Những người cực đoan cho rằng nhất thiết phải thay đổi, dù phải trả giá bằng cái gì đi nữa cũng chấp nhận được.

Còn những người bảo thủ thì cho rằng tuyệt đối không được thay đổi, dù phải trả giá bằng cái gì đi nữa cũng chấp nhận được.

Nhưng liệu cái “giá” đó có thực sự đáng chấp nhận không?

Với những câu hỏi này trong đầu, Mạc Vấn Tâm lần thứ hai đến nhà tù.

Bí Nam Hiên cũng đã sẵn sàng tâm lý để gặp lại cô một lần nữa.

Anh không hề biết bên ngoài đang xảy ra những thay đổi lớn lao như thế nào.

Truy cập website s t o 5 5.c o m để theo dõi những diễn biến mới nhất của tiểu thuyết.

Theo quan điểm của anh, cô gái này không hề thông minh lắm; những gì được gọi là “chương trình” kia chỉ là một hình thức thẩm vấn gián tiếp mà thôi.

Việc ẩn dật tu luyện và bị giam cầm trong tù thì hoàn toàn khác nhau về trải nghiệm.

Dù trước đây anh không nghĩ vậy, nhưng sau khi có một lần trò chuyện với người ngoài, những mong đợi trong lòng anh không thể kiềm chế được nữa.

Giống như những người tự nguyện hy sinh mình; suy nghĩ của họ chỉ là thoáng qua mà thôi. Một khi được cứu sống và tâm trí trở lại bình tĩnh, họ có thể sẽ không còn dám liều mạng một lần nữa.

Bí Nam Hiên cảm thấy xấu hổ vì những mong đợi ấy trong lòng mình, và cho rằng điều đó không đúng mực.

Anh cũng không ngờ Mạc Vấn Tâm sẽ đến nhanh đến thế; chỉ một ngày sau, cô đã đến tìm anh.

Thực tế, nếu không phải vì phải tiến hành nhiều thủ tục, thì tối hôm qua Mạc Vấn Tâm đã trở về rồi.

Khi gặp lại nhau lần nữa, Bí Nam Hiên ngạc nhiên đến mức không thốt nên lời.

Mặc dù khả năng tu luyện của anh đã bị hủy hoại, nhưng tầm nhìn của anh vẫn còn; anh nhận ra rằng trình độ của Mạc Vấn Tâm đã tiến bộ rõ rệt chỉ trong một đêm.

Làm sao có chuyện như vậy được?

Phải chăng trời đang muốn nuôi dưỡng cô ấy?

Anh không hiểu nổi.

Con đường Đạo mà Mạc Vấn Tâm theo đuổi, được gọi là “Đạo Hòa Hợp”, đã bắt đầu rung chuyển nhẹ nhàng vào khoảnh khắc cô tuyên bố rằng hàng triệu người dân của Đại Chu có thể sống sót.

Cô ấy thật may mắn.

Khi cô rơi vào sự mơ hồ và bối rối, những đồng đội đáng tin cậy luôn ở bên cạnh cô, chỉ cho cô con đường phải đi.

Đối với Bí Nam Hiên, đây chỉ là một cuộc thẩm vấn dưới hình thức trò chuyện gián tiếp mà thôi.

Nhưng đối với Mạc Vấn Tâm, đây chính là cơ hội để rèn luyện tâm hồn Đạo của mình.

Cô đến đây để tìm kiếm câu trả lời; cô cần một câu trả lời.

“Tiền bối, những lời các ngài nói hôm qua, tôi đã

Càng kiên định trong con đường tâm linh, lòng người càng trở nên cứng nhắc.

  Bí Nam Hiên nhíu mày nhẹ.

  Nếu như những câu hỏi hôm qua, anh vẫn có thể trả lời một cách dễ dàng, thì những vấn đề mà Mạc Vấn Tâm đặt ra hôm nay lại khiến anh không biết phải bắt đầu từ đâu.

  Cô ấy không thể đặt ra những câu hỏi như vậy!

  Không, những kẻ cổ hủ ở triều đình cũng không thể đặt ra những câu hỏi như vậy.

  Kể từ khi Đại Chu được thành lập cho đến nay đã tám nghìn năm, người dân Chu đã quen với mọi thứ hiện có và coi rằng tất cả các quy tắc hiện hành đều là điều hiển nhiên.

  Quan niệm tư tưởng khác biệt?

  Vậy thì còn có thể là gì nữa chứ? Có thể giống như những người tu luyện thời cổ đại sao?

