Mười năm trước, toàn bộ khu vực Ngải Hy dù cũng không thiếu bóng ma của chiến tranh, nhưng so với bây giờ thì có sự khác biệt cơ bản.

Có lẽ từ khi tôi bước chân vào thế giới loài người này, thế giới này chưa bao giờ yên ổn một ngày nào cả. Điều này không phải do tôi luôn tự giễu mình là “kẻ đem lại rủi ro”, mà bởi vì thế giới này lại một lần nữa rơi vào giai đoạn các cuộc thánh chiến, và không còn chỗ nào yên bình cả.

Khi cả thế giới đều chìm trong biển lửa chiến tranh, việc theo đuổi hòa bình và ổn định cá nhân thật sự là điều nực cười.

Những “vị thánh”, “nữ thánh” kêu gọi hòa bình không hề ít, và cũng có không ít kẻ có tham vọng chính trị lợi dụng cơ hội này để thực hiện ý đồ của mình. Khi cả một dân tộc, quốc gia, thậm chí là cả một chủng tộc đều phải chiến đấu vì sự sống còn, tương lai của cá nhân thì trở nên không thể đoán trước được.

Bạn có thể hát ca ngợi hòa bình, nâng cao những bông hoa đối diện với kẻ xâm lược – đó là quyền tự do cá nhân – nhưng điều bạn đối mặt có thể chỉ là những nụ cười hòa thuận… hay những lưỡi lê lấp lánh.

Lịch sử đã cho chúng ta thấy rằng, dù những kẻ xâm lược trước khi tiến hành xâm lược có che đậy mình bằng những lý do cao quý đến đâu, dù họ có áp dụng những chiến lược thân thiện và gần gũi đối với các dân tộc, con người và phe đối thủ đến đâu, thì một khi họ thực sự nắm quyền kiểm soát tình hình, những sự phân biệt đối xử và các hình thức chiếm đoạt khác nhau sẽ lập tức xuất hiện.

“Đừng nói năng lung tung; nếu không phải trả giá, thì tất cả những gì họ làm cũng sẽ vô ích thôi. Ai lại nghĩ rằng những kẻ xâm lược đi xa hàng ngàn dặm chỉ để làm từ thiện chứ? Chiến tranh cũng là một khoản đầu tư đắt đỏ, và họ chắc chắn sẽ muốn thu hồi vốn đầu tư đó.”

Và tại Ngải Hy, sự thật này càng trở nên rõ ràng và đẫm máu hơn nữa. Đây là những cuộc chiến tranh chủng tộc vì tranh giành không gian sinh tồn và quyền thống trị thế giới, vì vậy chúng càng thêm tàn bạo và trực tiếp.

Bình đẳng chủng tộc? Khi chủng tộc chiến thắng có được đủ không gian sinh tồn, khi những vị vua và người mạnh mẽ của chủng tộc đó có thể được tôn vinh thành thần hoặc trường tồn mãi mãi, trong khi những người thuộc chủng tộc thua cuộc và các vị thần của họ đều bị quét sạch khỏi lịch sử, thì cái gọi là bình đẳng chỉ là những lời nói đẹp đẽ nhưng không thể thực hiện được mà thôi.

Nếu người chiến thắng trong cuộc thánh chiến này là loài người – nh

Trước đây, tôi luôn đứng về phía loài người, hay nói cách khác là phe của trật tự, không chỉ vì lập trường chủng tộc bẩm sinh mà còn vì tôi không muốn nhìn thấy chuỗi hận thù ấy lại tiếp diễn.

Loài người cổ đại của Cộng hòa Tali căm ghét tộc quái vật, còn tộc quái vật cũng ghét họ và lũ ma quỷ; các tộc tiên thì căm ghét tất cả các chủng tộc khác. Cả quái vật lẫn loài người đều có thù huyết với họ, trong khi orc, dwarf và loài người cũng là kẻ thù không khoan nhượng của nhau. Nguyên nhân gốc rễ của tất cả những điều này chính là cái cơ chế Thánh chiến đáng ghét kia.

Mỗi lần chiến thắng, thực chất cũng đồng nghĩa với sự thất bại của các chủng tộc khác. Những oán giận và lời nguyền ấy sẽ tích tụ dần lên, có lẽ theo thời gian chúng sẽ biến mất… Nhưng hầu hết các trường hợp, chúng lại biến thành những lòng hận thù sâu sắc hơn.

