Vị thầy Wang kể chuyện lịch sử, nghe giống như đang kể một câu chuyện vậy.

“Tại sao sau khi học xong các kinh điển, lại cần phải học lịch sử? Thực ra, đó là để trả lời những câu hỏi của Đấng Tối Cao trong vũ trụ.”

“Thần tiên là gì? Những bí quyết võ công ẩn giấu lại là gì? Chỉ có trong sách sử, các em mới tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi này.”

Hồng Hoàng, Nhân Hoàng, Xuân Thu, Mạc Pháp, Tân Nguyên, Quốc Sự.

Lịch sử chính thức của thế giới này được chia thành sáu kỷ nguyên lớn; mỗi kỷ nguyên đều có những sự kiện lịch sử được ghi chép rõ ràng, kéo dài hàng nghìn thậm chí hàng vạn năm.

Kỷ nguyên Hồng Hoàng: Trời đất mới được hình thành, mọi vật còn trong trạng thái hỗn loạn; thần và ma đều xuất hiện cùng lúc.

Kỷ nguyên Nhân Hoàng: Thiên Đế thiết lập trật tự, con người bắt đầu cai trị thế giới.

Kỷ nguyên Xuân Thu: Các quốc gia liên tục giao tranh không ngừng; các phái tu luyện xuất hiện khắp nơi.

Kỷ nguyên Mạc Pháp: Những cuộc chiến không ngừng cuối cùng đã dẫn đến sự sụp đổ của trật tự; thiên đường đổ vỡ, thế gian con người biến thành lãnh địa của ma quỷ.

Kỷ nguyên Tân Nguyên: Loài người bắt đầu xây dựng lại nền văn minh từ đống đổ nát; ba giới trời, đất, người dần dần lấy lại trật tự.

Kỷ nguyên Quốc Sự: Là lịch sử kéo dài tám nghìn năm kể từ khi quốc gia Đại Chu được thành lập.

“Thần tiên là gì?”

Sau khi tổng kết sơ lược về sáu kỷ nguyên lịch sử, thầy Wang lại đặt ra câu hỏi này.

“Thần tiên, đó là những người sống ở núi rừng, không dính líu đến thế tục, sống lâu bền không chết, hưởng niềm vui và tự do tuyệt đối.”

“Nếu định nghĩa như vậy, thì tất cả những người tu luyện trong thế tục qua các thời đại đều không thể được gọi là thần tiên.”

“Những người không thể buông bỏ danh vọng, ham muốn, không thể thoát khỏi bảy tình sáu dục, tâm ma sinh sôi, nghiệp chướng đeo bám; ngay cả khi họ mạnh nhất thế gian, làm sao có thể được gọi là thần tiên được?”

“Vì vậy, những hình ảnh về thần tiên mà Đấng Tối Cao trong vũ trụ tưởng tượng ra, thực ra không phải là những thần tiên thực sự, mà chỉ là những danh xưng tôn trọng mà thôi. Giống như khi cha mẹ các em đi gặp gỡ bạn bè, họ gọi ông chủ Zhang này, ông chủ Li kia, hay người tốt bụng Wang… Khi gặp những người tu luyện bay trên trời, họ gọi họ là ‘thần trưởng’; khi gặp những yêu quái giả mạo thần linh, họ gọi họ là ‘gia đình thần tiên’… Đó đều chỉ là những danh xưng lịch sự mà thôi.”

“Những vị thần thực sự, những thần tiên, các em thông thường không thể gặp được. Nh

Chỉ vào lúc này chúng ta mới biết được điều gì là tốt, điều gì là xấu. Quá trình khám phá và theo đuổi “Đạo Thiên” chính là hành trình “tu luyện” ban đầu của loài người.

“Những người tu luyện thời kỳ đầu chỉ đơn giản là bắt chước một cách sơ sài; họ bắt chước những người mạnh mẽ nhất mà họ thấy. Giống như các môn võ hiện nay vậy: khi hổ mạnh mẽ, chúng ta học võ Hổ Hình Quyền; khi bò cạp mạnh mẽ, chúng ta học võ Bò Cạp Quyền.”

“Cho đến khi trật tự được thiết lập và có những tiêu chuẩn đánh giá rõ ràng, tổ tiên chúng ta mới nhận ra rằng Đạo Thiên chính là biểu tượng của quyền lực tối cao trong thế giới này. Mục đích cuối cùng của việc tu luyện là tạo ra con đường riêng cho bản thân và hóa thân thành Đạo Thiên.”

“Vào thời đó, đã có ba vị hóa thân của Đạo Thiên, đó là Sáng Thủy Thiên, Trường Sinh Thiên và Tiêu Dao Thiên.”

“Không ai biết ba vị Đạo Thiên này xuất hiện từ khi nào, hay tồn tại dưới hình thức nào; chỉ có những hóa thân của họ trên thế gian này mới để lại những ghi chép lịch sử ít ỏi nhưng vô cùng quan trọng, vì vậy họ cũng được gọi là Ba Vị Cổ Thánh.”

“Hóa thân của Sáng Thủy Thiên tên là Nữ Oa Hoàng – bà là mẹ của muôn loài trên thế giới. Bà đã sử dụng khí hỗn mang tiên thiên để tạo ra muôn vật sau này, đồng thời sửa chữa bầu trời, phân chia ba thế giới và ngăn chặn sự xâm nhập của hỗn mang, tạo ra không gian sống cho mọi sinh vật.”

