Bầu trời cao xanh, mây trắng thênh thang, ánh nắng mặt trời rực rỡ. Khi thanh kiếm bay lên trời, vô số người hét lên kinh ngạc. Những người dân bình thường không khỏi bị ảnh hưởng bởi cuộc đối đầu giữa các cao thủ, họ đều tránh xa hiện trường hoặc ẩn mình trong nhà, run sợ. Những người có chút võ công đều nhìn về phía đó với vẻ ngạc nhiên, nhưng không dám tiến lại gần để quan sát. Một vài người gan dạ hơn thì tiến về phía đó.

Sự việc bất thường này ngay lập tức được báo cáo lên triều đình. Dưới chân Hoàng đế, những hành động gây rối là điều không thể chấp nhận được. Cơ quan cấm vũ khí lập tức vào cuộc, phối hợp với các võ sĩ và cảnh sát để duy trì trật tự an ninh và điều tiết dòng người dân. Tuy nhiên, sự việc diễn ra quá nhanh, chỉ có một vài cao thủ của cơ quan cấm vũ khí mới kịp đến hiện trường trước tiên.

Ngoài ra, ở khắp các nơi trong kinh thành, những người có thính giác và thị giác nhạy bén cũng đều hướng ánh mắt về phía đó, một số thì không hề quan tâm, một số khác thì đến tìm hiểu nguyên nhân.

Một hòn đá ném xuống biển, gợn sóng dậy trăm tầng.

Nhưng những “trận ẩu đả nhỏ” này vẫn chưa đủ để khiến cả kinh thành rơi vào hỗn loạn; chỉ có một khu vực nhỏ bị ảnh hưởng mà thôi.

Theo hướng mà thanh kiếm bay đi, Trần Tuyên gần như là một trong những người đầu tiên đến hiện trường.

Thực ra, ngay từ khi có những dấu hiệu bất thường, ông đã nhận ra, nhưng lúc đó ông đang đùa với Tiểu Cao nên không có thời gian để quan tâm. Sau khi tình hình trở nên ngày càng căng thẳng và thanh kiếm mà ông thường dùng để trang trí cũng bị mượn đi, thêm vào đó bị Tiểu Cao làm cho mất mặt, ông quyết định chạy đến hiện trường để xem sao.

Địa điểm xảy ra sự việc cách nơi họ ở không xa, khoảng sáu bảy trăm trượng, tức là hơn hai dặm, vừa đủ xa để không quá phiền toái nhưng cũng đủ gần để quan sát rõ ràng.

Người sử dụng chiêu “Vạn Kiếm Quy Tông” trong cảm nhận của Trần Tuyên là một cao thủ thuộc cấp độ thiên sinh. So với Lưu Chấn Vĩ và Quách Kinh Long trước đây, thì vẫn còn kém một chút, nhưng nếu chỉ xét về mức độ võ công và sự hiểu biết sâu sắc về kiếm đạo, thì họ gần như ngang nhau.

Dù là cao thủ thiên sinh, nhưng cách nhau sáu bảy trăm trượng mà vẫn có thể điều khiển được hàng ngàn thanh kiếm từ khắp nơi bay đến, điều này thực sự rất đáng ngưỡng mộ. Trần Tuyên phải thừa nhận rằng, mức độ võ công này đủ để sánh ngang với Lưu Chấn Vĩ và Quách Kinh Long tr

Chẳng hạn như lúc này, người phóng thích ý chí kiếm đã tạo ra sự cộng hưởng với các loại vũ khí kiếm xung quanh, từ đó kéo chúng về phía mình từ khoảng cách xa.

“Ý chí kiếm này đã rất xuất sắc rồi, cao cấp hơn nhiều so với Ye Hong của Lâu đài Phong Diệp ngày xưa. Nếu tiếp tục phát triển và nâng cao thêm, có khả năng ông ta sẽ biến ý chí kiếm thành ý chí võ đạo cá nhân để đạt tới cấp bậc Chánh Sư. Có vẻ như người này đã bắt đầu đi trên con đường võ đạo của riêng mình, nhưng vẫn còn thiếu một bước nữa,” Trần Tuyên suy nghĩ trong lòng khi cảm nhận được ý chí kiếm vô hình đó.

