Khi vị trí của viên ngọc mây cuối cùng được xác định rõ ràng, bầu không khí trong đạo trường lại trở nên yên bình như trước. Các phe phái lần lượt vào đây để thu dọn xác đệ tử của mình; những ai không ai đến nhặt xương thì chỉ còn lại những bộ xương nằm trên sân đấu của đạo trường, khiến người ta không khỏi thở dài.

Sau khi mọi người tranh giành xong viên ngọc mây, họ lại thấy cột rồng bất ngờ rung chuyển; con rồng biển bị những đám mây dày đặc trói buộc lập tức quay người và lao thẳng lên bầu trời xanh thẳm. Những đám mây ấy sau đó chìm xuống, áp đè lên sân đấu; không lâu sau, toàn bộ khuôn viên đạo trường biến mất trong biển mây, và khi nó trở lại, mặt đất đã trở nên sạch sẽ, không còn gì cả.

Sau đó, hàng trăm bục sen treo trên trời bắt đầu từ từ hạ xuống, phân bố khắp các góc đạo trường; những tu sĩ ngồi trên những bục này cũng ngồi thẳng người lại, với vẻ mặt nghiêm túc hơn nhiều.

Sau khi nghe các bậc trưởng lão trong môn phái giải thích, mọi đệ tử đều hiểu rằng quy tắc của giai đoạn thứ hai của sự kiện Phong Vân này là những trận đấu cá nhân.

Những tu sĩ ở bên ngoài đạo trường có thể nhỏ máu lên viên ngọc mây để xác minh danh tính, sau đó sử dụng vật phẩm này để bước vào sân đấu và thách đấu với những tu sĩ có tên trên bảng xếp hạng Phong Vân ngồi trên những bục sen. Nếu thắng, họ sẽ chiếm lấy vị trí của đối thủ; nếu thua, viên ngọc mây sẽ tan biến, và họ sẽ không còn cơ hội thách đấu với những tu sĩ khác nữa.

Điều này cũng có nghĩa là mọi người phải cẩn thận đánh giá sức mạnh của mình; nếu quá tự tin và coi thường đối thủ, họ rất có thể sẽ bỏ lỡ cơ hội này.

Còn những tu sĩ có tên trên bảng xếp hạng Phong Vân mà vị trí của họ bị người khác thay thế thì vẫn phải tiếp tục thách đấu với người khác; thắng thì được ở lại, thua thì phải rời khỏi đạo trường.

Quá trình này sẽ tiếp diễn cho đến khi có người rời đi, và sau đó tu sĩ tiếp theo sở hữu viên ngọc mây sẽ bước vào đấu. Quá trình này sẽ tiếp tục diễn ra cho đến khi tất cả các viên ngọc mây đều tan biến.

Còn những bục sen trống trong sân đấu thì không phải ai muốn ngồi lên cũng có thể làm được. Lấy ví dụ như Nguyên Quan Âm, những vị trí từ “Một” đến “Năm” phía trên cô ấy đều trống rỗng; nếu có tu sĩ muốn ngồi trên những bục sen này, họ sẽ phải thách đấu với tu sĩ có tên trên bảng xếp hạng Phong Vân gần nhất; dù là vị trí “Một” hay “Năm”, họ đều phải đối đầu với Nguyên Quan Âm trước khi có thể ngồi vào vị trí đó.

Còn Nguy

Cô ấy cùng với Liễu Huyên【Liễu Huyên】 gật đầu nhẹ nhàng, rồi cắt một giọt máu từ đầu ngón tay và rưới lên bề mặt của hạt mây trắng. Hạt mây ấy nhanh chóng hấp thụ máu vào trong, và đúng vào khoảnh khắc đó, Triệu Thuần cảm thấy tiếng gọi từ Đạo Trường Phong Vân vang lên trong lòng mình. Hạt mây trong tay cô bỗng sáng lên, biến thành bóng dáng con rồng biển cỡ bàn tay, quấn quanh cổ tay của Triệu Thuần.

Nhìn lại cổ tay của Liễu Huyên, cũng giống như vậy, hai người liền yên tâm và cùng nhau nhìn về phía bên trong đạo trường.

Trên chiếc hoa sen, các vị tu sĩ thuộc Danh Sách Chân Nhân của Phong Vân cũng đều có bóng dáng con rồng biển trên cổ tay, chỉ là màu sắc của chúng không giống như màu trắng của Triệu Thuần và những người khác; những bóng dáng này phát ra ánh sáng vàng nhạt, kết hợp hoàn hảo với những chữ viết màu vàng xuất hiện trên đỉnh đầu họ, khiến họ trở nên oai nghiêm và đầy uy phong hơn.

Khi tất cả một trăm hạt mây đã được kiểm tra xong danh tính, trên họa tiết hoa sen tám cánh ở giữa đạo trường cũng xuất hiện đúng một trăm cái tên, thậm chí còn ghi rõ nguồn gốc xuất thân của mỗi người, giúp mọi người có thể biết ngay địa vị của họ.

