Chuyện của Dương Chính Mạo hoàn toàn không ảnh hưởng đến Trần Lâm.

Trong thời gian tiếp theo, anh ta tiếp tục quan sát những thay đổi ở Tả Vân Lương trong phòng tu luyện, đồng thời tận dụng cơ hội này để suy ngẫm về Thần Quang Tịch Diệt.

Bí thuật này rất huyền bí, chủ yếu giải thích cách làm thế nào để hòa nhập ý nghĩa của sự tịch diệt vào linh hồn, sau đó phóng thích nó dưới hình thức ánh sáng linh hồn.

Mức độ hiệu quả của bí thuật này phụ thuộc chủ yếu vào mức độ hiểu biết về ý nghĩa của sự tịch diệt.

Nếu chỉ dựa vào điều này thôi, giá trị của bí thuật thực sự không cao, bởi vì việc hiểu được bất kỳ quy luật nào từ không đâu cũng là điều vô cùng khó khăn, trừ khi người đó có thiên phú bẩm sinh.

Và anh ta chưa bao giờ gặp ai sở hữu thiên phú tiêu diệt như vậy.

Tuy nhiên, trong bí thuật này có một con đường tắt để đạt được ý nghĩa của sự tịch diệt, và Trần Lâm cho rằng đây mới chính là điểm giá trị lớn nhất của bí thuật này.

Phương thức là tìm kiếm một nguồn gốc linh hồn chứa đựng ý nghĩa của sự tịch diệt, sau đó sử dụng phép thuật để hòa nhập và niêm phong nó, tạo ra một Ấn trong chính linh hồn mình.

Như vậy, người ta có thể triển khai Thần Quang Tịch Diệt.

Điều kỳ diệu nhất là Ấn này có thể được nuôi dưỡng bằng chính nguồn gốc linh hồn của mình, và nó sẽ không yếu đi theo thời gian sử dụng.

Ngoài ra, người ta còn có thể liên tục cảm nhận được bầu không khí tịch diệt trong Ấn này, điều này giúp tăng cường đáng kể khả năng tiếp thu các quy luật của sự tịch diệt.

Trần Lâm hoài nghi rằng bí thuật này cũng có thể là di sản do tổ tiên nhà Long để lại.

Tất nhiên, cũng có thể là linh hồn của Kiếm Tịch Diệt Nguyên Lôi, hoặc là thứ mà Hoa Như Ngọc đã để lại từ trước, dù sao thì cũng không thể là sản phẩm của những nghiên cứu của các tu sĩ cổ đại ở thế giới này.

Bí thuật này quá cao cấp; ngay cả những tu sĩ ở thế giới thấp hơn cũng không thể nào có khả năng suy nghĩ ở cấp độ này.

Có những thứ, từ một tạo thành hai, từ hai tạo thành ba thì khá dễ dàng, nhưng muốn tạo ra từ không có thì khó khăn không kém gì việc leo lên trời.

Sau nhiều lần nghiên cứu, Trần Lâm tin rằng bí thuật này không có vấn đề gì.

Ngay cả nếu có những phần được để lại bởi những người mạnh mẽ, chúng cũng chỉ được niêm phong trong những nguồn gốc linh hồn được lưu giữ trên tre, bản thân bí thuật chắc chắn không chứa bất k

Trên đây chính là một dòng ý nghĩa về sự tịch diệt – và đó còn là dòng ý nghĩa về sự tịch diệt nguyên thủy nữa. Nếu có thể chiết xuất ra và hợp nhất chúng thành Ấn của sự tịch diệt, thì quả thực sẽ hoàn hảo không gì bằng.

Nhưng độ khó cũng rất lớn, gần như không kém việc tự mình hiểu rõ các quy luật của sự tịch diệt.

Trước hết, việc chiết xuất hơi thở tịch diệt nguyên thủy ra khỏi vỏ kiếm đã là một thách thức lớn.

Tuy nhiên, điều này cũng không phải là không thể thực hiện được. Bởi vì ý nghĩa về sự tịch diệt trên vỏ kiếm chỉ tồn tại ở bề mặt mà thôi, chứ không phải thuộc về chính vỏ kiếm; nếu không, nó đã không thể hiện ra trong Thế giới Ám rồi.

Vì không hòa nhập vào nhau, nên việc tách chúng ra sẽ dễ dàng hơn một chút.