  “Có thể khác biệt như thế nào được chứ?”

  Bí Nam Hiên thì thầm với bản thân.

  “Tư duy của Hoàng đế hoàn toàn khác chúng ta.”

  Mạc Vấn Tâm nhớ lại ví dụ mà Lý Thu Thần đã đưa ra hôm qua và trực tiếp sử dụng nó để giải thích:

  “Theo những gì tôi biết, ban đầu Hoàng đế không công nhận phương thức tu luyện của chúng ta. Là một thành viên của loài Rồng, Ngài sinh ra đã sở hữu ‘Đan Phủ’, không cần phải cố gắng tu luyện gì cả; chỉ cần thời gian trôi qua, Ngài sẽ tự nhiên trở nên mạnh mẽ hơn. Vì vậy, Ngài đã tạo ra ‘Hạt Giống Đan Phủ’ để giảm bớt độ khó trong việc tu luyện của các tu sĩ, không cần phải đấu tranh quyết liệt vì những nguồn lực tu luyện như những người tu luyện thời xưa nữa.”

  “Những quý tộc sở hữu cánh có cánh còn chúng ta thì không; làm thế nào bạn có thể chắc chắn rằng quan niệm tư tưởng của họ giống như chúng ta và họ sẽ chấp nhận các điều khoản đàm phán của chúng ta? Có khả năng là chúng ta nghĩ mình đã đóng góp rất nhiều, nhưng trong mắt họ, điều đó chỉ chứng tỏ rằng chúng ta có thể đóng góp nhiều hơn nữa chứ?”

  Bí Nam Hiên:

  Sau một thời gian im lặng, cuối cùng anh mới nói: “Đó chỉ là những suy đoán ác ý mà thôi.”

  “Nếu bạn nhìn người khác với ác ý, thì bạn cũng chỉ có thể cảm nhận được sự ác ý từ họ mà thôi.”

  Mạc Vấn Tâm tiếp tục hỏi: “Ý của Ngài là, dù đối phương có ác ý hay không, chúng ta vẫn nên chấp nhận tất cả mọi thứ sao?”

  “Tôi không có ý như vậy.”

  “Vậy thì sao? Quay trở lại với câu hỏi ban đầu, theo ý Ngài, quan niệm tư tưởng của những người sở hữu cánh có giống như chúng ta không

“Thiếu cái gì thì bổ sung cái đó, đó chính là lẽ thường tại thế giới này. Những người sở hữu đôi cánh được phước lành từ các nhà y dược và tái sinh, họ vốn dĩ đã mang trong mình bản chất của những người theo đuổi triết lý y dược, luôn lòng trắc ẩn và mong muốn giúp đỡ mọi sinh linh khỏi nỗi đau.”

“Nhưng chính bản chất ấy lại khiến họ quá yếu đuối, chỉ biết cho đi mà thiếu đi sức mạnh để bảo vệ bản thân.”

“Trong tình huống này, nếu những người lãnh đạo của nhóm người sở hữu đôi cánh muốn bảo vệ cộng đồng của mình, họ chắc chắn sẽ phải nâng cao địa vị của các chiến binh.”

“Trong thời gian ngắn, chính sách này quả thực có thể giúp bảo vệ an ninh của cộng đồng, nhưng nếu thời gian trôi qua và các tầng lớp xã hội trở nên cứng nhắc, thì vấn đề mà tiền bối Bí đã nhận ra sẽ xuất hiện: Để duy trì địa vị của mình, những người thuộc tộc Vệ Thiên Chủng sẽ buộc phải thúc đẩy chiến tranh.”

“Hắc hắc!”

Mò Vấn Tâm ho khan một tiếng, phá vỡ sự im lặng gượng gạo đó.

“Nếu tiền bối cảm thấy khó trả lời câu hỏi này, thì chúng ta có thể thay đổi sang một câu hỏi khác.”

“Làm thế nào tiền bối có thể chắc chắn rằng những người sở hữu đôi cánh sẽ chấp nhận và đáp ứng những điều kiện mà chúng ta đưa ra?”

“Chẳng hạn, nếu chúng ta cam kết nộp phục và cống nạp, thì đến mức độ nào mới được coi là thực sự nộp phục trong mắt họ?”

“Họ có người lãnh đạo riêng; liệu họ có yêu cầu chúng ta phải thờ phượng người lãnh đạo đó, và điều đó có thể thay thế vị trí của Hoàng đế trong trái tim chúng ta không?”

