Khi bước ra khỏi điện, mặt trời đã lặn xuống nửa bầu trời.

Đứng trên bậc thang nhìn xuống xung quanh, tất cả các tòa nhà trong thành hoàng đều hiện rõ trước mắt; ánh hoàng hôn chiếu rọi lên mái ngói xanh biếc, những bông hoa rơi đầy nơi. Ngay cả cái vòm cao vút này cũng dường như nằm dưới một thế giới khác.

Nghệ thuật võ học đã bước vào giai đoạn cuối cùng; thời đại thực sự tàn khốc mới sắp bắt đầu.

Triệu Thuần thở dài một hơi. Zhou Pianran nhìn cô với ánh mắt đầy thắc mắc. Cô lắc đầu và nói: “Không có gì đâu, chỉ đang suy nghĩ một chút thôi.”

“Đừng theo sau nữa nhé; lúc nãy em cứ đi mà mải mê suy nghĩ.”

Vì đã muộn, vị chủ nhân của Liang Guan đã cho người dẫn họ đến nơi ở trước; nếu có duyên, họ sẽ gặp lại nhau sau này. Nhưng không ai biết rõ điều gì mới được coi là có duyên.

Người dẫn đường là một vị đạo sĩ trẻ tuổi, có khuôn mặt trắng trẻo và không râu, tự xưng họ Mín, tên là Thùn Hành. Anh ta rất lịch sự với họ, luôn mỉm cười suốt quãng đường. Khi đến nơi ở, anh ta còn trả lời mọi thắc mắc của họ trong nửa tiếng đồng hồ.

“Nếu Chư vị cần bất cứ thứ gì, chỉ cần báo với phòng phục vụ ở phía trước là được. Ăn uống, quần áo, phương tiện di chuyển… tất cả đều có sẵn,” Mín Thùn Hành nói với vẻ tự hào.

Sân rộng lớn được chia cách bởi một bức tường. Bên trái, cây tre um tùm; Lưu Tử Nghĩa cùng một số người khác ở đó. Bên phải, hoa nở rộ rực rỡ. Zhou Pianran kéo Triệu Thuần vào đó và không muốn rời đi nữa.

Nhờ sự giúp đỡ của Vương Phóng, Vương Chu Yến cũng được ở cùng họ. Ba người mỗi người một căn phòng riêng; Zhou Pianran chọn căn phòng dưới gốc cây hoa, còn Triệu Thuần thì thích hơn căn phòng ở góc gần giếng nước.

Mặc dù mặt trời đã lặn hẳn, Triệu Thuần vẫn không cảm thấy buồn ngủ chút nào. Sau khi ăn xong bữa ăn được mang đến, cô thắp nến lên và bắt đầu nghiên cứu cuốn “Thông Cảm Chân Thức Pháp Kinh” mà mình nhận được.

Trang đầu tiên của cuốn sách là một lời cảnh báo, nhắc nhở người đọc rằng không thể thành công ngay từ đầu. Tiếp theo là phần giải thích về ngũ hành, nói về quy luật tương sinh tương khắc, và lý do tại sao việc sở hữu ít linh căn lại là điều tốt hơn.

Tóm lại, đó là nguyên lý “tham nhiều không thể nuốt trôi hết”; càng nhiều linh căn, số lượng các loại linh khí có thể hấp thụ cũng sẽ tăng lên. Nhưng điều này không hẳ

Tiếp theo, là cách dẫn khí vào cơ thể.

Khí thiên địa lưu chuyển bên ngoài cơ thể con người, không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Trong các kinh điển pháp môn có truyền đạt một bài quyết hít thở để nuôi dưỡng cơ thể, giúp cảm nhận được khí thiên địa bên ngoài, sau đó sử dụng rễ linh để thu hút khí đó vào trong cơ thể. Bước này thực hiện nhanh thì chỉ mất vài khoảnh khắc; còn những người thực hiện chậm thì theo ghi chép trong sách, có người đã mất tới ba năm mới thành công trong việc dẫn khí vào cơ thể.

Triệu Thuần Nhớ lại lời Cao Văn Quan nói, những đệ tử mới bắt đầu tu luyện chỉ có năm năm thời gian; việc dẫn khí vào cơ thể chỉ là bước đầu tiên mà thôi. Họ còn phải thanh lọc kinh mạch và thông suốt các huyệt đạo. Nếu từ đầu đã mất quá nhiều thời gian, việc tiến triển sau này sẽ rất khó khăn.

Cô lấy ra một tờ giấy trắng và viết xuống một dòng chữ:

“Phải nhanh chóng trong việc dẫn khí vào cơ thể.”

Tiếp theo, phần nội dung nói về kinh mạch. Sau khi khí thiên địa đi qua da thịt vào cơ thể, nó sẽ được rễ linh dẫn đến đan điền. Người tu luyện cần sử dụng khí của mình để đưa khí đó vào các kinh mạch. Con người vốn là xác phàm, trong kinh mạch có quá nhiều bụi bặm, khiến khí thiên địa không thể lưu thông mà tạo thành vòng luân chuyển khắp cơ thể. Nếu tiến hành rửa sạch các kinh mạch một cách từ từ, thông suốt mười hai kinh mạch, thì sẽ bước vào giai đoạn thông các huyệt đạo.

