Vui lòng truy cập st🎇o55.co🍑m để xem chương đầy đủ.

Đây là một sinh vật hình cây.

Nó có vài điểm khác biệt so với những gì Lý Thu Thần tưởng tượng.

Nó không được tạo thành từ mười sáu loại cây khác nhau để hình thành các bộ phận cơ thể hay hệ thống nào đó.

Nó chỉ đơn giản là một cái cây mọc thành hình người, hoặc nói cách khác, đó là một dạng sống hiện thân dưới hình thức của một cây.

Không hề có những đặc điểm nổi bật nào của cây liễu, cây đào, cây bạch quả, cây tuế… Cây vẫn chỉ là cây mà thôi.

Lý Thu Thần tiến lại gần bức tượng thần và kích hoạt thuật nhãn của mình.

Ngay lập tức, kiến thức bắt đầu mọc rễ và phát triển trong đầu anh ta.

Lửa là hiện tượng cháy; lửa chỉ là biểu hiện bên ngoài, còn chất liệu bị đốt cháy mới là bản chất thực sự.

Cây cũng chỉ là một dạng sống; dù là cây đào, cây liễu hay cây bạch quả, chính vì đã chọn dạng sống này mà chúng được gọi là cây.

Mười sáu phương pháp tu luyện trong Kinh Sơn Lâm có thể được thực hành mà không gặp vấn đề nếu dựa trên quan niệm của người xưa.

Nhưng nếu nhìn từ góc độ khoa học hiện đại, thì đó hoàn toàn là con đường sai lầm.

Cá có mang vì chúng sống dưới nước.

Con người có thể đi thẳng đứng vì họ cần di chuyển trên mặt đất.

Chỉ có những ai thích nghi tốt mới có thể sống sót.

Cuộc sống luôn tìm cách thích nghi với môi trường và tìm ra con đường riêng cho mình.

Trong quá khứ, những người tu luyện Kinh Sơn Lâm có thể sống sót được vì thế giới trong suy nghĩ của họ chính là thiên địa trước mắt họ.

Nhưng ngày nay, con người đã đặt chân lên Mặt Trăng và bắt đầu khám phá vũ trụ.

Sự thay đổi của môi trường chắc chắn sẽ tạo ra những dạng sống mới.

Theo quan điểm của nhánh Y Dược, hình thức hoàn hảo nhất chính là “Cây Vũ Trụ”.

Tên gọi không quan trọng; nó có thể được gọi là Thân Xác Thực Sự của Phục Gu, Cây Barbie Vũ Trụ, hoặc Cây Số Ước…

Quan trọng là hình thức đó.

Bởi vì nó trông giống như một cây, nên nó được gọi là cây.

Những người được ban phước sẽ tu luyện theo hình thức của cây, và mục tiêu cuối cùng của họ là biến hình thức sống của mình thành hình thức của Cây Vũ Trụ.

Nếu lúc này vẫn cứ quan tâm đến những loại cây như đào, liễu, bạch quả mọc trên mặt đất, thì đó chính là đảo lộn trọng yếu.

Giống như võ thuật vậy.

Trong thời đại vũ khí lạnh, nhiều bí kíp võ công được truyền lại có những động tác kỳ lạ và khó hiểu.

Trên thực tế, những chiêu thức này đều được thiết kế để phù hợp với các loại vũ khí cụ thể, chẳng hạn như giáo dài hay kiếm khiên.

Nơi lý tưởng nhất để người võ sĩ thể hiện tài năng của mình là trận chiến, chứ không phải là các quán rượu, nhà trọ hay sân đấu ở giang hồ.

Cũng có những bộ công pháp võ thuật được rèn luyện nhằm chuẩn bị cho con đường tu luyện thành tiên, vì vậy chúng tập trung vào việc củng cố thể chất hơn là chiến đấu thực tế.

