phí đó một cách gián tiếp.

Ba người này: một người lừa gạt người nổi tiếng, một người lừa gạt giới văn phòng, và một người lừa gạt tầng lớp lao động nghèo khó. Giống như sự phân biệt giai cấp trong xã hội, họ không thể thực sự đoàn kết với nhau. Vì vậy, Lý Nhị và Tần Thủ có thể dung hòa với nhau, nhưng đến khi Lý Hạ Chí xuất hiện, họ đã không thể hòa nhập được nữa.

Lý Hạ Chí, người từng mong muốn tận dụng cơ hội để tái đứng dậy, đã gặp thất bại trên núi Thanh Vân, khiến tâm trạng của anh ta càng ngày càng điên cuồng.

Sống trong trạng thái mơ hồ suốt gần hai mươi năm, anh ta cảm thấy rất rối ren về bản thân mình và những người xung quanh. Khi cảm xúc dâng trào, anh ta không thể phân biệt được mình là thần hay người, cũng không biết người khác là người hay ma. Chính vì lý do này mà đã xảy ra sự việc Lý Hạ Chí tấn công Từ Thượng Tú và An An.

Sau khi Lý Hạ Chí bị cảnh sát bắt giữ, Lý Nhị là người đầu tiên nhận được tin tức.

Trong hai năm qua, Lý Nhị gặp nhiều may mắn: xuất hiện trên truyền hình, trên báo chí, viết sách… Nhờ vào các hoạt động tuyên truyền này, ngày càng nhiều người đến núi để học đạo với Lý Nhị; các lớp học dưỡng sinh luôn kín chỗ, và anh ta chỉ chọn những người có điều kiện tài chính tốt hoặc có danh tiếng để nhận làm đệ tử.

Bất cứ nơi nào anh ta đến, mọi người đều gọi anh ta là “Đại sư Lý”. Khi ra vào cửa núi, luôn có đông người đón tiếp anh ta, trong đó có không ít người nổi tiếng và giàu có.

Ở địa phương, Tu viện Vân Long của Lý Nhị đã trở thành đối tượng được quan tâm đặc biệt và được “chăm sóc cẩn thận”. Các cơ quan chức năng đều đối xử rất lịch sự với Lý Nhị, bởi vì họ biết rằng có thể sẽ cần đến sự giúp đỡ của ông ta vào một ngày nào đó. Điều này giống như trong các bộ phim Hollywood, binh sĩ thường đối xử lịch sự với y sĩ quân đội, bởi vì không ai biết mình có thể cần

Người ta tưởng rằng mọi chuyện rất đơn giản, nhưng sau khi điều tra kỹ lưỡng, “Li Bán Tiên” đã bị sốc.

Đoạn video giám sát của nhà hàng cho thấy người đàn ông gập chân tại hiện trường có tên là Lưu Nghị Tùng.

Quan hệ mạng lưới của Li Nhì nhanh chóng giúp anh tìm ra thông tin rằng Lưu Nghị Tùng là đại lý tổng quát và người phụ trách cao nhất của Tập đoàn Đạo tại khu vực Tứ Sơn.

Tại sao Lưu Nghị Tùng lại xuất hiện tại Nam Xung?

Kết quả điều tra cho thấy vào ngày xảy ra sự việc, Câu lạc bộ Bóng đá Đạo đã tổ chức một trận đấu thuộc giải Trung cấp A tại Nam Xung, vì vậy rất có thể Lưu Nghị Tùng đã đến đó để xem trận đấu.

Tiếp theo, tin tức lan truyền rằng không chỉ Lưu Nghị Tùng mà còn cả ông chủ Tập đoàn Đạo – Biên Học Đạo – cũng đã đến Nam Xung để xem trận đấu.

Biên Học Đạo!

Nghe đến tên Biên Học Đạo, Tần Thủ không khỏi run rẩy; trong đầu anh lập tức hiện lên hình ảnh kẻ từng khiến anh đau khổ không ngớt – Nguyên Kim.

Từ một người dẫn đoàn xiếc lang thang trên đường phố, từ một doanh nhân thất bại đang bị nợ nần, Li Nhì đã trở thành người lãnh đạo của giáo phái Đạo; vì vậy khi nhìn thấy Tần Thủ, anh lập tức biết phải làm gì.

Nhưng vấn đề là, việc nhượng bộ chỉ là một phía; mặt khác, họ cần phải làm rõ mối quan hệ giữa Biên Học Đạo và An Thành Đống.

Vào nửa đêm, Li Nhì và Tần Thủ ngồi lại bàn bạc về kế hoạch tiếp theo. Bỗng nhiên, Tần Thủ nhớ ra điều gì đó, nhíu mày hỏi Li Nhì: “Hôm đó tại hiện trường có hai nữ sinh; ngoài An An ở bệnh viện ra, người còn lại tên là gì?”