“Hóa thân của Trường Sinh Thiên tên là Dược Sư, người đã ban tặng cho muôn vật sức mạnh để sinh sôi nảy nở…”

Thấy có học sinh giơ tay dưới lớp, Thầy Wang dừng lại và gật đầu để yêu cầu người đó lên hỏi.

Trần Nam Sinh đứng dậy và hỏi một cách nghiêm túc: “Thầy ơi, học trò nghe nói tên Dược Sư…”

“Có gì không ổn sao?”

“À, không phải là không ổn đâu…”

“Thực ra thì tên đó còn khá nổi tiếng với những ý nghĩa không mấy tốt đẹp đâu.”

Thầy Wang gật đầu cười và nói: “Ngày nay, những người tin tưởng vào Dược Sư gần như bị coi là giống như những kẻ ác ma hay ngoại đạo. Nhưng bạn có biết tại sao không?”

“Học trò không biết.”

“Vậy thì hãy tập trung lắng nghe bài giảng đi. Câu hỏi bạn đặt ra này giống như câu hỏi về sự tồn tại tối thượng của vũ trụ vậy. Tổ tiên chúng ta đã thảo luận về điều này từ rất lâu trước đây, và câu trả lời đã được ghi chép lại trong lịch sử.”

“Sáng Thủy Thiên trước tiên đã ban tặng ‘sự tồn tại’, còn Trường Sinh Thiên đã ban tặng ý nghĩa của sự tồn tại – đó chính là việc sống.”

“Khát vọng sống sót là bản năng của mọi sinh vật trên thế giới, đồng thời cũng là động lực chính thú

“Trong thời đại của Nhân Hoàng, những sinh vật lúc bấy giờ còn rất sơ khai trong việc hiểu biết về Đạo Thiên. Loài người, với tư cách là tác phẩm sáng tạo cuối cùng và hoàn hảo nhất của Thần Tiên Sáng Thế, đã là những người đầu tiên phát hiện ra và áp dụng phương pháp do chính Thần Tiên Sáng Thế tạo ra để hấp thụ khí hỗn mang và biến đổi bản thân mình.”

“Đó chính là phương pháp tu luyện ban đầu, được gọi là Luyện Khí; những người tu luyện vào thời điểm đó tự xưng là Luyện Khí Sĩ.”

“Các chủng tộc khác nhận thấy rằng cấu trúc cơ thể con người rất phù hợp cho việc tu luyện, nên họ cũng bắt đầu noi theo, và đây chính là khái niệm Hóa Thành ban đầu.”

“Những Luyện Khí Sĩ thời cổ đại đã cai trị thế giới trong suốt ba ngàn năm. Trong khoảng thời gian dài ấy, một số Luyện Khí Sĩ đã cố gắng tìm kiếm Đạo Thiên và trong quá trình đó, họ nhận được sự ban tặng từ Thiên Cao và Tiêu Dao.”

“Họ bắt đầu theo đuổi sự bất tử, sáng tạo ra những phương pháp tu luyện mới, không ngừng nâng cao cấp độ của mình, và cố gắng mở ra một Đạo Thiên mới. Qua quá trình này, quy mô của loài người ngày càng lớn, nền văn minh cũng ngày càng phát triển, và cuối cùng họ đã hình thành các quốc gia, bước vào thời kỳ Xuân Thu.”

“Vì theo đuổi Đạo Đại, những Luyện Khí Sĩ dần dần từ bỏ những thứ vô ích, không liên quan đến Đạo Đại và cản trở bước tiến của họ. Chẳng hạn như danh vọng, tiền tài, thân xác phàm tục, hay những ham muốn thế tục… Họ gọi đó là “loại bỏ cái giả, giữ lại cái thực”, và từ đó, Luyện Khí Sĩ trở thành những Người Tu Luyện Chân Thực.”

“Trong mắt những Người Tu Luyện Chân Thực, ngoại trừ Đạo Thiên, mọi thứ khác đều không quan trọng. Vì theo đuổi Đạo Đại, những thiên tài trong số họ đã thiết kế ra vô số phương pháp. Chẳng hạn như thành lập các giáo phái để truyền bá và hoàn thiện hệ thống tu luyện của mình; hoặc hỗ trợ người thường xã lập quốc gia, sử dụng sức mạnh của toàn dân để thu thập nguồn lực tu luyện… Những điều này thì không cần tôi phải giải thích nhiều, các bạn chỉ cần đọc một vài cuốn tiểu thuyết trên thị trường là sẽ hiểu ngay.”

“Nói đến đây, ánh mắt của tất cả mọi người đều không khỏi hướng về phía Zeng Mingming – người đang ngồi ở phía sau lớp học…” À không, phải là Zeng Mingming đâu…

“Những câu chuyện về tiên hiệp kỳ duyên, những trận chiến giữa thần ma… thực ra khi tôi còn trẻ, tôi cũng rất thích đọc những thứ đó.”

“Thầy Wang vuốt ve bộ râu và mỉm cười nói: ‘Thời kỳ Xuân Thu kéo dài hàng vạn năm, để lại quá nhiều tài liệu lịch sử, có rất nhiều điều có