Cấp bậc Chánh Sư là sự hoàn thiện của võ đạo cá nhân, và ý chí kiếm có thể coi là điều kiện tiên quyết để bước vào con đường đó. Nếu không thể tìm ra ý chí kiếm, con đường phía trước sẽ trở nên mờ mịt, và suốt đời cũng không thể đạt tới cấp bậc Chánh Sư.

Ngày xưa, Liu Zhenwei và Guo Jinglong đã tìm ra ý chí kiếm của mình và đạt đến mức độ rất xuất sắc. Kiếm của Guo Jinglong mang lại cảm giác lạnh lẽo, dữ dội, như thể muốn đông cứng và xé nát mọi thứ; ý chí kiếm của Liu Zhenwei thì mạnh mẽ và mãnh liệt, như thể muốn thiêu rụi mọi vật. Thật đáng tiếc, họ không thể tiến thêm một bước nữa và đành bỏ lỡ cơ hội đạt tới cấp bậc Chánh Sư.

Bước đó giống như một chướng ngại vật không thể vượt qua, dù phải đối mặt với mọi hiểm nguy cũng không thể tiến được.

Chỉ khi Trần Tuyên đứng ở tầm cao hơn và nhớ lại quá khứ, anh mới có thể hiểu rõ hơn về tình hình thực sự của họ. Thực ra, lúc đó anh gần như không thể hiểu nổi điều gì khiến hai người đó xuất sắc đến vậy.

Nhưng bây giờ, nếu họ có thể đạt tới cấp bậc Chánh Sư, thì khi Guo Jinglong vung kiếm, ý chí võ đạo của anh sẽ thu hút không khí xung quanh, khiến hơi nước trong không khí đóng băng thành những tảng băng lớn, biến thành “rồng kiếm” sống động, và sức mạnh của nó sẽ tăng lên gấp hàng chục, hàng trăm lần, chứ không chỉ là hình thức hão huyền do năng lượng chân khí tạo ra như trước đây.

Nếu Liu Zhenwei cũng đạt được điều đó, thì cũng sẽ tương tự thôi. Khi ý chí võ đạo kết hợp với năng lượng chân nguyên để điều khiển thanh kiếm Tam Huyền, sẽ tạo ra cảnh tượng khủng khiếp như mặt trời chói lọi…

Trong chốc lát, Trần Tuyên nghĩ ra rất nhiều điều. Khi đến hiện trường, anh quan sát xung quanh và nhanh chóng tìm được một vị trí lý tưởng để quan sát. Sự xuất hiện của anh không hề thu hút sự chú ý của ai.

Chùa Thanh Quán không phải là một môn phái trong Giang Hồ, cũng không giống như Tiểu Huyền Cung – nơi thuộc sự quản lý của Thái Huyền Môn – mà chỉ đơn giản là một nơi “yên tĩnh, xa rời thế tục”. Các sư sãi ở đây đôi khi luyện tập Vũ Công, nhưng họ không dính líu đến chuyện Giang Hồ, mà chỉ tập trung vào việc cúng bái Phật.

Theo lẽ thường, vì Chùa Thanh Quán nằm ngay trong kinh thành, đặc biệt là gần con phố Quế Hương – nơi tập trung những người giàu có và quyền quý – nên vào ban ngày, nơi này phải đầy rẫy khách hành hương. Nhưng khi Trần Tuyên đến đó, ông không thấy bất kỳ du khách hay người đến cúng bái nào; chùa đã đóng cửa từ lâu rồi. Liệu họ có dự đoán trước được rằng sẽ có chuyện xảy ra không? Hay là họ đã cho mọi người rời đi trước đó?

Đứng trên đỉnh tháp cao nhất của Chùa Thanh Quán, Trần Tuyên nhìn xuống. Tháp cổ chín tầng cao hơn mười thước; nếu không ngẩng đầu lên, sẽ không thể nhận ra sự hiện diện của ông.

Đây là thói quen cũ từ khi ông còn nhỏ, khi ông thường xuyên đứng trên mái nhà của Cảnh Hoành để uống rượu dưới ánh trăng. Có lẽ ông sẽ không bao giờ thay đổi được thói quen này.

