Trước mắt Yán Yì Shēn, mọi thứ đều trở nên mờ ảo; cái lạnh bao trùm khắp nơi khiến làn da anh đau rát như bị cắt.

Khi quay đầu nhìn thấy Triệu Thuần【Triệu Thanh】 đang đi dạo trong sân vườn, lòng anh bỗng nhiên lo lắng. Nhưng khi chạm vào tấm bài phép trong tay, anh lại cảm thấy tự tin hơn một chút. Khi anh vận dụng các thủ thuật tay, điều anh mong đợi lại không xảy ra. Yán Yì Shēn hoảng sợ và kêu lên: “Làm sao lại không có phản ứng gì cả? Không thể nào được!”

Hóa ra, nguồn gốc của tấm bài phép này chính là những lá bùa đất mà Hội Pháp Trần đã sử dụng khi thành lập môn phái. Vị cao thủ Tinh Hoa đã dựa vào các phương pháp trong cuốn sách “Huyền Vô Trận Thư” để chế tác tấm bài phép này cùng với bức trận phòng thủ của môn phái. Chỉ cần sử dụng vật này, người ta có thể ban hành mệnh lệnh bất cứ nơi nào trong phạm vi của Hội Pháp Trần, thiết lập các lệnh cấm và di chuyển tự do khắp nơi.

Tuy nhiên, việc kích hoạt tấm bài phép này đòi hỏi phải tiêu hao rất nhiều năng lượng chân nguyên, vì vậy nó không được sử dụng một cách tùy tiện. Bây giờ, khi nguy cơ tử thần đe dọa tính mạng mình, Yán Yì Shēn mới nghĩ đến công dụng tuyệt vời của tấm bài phép này.

Nhưng bên trong trận kiếm này, tấm bài phép của Hội Pháp Trần lại không hề phản ứng gì cả. Dù anh cố gắng bổ sung năng lượng chân nguyên thế nào, mọi thứ vẫn không thay đổi. Yán Yì Shēn ngẩng đầu lên, nhớ lại những gì mình đã học suốt đời, hy vọng tìm ra điểm yếu của trận kiếm này để thoát ra ngoài. Nhưng chưa đầy hai hơi thở, anh đã tuyệt vọng và mở to mắt.

Trận kiếm này hoàn toàn được tạo thành từ ý chí của thanh kiếm; nó không chỉ hòa nhập vào nhau một cách hoàn hảo mà còn liên tục thay đổi không ngừng. Mười thanh kiếm bạc trắng dường như không hề di chuyển, nhưng thực tế chúng luôn đang thay đổi liên tục. Những bóng kiếm hiện diện khắp nơi bên trong trận kiếm đang lặp lại những biến đổi trong quá khứ và tương lai của trận này. Anh chưa bao giờ thấy một trận kiếm như vậy; anh gần như không dám chớp mắt, bởi vì chỉ cần chớp mắt một cái, bóng kiếm bên trong trận kiếm đã hoàn toàn thay đổi.

Nếu không thể nhìn rõ trận kiếm, làm sao có thể phá vỡ nó được? Yán Yì Shēn rên rỉ một tiếng, cười đau khổ rồi ngồi xuống đất.

Anh ngẩng đầu nhìn lại, thấy Triệu Thuần【Triệu Thanh】 – người vừa còn ở bên ngoài trận kiếm – chỉ trong chốc lát đã đứng ngay trước mặt anh. Giống như tấm bài phép kiểm soát bức trận phòng thủ của Hội Pháp Trần, người phụ nữ này c

Những người như Trì Tàng Phong và Tạ Tịnh, rõ ràng là những tu sĩ chuyên tập trung vào lĩnh vực kiếm pháp và thân kiếm.

Bởi trong thế giới này, kiếm khí dựa trên năng lượng chân nguyên, còn thân kiếm lại quan trọng hơn ở cơ sở của pháp thân. Chỉ cần đạt đến một trình độ nhất định trong kiếm đạo, việc tạo ra các bản sao của thanh kiếm không hề khó khăn. Vì vậy, điểm mạnh của kiếm khí không nằm ở số lượng bản sao có thể tạo ra, mà ở việc sử dụng kiếm để thiết lập các trận pháp, nhằm phong tỏa một khu vực rộng lớn.

Trận pháp kiếm được phân thành nhiều cấp độ từ đơn giản đến phức tạp, bao gồm trận pháp bốn phương, tám phương và mười phương. Tuy nhiên, rất ít người chọn nghiên cứu về loại trận pháp này, bởi vì chúng vô cùng phức tạp.

Điều quan trọng nhất là sau khi thiết lập xong trận pháp, làm thế nào để nó không bị người khác phá vỡ. Các trận pháp thông thường sử dụng các bản sao của thanh kiếm để chiếm giữ các phía khác nhau và kết nối chúng lại với nhau để tạo ra lớp phòng thủ. Để phá vỡ trận pháp này, chỉ cần tiêu diệt các bản sao của thanh kiếm là được, không hề khó khăn chút nào. Hơn nữa, càng lớn diện tích không gian được phong tỏa, thì càng cần nhiều năng lượng hơn. Việc tạo ra các bản sao của thanh kiếm dựa vào chân nguyên, còn việc kiểm soát trận pháp lại phụ thuộc vào sức mạnh của nguyên thần của tu sĩ.

