Trong bóng tối mênh mông, ánh kiếm sáng chói lọi như cầu vồng, lướt qua lại trong đội hình kiếm này.

Nói là phòng luyện công phu, nhưng nơi đây không hề chật hẹp chút nào. Sau khi bước qua cánh cửa được bảo vệ, người ta cứ như đang ở một vùng đất hỗn mang chưa được khai phá, rất rộng lớn, cho phép người ta tự do thi triển pháp thuật và thử các chiêu thức.

Lúc này, bên trong đội hình kiếm có hàng trăm con rối bằng gỗ, tất cả đều bị những luồng kiếm khí vô hình giam cầm, không thể nhúc nhích được. Mỗi khi kiếm khí đập vào thân xác của chúng, trong phòng luyện lại vang lên tiếng vang rõ ràng. Những con rối này đứng thành hàng, liên tục quay đầu để tìm vị trí của Triệu Thuần, nhưng vì hình bóng trong đội hình kiếm liên tục thay đổi, khó phân biệt thực giả, chỉ dựa vào khả năng suy luận của những con rối bằng gỗ, chúng mãi không thể đưa ra quyết định, huống chi là xông pha vượt qua lưới kiếm khí dày đặc để tấn công Triệu Thuần!

Một lát sau, Triệu Thuần mới giải tỏa đội hình kiếm và sử dụng những lá bùa để cố định thân xác của những con rối bằng gỗ đó.

Những con rối này được làm từ gỗ, nhưng cứng cáp hơn cả sắt thép. Mỗi con cao khoảng ba trượng, không có khuôn mặt, thân hình mạnh mẽ. Trên đỉnh đầu chúng có ba hạt ngọc, đây là dấu hiệu cho thấy chúng có thể chịu đựng được các pháp thuật của các tu sĩ ở giai đoạn Ngoại Hóa Kỳ. Con rối yếu nhất trong phòng luyện chỉ có một hạt ngọc, còn những con thường được các tu sĩ ở giai đoạn Chân Nguyên Kỳ sử dụng thì có hai hạt ngọc trên đỉnh đầu.

Những hạt ngọc này đều màu trắng ngọc. Nếu hai hạt ngọc chuyển sang màu đen tối, điều đó có nghĩa là thân xác của con rối đó đã đạt đến cấp độ Pháp Thân Chân Nguyên.

Khi bước vào phòng luyện, Triệu Thuần đã chọn những con rối có hai hạt ngọc đen tối. Nếu cô ấy mở rộng đội hình kiếm, những con rối này có thể chịu đựng được trong khoảng nửa phút; sau đó, khi cô ấy thu hẹp phạm vi của đội hình kiếm, làm cho kiếm khí di chuyển nhanh hơn và trở nên mạnh mẽ hơn, những con rối đó sẽ bị kiếm khí chặt đứt sau hơn mười hơi thở.

Dù việc sử dụng những con rối có thể chịu đựng được các pháp thuật của cấp độ Pháp Thân Chân Nguyên để thử chiêu thức không thể so sánh được với việc đối đầu trực tiếp với một tu sĩ ở cấp độ đó, nhưng việc Triệu Thuần có thể chặt đứt tất cả những con rối này trong thời gian ngắn như vậy, cũng có nghĩa là ngay cả những tu sĩ đã đạt đến cấ

Sau đó, cô ấy lại thay thế những con rối có hai hạt ngọc trắng trên đầu. Quả nhiên, ngay khi bộ trận kiếm Thập Phương được triển khai, những con rối gỗ này lập tức vỡ tan thành mảnh, không thể chịu đựng nổi trong nửa hơi thở.

Để phát huy hết tiềm năng của bộ trận kiếm Thập Phương, Triệu Thuần đã chọn những con rối có ba hạt ngọc trên đầu – loại thường được các tu sĩ ở giai đoạn Ngoại Hóa dùng để thử nghiệm chiêu thức võ thuật.

Những con rối này, về mặt độ cứng cáp, đã không còn là đối tượng mà các tu sĩ ở giai đoạn Chân Nhân có thể làm lung lay được nữa. Khi kiếm khí đánh vào thân xác chúng, dù dùng hết sức lực, cũng chỉ khiến chúng rung chuyển một chút mà thôi; nhìn kỹ bề mặt thân xác, không hề có dấu vết nào cả. Triệu Thuần không hề thất vọng, ngược lại còn rất hài lòng với chúng. Những con rối gỗ này rất bền, điều này giúp cô ấy dễ dàng hoàn thiện bộ trận kiếm Thập Phương hơn. Nếu như sau khi triển khai trận đấu, những con rối bên trong lập tức vỡ tan, thì chúng sẽ chẳng còn ích lợi gì đối với cô ấy nữa.