Hàng trăm tu sĩ ngồi bên ngoài đạo trường thấy số người đã đủ đủ, liền không thể kìm nén được niềm hứng thú trong lòng. Hầu hết họ đều lần đầu tiên tham gia sự kiện lớn này, nhưng trước đó họ đã tìm hiểu rõ quy tắc của sự kiện, biết rằng việc ai sẽ tham gia không phụ thuộc vào ý muốn của họ, mà là do cái tên nào sẽ xuất hiện trên hoa sen tám cánh mới quyết định được người đó sẽ tham gia sau.

Triệu Thuần ngồi thiền, thân thể bất động như cây thông, khuôn mặt tỏ ra rất bình tĩnh, nhưng trong lòng cô cũng khá tò mò, muốn biết tu sĩ đầu tiên được mời lên đấu sẽ là ai.

Một lúc sau, một tia sáng vàng bất ngờ nhảy múa trên những cái tên đó, khiến mọi người không thể ngồi yên được. Cuối cùng, một cái tên được nâng lên cao, tỏa sáng rực rỡ—

“Tông Môn Kiếm Ngân Hải, Chu Uy Thành!”

Không phải là một trong Chính Đạo Thập Tông, cũng không thuộc về những Tông Môn có truyền thống sâu đậm, tên tuổi của Tông Môn Kiếm Ngân Hải không mấy được biết đến, vì vậy sự kỳ vọng của mọi người đối với Chu Uy Thành cũng giảm đi đáng kể.

Triệu Thuần nghe tên này có vẻ quen thuộc, sau đó mới nhớ ra mình đã từng có tiếp xúc với một đệ tử của Tông Môn Kiếm Ngân Hải, và người đệ tử đó có vẻ khá ngang ngược, n

Nghĩ đến đây, cô ấy cũng không còn tâm trạng để tiếp tục nhớ lại nữa; chỉ còn mơ hồ nhớ rằng lúc bấy giờ, Tông Môn Ngân Hải Kiếm đã gần như được xếp vào hàng ngũ các Tông Môn cấp Thiên Giới, nhưng bây giờ thì không biết chuyện gì đã xảy ra nữa.

Nếu không phải vì duyên phận khiến cô ấy gặp gỡ những đệ tử của Tông Môn này, Triệu Thuần【Triệu Thanh】chắc hẳn sẽ giống như những tu sĩ khác, không quá quan tâm đến chuyện này, và cũng không muốn tìm hiểu thêm gì nữa.

Cảm nhận thấy thái độ lạnh lùng của mọi người, Zhu Youcheng đứng trên boong con thuyền lớn cũng có vẻ mặt không mấy vui vẻ.

Tông Môn Ngân Hải Kiếm của ông ta trong số các Tông Môn cấp Địa Giới, dù sao cũng được coi là một trong những đơn vị mạnh mẽ; sau này, nhờ một vị trưởng lão ở giai đoạn Thông Thần đột phá lên cấp Động Hư, Tông Môn này đã được nâng lên hàng ngũ các Tông Môn cấp Thiên Giới, khiến cho tất cả các thế lực lân cận đều phải khuất phục và hàng năm đều cung nạp những báu vật quý giá.

Trước đây, chỉ có Tông Môn Lâm Phong Cốc mới có thể sánh ngang với Tông Môn Ngân Hải Kiếm ở cấp Địa Giới; nhưng sau khi Tông Môn Ngân Hải Kiếm có được vị tu sĩ ở cấp Động Hư, Tông Môn Lâm Phong Cốc cũng nhanh chóng bị đánh bại, khiến cho Tông Môn Ngân Hải Kiếm trở thành bá chủ trong khu vực lân cận, và không ai dám phàn nàn.

Khi còn mạnh mẽ, những đệ tử của Tông Môn Ngân Hải Kiếm đã rất kiêu ngạo và ngang ngược, khiến cho các tu sĩ xung quanh phàn nàn không ngớt; bây giờ khi trở thành Tông Môn cấp Thiên Giới và thống trị một vùng đất, những đệ tử của họ càng trở nên kiêu căng và tự cao tự đại hơn; khi đi đâu cũng luôn có người nịnh hót, gọi họ là những đệ tử của Tông Môn lớn, coi thường những tu sĩ của các Tông Môn nhỏ hơn.

Lần này, đây là lần đầu tiên Tông Môn Ngân Hải Kiếm dẫn đệ tử đến tham gia sự kiện lớn Fengyun. Vì vậy, Tông Môn đã chi rất nhiều tiền để thuê người chế tạo con thuyền lớn “Thăng Vân Độ Hải”, chỉ mong rằng hôm nay họ có thể thành công trong việc vào được Biển Nam Thiên của thế giới này. Sau khi con thuyền được chế tạo xong, tất cả các thế lực lân cận đều ngạc nhiên trước sự xuất sắc của nó, điều này cũng khiến cho những đệ tử của Tông Môn Ngân Hải Kiếm cảm thấy tự hào và hãnh diện khi đi đâu.

Nhưng sau khi vào Biển Nam Thiên, nhóm đệ tử này mới nhận ra rằng con thuyền “Thăng Vân Độ Hải” của họ không thể so sánh được với những vật phẩm như Phi Tinh Quan hay Hạc Uyên Phù Cung; ngay cả so với những phương tiện di chuyển bằng phép thuật của các Tông Môn cấp Thiên Giới khác, nó cũng trông kém ch