“Đế quốc Cổ Thiên Nhân rộng lớn vôBiên, có lẽ họ còn có vô số hành tinh cần chinh phục. Lúc đó, chúng ta sẽ cần phải điều động bao nhiêu người? Một triệu người? Hai triệu người? Hay thậm chí tất cả các tu sĩ của Đại Chu, hay tất cả nam giới trưởng thành đều phải ra trận?”

“Nếu họ yêu cầu tất cả nam giới của chúng ta ra trận chiến, còn tất cả nữ giới thì bị họ lựa chọn để sử dụng vào mục đích xấu xa thì sao?”

Bí Nam Hiên lắc đầu nói: “Tất cả những câu hỏi này đều có thể được thảo luận. Nếu bạn chưa từng trao đổi với họ, làm sao bạn có thể biết được những tiêu chuẩn cụ thể?”

“Khi tiền bối giao tiếp với họ, có bao giờ thảo luận về những vấn đề này chưa?”

Mò Vấn Tâm tiếp tục hỏi: “Những người sở hữu đôi cánh có thể bay lượn khắp vũ trụ, chắc chắn họ không thể suốt hàng nghìn năm mà không gặp phải bất kỳ chủng tộc ngoài hành tinh nào khác, phải không? Vậy số phận của những chủng tộc đó như thế

66

  Nhìn thấy Bi Nãn Hiên một lần nữa chìm vào sự im lặng, trong đầu Mạc Vấn Tâm lại hiện lên câu trả lời của Lý Thu Thần.

  “Kẻ không cùng chủng tộc thì tâm hồn chắc chắn khác biệt; đó là đặc điểm chung của sinh vật.”

  “Càng là những chủng tộc có sự phân biệt giai cấp rõ ràng, họ càng cần nhấn mạnh đến sự thuần khiết của dòng máu để duy trì giai cấp đó.”

  “Người Chu có thể dung hòa được hàng trăm chủng tộc, quả thực có sự thúc đẩy từ Hoàng đế, nhưng không hoàn toàn chỉ vì ông ấy. Còn hai lý do quan trọng khác nữa.”

  9

  “Thứ nhất, tất cả các chủng tộc đều có thể hóa thành hình người, không tồn tại sự cách ly giới tính. Họ cùng nhau tiếp nhận cùng một nền văn hóa và giáo dục, có hình dáng giống nhau; đó chính là người Chu.”

  “Thứ hai, tất cả họ đều đã trải qua thời đại hỗn loạn và khốc liệt, đã chịu đựng đủ nỗi đau trong bóng tối. Những chủng tộc không muốn đoàn kết và hợp tác đều đã bị xóa sổ; những người còn lại mới là người Chu.”

  “Và sự khác biệt lớn nhất giữa chúng ta và những người Tạo Cánh không nằm ở đôi cánh, mà là việc họ là những sinh vật yêu thuật bẩm sinh, trong khi chúng ta chịu ảnh hưởng chung từ ba Đạo Thiên.”

  “Loài Người Bảo Vệ Trời có thể thúc đẩy chiến tranh để củng cố giai cấp của mình; vì cùng một lý do đó, họ không thể không xa lánh những chủng tộc khác.”

  Từ đó, Mạc Vấn Tâm tiếp tục đặt ra câu hỏi thứ ba:

  “Tiền bối, ngài chỉ xem xét đến cảm nhận của loài Người Bảo Vệ Trời mà thôi; liệu ngài có từng tìm hiểu về cuộc sống của những người Tạo Cánh ở tầng lớp thấp kém không?”

  “Theo lời giải thích của họ, trong chính giai cấp của những người Tạo Cánh, đã có những người làm công việc phục vụ như loài Ưng Sinh, và những người làm công nhân như loài Xích Chi. Rõ ràng, ngay cả những công việc ở tầng lớp thấp nhất như vậy, họ cũng không xứng đáng được hưởng.”

  “Vậy họ có thể làm gì? Hay nói cách khác, họ được coi là gì?”

  “Trong hàng triệu người dân của Đại Chu, đại đa số đều không có cánh và không thể bay. Nếu bạn nói rằng họ có thể sống sót, vậy cuộc sống đó sẽ như thế nào?”

  Bi Nãn Hiên muốn nói nhưng lại dừng lại.

  Anh ấy thực sự chưa từng suy nghĩ kỹ về vấn đề này.

  Có lẽ, vấn đề này cũng không nằm trong phạm vi suy nghĩ của anh ấy.

  Những vị đại tu sĩ cao quý ấy đã quá lâu sống xa rời thế gian phà