Nguyên lý của phần huyệt đạo tương tự như phần kinh mạch, nhưng phức tạp hơn nhiều. Mười hai kinh mạch đó cần được thông suốt, trong khi số lượng huyệt đạo cần được kích hoạt lên tới hàng trăm, và không thể thực hiện một cách tùy ý. Trước tiên cần kích hoạt 52 huyệt đơn, sau đó là 300 huyệt đôi, và cuối cùng là 50 huyệt đặc biệt nằm ngoài các kinh mạch thông thường. Các huyệt đạo này có vai trò tích trữ khí thiên địa, hỗ trợ khí đó di chuyển và đẩy nhanh quá trình luân chuyển khắp cơ thể, vì vậy việc thông suốt các huyệt đạo là một phần không thể thiếu trong quá trình tu luyện.

Triệu Thuần Cô vẽ sơ đồ các kinh mạch và huyệt đạo trên giấy, đồng thời ghi nhớ thứ tự thông các huyệt đạo.

“Mọi vật đều có nguồn gốc và kết thúc; biết được trước sau thì mới gần đến con đường đúng đắn,” cô tự nhủ. Lý thuyết của tổ tiên quả thực luôn áp dụng được ở mọi nơi.

Triệu Thuần Khi muốn lật sang trang tiếp theo, cô phát hiện ra rằng cuốn sách đã đến cuối. Ở cuối sách có ghi thêm một câu: “Sau khi các đệ tử mới bắt đầu tu l

Nếu không thể hiểu được ý nghĩa của các câu văn, việc cố gắng học thuộc lòng sẽ trở nên càng khó khăn hơn. Cô ấy tách từng đoạn ra, suy ngẫm từng từ một, rồi ghép chúng lại với nhau để rút ra tổng kết cuối cùng.

Bí quyết này quá huyền bí; đây là lần đầu tiên cô ấy tiếp xúc với loại bí vật như vậy, chỉ sau khi hiểu được vài câu thì đã cảm thấy mệt mỏi không thể tiếp tục được nữa.

“Không nên cố gắng hiểu quá nhiều vào một lúc; cứ tiếp tục như vậy sẽ chỉ dẫn đến sai sót thôi. Thà rằng nghỉ ngơi một lát, dưỡng sức rồi mới tiếp tục công việc vào ngày mai.”

Cô ấy chớp mắt và tắt nến đi.

Có lẽ do quá mệt mỏi, Triệu Thuần ngủ say đến mức khi tỉnh dậy, mặt trời đã lên cao.

Cô ấy thở dài một hơi, đứng dậy và mặc quần áo. Sau khi buộc tóc gọn gàng, cô ấy ra ngoài để lấy nước rửa mặt. Nếu cô ấy nhớ không nhầm, bên ngoài căn phòng này có một cái giếng.

Khi đến giếng, cô ấy mới phát hiện ra rằng không có dụng cụ để múc nước. Triệu Thuần quay trở lại lấy xô, nhưng ngay lập tức có người gọi cô:

“Cô muốn múc nước à?”

Wang Chuyan đã thay bỏ những bộ quần áo lòe loẹt, chỉ mặc một chiếc váy bằng vải màu trắng nhạt, khuôn mặt sạch sẽ, có lẽ vừa thức dậy và tắm rửa xong.

“Vâng, nhưng tôi không thấy dụng cụ để đựng nước, đang chuẩn bị đi lấy đấy.”

“Không cần đâu, giếng này không có nước đâu.” Người phụ nữ kia chỉ về phía trước và nói, “Con đường nhỏ phía trước có chỗ để rửa mặt. Hôm nay là ngày đầu tiên, họ chưa biết chúng ta bắt đầu vào lúc nào, nên phải đăng ký tại văn phòng công việc phụ trách. Sau này sẽ có người mang nước đến cho chúng ta.”

Triệu Thuần cảm ơn cô ấy, và người phụ nữ kia cười nói: “Không có gì đáng để cảm ơn đâu. Chúng ta đều xuất thân từ cùng một nơi, chắc chắn phải giúp đỡ lẫn nhau mà.”

Lời nói này chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc. Rõ ràng hai người xuất thân từ những nơi khác nhau, nhưng nếu cứ cố gắng liên kết mối quan hệ với nhau, thì có thể nói rằng họ đều là người của nước Chu. Triệu Thuần hỏi: “Cùng một nơi à?”

Wang Chuyan ngạc nhiên: “Anh trai tôi đã nói với tôi rồi đấy. Không chỉ có nước Chu, mà tất cả các nước khác cũng đều đang tuyển chọn học trò. Như nước Tấn, nước Ngô… số người được chọn ở những nước đó còn nhiều hơn chúng ta nữa.” Cô ấy hạ giọng xuống và nói tiếp: