Trong chiếc túi đựng vật thứ hai, toàn là các loại nguyên liệu khác nhau!

Trong số đó, phần lớn là các loại dược thảo linh thiêng, còn một phần nhỏ có vẻ như được sử dụng để chế tạo pháp bảo; một số đã được xử lý sơ bộ rồi.

Chiếc túi này thực sự rất lớn – số lượng tài nguyên quý giá trong đó nhiều hơn tất cả những gì anh ta từng tích trữ lại cùng nhau.

Quả nhiên, xứng đáng là một tu sĩ cấp Đóa Thần… Chỉ kém một cấp độ thôi, nhưng sự chênh lệch thực sự rất lớn.

Trần Lâm Trước đây, anh ta cũng khá tự hào về của cải mình sở hữu, nhưng khi nhìn thấy chiếc túi này, anh ta bỗng nhiên nhận ra sự chênh lệch ấy.

Theo lý thuyết, chỉ vì cấp độ tu luyện chênh lệch một cấp độ trở lên, ngay cả với sức mạnh của Hồn Kim, anh ta cũng không thể dễ dàng tiêu diệt một tu sĩ cấp Đóa Thần, huống chi để đối phương không kịp thoát ra khỏi cơ thể.

Ngoài việc kiếm pháp Tiểu Thảo Kiếm Pháp rất hiệu quả, yếu tố then chốt nhất vẫn là do Sắc Thái Thiên Kiếp.

Lý do tu sĩ cấp Đóa Thần có thể áp đảo tu sĩ cấp Nguyên Ấn, chính là vì họ có thể điều khiển luật lệ của thiên địa để phục vụ cho mình, triển khai những pháp thuật mang ý nghĩa của luật lệ đó. Nhưng Thiên Kiếp chính là biểu hiện của ý chí thiên địa; dưới sự áp đảo của Sắc Thái Thiên Kiếp, đối phương hoàn toàn không thể sử dụng sức mạnh của luật lệ, và thực lực của họ sẽ bị suy yếu đáng kể.

Điều này cũng giống như “Địa Phủ Ác” vậy – nơi đó chỉ có những quy tắc ác độc, không thể được tu sĩ sử dụng; vì vậy, tu sĩ cấp Đóa Thần ở đó cũng không mạnh hơn tu sĩ cấp Nguyên Ấn là bao nhiêu. Tuy nhiên, khi đến cấp Luyện Hư, tình hình sẽ tốt hơn nhiều; những người cấp Luyện Hư có thể phá vỡ không gian, sử dụng sức mạnh của luật lệ trong không gian để thoát khỏi sự ràng buộc của không gian hiện tại.

Nhưng trong số những tu sĩ cấp Đóa Thần, cũng có một trường hợp đặc biệt, đó là những người đã hình thành được lĩnh vực Nguyên Thần riêng của mình.

Lĩnh vực chính là hiện tượng cố định hóa của sức mạnh luật lệ; nó cũng có thể phát huy tác dụng trong những môi trường đặc biệt như “Địa Phủ Ác”, nhưng nếu không có sự hỗ trợ của luật lệ thiên địa, thì không thể duy trì được lâu.

Rõ ràng, tu sĩ cấp Đóa Thần này chưa hình thành được lĩnh vực Nguyên Thần.

Trần Lâm Anh ta tự nhủ với bản thân rằng không được vì đã tiêu diệt một tu sĩ cấp Đóa Thần mà trở nên kiêu ngạo, sau đó bắt đầu kiểm

Xem một lúc, anh ta liền lắc đầu và thu dọn hết chúng lại.

Sau đó, anh ta xóa bỏ dấu ấn trên chiếc túi đựng đồ cuối cùng trong số những chiếc túi đó.

Chiếc túi này có không gian lớn hơn nhiều, và những vật báu bên trong cũng rất đa dạng. Trần Lâm đã kiểm tra sơ qua và cuối cùng chỉ giữ lại một vài món đồ, đồng thời tỏ ra rất ngạc nhiên.

Điều đầu tiên làm anh ta ngạc nhiên chính là một tấm ngọc cổ đại, trên đó ghi chép một phương pháp tu luyện có tên là 《Huyền Âm Bảo Điển》.