“Tất cả mọi người đều đã chết, ngay cả thủ lĩnh của chúng ta cũng vậy… Tất cả đều là lỗi của loài người.”

“Quê hương của chúng ta là Đồng bằng Vàng – nơi mà chủng tộc chúng ta đã bắt đầu cuộc sống… Những kẻ người xảo quyệt đã phản bội lời cam kết của chúng ta và chiếm đoạt nó!”

“Chúng ta bị đày đến nơi hoang vu này… Tất cả đều là lỗi của loài người.”

“Mẹ tôi đã chết vì rét… Tất cả đều là lỗi của loài người.”

“Đói quá… Tất cả đều là lỗi của loài người.”

Thế hệ này qua thế hệ khác… Những người từng thành công nhưng sau đó thất bại sẽ nhớ về quá khứ; con cháu của những kẻ thất bại sẽ đổ tất cả những bất hạnh của mình vào ao hận thù đã tích tụ từ lâu.

Cuối cùng, lòng hận thù ấy sẽ trở thành điều gì? Chỉ cần nghĩ đến điều đó thôi đã thật đáng sợ… Có lẽ đây chính là nguyên nhân khiến những kẻ chiến thắng trong chiến tranh cuối cùng cũng tiến hành những cuộc tàn sát hàng loạt.

Những cuộc chiến không hề có hồi kết…

Và ngay cả khi thắng được, vẫn sẽ có lần tiếp theo… Lần thắng này sẽ khiến thêm nhiều oán thù và kẻ muốn trả thù xuất hiện… Liệu lần sau có thể thắng được nữa không? Rất khó để nói… Và ngay cả khi thắng được… Lần sau nữa… Lần sau nữa nữa?

Lịch sử của **Ngải Hy** chính là tấm gương phản ánh rõ ràng điều này: Không có chủng tộc nào có thể luôn chiến thắng trong mỗi cuộc Thánh chiến… Đây chính là chuỗi những bất hạnh và hận thù không ngừng nghỉ.

Liệu việc tiêu diệt hết các chủng tộc khác có thể giải quyết vấn đề không?

Đừng ngốc nghếch… Ngay cả khi tiêu diệt hết các chủng tộc khác, vẫn còn sự khác biệt về màu da, dân tộc… Ngay cả khi lo

Con người cũng vậy, động vật cũng vậy; tất cả mọi người đều muốn sống sót, nhưng nguồn lực lại không nhiều. Vì vậy, họ tìm cách phân chia bạn thù, tiêu diệt một bộ phận người khác để có được nhiều nguồn lực hơn cho mình.

Tôi rất ghét thế giới này; nó khiến tôi cảm thấy mình chỉ là một con thú hoang dã, trần trụi, sống trong rừng rậm mà thôi.

“Dù làm gì đi nữa, cũng không thể thay đổi thế giới này sao? Chết tiệt…”

Có lẽ chính sự mâu thuẫn trong logic và nỗi tuyệt vọng đã khiến tôi trở nên điên rồ vào thời điểm đó.

Cuối cùng, tôi đã tìm thấy sức mạnh của luật pháp trong thế giới ngầm – đó chính là câu trả lời mà tôi tự mình tìm ra.

“Bản năng con người là điều không thể tin cậy được; nếu đạo đức không thể kiềm chế họ, thì hãy để luật pháp làm việc đó. Chúng ta hãy đặt ra những quy tắc, và nếu mọi người đều tuân thủ chúng, có lẽ cuộc đấu tranh vĩnh cửu này sẽ được loại bỏ.”

Thực ra, hành động của tôi không khác gì các nhà pháp gia thời Hán Xưa chút nào. Chính trong thời kỳ loạn lạc của Xuân Thu Chiến Quốc, các bậc hiền triết pháp gia mới bắt đầu tìm kiếm con đường cứu thế dựa trên nguyên tắc “không cần phải tuân theo cổ xưa, không cần phải áp dụng những quy tắc thông thường”.

Luật pháp của mỗi thời đại đều khác nhau, bởi vì những gì mà thời đại đó cần là khác nhau.

“Chính vì đạo đức và sự tự kiềm chế không còn hiệu quả nữa, chúng ta mới cần những sợi dây ràng buộc bản thân.”

Luật pháp không hề thiêng liêng gì cả; nó chỉ là những sợi dây và xiềng xích do con người tạo ra, nhằm kiềm chế bản năng “tham lam và ghét bỏ cái ác” của con người. Những người thông minh hơn thì sẽ sử dụng “đồ ngon” để thuyết phục những người tuân thủ luật pháp nhận được những ưu đãi nhất định.

