Bồ Nguyệt Chưa bao giờ thấy cảnh tượng nào đẹp đến thế này – những hàng rào được làm từ ngọc, tựa như cung điện bằng ngọc quý, khiến cô cảm thấy sống động hơn hẳn. Đôi mắt tròn xoe của cô liên tục chớp mắt, theo sát sau lưng Triệu Thuần để đến với cái gọi là Tông Môn mà người kia đã nhắc đến.

Tất cả những gì cô biết về Tông Môn đều nhờ vào những người tu luyện từ bên ngoài đến Thánh Địa này, và đôi khi cô cũng nghe Geng Ru Ying nói về chúng.

Và cùng với sự xuất hiện của Tông Môn, thường là những biến động lớn ở ba tiểu bang của loài người. Ở đó, những loại thuốc linh quý và pháp khí không còn là thứ xa xỉ nữa; chúng được trưng bày trên các kệ hàng trong chợ, để các tu sĩ tự do mua sử dụng. Các nhà luyện khí và chế tạo thuốc linh, những người được coi là báu vật ở vùng hoang dã, ở ba tiểu bang này chỉ là những tu sĩ bình thường mà thôi.

Đó là nơi mà loài người phục hưng; bất kỳ chủng tộc nào khác cũng không dám vi phạm luật lệ. Ngay cả bọn man rợ hung hãn trong sa mạc cũng không dám xâm phạm, bởi vì ở ba tiểu bang này có Tông Môn, có những người mạnh mẽ nhất của loài người đang canh giữ.

Cô cũng từng nghe nói về “Tông Môn” ở vùng hoang dã; đôi khi có những tu sĩ từ Thánh Địa đi ra ngoài lại bị các đệ tử của những Tông Môn đó giết chết. Geng Ru Ying nói rằng, trong mắt các Tông Môn ở ba tiểu bang, những nơi đó đều là những phe phái ma ám, những kẻ thất bại bị đuổi đi, chỉ dám gây rối ở vùng hoang dã mà thôi.

Còn những Tông Môn chính thống thì sở hữu những tài sản khổng lồ; những phương pháp tu luyện và bí mật hiếm có ở vùng hoang dã, ở đó chúng được lưu trữ thành một kho tàng khổng lồ, cho phép các đệ tử tự do tìm đọc và học hỏi.

“Những Tông Môn chuyên về thuốc linh và pháp khí, những chiếc lò luyện kim quý giá… Trong những Tông Môn lớn như vậy, chắc chắn tôi sẽ có thể tiến triển thành một danh sư thuốc linh cấp độ cao!” Lời nói của Geng Ru Ying ngày xưa vẫn còn vang vọng trong đầu cô, và chính vì vậy mà Bồ Nguyệt mới quyết định rời bỏ nơi mình sống để đến ba tiểu bang. Nhưng những kỷ niệm ấy giờ đây đã tan biến hết.

Nghĩ đến đây, cô hạ mắt xuống, và niềm vui trong lòng cô lại dần biến mất.

Bên cạnh, Triệu Thuần nghiêng đầu qua, xoa nhẹ đỉnh đầu cô, rồi dùng tay tạo ra những gợn sóng nước trong không khí: “Chúng ta hãy vào bên trong đi.”

Giống như bất kỳ ai lần đầu tiên đặt chân đến Tiểu Giới Tri

Triệu Thuần nhẹ nhàng bước chân lại, thấy người đến liền mỉm cười và chào hỏi: “Thật không ngờ sư huynh phải tự mình đến đón tôi.”

   Chàng trai tuấn tú mặc bộ áo màu xanh lam, đầu đội một chiếc mũ ngọc đơn giản, rõ ràng là đang mặc đồ thông thường khi đi ra ngoài. Nghe vậy, anh ta cười nói: “Khi lưỡi khóa trời báo hiệu có dấu hiệu gì đó, các bậc trưởng lão trong Tông Môn đều rất lo lắng. Bây giờ khi em trở về, họ mới yên tâm được.”

