Vào buổi sáng hôm đó, ánh vàng rực rỡ trải khắp mọi nơi, sương mù vẫn chưa tan đi.

Trên dãy núi giữa lãnh thổ Vân Độ, những con suối nhỏ uốn lượn như những dải ngọc xuyên qua, nước trong veo, ánh sáng lấp lánh; sương trắng tựa như những đám mây trôi xuống, tụ lại giữa các ngọn núi xanh biếc, bao quanh những cây cối um tùm lá. Tiếng chim hót vang lên, tạo nên cảnh tượng “tiếng ve kêu khiến rừng càng yên tĩnh, tiếng chim hót làm cho núi non càng thêm huyền bí”.

Hàn Dương gỡ bỏ phép ẩn thân, đứng trên một đám mây, ngắm nhìn cảnh vật yên bình này, nhưng anh không cảm thấy thoải mái chút nào, ngược lại còn cảm thấy bức bối.

Khác với những đệ tử bình thường, sau khi nhập môn, nhờ vào tài năng khá tốt của mình, anh đã được một vị trưởng lão của Hồng Thanh Điện nhận làm đệ tử chính thức. Mặc dù địa vị của anh không bằng những đệ tử trực tiếp được truyền thụ kiến thức từ vị trưởng lão đó, nhưng với danh tính này, anh vẫn có thể tu luyện trong hang động của vị trưởng lão, hưởng lợi từ những nguồn linh khí dồi dào. Những đệ tử khác sống trong lãnh thổ Vân Độ thì thực sự không thể so sánh được với anh.

Cái nơi trông có vẻ yên bình và tĩnh lặng này, thực ra lại chứa đầy rất nhiều người. Lãnh thổ Vân Độ rộng lớn, với hàng ngàn ngọn núi và thung lũng, Tông Môn chiếm một diện tích rất lớn, và có nhiều hang động và thế giới riêng biệt được thiết lập để chứa đủ số đệ tử này. Tuy nhiên, nếu muốn tạo ra một hang động yên tĩnh cho mỗi người, thì việc đó sẽ rất khó khăn.

Lãnh thổ Vân Độ có hạn, những ngọn núi tự nhiên đã sớm bị người ta chiếm dụng, những đệ tử mới đến sau đó thường được các quan chức của Tông Môn dùng phép thuật để tạo ra những ngọn núi mới để làm nơi ở. Sau đó, khi không còn đất trống nào trong lãnh thổ Vân Độ, tình trạng nhiều người cùng chia sẻ một ngọn núi đã xảy ra. Vì các tu sĩ cần hít thở hơi thở trong lành của trời đất để tu luyện, nên những nơi tốt nhất để tu luyện chắc chắn là trên đỉnh núi. Do đó, khi xây dựng hang động trên một ngọn núi, đỉnh núi là lựa chọn tốt nhất, thân núi là lựa chọn thứ hai, và chân núi là lựa chọn cuối cùng.

May mắn thay, Tông Môn không dung túng những kẻ lười biếng; những tu sĩ đạt đến giai đoạn “Quy Ngộ Kỳ” sẽ sống được hàng nghìn năm. Những người chưa đạt được bước tiến nào sau 400 năm sẽ phải chuyển hang động xuống thân núi, không được chiếm độc quyền một ngọn núi nào. Sau thêm 100 năm nữa mà vẫn chưa đạt đ

Khi Han Yang đã ngồi yên trong phòng khách, chủ nhà mới vội vàng đến.

Đó là một người đàn ông có thân hình nhỏ bé, lông mày dày, đôi mắt to tròn, khuôn mặt kiên cường; phía sau anh ta là một người phụ nữ mặc áo lụa đỏ, đeo trang sức rực rỡ, thân hình không cao lớn nhưng có vẻ đầy đặn, đôi mắt và khuôn mặt có nét tương đồng với người đàn ông phía trước, chứng tỏ họ có quan hệ huyết thống.

Han Yang đứng dậy chào hỏi: “Anh em quý giá, xin chào.”

Nhìn thấy nụ cười trên khuôn mặt người phụ nữ, Han Yang ngạc nhiên và nói: “Hóa ra Hui Mèi cũng ở đây.”

Người phụ nữ gật đầu và nói: “Tôi có việc muốn bàn bạc với anh.”

“Vậy sao,” Han Yang thốt lên, cười nói, “Thật là tôi đến không đúng lúc.”

Feng Wu và Feng Hui là anh chị em ruột thịt; cha mẹ họ đều đi quản lý gia sản ở Thung lũng Vấn Tiên, nơi có hơn hai nghìn người trong dòng họ. Trong thế hệ hiện tại, Feng Wu và Feng Hui được coi là có tài năng nhất, nên có khả năng nhất để vào học tập trong nội môn của tôn giáo, vì vậy họ nhận được sự hỗ trợ từ toàn bộ dòng họ và được hưởng các nguồn lực của tôn giáo. Cuối cùng, họ cũng xứng đáng khi trở thành đệ tử của nội môn Zhao Yan, có thể gánh vác trách nhiệm cho dòng họ.