Phương pháp tu luyện này có cấp độ rất cao, không kém gì phương pháp “Thiên Lôi Cửu Chuyển” mà anh ta đang tu luyện; nó cũng có thể giúp người tu luyện vượt qua giai đoạn khủng hoảng để đạt được sự tiến hóa vĩ đại, quả thực là vô cùng quý giá.

Điều khiến Trần Lâm càng thêm sốc chính là việc đây lại là phương pháp tu luyện dành cho những người tu luyện theo con đường âm!

Từ giai đoạn âm cơ bản cho đến giai đoạn cuối cùng, mỗi cấp độ đều được đề cập đến, chỉ là có một số điểm khác biệt so với con đường tu luyện thông thường của các nhà tu hành.

Sau giai đoạn âm cơ bản là giai đoạn âm đan, nhưng thay vì hình thành nguyên ấn, người tu luyện sẽ hình thành âm linh; tương ứng với giai đoạn hóa thần là âm thần; đến giai đoạn luyện hư, thì sẽ được chia thành hai phần: âm hư và dương thực; cuối cùng, khi âm dương hòa nhập với nhau, người tu luyện sẽ bước vào giai đoạn hợp đạo!

Khi đạt đến giai đoạn hợp đạo, người tu luyện sẽ giống như những nhà tu hành chính thống, thoát khỏi tính chất âm đơn thuần; sau khi vượt qua ba giai đoạn của con đường đạo, họ sẽ bước vào giai đoạn Đại Thánh!

Một phương pháp tu luyện như vậy khiến Trần Lâm suy nghĩ vô cùng sâu xa.

Bởi vì phần về âm cơ bản và âm đan trong phương pháp này giống hệt như hai phương pháp tu luyện được tìm thấy trong di tích dưới đáy biển của lục địa Thiên Nguyên.

Nói cách khác, những người tu luyện đã học hai phương pháp đó không hề bị cản trở sau khi đạt đến giai đoạn âm đan; miễn là họ tiếp tục tu luyện theo phương pháp này, họ vẫn có thể đạt được sự tiến hóa vĩ đại và trở thành tiên!

Điều này thật sự là phi thường!

Cần biết rằng con đường tu luyện theo hướng âm có độ khó thấp hơn nhiều so với con đường tu luyện thông thường; nhiều người có năng lực tinh thần không đủ để tiến lên cấp độ cao hơn cũng có thể thông qua con đường này để tiến triển.

Nếu như chỉ có thể trở thành tiên âm mà không thể bay lên trời thì cũng đáng tiếc, nhưng vì phương pháp này cho phép người tu luyện hòa nhập âm dương ở giai đoạn luyện hư, n

Đặc biệt là Tiền Lý, người đó không sử dụng Đan Dương Âm, mà chỉ dùng phần “Ân Dan” trong bộ công pháp này để hình thành Đan Dương Âm một cách bình thường, và có thể tiếp tục thực hành ngay lập tức.

Trần Lâm hít một hơi thật sâu, rồi bắt đầu xem kỹ nội dung của bí quyết này.

Anh ta không tin rằng trên đời này lại có một bộ công pháp hoàn hảo đến thế; chắc chắn phải có những nhược điểm nào đó, nếu không thì các công pháp chính thống đã không còn ai tu luyện nữa rồi, ngay cả anh ta cũng sẽ nghĩ đến việc chuyển sang tu luyện bộ công pháp này.

Nhưng sau khi đọc qua phần lớn nội dung của bộ công pháp, Trần Lâm Khước đã ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng nó thực sự không hề có bất kỳ nhược điểm nào cả!

Không thể tin được!

Chắc chắn là không thể tin được!

Trần Lâm cảm thấy vô cùng khó tin; một bộ công pháp như vậy thực sự có thể được gọi là “thánh điển”, có thể giúp nhanh chóng tạo ra vô số cao thủ cấp cao, làm sao lại có thể ít người biết đến đến thế?

Hơn nữa, việc một điều tốt đẹp như vậy đột nhiên xuất hiện trước mặt anh ta cũng khiến anh ta bắt đầu hoài nghi.

“Bí Quyết Huyền Âm, Huyền Âm Chân Tôn, Huyền Âm Tử, Huyền Âm Đại Vương… Liệu giữa chúng có mối liên hệ nào không?”