Phía dưới, trên một khoảng đất bằng đá lớn hơn sân bóng rổ, có hàng trăm sư sãi của Chùa Thanh Quán tập trung lại với nhau. Họ mặc đồ rất giản dị và đều gầy yếu; hoàn toàn xứng đáng với cái tên “sư sãi nghèo”.

Những người sư sãi này đều rất bình tĩnh; đa số họ đều đọc kinh thầm với ánh mắt yên bình, chỉ có một vài người trông có vẻ lo lắng, có lẽ là do họ chưa luyện tập đủ giỏi.

Ngược lại, cách đó khoảng một trăm mét, trên đỉnh cây Bồ Đề, có một người đàn ông mặc đồ đen, khoảng hơn bốn mươi tuổi, đang thi triển võ công của mình.

Ánh mắt lạnh lùng của anh ta nhìn chằm chằm vào vị sư già mặc áo xám đứng đầu đoàn sư sãi. Trong tay anh ta là một thanh kiếm cổ với họa tiết thông, phát ra tiếng kêu ầm ĩ; khí kiếm màu trắng tuyết bay lên cao, quanh người anh ta là luồng gió mạnh, lá Bồ Đề bay lượn cuồng nhiệt xung quanh… Xung quanh anh ta, hàng loạt vũ khí kiếm bay lên trời, rung động nhẹ nhàng và ngày càng nhiều hơn, tạo nên một cảnh tượng thực sự đáng sợ đối với người bình thường. Nhưng đối với Trần Tuyên thì, tất cả những điều đó chỉ là những trò hề mà thôi.

Mặc dù ông ta đã kích hoạt ý chí kiếm đến mức cực đại, và những vũ khí kiếm xung quanh đều phản ứng theo ý muốn của ông ta, nhưng tất

Trong đầu Trần Tuyên vẫn đang nghĩ rằng người này chắc hẳn phải rất lệ hại mới đúng, thôi kệ, cứ coi như là xem một trò vui vậy. Nhìn qua một cái, anh ta liền thong dong ngồi xuống đỉnh tháp, thậm chí còn mua một gói hạt dưa từ xa, và đã thanh toán tiền rồi.

Rõ ràng người đó vẫn đang tích tụ sức lực; số lượng các loại kiếm bay tới xung quanh đã bắt đầu giảm dần.

“Chưa ra chiêu sao? Đang do dự gì thế?” Chỉ mới hai hơi thở trôi qua, Trần Tuyên đã cảm thấy việc này thật nhàm chán.

Khi hai cao thủ đối đầu với nhau, chỉ trong chốc lát là có thể phân định được thắng thua; e rằng người kia đang cố tình trì hoãn thời gian để cho mọi người xem thôi.

Trong khoảng thời gian này, đã có người nhanh chóng đến nơi. Những người đầu tiên đến là những cao thủ thuộc cấp “Tiên Thiên”, có khoảng bảy hay tám người, phân bố ở bốn phía; trong số đó có ba người thuộc ban Cấm Vũ. Họ mặc trang phục khá dễ nhận biết.

Các nhà sư, đạo sĩ, anh hùng Giang Hồ, thậm chí còn có những người mặc đồ học giả cũng đều đến xem náo nhiệt. Những người dưới cấp “Tiên Thiên” không thể nhanh chóng đến được, nhưng họ cũng đang tiến gần dần…

Tin mới nhất được đăng trên trang web sách số 69!

Khi những cao thủ “Tiên Thiên” thuộc ban Cấm Vũ đến nơi và chứng kiến cảnh tượng trước mắt, họ nhìn nhau và lắc đầu nhẹ, không can thiệp ngay lập tức; sau này sẽ có luật pháp để giải quyết mọi chuyện.

Có vẻ như đây là một mâu thuẫn riêng tư. Ngoại trừ những tu sĩ của chùa Thanh Quan, hầu như không có người dân thường nào ở đó; nếu không, họ đã không thể đứng yên nhìn mà không làm gì cả. Hy vọng sau này ngôi chùa cổ này sẽ không bị phá hủy quá nghiêm trọng.