Trong khi đó, Han Yang chỉ là một tu sĩ nghèo khó đến đây tìm kiếm con đường tu luyện; anh không có chỗ dựa nào ở Thung lũng Vấn Tiên, nên cuộc sống của anh khá khó khăn. Để có nguồn lực cần thiết cho việc tu luyện, anh đã đi làm tại cửa hàng của gia đình Feng. Sau đó, Feng Wu nhận thấy tiềm năng phi thường của anh và tin rằng anh sẽ trở thành đệ tử của nội môn trong tương lai, vì vậy anh đã kết bạn với anh và hỗ trợ anh trong việc tu luyện suốt nhiều năm.

Cuối cùng, Han Yang thực sự đã đạt được thành công lớn; ông được các bậc trưởng lão của Hồng Thanh Điện thu nhận làm đệ tử. Mặc dù chỉ là đệ tử danh nghĩa, nhưng họ đã hứa với ông rằng nếu ông có thể đạt được cấp độ “Ying” trước khi 300 tuổi, ông sẽ được chọn làm đệ tử trực tiếp của họ. Điều này quả thực vượt xa sự mong đợi của gia đình Feng.

Han Yang luôn biết ơn những người đã giúp đỡ mình. Khi Feng Wu và Feng Hui trở thành đệ tử của nội môn, anh cũng đã nghĩ đến việc báo cáo với sư phụ để họ có thể đến tu luyện tại hang động của các bậc trưởng lão, nhưng việc đó đã gặp phải trở ngại và cuối cùng không thể thực hiện được.

Khi thấy Han Yang đến, Feng Wu rất vui mừng; anh vừa nói “Không có gì đâu”, vừa mời anh ngồi xuống và hỏi: “Han huynh đến đây có chuyện gì vậy? Tại sao không thông báo trước cho tôi, khiến cho nhà tôi b

Những gì ông ấy nói không hề sai. Việc gia tộc Phùng có thể đứng vững tại Thung lũng Hỏi Tiên chỉ dựa vào hai đệ tử cấp nội môn là chưa đủ. Hiện nay, trong gia tộc vẫn còn một vị trưởng lão ở giai đoạn Chân Nhẫn đang giữ chức vụ trong nội môn. Nhờ một sự trùng hợp ngẫu nhiên, ông ta được phép vào nhà của một đệ tử chính thống để chăm sóc lò thuốc và kiểm soát ngọn lửa địa, từ đó học được vài bài thuốc quý giá để mang lại lợi ích cho người dân trong gia tộc, và cuối cùng đã mở một cửa hàng thuốc tại Thung lũng Hỏi Tiên.

Người đệ tử chính thống đó thực ra là hậu duệ của một gia tộc lớn. Nhờ vào sức mạnh này, gia tộc Phùng mới có thể kinh doanh rất thành công tại các cơ sở ngoại vi.

Thật đáng tiếc, phúc và họa luôn đi cùng nhau. Vì sự thịnh vượng của cửa hàng thuốc, gia tộc Phùng cũng gặp phải nhiều rắc rối.

Trong số những người tu luyện trên thế giới này, rất ít ai không quan tâm đến vật chất. Ngoài những nhu cầu thiết yếu cho việc tu luyện của bản thân, chi phí cho khách và nô lệ trong hang động cũng là một gánh nặng không nhỏ. Hơn nữa, việc giao tiếp với bạn bè và người thân cũng đòi hỏi phải có nguồn lực kinh tế ổn định; nếu không biết cách quản lý, chắc chắn sẽ rơi vào tình trạng khó khăn.

Liao Thành Cát mà Hàn Dương đề cập chính là một đệ tử ở giai đoạn Chân Nhẫn. Vì hầu hết các nguồn lợi nhuận trong nội môn đều bị những người có tài năng xuất chúng và background mạnh mẽ chiếm giữ, nên những đệ tử còn lại buộc phải tìm kiếm cơ hội ở các cơ sở ngoại vi, thậm chí là bên ngoài Tông Môn.

Liao Thành Cát cũng là một trong số những người đó. Ông ta nuôi dưỡng các thầy thuốc trong nhà mình, và mỗi tháng đều còn dư thừa thuốc quý, vì vậy ông ta nảy ra ý định mở một cửa hàng thuốc để kiếm thêm thu nhập. Tuy nhiên, những loại thuốc trong cửa hàng của ông ta đều là những thứ còn thừa sau khi sử dụng trong hang động, nên chất lượng không tốt lắm và không được các đệ tử nội môn quan tâm đến, thậm chí còn kém hơn cửa hàng thuốc của gia tộc Phùng.

Nhưng Liao Thành Cát không hề suy nghĩ lại về điều này. Chỉ nghe những lời báo cáo từ nô lệ của mình, ông ta liền cho rằng gia tộc Phùng đang cản trở con đường làm ăn của mình và quyết tâm dùng quyền lực để loại bỏ họ.