   Quan Bạch Duyên nhẹ nhàng nghiêng người sang một bên và lập tức nhìn thấy Bồ Nguyệt, nhưng không quá để ý đến cô ấy: “Chắc hẳn đây chính là vị sư muội từ nơi khác đến.”

   Triệu Thuần dẫn cô ấy đến bên cạnh mình và giới thiệu tên tuổi.

   “Lần này tôi đến đón cô ấy cũng có mối liên quan đến việc này,” Quan Bạch Duyên nhẹ nhàng gật đầu. Cô gái trước mặt anh ta vẫn còn rất trẻ; nghe vậy, cô ấy liền nhìn anh ta chăm chú. “Trong Tông Môn đã có một vị chân nhân sẵn lòng nhận cô ấy làm đệ tử trực tiếp. Vì tôi có mối quan hệ tốt với vị chân nhân đó, nên tôi mới đảm nhận trách nhiệm đưa cô ấy đến đây.”

   Anh ta dẫn hai người đến hang động nơi vị chân nhân đó đang ở. Trong lúc trò chuyện, Triệu Thuần mới biết rằng danh tính của vị chân nhân này thực sự rất đặc biệt.

   Hiện nay, người đứng đầu Tông Môn – Thi Tương Nguyên – là một đệ tử chính từ thượng giới xuống. Việc kế nhiệm vị trí người đứng đầu thế giới này cũng là một nhiệm vụ của Tông Môn. Khi thời hạn một nghìn năm kết thúc, hoặc nếu nhiệm vụ canh gác được hoàn thành sớm hơn dự kiến, một đệ tử khác sẽ đến tiếp quản công việc, để cho Thi Tương Nguyên có thể trở về thượng giới tiếp tục tu luyện.

   Theo lời Quan Bạch Duyên, ngay cả trong Tông Môn của Thế giới Sumeru, vị chân nhân này cũng chỉ mang danh nghĩa là đệ tử trực tiếp, chứ không phải là một bậc trưởng lão được kính trọng. Khi Thi Tương Nguyên đến thế giới này, có rất nhiều người theo hầu cùng đi, trong đó có Vu Giao và một số sư muội khác; hiện nay họ cũng đang đảm nhận các nhiệm vụ khác nhau trong Tông Môn.

   Trong số đó có một vị trưởng lão tên là Chung Lãm, người phụ trách công việc phân bổ các luồng linh khí trong Tông Môn. Triệu Thuần cũng đã từng gặp người này. Vị chân nhân Muội Chiếu mà hôm nay muốn nhận Bồ Nguyệt vào Tông Môn, chính là con gái

Những danh sư luyện đan có kiến thức sâu rộng thường có các đệ tử theo học, còn những tu sĩ mạnh mẽ cũng chắc chắn sẽ có người tìm đến để phục vụ họ. Việc cùng nhau nuôi dưỡng danh sư trong hang động là điều rất bình thường trong giới tu luyện.

Bồ Nguyệt Dù không hiểu rõ những từ như “chủ tông”, “thế giới Sumeru” mà Quan Bó Diễn đã nói, nhưng cô cũng có thể đoán được rằng vị sư phụ tương lai của mình chắc chắn rất mạnh mẽ, và điều này khiến cô cảm thấy yên tâm hơn.

Triệu Thuần Nhìn cô mỉm cười, nghĩ rằng cô gái nhỏ này có lẽ vẫn chưa biết mình đã xin học với một vị sư phụ như thế nào. Những tu sĩ có tiền đề như Chân Nhân Nguyệt Chiếu thường rất được đệ tử theo đuổi; không chỉ vì nền tảng vững chắc của họ, mà quan trọng hơn, họ còn theo chủ tịch từ thế giới bên trên xuống đây, và sau khi chủ tịch kết thúc nhiệm kỳ, họ chắc chắn sẽ trở về thế giới bên trên để gặp chủ tông.

