Con đường hợp nhất các nguồn năng lượng nằm ở việc xây dựng đài tu luyện và tập trung tâm hồn để đạt đến trạng thái hoàn hảo; khi đó, người tu luyện có thể biến những nguồn năng lượng này thành “đạo chủng” và thông qua sự chỉ dẫn của chúng, có thể hóa thành một “hài nhi thiêng”. Đó chính là ý nghĩa của “thật hài nhi”.

Trong phép thuật “Liệt Thần”, nguyên thần thứ hai chỉ là một “hư thần”; nó không thể giúp tâm hồn hóa thành “đạo chủng” như nguyên thần chính. Vì vậy, dù các tu sĩ cổ đại có nguyên thần thứ hai trong người, họ cũng không thể đạt được “thật hài nhi thứ hai”, huống chi là tạo ra một “bản sao ngoại hình” đáng kinh ngạc!

Nhưng trong trường hợp, cả hai nguyên thần trong tâm hồn đều là những thực thể rõ ràng và không có sự phân biệt chính yếu nào cả…

Triệu Thuần bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng mới mẻ, nhưng khi nhận ra mình vẫn còn xa lắm mới đạt đến trạng thái đó, cô quyết định không bày tỏ ra ngoài, chỉ cảm thấy thoải mái hơn trong lòng. Câu nói “khi đã đặt mình vào tình thế nguy hiểm, con người mới có thể tìm ra cơ hội sống sót” quả thực rất đúng trong trường hợp này.

“Bây giờ khi đã có được những năng lực siêu nhiên, tôi nên thử phương pháp ‘Tạo Hóa Thần Thông Pháp Quang’ để vượt qua ngay cấp độ Phân Hiển!” Cô lặng lẽ ngồi xuống, để cho khí chân nguyên trong cơ thể luân chuyển khắp cơ thể, cảm nhận sức mạnh dâng trào bên trong… Nhưng Triệu Thuần lại cố gắng kiềm chế nó lại.

Nếu nói rằng con đường hợp nhất các nguồn năng lượng quan trọng hơn việc xây dựng đài tu luyện và tập trung tâm hồn, thì con đường Phân Hiển lại phụ thuộc vào việc nguyên thần kiểm soát khí chân nguyên một cách hiệu quả.

Trong giai đoạn luyện khí, các quy tắc tu luyện đã hướng dẫn việc hợp nhất hai đan điền trên dưới; tuy nhiên, khi bước vào giai đoạn Ngưng Nguyên, nguyên thần và khí chân nguyên của tu sĩ vẫn còn tách biệt nhau – thần phủ và đan điền dưới đều có những chức năng riêng biệt và được tu sĩ điều khiển theo ý muốn của mình.

Sau khi đạt đến cấp độ Phân Hiển, với thần phủ trong tâm hồn làm trung tâm và đan điền dưới ba inch dưới rốn làm nền tảng cho việc tu luyện, tu sĩ có thể hình thành thêm năm “thần phủ phụ” tại các vị trí trên đỉnh đầu, hai lòng bàn tay và hai lòng bàn chân. Từ đó, họ không cần phải ngồi yên để hấp thụ linh khí nữa; họ có thể tự mình hấp thụ linh khí vào cơ thể và sử dụng chúng để tu luyện. Đó chính là ý nghĩa của “sự hợp nhất giữa thần và xác”.

Dấu hiệu cho thấy nguyên thần đã kiểm soát được khí chân nguyên thành công ch

Trong vòng ba ngày, cô đã điều chỉnh hết toàn bộ năng lượng, tinh thần và ý chí của mình cho đến khi chúng trở nên viên mãn. Trong chiếc “hồ linh căn” dường như yên bình không gợn sóng kia, có vẻ như đang ẩn chứa một cơn bão lớn sắp bùng nổ.

Bỗng nhiên, những gợn sóng nhỏ bắt đầu lan tỏa ra xung quanh.

Tiếp theo, những con sóng mạnh mẽ hơn bắt đầu hình thành và liên tục đập vào các vòng bên ngoài.

Cơ hội đã đến!

Triệu Thuần không dám chậm trễ chút nào, cô nhanh chóng nắm bắt lấy cơ hội này.

Hải minh, đan điền và thứ linh phủ – cô nhớ rõ thứ tự này trong đầu mình. Với một tiếng hét nhẹ, hải minh và thứ linh phủ bắt đầu rung chuyển dữ dội.

Hai linh hồn nguyên thần xoay tròn bên trong, sức mạnh to lớn của chúng đang muốn bùng nổ ra ngoài. Triệu Thuần trước tiên kiềm chế hai linh hồn nguyên thần lại, sau đó dùng “kiếm tri thức” để áp đặt chúng xuống. Thời gian trôi qua từ từ, và cảnh tượng hỗn loạn bên trong hải minh và thứ linh phủ mới dần trở nên ổn định.

Trên những linh hồn nguyên thần, một sức mạnh uy nghiêm bất ngờ bùng phát, giống như một vị vua ra lệnh cho các quan lại quỳ gối. Vị trí then chốt của những linh hồn nguyên thần trong quá trình tu luyện cuối cùng cũng được thể hiện rõ ràng.

