Sau khi Khương Trầm chết đi, một hạt ngọc hình elip màu trắng tinh như hoa sen lại run rẩy nổi lên từ vị trí giữa hai lông mày của ông ta, dường như đang cố gắng trốn thoát.

Một cơn gió mạnh ập đến, và hạt ngọc ấy liền theo gió bay vào tay người đến – đó chính là Triệu Thuần__[Triệu Thanh], người đã sử dụng kiếm khí để giết chết Khương Trầm. Hạt ngọc trong tay cô ấy thực chất chính là linh hồn của Khương Trầm sau khi thể xác ông ta tan biến; linh hồn này giống hệt với linh hồn nằm trên tòa sen trong đan điền của cô ấy.

Linh hồn Khương Trầm nhận ra rằng chính [Triệu Thanh] là người đã giết mình, và không thể không hiểu ý định của cô ấy. Nó run rẩy nói: “Đạo huynh ơi, đạo huynh… Tôi chỉ tạm thời bị những ý nghĩ xấu xa làm mê muội, chưa bao giờ thực sự tấn công ngài. Bây giờ ngài đã phá hủy thể xác tôi, ân oán giữa chúng ta cũng coi như đã được thanh toán rồi… Xin hãy để linh hồn tôi đi!”

Nhưng [Triệu Thanh] chỉ cười lạnh và đáp: “Nếu sức mạnh của tôi không vượt trội hơn ngươi, liệu ngươi có thực sự buông tha cho tôi không? Đừng nghĩ rằng tôi không biết rằng linh hồn chỉ có thể được gửi đến Dòng Sông Sinh Mệnh mới có thể tái sinh. Nếu hôm nay tôi để ngươi đi, ngươi sẽ sử dụng phép đoạt xác, phá hủy sinh mạng và đạo tính của người khác.”

“Đạo lý khác nhau, không thể cùng nhau hợp tác… Người mang những ý nghĩ xấu xa như ngươi, làm sao có thể được gọi là đạo huynh với tôi? Cứ yên tâm chịu cái chết đi!”

“Tiên nữ ơi! Tiên nữ…” Dù linh hồn Khương Trầm kêu la thảm thiết đến đâu, [Triệu Thanh] vẫn phóng ra nguyên khí trong tay mình, và lập tức làm tan chảy hạt ngọc ấy. Khương Trầm, người tu luyện độc lập, đã hoàn toàn biến mất!

Sau khi tiêu diệt linh hồn của Khương Trầm, [Triệu Thanh] thu hồi chiếc túi đựng đồ của ông ta, dùng gió mạnh để loại bỏ xác chết, rồi mới quay đi. Chiếc túi đó có lẽ là do Khương Trầm lấy được từ đâu đó; bên trong chỉ có rất ít tài sản, có lẽ tất cả đều được dùng để mua sắm và nuôi dưỡng những con chim nhỏ. [Triệu Thanh] lướt qua những thứ bên trong, và chỉ thấy một số viên ngọc linh cùng vài chai thuốc linh, còn các nguyên liệu và dược liệu quý hiếm thì hầu như không có.

Chỉ ở phía giữa túi đó, [Triệu Thanh] phát hiện ra những bản ghi về pháp thuật mà Khương Trầm đã tu luyện suốt nhiều năm – “Pháp Thuật Cộng Sinh”. Cô ấy lấy ra xem; bản pháp thuật này khá cơ bản, không dựa trên ngũ hành, mà là một pháp thuật dung hòa, không thiên vị phe nào, bất kỳ ai có căn cơ linh hồn nào cũng có thể tu luyện

Trong tay Khương Trầm, cuốn “Chung Sinh Kế” chỉ gồm ba phần: luyện khí, xây dựng nền tảng và ngưng tụ nguyên khí. Triệu Thuần__[Triệu Thanh] nhìn vào và lập tức hiểu được lý do tại sao anh ta lại đến dự bữa tiệc mừng thọ của Đài Thế Đồng – rõ ràng là để tìm kiếm những pháp thuật tiếp theo.

Tuy nhiên, việc tìm kiếm pháp thuật không phải là điều sai trái; nhưng nếu không thành công mà lại đổ lỗi cho người khác hoặc nảy sinh ý đồ xấu xa, thì thực sự xứng đáng bị giết.