Những nhu cầu khác nhau đã dẫn đến sự ra đời của nhiều hệ thống võ thuật khác nhau.

Giống như 16 bộ công pháp trong “Kinh Sâm Lạc” – từ cây liễu, cây thông, cây hoàng đàn đến cây đào, cây anh đào… mỗi loại đều tương ứng với một con đường tu luyện riêng biệt.

Nhưng bây giờ, tất cả những con đường đó đều đã bị thời đại lãng quên.

Một bộ công pháp tu luyện có tên “Đại Dịch Sâm Lạc Vạn Hóa Biên” xuất hiện trong tâm trí của Lý Thu Thần.

Đây chính là thứ mà anh ta đã tìm kiếm bấy lâu – phiên bản giáo khoa mới của “Kinh Sâm Lạc”, đượcNguyễn Ngọc Thanh biên soạn riêng cho Chân Nhân Thanh Dục.

Nội dung của nó rất đơn giản và trực tiếp; theo cách nói xưa, đó chính là việc chỉ ra con đường chân chính.

Những thuật ngữ phức tạp trong phiên bản mới của “Kinh Sâm Lạc” đã được dịch lại thành những từ ngữ dễ hiểu, thậm chí cả học sinh tiểu học cũng có thể hiểu, và đi kèm với những giải thích chi tiết.

Không biết Chân Nhân Thanh Dục đã phải trả giá bao nhiêu để có được bộ công pháp này… Có lẽ anh ta đã hy sinh rất nhiều thứ mới có được nó.

Lý Thu Thần nhanh chóng đọc qua nội dung của bộ công pháp này và ngay lập tức nhận ra hai vấn đề quan trọng.

Thứ nhất, ý tưởng cốt lõi của bộ công pháp này chính là triết lý “loại bỏ cái giả, giữ lại cái thật” mà các nhà tu luyện xưa thường yêu thích.

Ngay từ câu đầu tiên, bộ công pháp này đã đặt ra câu hỏi: Tại sao cây của vũ trụ lại có hình dạng như một cây? Tại sao nó không trở thành hình dạng của con quạ hay con sứa? Tại sao con người lại có mười ngón tay, trong khi bò lại có bốn dạ dày?

Đây chính là tư tưởng trung tâm của toàn bộ bộ công pháp, thể hiện niềm nhớ quê hương của tác giả… Nói một cách đùa vui, thực chất đây là một hình thức giáo dục. Bộ công pháp này cố gắng nuôi dưỡng khả năng suy nghĩ của Chân Nhân Thanh Dục thông qua những câu hỏi đó.

Tiếp theo là phần hướng dẫn cụ thể về cách tu luyện. Việc kết hợp 16 bộ công pháp lại với nhau chỉ là bước đầu tiên; sau đó, cần phải “loại bỏ cái giả, giữ lại cái thật”, tức là loại bỏ những phần không quan trọng trong các

Cũng giống như việc các yêu tinh biến hình, thông thường chúng sẽ biến thành con người. Nhưng nếu bạn vẫn giữ lại một đôi tai, liệu điều đó có được coi là đã biến hình thành công không? Ranh giới giữa người thú và Furi ở đâu?

  Trọng tâm của việc biến hình chính là cách định nghĩa khái niệm “con người”.

  Ruan Yuqing đã giải thích rất chi tiết đến mức này; anh tin rằng bất kỳ ai có trí tuệ bình thường, kể cả những người tu luyện thời xưa, cũng có thể hiểu được.

  Điều này liên quan đến vấn đề thứ hai mà Lý Thu Thần đã phát hiện ra.

  Anh ta nhận thấy rằng Chân Nhân Thanh Dương không hiểu được điều đó.

  Phản ứng đầu tiên của Lý Thu Thần là không thể tin được… Một bậc tiền bối nổi tiếng như vậy, mà anh ta vẫn không hiểu sau khi được giải thích rõ ràng như vậy sao?

