Trong biển mây mênh mông, địa điểm tu luyện Fengyun được xây dựng theo hình thức tám góc, từ từ nổi lên từ các tầng mây. Trên bãi đất bằng phẳng, những hoa sen tám cánh in hình rõ nét, tỏa ra ánh sáng cam đỏ dưới ánh nắng mặt trời. Bên cạnh địa điểm tu luyện này, có rất nhiều chiếc ngai sen làm bằng ngọc trắng, bề mặt óng ánh và phản chiếu ánh sáng. Khi nhìn kỹ hơn, mới thấy rằng số lượng những chiếc ngai sen này đúng là một trăm chiếc, chúng giống hệt nhau về hình dạng và được sắp xếp một cách ngăn nắp, có trật tự.

Ra khỏi địa điểm tu luyện Fengyun, giữa mây và biển, có rất nhiều phép trận có kích thước khác nhau, trên chúng phát ra những ánh sáng pháp thuật màu sắc đa dạng.

Hứa đa di chuyển linh hồn từ trong Cung Đạo Tam Tài, và ngay lập tức xuất hiện trên bầu trời phía trên Đài Phi Tinh Quan. Với vẻ mặt nghiêm túc, cô không hề dám lơ là trong tình hình hiện tại. Cô nhìn vào các phép trận và lập tức phát hiện ra một phép trận phát ra ánh sáng vàng rực; sau đó, cô giơ tay lên và nắm lấy một chiếc phép trận tương tự, cũng phát ra ánh sáng vàng. Chiếc phép trận đó, có lẽ đã được triệu hồi, bắt đầu từ từ bay về phía Đài Phi Tinh Quan và cuối cùng ghép vào tảng đá phép trận ở đỉnh núi. Ngay lập tức sau đó, Đài Phi Tinh Quan bắt đầu hạ cánh và dừng lại ổn định trên các tầng mây.

Bên trong Cung Hoàng Nguyên, Tiêu Ứng Tuyền cũng không hề kém cạnh. Sau khi tìm thấy chiếc phép trận của Nguyên Đạo Phái, cô cũng nắm lấy nó và biến chiếc phép trận đó thành bóng dáng của một con hạc tiên, rơi xuống trước cái đại đỉnh trong Cung Hoàng Nguyên, giúp cho cung này có thể đậu vững trên biển mây.

Hai đại gia tộc tiên phong thực hiện hành động này, tiếp theo là tám tông môn còn lại.

Với ranh giới được đặt bởi Chính Đạo Thập Tông và Nguyên Đạo Phái, địa điểm tu luyện Fengyun được chia thành hai phần: phía đông và phía tây. Đài Phi Tinh Quan đối diện với Cung Hoàng Nguyên, còn hai bên Đài Phi Tinh Quan lần lượt là Lăng Kiếm Các nơi các đệ tử của phái Xuan đang tu luyện và Tháp Phật Vạn Sinh của Phái Kim Gang Pháp Tự. Trong số Chính Đạo Thập Tông, hai phái này luôn có mối quan hệ thân thiết hơn so với các phái khác với Chính Đạo Thập Tông.

Còn về phía Nguyên Đạo Phái, thì có Cung Trọng Viên của phái Hồn Đức Trận Phái và Núi Phi Sơn Đoạn Dạ gần nhất với Phái Nguyệt Thanh Môn; mối quan hệ thân thiện giữa chúng là điều không cần phải nói đến.

Trong số các tông môn còn lại, Phủ Tinh Điện và Phái Nguyệt Thanh Môn có những mâu thuẫn khó gi

Mà phái Lan Sơ lần này, sự kiện hùng vĩ này đã không còn oai phong như trước nữa.

Mei Lệng Duyên thất bại trong việc tiến hóa thành tiên, đành phải sống cuộc đời của một tiên lang thang; người học trò kế nhiệm của cô ấy đã trở thành người đứng đầu phái, vì vậy cả hai đều không thể tự mình dẫn dắt các đệ tử đến đây. Bây giờ, người điều hành Phòng Hoa Lan chỉ là một tu sĩ ở cấp độ Thông Thần, không khác gì các Tông Môn mạnh mẽ hơn. Vì vậy, vị Thông Thần Đại Tôn của phái Lan Sơ trước mặt Xu Thừa Ân và những người khác hoàn toàn không có chút tự tin nào. Sau khi may mắn giúp Phòng Hoa Lan hạ cánh an toàn, ông ta mới thở phào nhẹ nhõm, khuôn mặt hiện rõ vẻ u ám.

Sau đó, đến lượt các phe lực lượng khác đặt các ấn phép trận để định vị vị trí trong biển mây.