Điểm khó chính nằm ở việc, sau khi tách được hơi thở tịch diệt ra, làm thế nào để bảo quản nó?

Việc kết tụ thành Ấn đòi hỏi một khoảng thời gian nhất định, trong khi hơi thở lại là thứ vô hình; một khi rời khỏi vỏ kiếm, nó sẽ nhanh chóng tan biến.

Hơn nữa, việc trực tiếp hấp thụ loại hơi thở này vào linh hồn cũng chắc chắn là không thể.

Ý nghĩa về sự tịch diệt thuộc về nhóm các quy luật hủy diệt; nếu không cẩn thận, rất dễ khiến linh hồn bị tiêu diệt hoàn toàn, đó thực sự là tự chuốc họa vào thân.

Vì vậy, trước tiên cần phải tạo ra một phần linh hồn riêng biệt, sử dụng phần linh hồn này để hợp nhất với hơi thở tịch diệt, tạo thành một nguồn gốc linh hồn chứa đựng ý nghĩa về sự tịch diệt.

Sau đó, kết hợp nó lại với linh hồn chính, mới có thể hình thành thành Ấn của sự tịch diệt.

Phương án này được Trần Lâm cho là khá an toàn, và việc sử dụng chính linh hồn mình làm nền tảng sẽ không gây ra sự từ chối nào; khác với những người như Dương Chính Mao, những người sử dụng nguồn gốc linh hồn của người khác để tạo thành Ấn, điều đó mang lại rất nhiều rủi ro tiềm ẩn.

Nhưng việc thực hiện điều này chắc chắn sẽ rất gian nan.

Trần Lâm nhíu mày suy nghĩ, liên tục xem xét tính khả thi của kế hoạch này.

Cuối cùng, anh ta quyết định thử một lần.

Dù có gian nan đến đâu, anh ta cũng phải thử làm, bởi vì sau khi Ấn này được hình thành, lợi ích mà nó mang lại cho anh ta là vô cùng lớn.

Không chỉ vì ánh sáng thần thánh của sự tịch diệt mà anh ta có thể triển ra sẽ ở cấp độ nguyên thủy, mà việc sử dụng công pháp Ngũ Lôi Hồng Đỉnh nguyên thủy

Có quá nhiều lợi ích rồi!

  Một tháng sau.

  Trong phòng tu luyện, Trần Lâm đang cố gắng tập trung để hình thành Ấn của sự yên tĩnh thì đột nhiên có biểu hiện bất ngờ, liền nhìn về phía Tả Vân Lương.

  Người này bỗng nhiên run rẩy, và từ người anh ta phát ra luồng khí nóng bỏng.

  Ngay sau đó, cấp độ tu luyện của anh ta tăng vọt một cách chóng mặt, chỉ trong chốc lát đã đạt đến cảnh giới Kim Đan Đại Hoàn Mãn!

  Đồng thời với điều đó.

  Trên bầu trời phía trên hòn đảo, những đám mây đen dày đặc bắt đầu cuộn trào và kèm theo tiếng sấm rền, khiến mọi người trên đảo đều ra ngoài để xem xét.

  Rồi bỗng nhiên, một bóng người lướt qua, Trần Lâm dẫn theo Tả Vân Lương bước vào Đài Độ Kiếp.

  “Anh có chắc chứ?”

  Sau khi đặt Tả Vân Lương xuống, anh ta hỏi.

  Tình hình của anh ta không giống như Yang Zhengmao. Yang Zhengmao là người đã hình thành Nguyên Anh trước khi độ kiếp, trong khi Tả Vân Lương chỉ mới đưa cấp độ tu luyện lên đến Kim Đan Hoàn Mãn mà thôi. Mặc dù anh ta đã bỏ qua bước cảm nhận thiên địa và tìm kiếm cơ hội, nhưng lại không thể hình thành Nguyên Anh được.

  Điều này là do năng lượng của quả thuật đó không đủ.

 ‥Không biết liệu là do chính quả thuật đó có sự khác biệt về mức độ mạnh yếu, hay là vì phương pháp tu luyện của Tả Vân Lương tiêu hao nhiều năng lượng hơn…

  “Lôi Kiếp thì không sao đâu, chỉ sợ là ma tâm… Xin ngài hãy giúp đỡ tôi!”

