Đôi bàn tay lông đen bất ngờ xuất hiện ngoài khơi cửa sông Cổ đã làm xáo trộn kế hoạch hành động ban đầu của hạm đội tuần tra Hắc Thủy.

Tất cả các chương mới nhất có thể được đọc tại www.sto55.com, mọi người đều được chào đón đến đó để đọc.

Nhưng nói lại thì, đây vốn dĩ chính là mục đích chính của cuộc tuần tra này.

Nếu không thì, việc bạn mang theo nhiều chiến hạm đến những vùng quê hẻo lánh này làm gì chứ? Chẳng lẽ là để cướp lợn của người dân địa phương sao?

Chẳng phải là để tìm ra những con quái vật ẩn náu ở đây và loại bỏ hết mọi nguy cơ tiềm ẩn sao?

Theo thời gian trôi qua, vùng biển này lại trở lại yên bình, nước biển tràn vào, lấp đầy những hố sâu đen cháy.

Các tài liệu được thu thập từ văn phòng thành hoàng địa phương, cùng thông tin do các sử Quan ở tiền tuyến gửi về, đều được đặt trước mặt của Cổ Thiên Trần và Lý Thu Thần.

Tin tốt là, thông qua việc tổng hợp các thông tin từ nhiều phía, danh tính thực sự của “Ma thần Địa Ngục” đã được xác định rõ.

Theo một nghĩa nào đó, đó lại là một người quen cũ.

Yinshan Lao Mu… Yin Zhixia.

Bản thể thực sự của những kẻ sử dụng những cuốn sách ma quỷ trên thế giới này, cũng chính là nguồn gốc của câu nói kinh điển trong lịch sử “Rì Chu Liú”.

Việc một con quỷ huyền thoại như vậy lại xuất hiện trong Địa Ngục của Jian Sang thật sự khiến người ta ngạc nhiên.

Nhưng cũng hoàn toàn hợp lý.

Giống như việc Chân Nhân Thanh Dương đã trốn đến miền Bắc ngày xưa vậy.

Rất nhiều yêu ma quỷ dữ không thể sống nổi ở miền Trung Hoa đã trốn đến các vùng biên giới để tránh sự truy đuổi của triều đình.

Có người trốn đến miền Bắc, có người trốn đến miền Đông… Điều này hoàn toàn bình thường.

Lý do chính để có thể xác định được danh tính của cô ấy là vì liên quan đến từ khóa “lợn”。

Về lý do tại sao Yin Zhixia lại lạc lối vào Địa Ngục và sa đọa thành Yinshan Lao Mu, trong lịch sử có rất nhiều giả thuyết khác nhau.

Phía Văn phòng Sử Quan lưu giữ nhiều ghi chép, không chỉ những lời giải thích công khai mà còn cả những câu chuyện dã sử về nguồn gốc của “Rì Chu Liú”.

Đó chính là về Võ Thanh Không – vị Thánh Kiếm đồng thời thời với cô ấy. Ông ta đã sống một cuộc đời lang thang khắp nơi, xung quanh luôn có nhiều phụ nữ xinh đẹp và đệ tử, danh tiếng về tình yêu của ông ta còn nổi tiếng hơn cả tài năng kiếm đạo… Nhưng ông ta lại cực kỳ ghét bỏ Yin Zhixia, thậm chí còn nói ra câu “Thà sống như Rì Chu còn hơn sống cùng em…”

Lý do tại sao câu chuyện này được coi là “dã sử”, chính là bởi vì nó liên quan đến những vấn đề tình cảm giữa nam và nữ; người ngoài không thể biết được những chi tiết bên trong.

Tuy nhiên, về tổng thể thì không có vấn đề gì lớn.

Còn ở phía Văn phòng Thần Hộ thành phố Kiến Tương, lại lưu trữ một phiên bản kể chuyện khác. Đó chính là phiên bản chi tiết hơn của câu chuyện thần thoại mà Nữ hoàng Châu Lệ thuộc tộc Người Cá đã kể.