Đối với các đệ tử ở thế giới bên dưới, muốn vào thế giới bên trên, họ phải hoàn thành việc hợp nhất công phu và vượt qua Đại Hội Long Môn mới có thể lên đó tu luyện. Tuy nhiên, nếu họ được một tu sĩ đang sống ở thế giới bên trên nhận làm đệ tử, thì họ sẽ tự nhiên được phép vào đó tu luyện – đây cũng có thể coi là một quy tắc không thành văn nhưng được mọi người tuân theo.

……

Hai người cùng Quan Bó Diễn đến hang động Phất Lâm để gặp Chân Nhân Nguyệt Chiếu, tức là Chung Tử Vân.

Trông bề ngoài, bà khoảng độ tuổi đẹp nhất của đời người, lông mày cong dài, đôi mắt hình phượng thanh tú, khuôn mặt xinh đẹp. Lúc đầu nhìn, người ta có thể cảm thấy ánh mắt bà hơi lạnh lùng, nhưng thực ra lại chứa đựng sự thân thiện, khiến người ta muốn tiến lại gần hơn.

Chân Nhân Nguyệt Chiếu đã nghe nói về quá khứ của Bồ Nguyệt, nên ánh mắt bà dành cho cô đầy lòng thương xót. Bà vội vàng nắm tay cô gái nhỏ, nói với cô về lễ nhập môn sắp tới, đồng thời giới thiệu cho cô một số anh chị em trong đạo phái và sắp xếp chỗ ở cho cô tại hang động Phất Lâm.

Sau những gì đã xảy ra với Cung Như Anh, Bồ Nguyệt không dám tin tưởng ai một cách dễ dàng. Chỉ vì Chân Nhân Nguyệt Chiếu là đồng môn của Triệu Thuần và mọi hành động của bà đều rất chân thành, nên cô mới mỉm cười lần đầu tiên trong những ngày gần đây.

Triệu Thuần và Quan Bó Diễn đưa cô đến đây rồi chào tạm biệt. Khi họ vừa bước ra khỏi hang động, họ th

“Vị sư tỷ này là ai vậy ạ?” Cô ấy nhận ra mình chưa từng gặp Triệu Thuần bao giờ, và vì thấy trình độ tu luyện của mình còn kém hơn nữ tu trước mắt, nên cô liền gật đầu hỏi.

Quan Bác Diễn nhắc đến tên Triệu Thuần, nghe vậy cô ấy lập tức điều chỉnh lại biểu hiện, nói một cách nghiêm túc: “Hóa ra là sư thúc Triệu.”

Sau khi Triệu Thuần gặp phải tai nạn đó, danh tiếng của cô ấy cũng trở nên nổi tiếng trong Tông Môn. Dù cô đã đi xa, không còn ở lại Tông Môn nữa, nhưng tên của cô vẫn được khắc trên ba bia đá quan trọng của nhân loại trong Tông Môn, và các đệ tử đều thường xuyên nhìn thấy nó, nên họ rất quen thuộc với cái tên đó.

Hơn nữa, vì cô ấy có đệ tử chính thức, nên khi Quan Bác Diễn được gọi là sư huynh, cô gái này, vốn là cháu gái của Quan Bác Diễn, tự nhiên cũng thuộc hàng cháu gái của Triệu Thuần.

“Hai vị sư thúc sao lại nhìn tôi như vậy ạ?” Cô gái nhăn mày; kể từ khi cô ấy đặt chân xuống đây, ánh mắt của Triệu Thuần luôn mang đầy ý nghĩa sâu sắc, ngay cả sư thúc Quan Bác Diễn, người thường xuyên thân thiện với cô, cũng đứng đó, khoanh tay và nhấp môi.

Ngày mai có vẻ như sẽ là ngày có vé vào cửa hai lần đấy… (Khuỷu tay xuống đất) – Tác giả “cá muối” đang phát ra những lời van nài… (Nháy mắt)