  Lúc này, Tả Vân Lương không dám tự tin, vội vàng trình bày sự thật một cách thành thật.

  Trần Lâm không suy nghĩ nhiều, lập tức đưa cho anh ta một cái xích bao tử tâm hồn, dặn dò một số điều rồi rời khỏi Đài Độ Kiếp.

  “ Sao vậy? Một tu sĩ Kim Đan lại được Chén Đạo Hữu coi trọng đến thế… Chẳng lẽ anh ta đã nhận một đệ tử à?”

  Dương Thiên Tinh bay đến bên cạnh Trần Lâm, ngạc nhiên hỏi.

  “Không đâu… Chỉ là anh ta đã ăn quả thần, tôi cần phải quan sát kỹ lưỡng… Không thể để anh ta chết được.”

Trần Lâm đáp một cách bình thản.

  Rồi anh ta tiếp tục hỏi: “Nghe nói Đạo huynh Dương cũng đã đến khu vườn đó, có thu được gì không?”

   Dương Thiên Tinh lắc đầu không hiểu: “Không thu được gì cả, thậm chí còn suýt bị con chó cắn nữa.”

  “ Sao vậy, anh lại đi chọc giận con chó đen lớn đó à?”

   Trần Lâm Vi Vi ngạc nhiên và nhìn anh ta.

  “Làm sao có thể như vậy được.”

   Dương Thiên Tinh giải thích: “Tôi đã cố gắng hái một quả trái, kết quả là con chó đó thoát khỏi dây xích và lao tới tấn công tôi. May mắn thay, tôi chạy nhanh nên đã kịp tránh được.”

  “Vậy là anh đã hái được quả trái rồi à?”

   Trần Lâm Tái Thứ hỏi.

  Những vị tu sĩ khác khi vào đó cũng đã cố gắng hái trái, nhưng không ai bị tấn công cả.

  Tuy nhiên, họ đều không thành công trong việc hái được trái.

  “Đúng là tôi đã hái được.”

   Dương Thiên Tinh cười buồn: “Nhưng tiếc là không thể mang ra ngoài được.”

   Trần Lâm bỗng nhiên hiểu ra.

  Hóa ra nếu cố gắng hái trái một cách bất hợp pháp, con chó sẽ tấn công người ta… Đây quả là một quy tắc mà chưa ai thử nghiệm trước đây.

  Còn việc không thể mang đồ ra ngoài thì hoàn toàn phù hợp với quy luật của Thế giới Ám ảnh – những vật phẩm không phải do nhiệm vụ mang lại thì không thể rời khỏi đó.

  Đó là quy tắc bất di bất dịch.

 
Trước đây, khi sử dụng hình thức thực thân để vào đó, vẫn còn một số kẽ hở có thể lợi dụng, nhưng sau khi áp dụng phương thức “Bóng dáng Vạn Thiên”, những kẽ hở đó đều đã được khắc phục hết.

  “Tôi còn một khu vực khác nữa, Đạo huynh Dương có muốn thử khám phá không?”

  Thấy đối phương vẫn rất hứng thú với Thế giới Ám ảnh, Trần Lâm liền nghĩ đến khu vực liên quan đến ống thuốc lá.

  Anh ta nghĩ rằng có thể để đối phương đến khám phá nơi đó. Trước đây, khi các tu sĩ được cử vào đó để kiểm tra, mặc dù không tìm thấy nàng Tiên Cá đó, nhưng họ cũng không thể kích hoạt được những bức tranh trong đó.

  Nếu đối phương có thể hái được trái, thì có lẽ họ cũng có thể kích hoạt được những bức tranh đó.

“Có cảnh nào có thể chứa đựng những lối đi kết nối với các thế giới khác không?”

Dương Thiên Tinh ngay lập tức hỏi.

Hiện tại, anh ta còn mong muốn tìm ra Dương Tử Thi nhiều hơn cả Trần Lâm, vì vậy mới tích cực khám phá Thế giới Ám Ảnh đến vậy. Bởi chỉ cần tìm được Dương Tử Thi, anh ta sẽ có hy vọng giải quyết được vấn đề của lời nguyền; khi đó, sau khi bước vào Thượng Nguyên vực, anh ta sẽ không còn lo lắng về việc bị luật lệ xâm phạm nữa.