Biển Nam Thiên Hải không phải là nơi mà các tu sĩ không thể đi lại được; thực ra, những người càng mạnh mẽ thì sẽ càng gặp nhiều hạn chế. Khi đạt đến cấp độ Thông Thần trở lên, người ta sẽ không thể sử dụng pháp lực bên trong biển này. Những vật dụng pháp thuật như Viên Tinh Quan cũng sẽ trở nên không ổn định khi ở trong biển, có nguy cơ đổ vỡ. Các phe lực lượng đặt các ấn phép trận ở đây chủ yếu là để thuận tiện cho người của mình.

Đối với những phe lực lượng nhỏ hơn, nếu không có ấn phép trận bảo vệ, họ chỉ có thể tự tìm cách bảo vệ bản thân hoặc chiếm đoạt những ấn phép trận không ai quản lý.

Những ấn phép trận này ban đầu đều thuộc về các phe lực lượng khác nhau; sau hàng nghìn năm, những Tông Môn hay gia tộc có thể đã biến mất trong dòng chảy lịch sử. Nếu sử dụng những ấn phép trận không ai quản lý, đó cũng là một biện pháp khả thi… nhưng liệu có thể chiếm đoạt được chúng hay không, thì vẫn phải dựa vào sức mạnh của bản thân.

Zhao Yan không gặp phải những lo lắng đó; sau khi Xu Thừa Ân và Hai Thanh xuất hiện, sự chú ý của mọi người dồn về phía họ.

Có thể có những người ít kinh nghiệm không nhận ra danh tính của Hai Thanh, nhưng những bậc đại nhân ở cấp độ Động Hư mà các Tông Môn Chính Đạo Thập Tông cử đến để bảo vệ đệ tử của mình, chắc chắn không nằm trong số những tu sĩ này. Bây giờ, khi nhìn thấy bóng dáng của Hai Thanh, mọi người đều ngạc nhiên và suy nghĩ một chút, rồi nhớ ra rằng đệ tử của cô ấy dù còn trẻ, nhưng có vẻ như đã đạt đến cấp độ Chân Nguyên Ấu. Với tính cách luôn bảo vệ đệ tử của Hai Thanh, khả năng cao là đệ tử của cô ấy sẽ tham gia sự kiện hùng vĩ này.

Nghĩ đến đây, nhiều người bắt đầu nhìn về phía Viên Tinh Qu

“Theo quy tắc của Đại hội Phong Vân, sau khi một tu sĩ đánh bại được người nằm trong danh sách các tu sĩ thực lực, họ sẽ giành lấy vị trí của đối phương trên bảng xếp hạng Phong Vân. Vì vậy, trong giai đoạn đầu tiên, những tu sĩ thực lực này đang cạnh tranh để giành quyền tham gia vào các cuộc thách đấu trên bảng xếp hạng. Khi đó, một cột rồng sẽ xuất hiện giữa trung tâm đạo trường; từ cột rồng này, những viên ngọc mây sẽ được phun ra. Ai giành được những viên ngọc mây đó thì sẽ chiến thắng trong giai đoạn đầu tiên.”

Nói xong, ông lại liếc nhìn mọi người một lần nữa và thấy rằng có khá nhiều người tỏ ra thiếu hứng thú. Vì vậy, giọng nói của ông cũng trở nên mang chút bất đắc dĩ.

Những đệ tử có đủ năng lực tham gia Đại hội Phong Vân này hoặc là thuộc những môn phái có nền tảng vững chắc, hoặc là sinh ra trong các gia đình quý tộc; rất ít người trong số họ không có bối cảnh gia đình nào cả. Vì vậy, những thông tin mà ông vừa nói hôm nay, hầu hết các đệ tử ở đây đã từng được thầy cô của mình giải thích trước đó, và họ cũng đã chuẩn bị sẵn tinh thần cho điều này.

Vị trưởng lão thở dài một tiếng, rồi tiếp tục nói: “Còn về số lượng viên ngọc mây trong cột rồng thì mỗi kỳ Đại hội Phong Vân đều khác nhau. Ít nhất cũng có ba mươi đến bốn mươi viên, nhiều nhất cũng không quá một trăm viên. Việc cột rồng phun ra bao nhiêu viên ngọc mây cũng không cố định; có thể là hai ba viên, năm sáu viên, thậm chí là hơn mười viên một lần.”

“Vì vậy, giai đoạn đầu tiên này chính là cuộc chiến tranh tàn khốc để giành lấy những viên ngọc mây đó. Dù là ai, dù sử dụng phương pháp gì, miễn là giành được những viên ngọc mây đó, họ sẽ được tiến vào giai đoạn thứ hai!”

Trong lúc ông đang nói, bên trong đạo trường Phong Vân cũng bắt đầu có những thay đổi. Những chiếc bệ sen ở mép đạo trường bỗng nhiên nổi lên cao, bao quanh toàn bộ không gian đạo trường. Trên mỗi chiếc bệ sen, ánh sáng màu ngọc bắt đầu phát ra, sau đó những bông hoa mở ra, để lộ những chiếc bục ngồi mà mọi người có thể sử dụng.

Đêm đã khuya…