  Nhưng nếu Chân Nhân Thanh Dương thực sự hiểu được bản chất cốt lõi của phương pháp tu luyện này, thì anh ta không nên gặp phải vấn đề gì cả.

  Khả năng nhận thức của con người luôn bị ảnh hưởng bởi quan điểm sống, triết lý và giá trị cá nhân.

  Ví dụ, khi chơi game, việc gặp phải những đồng đội “thần thánh” không hiểu tiếng người là chuyện hoàn toàn bình thường. Mặc dù mọi người đều chơi cùng một trò chơi và biết rõ quy tắc, nhưng họ vẫn không chịu chơi đúng cách: tấn công lung tung, không sử dụng thuốc men, luôn chọn nhân vật Asso mà không chịu đổi lấy những nhân vật khác…

 
Chân Nhân Thanh Dương cũng gặp phải vấn đề tương tự. Cách anh ta tiếp cận việc “loại bỏ những thứ giả mạo để giữ lại những thứ chân thực” khác hẳn so với cách Ruan Yuqing giải thích cho anh ta.

  Nếu người ta yêu cầu bạn nghiên cứu về khái niệm “cây”, tại sao bạn lại đi nghiên cứu về cả khu rừng chứ?

  Nếu sếp yêu cầu bạn mua trái cây để tiếp khách, bạn có thể không mua chuối, xoài, dâu tây hay dưa hấu mà lại chạy đến chợ mua những quả hawthorn rẻ chỉ ba nhân dân tệ mỗi cân chỉ vì chúng rẻ và nhiều à?

  Liệu là do trí tuệ của anh ta thực sự không thể hiểu được phương pháp tu luyện này, hay là anh ta đang gặp phải những khó khăn trong quá trình tu luyện?

  Cơ Công Tử đang nghiên cứu những tài liệu kỹ thuật mà Ruan Yuqing để lại trước màn hình ánh sáng; bỗng nhiên, một bàn tay xuất hiện bên cạnh, nhét tấm ngọc vào cổng kết nối và bắt đầu sao chép dữ liệu bên trong.

  “Ừm……”

  Cơ Công Tử gãi đầu, định nói điều gì đó thì cô gái kia rút tấm ngọc ra và biến mất ngay lập tức.

  Một lúc sau, cô ấy

Nhìn thấy sự nhiệt tình học tập của cô ấy, khả năng mình trở thành người đó đã bị loại trừ hoàn toàn rồi.

Nàng tiên Bạch Quả chân chính chỉ là một cô gái quê mùa chưa bao giờ rời khỏi thung lũng; làm sao cô ấy có thể hiểu được những tài liệu này chứ?

Vậy trên thuyền này, ai mới là người thông minh, ham học hỏi, lại được phước lành từ một danh y để tự do di chuyển trong thế giới này, và còn hiểu biết rất rõ về nàng tiên Bạch Quả, đủ để nhập vai một cách hoàn hảo nhỉ?

Thật khó đoán quá…

Trí tuệ của Cơ Công Tử thì thực sự rất cao.

Nhưng ngay cả với trí tuệ đó, anh ấy cũng không thể hiểu nổi Lý Thu Thần đang âm mưu cái gì.

Tôi thực sự không hiểu!

Liệu anh ta có bất kỳ sở thích đặc biệt nào không nhỉ?

Một lúc sau, nàng tiên Bạch Quả lại bất ngờ xuất hiện, và Cơ Công Tử vội vàng kéo cô ấy lại.

“Khoan đã! Cô đang làm gì vậy?”

“Học tập.”

Lý Thu Thần nói một cách nghiêm túc: “Tôi cảm thấy bộ công pháp tu luyện mà Tiến sĩNguyễn thiết kế cho Chân Nhân Thanh Dương thực sự rất sâu sắc. Nếu Chân Nhân Thanh Dương không thể hiểu được nó, thì đó là vấn đề của chính ông ấy; tôi muốn thử xem…”

“Ồ? Thú vị đấy.”