Nhưng chỉ với một mảnh của Thông Thiên Lệnh, anh ta cho rằng mình sẽ không thể tồn tại lâu trong Thượng Nguyên vực.

“Có khả năng đấy.”

Trần Lâm đưa ra phân tích của mình và mô tả ngắn gọn về tình hình tại cảnh với những cuộn tranh ấy.

“Tôi có cảm giác rằng những cuộn tranh đó chính là lối đi kết nối với các thế giới khác… Ngay cả với thế giới Thượng Nguyên vực cũng vậy; ít nhất thì chúng cũng là những bảo vật quý giá.”

Trần Lâm hơi phóng đại một chút, rồi tiếp tục nói: “Chỉ là để bước vào đó, bạn sẽ phải cùng người phụ nữ trong những cuộn tranh ấy ‘đi vào phòng tân hôn’… Tôi hiện không hứng thú với phụ nữ đâu; bạn Yang Đạo Hữu có thể thử xem sao.”

Dương Thiên Tinh mặt tái lại.

Nhưng trước khi anh ta kịp phản ứng, Trần Lâm lại tiếp tục nói: “Phụ nữ trong Thế giới Ám Ảnh cũng không chắc đã không thể sinh con được… Bạn đã tìm kiếm rất nhiều phụ nữ ở thế giới thực, nhưng vẫn không thành công trong việc có con… Có lẽ ở Thế giới Ám Ảnh, bạn sẽ may mắn hơn.”

Lời này khiến Dương Thiên Tinh bỗng nhiên suy nghĩ mãi.

Vào lúc này, trên Đài Độ Kiếp, Tả Vân Lương đã hoàn thành Lôi Kiếp và bắt đầu đối đầu với ma tâm của mình.

Trần Lâm thấy anh ta liên tục nhét những “bao tử tâm linh” vào miệng, biết rằng cuộc đối đầu đang rất gian nan… Dù sao thì anh ta cũng đang tu luyện công phu của Sáu Dục Ma, nên rất dễ xuất hiện những ý nghĩ dục vọng.

Nhưng anh ta lại không hề giúp đỡ gì cả.

Những thứ như “ma trong lòng” này, tốt nhất là tự mình giải quyết; nếu không sẽ dễ để lại những “khoảng trống tâm hồn”.

Không có chuyện gì xảy ra, và rất nhanh sau đó, lớp khí đen bao phủ cơ thể của Tả Vân Lương đã tan biến hết.

Một em bé nhỏ mập mạp bò ra từ đỉnh đầu anh ta, quay một vòng rồi lại trở vào bên trong cơ thể.

Ngay sau đó, Tả Vân Lương mở mắt. Anh ta nhìn quanh sân khấu, rồi bay đến trước mặt Trần Lâm, quỳ xuống và cúi đầu chào lễ.

“Cảm ơn ngài vì ân huệ cứu sống con, con sẵn lòng phục vụ ngài suốt đời!”

Trần Lâm không nói gì, chỉ đỡ anh ta đứng dậy và nói: “Vừa mới đạt được tiến triển, hãy ổn định lại công phu trước đã, sau đó hãy đến tìm ta.”

Nói xong, ông quay người đi cùng với Dương Thiên Tinh và Nàng Tiên Hoa.

Khi trở về hang động, Trần Lâm giao chiếc ống thuốc cho Dương Thiên Tinh, dặn dò anh ta đừng mang thứ đó vào Thế Giới Ác Mộng; nếu có chuyện gì xảy ra và anh ta không thể thoát ra được, ông vẫn có thể vào cứu giúp. Nhưng nếu chiếc ống thuốc đó mất đi, mọi chuyện sẽ coi như hỏng hết.

Yêu cầu này khiến Dương Thiên Tinh bật cười, nhưng anh ta không thể phản đối được, chỉ đành im lặng cầm chiếc ống thuốc rời đi.

Trần Lâm vẫn cảm thấy lo lắng, nên cử người đi theo dõi.

Ông cũng rất quan tâm đến chiếc ống thuốc này…

“Chẳng lẽ Đạo hữu Trần gần đây quá quan tâm đến chuyện ở Thế Giới Ác Mộng, là vì ông không tin tưởng vào Bí Cảnh Thông Thiên sao?”

Sau khi Dương Thiên Tinh rời đi, Nàng Tiên Hoa đã đặt ra câu hỏi đó.