Đó là một khả năng… một khả năng mơ hồ, nhưng cũng là một thách thức gần như không thể vượt qua được.

Trong thế giới này, nơi mà các vị thần tồn tại, nếu muốn mọi người đều bị ràng buộc bởi những xiềng xích này, thì phải có một người công bằng hơn cả các vị thần để thực hiện việc đó.

Nếu những vị thần đó có thể dễ dàng cho phép điều đó xảy ra, thì sự ràng buộc này không chỉ trở nên vô nghĩa, mà còn trở thành công cụ của chế độ bạo chúa.

May mắn thay, Ngải Da đã bị thu hút bởi khả năng này; sự thành công của Ngài trong việc trở thành thần đã biến “khả năng” đó thành hiện thực. Sau rất nhiều nỗ lực và hy sinh, thế giới của những người được xét xử sau cái chết đã thành công.

Một ngày nào đó, linh hồn con người sẽ không còn đi vào thế

Tất nhiên, đây chỉ là một khả năng có thể xảy ra, nhưng đã là giới hạn tối đa của tôi rồi.

Và bây giờ, khi thế giới âm phủ đã được hình thành, những kẻ cuồng nhiệt ở phe trật tự và phe hỗn loạn thực sự rất gây phiền toái. Chỉ cần họ tiếp tục kích động chiến tranh, thì cuộc thánh chiến này sẽ không bao giờ chấm dứt, và mọi sự hy sinh đều trở nên vô nghĩa.

Thậm chí, trong mắt tôi – người luôn mong muốn thay đổi – những vị thần kiểu “thần quốc” của thời đại cũ cũng rất gây phiền toái…

Vì vậy, chúng tôi luôn tìm kiếm cơ hội để loại bỏ những thứ thuộc về thời đại cũ, biến cuộc thánh chiến này thành lần cuối cùng.

Nhưng vào lúc này, lại có người đưa ra một lựa chọn khác.

“Nếu mở ra rào cản của thế giới này, loại bỏ hoàn toàn nhu cầu cho cuộc thánh chiến, mọi chuyện sẽ kết thúc phải không?”

Trong thời gian gần đây, những lời nói và hành động của Kavinus luôn vang vọng trong đầu tôi.

Có thể kết thúc được sao? Phương pháp của Kavinus có đúng không? So với “khả năng” mà tôi chưa biết khi nào mới có thể thực hiện được, có lẽ lựa chọn này sẽ mang lại kết quả nhanh hơn và ít hy sinh hơn.

“Dù bên ngoài có những kẻ xâm lược đáng sợ từ các thế giới khác, nhưng ít nhất trước mặt kẻ thù mạnh mẽ, trước áp lực của sự sống còn, tất cả các chủng tộc sẽ ngừng chiến tranh nội bộ phải không? Có lẽ, với cơ hội này, khi hai nữ thần đều không tiếp tục gây rối nữa, chúng ta có thể thiết lập một cơ chế liên minh giao tiếp hiệu quả. Giống như sau Thế chiến II, khi các nước Đồng Minh đã đánh bại phe Trục, Liên Hợp Quốc mới được thành lập.”

Có lẽ, nếu nói một cách hay ho, điều này có thể được gọi là sự thận trọng; còn nếu nói một cách không hay, thì đó là việc suy nghĩ quá nhiều khiến người ta khó ngủ và dễ bị hói đầu… Ồ, Roland thực sự rất mạnh mẽ, Roland chẳng hề bị hói đầu đâu.

Nhưng sau nhiều lần xem xét, phân tích và so sánh, tôi vẫn từ bỏ ý định đó. Lý do? Nghe có vẻ buồn cười, nhưng thực ra, chính ký ức về kiếp trước đã khiến tôi quyết định.

“Trái đất kia không hề có những vị thần hay cuộc thánh chiến nào cả; vậy mà hàng chục năm trôi qua, họ vẫn tiếp tục chiến đấu đến cùng phải không? Việc mở ra sự đóng cửa của thế giới này thực sự có thể giải quyết vấn đề không? Tôi không chắc lắm. Phương pháp của tôi dù chậm nhưng lại thực sự có tác dụng. Ít nhất, sau khi quan niệm pháp luật được phổ biến và Liên Hợp