Khuôn mặt của Ruan Yuqing bỗng nhiên xuất hiện trên màn hình, cô nhìn Lý Thu Thần với vẻ hứng thú: “Hãy nói xem, ông ấy gặp vấn đề gì?”

Dựa vào các tài liệu mà Cơ Công Tử cung cấp, cùng với những gì mình đã thấy trên tượng thần, Lý Thu Thần đã có vài suy đoán.

Ngay lập tức, anh ta cúi đầu và nói: “Báo cáo với ngài, theo tôi, bộ công pháp Đại Diễn Sơn Lâm Vạn Hóa mà ngài thiết kế riêng cho Chân Nhân Thanh Dương thực chất đang nói về hướng đi của sự tiến hóa sinh học. Chẳng hạn, các bộ phận cơ thể con người, từ tay chân đến nội tạng, mỗi bộ phận đều có nhiệm vụ riêng. Tay không hề cao quý hơn chân chỉ vì nó linh hoạt hơn; não bộ cũng không có quyền kiểm soát toàn bộ cơ thể chỉ vì nó có khả năng suy nghĩ.”

“Tư duy của Chân Nhân Thanh Dương vẫn còn ở mức độ của những người tu luyện thời cổ đại. Theo ông ấy, sự tiến hóa có nghĩa là não bộ phải có thể kiểm soát hoàn toàn mọi hành động của cơ thể – muốn ngủ thì ngủ, không muốn ngủ thì không ngủ. Nhận thức của ông ấy khiến tiến độ tu luyện của ông ấy chắc chắn sẽ lệch xa ý định ban đầu mà ngài đã đặt ra.”

Quá trình tu luyện của những người tu luyện thời cổ đại chính là dần thoát khỏi cái xác phàm trần, hòa mình vào vũ trụ, hay nói cách khác, đó chính là

Ngoài ra còn có một con đường khác, đó chính là việc tu luyện thể xác, rèn luyện bản thân đến mức khiến cơ thể trở nên “vỡ vụn trong không gian”.

Có vô số phương pháp tu luyện, nhưng cuối cùng tất cả đều nhằm mục đích thoát khỏi những ràng buộc của thế tục và đạt được sự giải thoát, tự do tuyệt đối.

Tuy nhiên, ở đây cũng có một tiền đề quan trọng, đó là “chỉ có bản thân mình”. Chính “bản thân mình” là người thực hiện việc tu luyện, vì sự giải thoát của chính mình.

Không thể nói rằng suy nghĩ này sai, bởi vì hàng ngàn năm qua, mọi người đều tu luyện theo hướng này.

Nhưng phương pháp tu luyện mà Ruan Yuqing đã thiết kế riêng cho Thánh Quân Qingyu lại đi theo một hướng hoàn toàn khác.

“Anh có thể hiểu được không?”

“Chỉ có thể hiểu được một chút thôi.”

Lý Thu Thần nói thật lòng.

Nội dung của phương pháp tu luyện Đại Dịch Sơn Lô Vạn Hóa không hề khó hiểu, điểm khó nằm ở những thông tin ẩn giấu đằng sau nó.

Thực sự, anh chỉ hiểu được một chút thôi, nhưng chính những điều đó cũng đủ để tạo ra sự khác biệt lớn giữa anh và Thánh Quân Qingyu.

“Rất tốt!”

Ruan Yuqing tỏ ra rất hài lòng: “Vậy thì hãy xem liệu anh có thể đi xa đến đâu trên con đường này…”

Một tia sáng dịu nhẹ từ trên trần nhà chiếu xuống, bao phủ lấy Lý Thu Thần. Vô số kiến thức hóa thành những hạt giống tràn vào tâm trí anh, và ngay lập tức, những hạt giống đó bắt đầu mọc rễ, nảy mầm, và phát triển sức sống mới.