Nữ Tiến sĩ này của Quốc gia Giáo dục Đại Chu, trước khi trở thành Tiến sĩ, thực sự là một nữ tu sĩ có phẩm chất tốt và vẻ đẹp nổi bật.

Nhưng…… ngay sau khi đặt chân lên bờ, điều đầu tiên cô làm là từ bỏ người mình yêu thương. Sau khi trở thành Tiến sĩ, cô không ngần ngại từ bỏ người bạn đời mà mình đã gắn bó suốt nhiều năm, dùng danh hiệu Tiến sĩ để làm những việc sai trái, tham gia vào nhiều nghiên cứu cấm kỵ. Để có được sức mạnh lớn hơn, cô thậm chí sẵn lòng biến mình thành một sinh vật nửa người nửa ma.

Về lý do tại sao câu chuyện dã sử này lại xuất hiện ở Văn phòng Thần Hộ thành phố Kiến Tương… chủ yếu là bởi vì người bạn đời mà cô từ bỏ đó xuất thân từ miền Đông, chính là người dân của Kiến Tương.

Vào thời điểm đó, miền Đông vẫn duy trì mối liên lạc bình thường với các vùng Trung Nguyên; giống như miền Bắc, hàng năm có rất nhiều thanh niên tu sĩ đến Trung Nguyên để học hỏi và rèn luyện.

Người tu sĩ đó tên là Bùi Tố Chân; mặc dù trong các ghi chép lịch sử của Trung Nguyên ông ta không hề nổi tiếng, nhưng ở Kiến Tương, ông ta lại là một nhân vật lịch sử có tiếng, để lại nhiều dấu ấn.

Vì vậy, Văn phòng Thần Hộ địa phương lại tin tưởng vào những ghi chép do Bùi Tố Chân để lại hơn.

Không ai biết được những chuyện gì đã xảy ra với Yên Chi Hàa ở Trung Nguyên; dù sao đi nữa, sau nhiều năm, khi cô ấy xuất hiện trước mặt Bùi Tố Chân lần nữa, thì cô ấy đã biến thành một con quái vật to lớn, lông đen um tùm.

Người dân địa phương chưa bao giờ thấy loại quái vật như vậy… thậm chí người dân Trung Nguyên cũng có lẽ chưa từng thấy.

Không ai có thể giải thích rõ chuyện gì đã xảy ra; họ chỉ có thể dựa vào quan niệm đơn giản của mình mà cho rằng cô ấy là một con quỷ heo nhập xác.

Bởi vì những con heo rừng cũng trông giống như vậy mà.

Mục đích của cô ấy khi đến tìm người yêu cũ là rõ ràng… sau khi mệt mỏi với cuộc sống ở thành phố lớn, cô muốn tìm một người chân thật… à không, thực ra cô muốn tìm một nơi bình yên cho tâm hồn mình.

Nhưng với hình dáng hiện tại của cô ấy, thật sự không ai d

Chẳng hạn như ở đây, tại khu vực cũ của sông Gu Chuan, người ta từng nói rằng có một con sông……

  Nói lại chuyện chính, tóm lại là Pei Su Zhen đã giành được chiến thắng cuối cùng, trong khi Yin Zhi Xia bị ông ấy đánh bại và phải lẩn vào thế giới âm phủ, không ai biết tung tích của cô ấy nữa.

  Đây là tin tốt; thông qua nhiều nguồn khác nhau, chúng ta gần như không mất công sức nào để xác định được thông tin về kẻ thù.

  Nhưng sau đó là tin xấu.

  Theo các ghi chép lịch sử chính thức của Jian Sang, Pei Su Zhen là một cao thủ đạt cấp độ Hóa Thần.

  Yin Zhi Xia, với tư cách là tiến sĩ tại Viện Nghiên cứu Hoàng gia của Đại Chu, đã có thể đối đầu ngang hàng với Pei Su Zhen; dù cuối cùng bị đánh bại và phải lẩn vào thế giới âm phủ, điều đó cũng chứng tỏ rằng dù tu vi của cô ấy chưa đạt đến cấp độ Hóa Thần, ít nhất cũng đã tiến rất gần đến đó.