Triệu Thuần theo đuổi xu hướng này và kích hoạt nguyên khí thực sự trong đan điền.

Chiếc “hồ nguyên khí” vốn đang cuồn trào bên trong bắt đầu trở nên yên bình nhờ vào sức mạnh mà những linh hồn nguyên thần mang lại, nhưng sự tích tụ của nguyên khí vẫn không hề giảm bớt. Cô tập trung tâm trí, cảm nhận dòng chảy ngầm bên dưới bề mặt “hồ nguyên khí”. Khi những con sóng lớn bắt đầu nổi lên, cô sử dụng sức mạnh của những linh hồn nguyên thần để thúc đẩy chúng. Những làn khói vàng đỏ bắt đầu bay lên, bao phủ lấy “hồ nguyên khí”, tạo nên một cảnh tượng huyền ảo như trong mơ.

Khi nguyên khí tạo thành những làn khói, thứ linh phủ cũng bắt đầu phân chia.

Triệu Thuần nhíu mày một chút, sau đó dẫn một luồng sức mạnh từ hải minh và thứ linh phủ vào linh căn. Những làn khói ngay lập tức trở nên nhẹ nhàng như những đám mây, xoay quanh linh căn và chiếu sáng nó.

Chỉ trong chốc lát, một dòng nhiệt ấm bắt đầu từ đan điền tràn ra và chảy vào các chi.

Đây chính là thứ linh phủ sẽ biến thành các chi của cô!

Dòng nhiệt ấm từ đan điền, cách rốn ba inch, trước tiên chảy vào lòng bàn chân hai bên. Triệu Thuần tập trung tâm trí để dẫn dắt dòng nhiệt này, thông suốt các kinh mạ

Vì vậy, trước hết phải hoàn thành bước này.

Sau khi hai bàn chân được tách ra thành công, sẽ hình thành hai lòng bàn tay; người ta gọi đó là các “thần cung” ở các vị trí trên, bên trái, bên phải và dưới.

Cũng giống như các bước trước đây, cần phải dẫn dòng chân nguyên vào những nơi này. Tuy nhiên, khác với lòng bàn chân, để hình thành các “thần cung” ở lòng bàn tay, cần phải phá vỡ và tái tạo huyệt Lao Cung.

Nếu dòng chân nguyên không đủ mạnh, việc phá vỡ và tái tạo huyệt sẽ thất bại, và những “thần cung” đã được hình thành trước đó cũng sẽ dần biến mất.

Những tu sĩ có nền tảng yếu kém thường thất bại ở bước này.

Tuy nhiên, hậu quả không quá nghiêm trọng; vẫn còn nhiều cơ hội khác. Không giống như việc phá vỡ huyệt Bạch Hội ở đỉnh đầu – nếu thất bại, sẽ mất mạng và con đường tu luyện của họ cũng sẽ kết thúc!

Triệu ThuầnKhông cần lo lắng về nền tảng của mình. Về mặt sâu rộng và vững chắc, ít có tu sĩ nào trên thế giới có thể sánh kịp cô ấy. Cô ấy hít một hơi thật sâu, tập trung dòng chân nguyên lại một chỗ, rồi đẩy mạnh nó vào huyệt Lao Cung. Ngay lập tức, trong đầu cô ấy vang lên tiếng “bụp”, như thể có một bức tường vô hình đã bị phá vỡ; lòng bàn tay cô ấy cảm thấy hơi tê nhức.

Phải nhanh lên!

Dòng chân nguyên mạnh mẽ đó dần hình thành thành một vòng xoáy bên trong huyệt Lao Cung, và những dòng chân nguyên tiếp theo đổ vào đó, tích tụ lại.

Khoảng nửa giờ sau, cảm giác tê nhức ở hai huyệt Lao Cung dần biến mất, và cô ấy cảm thấy một cảm giác thoải mái lan tỏa khắp cơ thể. Triệu ThuầnGật đầu nhẹ, tiếp tục điều khiển dòng chân nguyên di chuyển bên trong đó. Lòng bàn tay cô ấy bắt đầu nóng lên, và các huyệt đã được tái tạo.

Điều này chứng tỏ rằng các “thần cung” ở các vị trí trên, bên trái, bên phải và dưới đã được hình thành thành công.

Tiếp theo, mới đến lượt huyệt Bạch Hội ở đỉnh đầu.

Đầu là nơi tập trung của tất cả các dương khí và các kinh mạch; huyệt Bạch Hội chính là nơi các dòng khí từ các kinh mạch tụ hợp lại, có thể lan tỏa khắp cơ thể. Vì vậy, “thần cung” ở đây có tác dụng điều khiển và chỉ huy các “thần cung” khác trong não bộ, đồng thời cũng được coi là “ngôi đền” của năm “thần cung”.

Một khi đã điều khiển dòng chân nguyên để phá vỡ huyệt Bạch Hội, phải thực hiện việc tái tạo huyệt trong vòng một phút; nếu không, huyệt sẽ bị phá hủy và toàn bộ công sức tu luyện của mình sẽ bị mất hết!

Và vì đây là bước rất quan