Trần Lâm lẩm bẩm một mình.

Ngày xưa, khi Huyền Âm Chân Tôn thành lập Tông Phái Âm Thần ở thế giới phía dưới, ông ta đã tuyên bố rằng có một bộ công pháp tu luyện vượt trội hơn cả Đan Dương Âm; có lẽ đó chính là phần “Âm Linh” trong Bí Quyết Huyền Âm này.

Nếu như suy đoán của anh ta là đúng, và Huyền Âm Chân Tôn chính là hóa thân của Huyền Âm Tử, thì bộ công pháp này chính là di sản của Huyền Âm Tử; còn Huyền Âm Tử sau đó đã trở thành Huyền Âm Đại Vương, và trong tình huống với chiếc khăn máu kia, dường như ông ta vẫn đã khoan dung với anh ta, giúp anh ta nâng cao cấp độ linh hồn.

Theo lời của Nữ Hoàng Lam kia, việc anh ta được chăm sóc là bởi vì Huyền Âm Tử đã nhận thấy điều gì đó đặc biệt ở anh ta; vậy bây giờ, việc anh ta nhận được bộ công pháp này, liệu có phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên, hay là do sự can thiệp từ phía họ?

Trần Lâm ánh mắt lấp lánh, lập tức kích hoạt hình ảnh về số phận để kiểm tra các đường nét liên quan.

Nhưng rất nhanh sau đó, anh ta lại tỏ ra thất vọng khi nhận ra rằng các đường nét số phận không thể hiện ra được.

Sau một lúc suy nghĩ, anh ta thu lại viên ngọc ghi chép đó.

Dù có liên quan đến Huyền Âm Tử hay không, anh ta cũng sẽ không tu luyện

Sau khi quyết tâm, Trần Lâm tiếp tục kiểm tra những vật phẩm khác.

Thứ đầu tiên anh ta lấy ra là một chiếc thuyền bay nhỏ gọn, màu đen tuyền, nhưng không thuộc tính âm, mà là một loại ngụy Linh bảo dùng để bay lượn.

Anh ta luôn thiếu một vật báu bay cấp cao, và vật này xuất hiện đúng lúc.

Vì chủ nhân ban đầu đã chết, Trần Lâm dễ dàng xóa đi dấu ấn trên thuyền bay đó, rồi đặt dấu ấn của mình vào.

Chỉ cần nghĩ đến, chiếc thuyền bay liền phát ra ánh sáng đen; một dòng chữ được khắc ở một bên, có lẽ là do người chế tạo để lại. Nếu quan sát kỹ, có vẻ như đó là hai chữ “Bóng Tối” viết bằng chữ cổ của các tu sĩ.

Sau một lúc suy nghĩ, Trần Lâm quyết định không thử nghiệm chiếc thuyền bay bên ngoài hang động, bởi vì nguồn gốc của nó không rõ ràng, và không nên để ai biết.

Anh ta chỉ thử điều khiển nó một cách đơn giản để đảm bảo mình có thể sử dụng nó một cách thuận lợi, sau đó mới cất nó lại.

Tiếp theo, anh ta lấy ra một vật phẩm khác: một cuộn giấy lớn, chất liệu mỏng nhưng rất bền, mang theo hương vị lạnh lẽo.

Đây không phải là một vật báu, mà là thông tin được truyền lại, trong đó ghi chép cách chế tạo một loại ngụy Linh bảo có tên “U Minh Quỷ Trảo”.

Trần Lâm đọc qua nhanh, và thấy rằng thông tin này khá hoàn chỉnh.

Tuy nhiên, quy trình chế tạo này không sử dụng phép thuật sinh linh, mà là một phương pháp đặc biệt dành riêng cho việc điều khiển linh hồn.

Nhìn thấy cuộn giấy này, anh ta cuối cùng cũng hiểu tại sao vị tu sĩ kia lại coi thường Chiếc Vòng Linh Tím, và tại sao họ lại muốn lấy anh ta để có được phép thuật sinh linh trước khi cuộc thảm họa báu vật kết thúc.