  Và tất cả những điều này đều xảy ra cách đây hàng nghìn năm.

  Nói cách khác, lần này, hạm đội tuần tra Hắc Thủy muốn loại bỏ chính là một cao thủ đạt cấp độ Hóa Thần mà triều đình Đại Chu đã cố gắng tiêu diệt suốt hàng nghìn năm mà vẫn không thành công.

  Lý do chính là bởi vì người sống hoàn toàn không thể xâm nhập vào thế giới âm phủ.

  Thiên đường, trần gian và thế giới âm phủ không chỉ đơn thuần là những danh từ địa lý.

  Chỉ có trần gian mới được gọi là thế giới hiện thực.

  Còn thế giới âm phủ thì không tồn tại trong thế giới hiện thực.

  Thế giới âm phủ chính là Biển Ký Ức – nơi an nghỉ của linh hồn của vô số người đã khuất qua hàng triệu năm.

  Giống như thế giới rễ của Lý Thu Thần – nơi tập trung của những rễ cây của thế giới; ngoại trừ những cao thủ được ban phước bởi Thiên Thượng, những người khác sẽ không thể sống sót trong đó, và cũng không thể nhận ra bản chất thật của thế giới đó.

  Những sử Quan được Minh Đế ban phước có thể đi lại trong Biển Ký Ức, nhưng cũng chỉ ở tầng sâu mặt thôi, không thể xâm nhập sâu hơn được.

  Nó không giống như một thư viện được sắp xếp ngăn nắp, nơi bạn có thể tìm kiếm bí mật thông qua chỉ mục.

  Nó giống như một đống rác, mỗi ngày đều có vô số rác thải được đổ vào đó. Có thể có rất nhiều nguồn tài nguyên có thể tái sử dụng bên trong đó, nhưng nếu bạn cố gắng tìm kiếm bằng tay trong đống rác đó, cuối cùng bạn chỉ sẽ bị những đống rác mới đổ vào chôn vùi mà thôi.

  Tại sao Yin Zhi Xia có thể sống sót trong Biển Ký Ức của thế giới âm phủ, đi

Anh ấy thực sự chỉ nói đùa mà thôi, không hề có ý định gây khó dễ cho Lý Thu Thần đâu.

Ngược lại, bây giờ chính là Lý Thu Thần đang nghiêm túc suy nghĩ về kế hoạch tác chiến.

Trước đây không biết thì còn được, nhưng bây giờ đã biết rằng có một trở ngại lớn như vậy, bạn không thể coi như nó không tồn tại được.

Dù không thể tiến vào, ít ra cũng phải có vài kế hoạch dự phòng phù hợp. Chắc chắn sẽ có lúc chúng cần thiết đấy.

“Theo thông tin do các sử Quan cung cấp, phía bên kia cái hố đó không phải là thế giới âm phủ thực sự, mà là một không gian nằm giữa thế giới hiện tại và thế giới âm phủ; họ gọi nó là ‘Ming Tan’.”

Lý Thu Thần đặt xuống tài liệu và giải thích cho Cổ Thiên Trần: “Theo cách nói của chúng ta, đó chính là ‘Hao Li’. Hao Li, trong truyền thuyết cổ xưa, là nơi người chết trở về quê hương của mình. Người xưa có quan niệm khá sơ đồng về cái chết; họ tin rằng linh hồn con người sau khi qua đời vẫn tồn tại và có thể sống cùng tổ tiên của mình ở thế giới bên kia. Cái gọi là Hao Li thực chất chỉ là một ảo tưởng đẹp đẽ – giấc mơ về việc mình đẩy bay những bụi cỏ um tùm để gặp lại cha mẹ và người thân đã khuất từ lâu. Giấc mơ thật đẹp, nhưng thật không may, không phải tất cả linh hồn đều có thể kiên trì đến lúc được đoàn tụ với người thân. Nơi gọi là Hao Li thực sự tồn tại; người ta gọi nó là Ming Tan. Một số linh hồn mạnh mẽ có thể dựa vào ý chí mạnh mẽ hoặc tâm huyết tu luyện mà ở lại đó. Nhưng thực ra điều này không có nhiều ý nghĩa, trừ khi bạn chắc chắn có thể trở lại thế giới sống, hoặc vẫn còn những mong muốn chưa được thỏa mãn mà không thể yên lòng chết. Những tu sĩ đáp ứng đủ điều kiện cũng có thể vào đó để giao tiếp với các linh hồn. Tuy nhiên, các điều kiện đó rất khắt khe. Đầu tiên, tất nhiên là phải nhận được sự ban phước của Minh Đế; như vậy bạn mới có thể tự do đi lại trong nơi đó. Thứ hai, tâm huyết tu luyện của tu sĩ phải đủ vững vàng; nếu không, theo thời gian, họ sẽ bị ảnh hưởng bởi ‘biển ký ức’ và mất phương hướng, không thể rời khỏi đó được. Cuối cùng, người đó cũng phải còn trẻ tuổi. Những người trẻ tuổi thường có ít kinh nghiệm, ít ký ức và tư duy linh hoạt hơn.”

Không giống như những người lớn tuổi kia – càng trải qua nhiều điều, họ càng dễ bị cuốn hút vào quá khứ.

Đó chính là cái gọi là “tuổi trẻ không biết đến nỗi buồn”.

Nếu bạn nói với một đứa trẻ đang trong giai đoạn tuổi teen về những thứ như “làm thuê”, “thức trắng đêm làm việc”, “bệnh gan nhiễm mỡ” hay “bệnh trĩ”, chúng sẽ hoàn toàn không thể hiểu được.

Những người trẻ trung, đầy năng lượng, thì chẳng hề có những lo lắng đó.

Nhưng nếu là những người đàn ông trung niên ở độ tuổi bốn, năm mươi, khi bàn về những chủ đề này, sẽ không thể nào kết thúc cuộc trò chuyện mà không uống vài chai bia.

Người càng lớn tuổi, càng dễ nhớ về quá khứ.

“Nói cách khác, nếu muốn an toàn tiếp cận vùng đất âm phủ, chỉ có thể cử những người tu sĩ còn trẻ tuổi và có tâm huyết kiên định – đồng thời cũng phải đủ mạnh mẽ; nếu không, thậm chí không thể đối phó được với những sinh vật quái ác, huống chi là những thứ khác…”

Lý Thu Thần Nói xong, bỗng nhiên nhận ra rằng xung quanh đã trở nên yên tĩnh.

“Các bạn nhìn tôi làm gì vậy?”

“À… ừm…”

Cổ Thiên Trần Nói một cách nghiêm túc: “Tiểu Thần à, ở đây chỉ có em là người trẻ nhất thôi.”

“Không phải đâu các bạn! Tôi chỉ trông trẻ thôi mà! Trên thuyền này, còn có rất nhiều người khác cũng trẻ đấy!”

Lý Thu Thần Lắc đầu: “Tôi e là không thể đâu… Phép màu của người làm thuốc của tôi có lẽ sẽ không hiệu quả ở nơi đó, và tôi cũng không có những biện pháp nào để đối phó với những sinh vật quái ác hay linh hồn ma quỷ đâu.”

“Theo tôi nghĩ, chúng ta nên tổng hợp thông tin đã thu thập thành báo cáo và gửi lên trên, để xem họ sẽ sắp xếp thế nào. Có lẽ họ sẽ có những kế hoạch tốt hơn, hoặc những biện pháp khác để đối phó với những thứ ở Âm Sơn Lão Mẫu… Chúng ta không cần phải tự mình đi thanh trừng địa ngục đâu.”

Cổ Thiên Trần Không nhịn được mà cười nhạo: “Gửi báo cáo cho ai đây? Anh chính là Tướng Zuo mà! Li Đại Nhân, ông có ý kiến gì không?”