Giờ đây, hai tháng đã trôi qua, và bộ trận kiếm Thập Phương đã nằm trong tầm kiểm soát hoàn toàn của cô ấy. Khi phạm vi trận đấu được mở rộng, lượng chân nguyên và sức mạnh nguyên thần cần thiết để duy trì trận đấu sẽ tăng lên đáng kể; nhưng nếu giữ nguyên mức đó và thu hẹp phạm vi trận đấu, thì kiếm khí bên trong sẽ mạnh hơn gấp nhiều lần so với trước đây. Nếu duy trì trận đấu ở kích thước vừa đủ cho một người, thì kiếm khí đã được tinh luyện đến mức tối đa, thậm chí có thể làm vỡ tan cả những con rối có hai hạt ngọc đen!

Bộ trận kiếm này vừa có thể tấn công, vừa có thể phòng thủ. Triệu Thuần, người triển khai bộ trận này, có thể đứng ngoài trận đấu và giam cầm kẻ địch bên trong; hoặc cũng có thể sử dụng kiếm khí để lao vào bên trong trận đấu và đối đầu với địch. Bởi vì bên trong trận đấu, mọi nơi đều chứa đựng ý chí giết chóc của kiếm, nên cô ấy sẽ có lợi thế vượt trội, chiếm ưu thế từ đầu.

Chỉ như vậy, mới có thể coi đó là chiêu thức cuối cùng, hiệu quả nhất của cô ấy. Và ngay cả khi đối phương biết rằng Triệu Thuần sở hữu bộ trận kiếm Thập Phương này, họ cũng không thể dễ dàng tìm ra cách phá hủy nó; đó chính là điểm mạnh lớn nhất của cô ấy.

Triệu Thuần quay người lấy những tấm bùa từ tảng đá bùa ra, sau đó bước ra khỏi cổng cấm và trả chúng cho các đệ tử đang canh gác. Khi nhìn thấy

Chỉ khi cúi đầu quan sát những lá bài kia, người đệ tử trực gác mới bất ngờ hoảng sợ khi thấy số công lao của mình bị trừ đi một cách nghiêm trọng. Anh ta nhìn chằm chằm vào chúng, lo lắng rằng có thể mình đã nhìn nhầm, nhưng chỉ dựa vào những lá bài này thì không thể biết được rằng đệ tử đó đã sử dụng những con rối nào trong phòng luyện tập. Anh ta nghĩ rằng Triệu Thuần【Triệu Thanh】 vẫn chưa thành tựu được thân pháp, nhưng việc sử dụng hai hạt châu đen để tạo ra những con rối bằng gỗ đã cho thấy số lượng con rối mà cô ấy sử dụng thật là đáng kinh ngạc. Và việc phải tiêu tốn nhiều con rối như vậy, chắc chắn là cô ấy đã luyện thành một phép thuật cực kỳ mạnh mẽ. Bây giờ, khi cuộc hội đại Fengyun đang đến gần, vị cao nhân Xi He của Tông Môn Chính Dương Động Thiên chắc chắn sẽ thể hiện tài năng của mình.

Sau khi quan sát một lúc và xác nhận rằng Triệu Thuần【Triệu Thanh】 không có ý kiến gì về việc công lao của mình bị trừ đi, người đệ tử trực gác mới lịch sự tiễn cô ấy đi.

Trong khi đó, Triệu Thuần【Triệu Thanh】 sau khi rời khỏi phòng luyện tập, đã nhận được thông điệp từ Đông Linh, nói rằng vào đầu tháng này, Tông Môn lại phát ra một thông báo quan trọng liên quan đến cuộc hội đại Fengyun. Nội dung thông báo này nhằm thông báo cho các đệ tử biết rằng vào cuối tháng này, Tông Môn sẽ sắp xếp cho các đệ tử đi đến Biển Trời Phía Nam bằng phương tiện phiêu tinh Quan. Nếu ai không muốn đi cùng Tông Môn thì cũng có thể tự mình đi.

Dù vậy, đa số các đệ tử đều sẽ không chọn cách tự mình đi.

Lý do chính cho điều này là Biển Trời Phía Nam quá xa xôi, và trên đường đi cũng không mấy an toàn. Hầu hết các đệ tử tham gia cuộc hội đại Fengyun đều chỉ có tu vi ở cấp độ Chân Nhân, nên nếu chỉ dựa vào sức mình thì khó có thể đến nơi đó một cách an toàn. Lý do thứ hai là nghe nói rằng trong suốt cuộc hội đại Fengyun, một đạo trường sẽ được thiết lập tự động trong Biển Trời Phía Nam, nơi các tu sĩ có thể tranh đấu phép thuật. Tuy nhiên, do Biển Trời Phía Nam có bức tường bảo vệ riêng, nên không phải ai cũng có thể vào được đạo trường đó.

Những Tông Môn có sức mạnh lớn hơn thường sẽ đặt các phép bảo vệ trong đạo trường để đảm bảo rằng các đệ tử của mình có thể vào được bên trong. Còn những Tông Môn không có khả năng đó thì chỉ có thể tự tìm cách để vào.

Phiêu Tinh Quan là một vật pháp dùng để bay lượn do Tông Môn Triệu Diễn chế tạo ra. Vật pháp này được trang bị nhiều phép bảo vệ, không chỉ có thể chứng minh danh tính của người sử dụng mà còn có thể xuyên qua mây và vượt qua mọi trở ngại, cho phé