Chiếc Vòng Linh Tím không phù hợp với pháp thuật của họ, nhưng nếu sử dụng “U Minh Quỷ Trảo” theo phương pháp này, họ thậm chí có thể chế tạo thành một vật báo linh hồn cơ bản, từ đó tăng cường sức mạnh đáng kể.

Sau khi xem xét một lúc, Trần Lâm gấp cuộn giấy lại và cho nó vào túi đựng đồ của mình.

Anh ta không cần đến vật báu này, bởi vì pháp thuật mà anh ta tu luyện thuộc tính cực cứng và cực dương, trong khi “U Minh Quỷ Trảo” lại thuộc tính âm, hai thứ này tương khắc lẫn nhau.

Tuy nhiên, nếu có cơ hội, anh ta cũng có thể thử chế tạo nó. Dù sao thì, hầu hết nguyên liệu cần thiết để chế tạo vật báu này đã có sẵn trong túi đựng đồ của anh ta rồi, nên anh ta không cần phải sử dụng chúng. Sau này, anh ta có thể dùng chúng để chế tạo một bản sao bằng yếu tố âm cho

Chiếc bảo vật này cũng được chế tạo bằng phương pháp luyện huyết; khi sử dụng nó, người ta có cảm giác như mình và nó gắn bó mật thiết thông qua dòng máu.

  Mặc dù việc này làm giảm đáng kể giá trị thương mại của nó, nhưng việc điều khiển nó lại trở nên dễ dàng hơn nhiều. Hiện tại, anh ta không có bất kỳ bảo vật có tính công kích nào, vì vậy chiếc bảo vật này sẽ được giữ lại để sử dụng, chứ không bán đi.

  Sau khi thử nghiệm một lúc, Trần Lâm chỉ cần nghĩ đến điều đó, vòng linh màu tím liền biến thành kích thước của một chiếc vòng tay và được đeo lên cổ tay anh ta. Khi anh ta muốn tháo nó ra, vòng linh đó lại bay lên không trung và dần trở nên to hơn. Trong chốc lát, ánh sáng tím lấp lánh, và vòng linh đã được đeo lên người con rối bóng. Con rối bóng lập tức bị kiềm chế, nhìn Trần Lâm với vẻ mặt đầy oán giận. Trần Lâm cười ha hả, ánh sáng từ vòng linh lại lấp lánh, và nó quay trở lại cổ tay anh ta. Tiếp theo, anh ta nhìn về phía cây cỏ nhỏ; cây cỏ lập tức ép hai cánh tay vào người mình, tỏ vẻ như “Tôi đã sẵn sàng rồi”. Thấy vậy, anh ta mất hứng thú và dẫn cả hai người rời khỏi hang động, tiến thẳng ra ngoài thành phố.

  Sau khi thử nghiệm ở một nơi kín đáo, Trần Lâm vô cùng vui mừng vì sức mạnh của vòng linh màu tím thực sự rất lớn – nó không chỉ có thể dùng để giam cầm kẻ thù, mà còn có thể được mở rộng thành vòng kim cang để sử dụng, thậm chí còn có thể tạo ra màn hào quang màu tím để phòng thủ! Bảo vật thực sự là bảo vật; không có vật phẩm nào có thể so sánh được với chúng. Nhìn thấy sức mạnh của vòng linh màu tím, Trần Lâm lại nảy sinh ý định sửa chữa cái lọ luyện tiên kia. Tuy nhiên, với trình độ tu luyện hiện tại của mình, việc điều khiển đồng thời hai bảo vật đã là điều rất khó khăn; điều này xuất phát từ phương pháp luyện huyết mà anh ta sử dụng; nếu không, sức mạnh phép thuật của anh ta hoàn toàn không thể chịu đựng nổi. Vì vậy, anh ta cũng không cần phải vội vàng.

  Quay trở lại hang động, Trần Lâm triệu hồi Lạc Tiểu Ngư đến và kiểm tra tiến độ tu luyện của cậu ta, sau đó quyết định tiếp tục ẩn dật để tu luyện. Quá trình luyện chế viên thuốc Kim Bồ Đàn diễn ra rất chậm; sau một thời gian dài, mới chỉ tiêu hao được một nửa số thuốc, và dường như phải đợi đến khi bộ lạc Thanh Lân mở cuộc họp Thanh Lân lần nữa thì mới có thể tiếp tụ