Vì vậy, một khi trận pháp đã được thiết lập, nó sẽ bắt đầu “nuốt chửng” chân nguyên và sức mạnh nguyên thần một cách mãnh liệt. Những tu sĩ chọn sử dụng trận pháp phải nhanh chóng hoàn thành cuộc chiến mà không nên dây dưa hay vướng mắc với kẻ địch.

Và nếu đã có thể kết thúc trận chiến một cách nhanh gọn, thì tại sao lại cần phải thiết lập thêm một trận pháp nữa?

Đây chính là nơi xuất hiện mâu thuẫn.

Nếu không phải vì sự kiện lớn sắp diễn ra, Triệu Thuần cũng sẽ không nhanh chóng nghiên cứu ra trận pháp mười phương đến thế. Sau khi trở về từ phái Lan Sơ, cô chỉ còn khoảng hơn hai mươi năm để tiếp tục tu luyện. Trong khoảng thời gian ngắn ngủi này, dù là về phía pháp thân hay kiếm đạo, đều rất khó để có những tiến bộ lớn. Vì vậy, để tiếp tục tích lũy sức mạnh, cô cần phải tập trung vào việc nâng cao các năng lực thần thông và kiếm thuật.

Trong những năm qua, ngoài việc tu luyện, cô đã dành phần lớn thời gian để nghiên cứu trận pháp kiếm và “Thái Thanh Đoạt Linh Đại Pháp”. Giờ đây, sau mười năm nỗ lực, cô đã đạt đến cấp độ thứ tư của “Thái Thanh Đo

Mười bản sao của những thanh kiếm này luôn thay đổi không ngừng; những gì người ngoài có thể nhìn thấy chỉ là những khoảnh khắc tĩnh lặng trong chuỗi biến đổi đó mà thôi. Vì vậy, những người trong trận chiến mãi mãi không thể đánh trúng cùng một bản sao của thanh kiếm, cũng không thể phá vỡ được trận kiếm này bằng cách này.

Đồng thời, ý chí sát thương thiêng liêng của cô ấy không chỉ lưu thông trong các bản sao của thanh kiếm mà còn lan tỏa khắp toàn bộ trận kiếm, hiện diện ở mọi nơi.

Thực sự, một khi đã bước vào trận này, thì không còn cơ hội sống sót nào cả.

Và để duy trì hoạt động của trận kiếm này, lượng chân nguyên và ý chí thiêng liêng mà cô ấy tiêu hao mỗi giây mỗi phút đều ở mức độ đáng sợ. Ngay cả khi cô ấy sở hữu hai linh hồn và tu luyện “Pháp thuật Cướp Linh Thái Xanh”, qua đó mở rộng được dantian và kinh mạch của mình, Triệu Thuần hiện tại cũng chỉ có thể duy trì trận kiếm này trong vòng mười phút mà thôi.

Nếu muốn kéo dài thời gian này thêm, cô ấy sẽ phải sử dụng “Pháp thuật Cướp Linh Thái Xanh” và hấp thụ nguồn linh từ Thiên Địa Lô mới có thể làm được.

Chính vì vậy, khi thấy vị đạo sĩ tóc bạc mất đi ý chí chiến đấu, Triệu Thuần cũng đã giải tán trận kiếm, phóng ra một luồng kiếm khí ngang qua cổ họng ông ta, rồi mới tiếp tục hỏi về cuốn sách Trận Pháp Huyền Vô.

Nét mặt Yên Dịch Sâm u ám, anh ta lắc đầu cười buồn và nói: “Tôi không ngại nói cho ngài biết chuyện này. Nếu ngài muốn lấy mạng tôi, cũng không sao cả. Tôi chỉ mong sau khi tôi chết, ngài có thể thay tôi gửi lời nhắn đến gia đình họ Thôi Bình ở núi Hồ Bình. Chuyến đi này đầy rủi ro, tôi đã để lại hai đệ tử của mình ở nhà họ Thôi để họ chăm sóc. Bây giờ, khi người thầy như tôi đã chết, họ vẫn không biết mình nên theo học ai… Thật đáng thương.”

Triệu Thuần nhìn anh ta một cách bình thản và nói: “Cứ nói đi. Việc bạn có đồng ý hay không là quyết định của tôi.”

Yên Dịch Sâm nuốt nghẹn một cái, rồi tiếp tục nói: “Tên tôi là Yên Dịch Sâm. Tôi theo học Đạo sĩ Hoài Dương, và cùng với tổ sư phái Hoa Trần – bậc cao thượng Tân Hoa – chúng tôi đều xuất thân từ Tông phái Chu Nguyên Trận. Cuốn sách Trận Pháp Huyền Vô chính là bảo vật truyền thống của phái chúng tôi. Mặc dù nó được gọi là sách trận pháp, nhưng bên trong nó chứa đựng toàn bộ kiến thức về thiên văn địa lý, bao gồm mọi thứ từ việc suy đoán về các vì sao trên bầu trời cho đến cách nhận biết các