Nếu những cao thủ “Tiên Thiên” để mặc không kiểm soát hành động của mình, sức tàn phá sẽ cực kỳ lớn. Nhưng vì có sự hiện diện của những cao thủ thuộc ban Cấm Vũ, sức tàn phá đó sẽ được kiểm soát trong một phạm vi nhất định.

“Tìm kiếm suốt hai mươi năm, ân oán máu lửa vẫn còn in sâu trong trí nhớ, đến hôm nay là ngày bạn phải chết… Giết!” Người đứng trên cây Bồ Đề dường như cũng đã tích tụ đủ sức lực, hoặc có lẽ là vì thấy đủ người xem đến nơi, ánh mắt anh ta tràn đầy ý định giết chóc; anh ta cắn răng và vung kiếm ra.

Vùm~

Những thanh kiếm xung quanh anh ta đều phát ra tiếng ồn ào; hàng trăm thanh kiếm bỗng nhiên phóng ra những luồng khí kiếm trắng chói lọi, và ngay lập tức như một con sóng lớn lao về phía vị lão sư mặc áo x

Đối mặt với làn sóng kiếm vũ khí ập đến từ mọi phía, hàng trăm tín đồ sư sãi lặng lẽ tụng kinh Phật; chỉ có một vài người vì hoảng sợ mà cơ thể run rẩy không ngừng.

Vị sư trưởng bước ra phía trước, tất cả những thanh kiếm tấn công đều nhắm vào ông ta.

“Vô Lượng Thế Tôn”, vị sư trưởng nói với vẻ mặt không vui không buồn, tiếp tục tụng danh hiệu của Phật.

Khi ông ta bước đi, mặt đất bằng đá xanh phẳng lì đã được nhiều người đi qua bỗng chốc rung chuyển; áo sư của ông bay phồng, khí chân nguyên màu bạc trắng bùng lên từ người ông, khiến ánh nắng mặt trời dường như cũng trở nên nhạt hơn ba phần. Toàn bộ hình ảnh của ông ta trông thật uy nghiêm, giống như một vị Phật hiện xuống trần gian.

Ngay sau đó, ông ta cúi người xuống, hai tay chắp lại trước ngực và đẩy ra; một chiếc bánh xe bạc khổng lồ, dài khoảng hai trượng, hiện ra trước mặt ông ta – chiếc bánh xe ấy huyền bí và trang nghiêm, được khắc đầy các ký hiệu kinh Phật. Khi nó quay tròn, không khí xung quanh trở nên đặc quánh; cát bụi và đá cuội bay tung tóe, như thể chúng đang bị nghiền nát dưới lực của chiếc bánh xe ấy. Những thanh kiếm phóng ra khí kiếm khi chạm vào chiếc bánh xe đều vỡ tan thành từng mảnh nhỏ.

Những mảnh vỡ của kiếm vũ khí liên tục bắn tung tóe, làm cho khu vực xung quanh ngôi chùa cổ này trở nên tan hoang.

Vị sư trưởng dùng chiếc bánh xe bạc để chặn đứng làn sóng kiếm vũ khí ấy, đồng thời bảo vệ những người sư sãi phía sau mình; tuy nhiên, các công trình của chùa Thanh Quan đã bị hủy hoại nặng nề.

“Vị sư này thật đáng chú ý… Dù tu vi của ông ta cao hơn những kẻ sử dụng kiếm kia, nhưng ông ta chỉ biết phòng thủ mà không tấn công, cứ đợi đối phương chủ động hành động… Chẳng lẽ trong mối ân oán này, ông ta mới là người có lỗi sao? Nhưng nếu cứ tiếp tục như this, thanh kiếm của tôi cũng sẽ bị vỡ nát thôi…” Trần Tuyên thầm nghĩ. Trận đấu giữa hai bên này, với những thanh kiếm liên tục bị phá hủy do sức mạnh kiếm ý, những thanh kiếm ấy đều rất quý giá… Sau này, người đó sẽ phải bồi thường bao nhiêu đây?

Người khác không dám đòi hỏi ông ta bồi thường, nhưng Trần Tuyên thì chắc chắn sẽ không để mình thiệt thòi một cách vô ích đâu…