Nhưng càng xem, Triệu Thuần__[Triệu Thanh] càng cảm thấy lo lắng. Dù “Chung Sinh Kế” là một pháp thuật cơ bản, nhưng về mức độ huyền bí thì chắc chắn không kém gì những bí quyết truyền thống của các Tông Môn lớn.

Phải chăng Khương Trầm đã lấy được nó từ một đệ tử trong Tông Môn của mình?

Ý nghĩ này vừa xuất hiện đã bị Triệu Thuần__[Triệu Thanh] bác bỏ. Bởi vì Tông Môn luôn coi trọng những bí quyết pháp thuật và không bao giờ dễ dàng chia sẻ chúng ra ngoài; các đệ tử trong Tông Môn cũng không dám vi phạm những quy định của Tông Môn.

Nhưng nếu Khương Trầm lấy được nó bằng cách giết hại một đệ tử, Triệu Thuần__[Triệu Thanh] lại thấy điều đó thật vô lý. Nếu anh ta mới có được “Chung Sinh Kế” sau này và trước đó chưa bắt đầu tu luyện, làm sao anh ta có thể giết hại một đệ tử của Tông Môn đang tu luyện pháp thuật được?

Điều quan trọng và cũng khiến người ta băn khoăn nhất là, dù ở thế giới Trọng Tiêu hay Hành Vân, mọi người đều bắt đầu tu luyện bằng cách luyện khí và xây dựng nền tảng linh hồn trước khi tiến lên các giai đoạn cao hơn; chưa bao giờ thấy có pháp thuật nào cho phép người ta trực tiếp bước vào các giai đoạn tiếp theo ngay từ đầu. Thật kỳ lạ!

Cô đóng cuốn sách lại và phát hiện ra trong chiếc túi lụa, nơi đặt sách, còn có một cuốn sổ mỏng. Khi mở ra, cô thấy đó chính là phần chú giải của “Chung Sinh Kế”. Tuy nhiên, những chú giải chỉ dừng lại ở giai đoạn luyện khí; rõ ràng chúng không do Khương Trầm viết, mà là của người sở hữu ban đầu của “Chung Sinh Kế”.

Sau mỗi giai đoạn được chú giải xong, người sở hữu ban đầu đều để lại một câu: “Cảm ơn vị Đại Tế Sĩ đã truyền đạo cho tôi, mong rằng vùng đất thiêng liêng này sẽ mãi mãi tồn tại.”

Khi loài người từ các bộ lạc chuyển sang sống trong các thị trấn và xã hội, các Tông Môn bắt đầu xuất hiện trên thế giới này. Vì việc tu luyện để tìm kiếm sự sống bất tử luôn là hành động trái với quy luật của trời đất, nên những tập tục tế lễ cũ đã bị bãi bỏ. Chỉ có trong thế giới nhỏ mà Triệu Thuần__[Triệu Thanh] từng số

……

Bán Nguyệt Vịnh, Hành Quy Cảng.

Nơi này tương tự như Khuỷu Răng Chó mà Triệu Thuần【Triệu Thanh】 đã từng đến – cũng là những cảng biển gần bờ của loài người. Tuy nhiên, khác với Quần Đảo Thanh Bồng, nơi này có rất nhiều loại dược liệu quý và sản vật đặc sản, được các tu sĩ yêu thích. Ngoài ra, do có giao thương với các yêu thú biển, nơi đây cực kỳ phồn thịnh và giàu có, thậm chí còn có các tu sĩ cấp cao đóng trụ, sánh ngang với nhiều thành phố lớn.

Triệu Thuần【Triệu Thanh】 đã thuê một căn phòng yên tĩnh để tu luyện. Sau hơn một tháng, cuối cùng cô cũng thấy lá cờ in chữ “Hoang” màu đen trên nền đỏ được treo cao trên cột cờ ở bến cảng. Điều này có nghĩa là con tàu lớn mà cô đã chờ đợi suốt một tháng sẽ trở về trong ba khoảnh khắc nữa.

Mặc dù phía đông Trung Châu giáp với vùng đất hoang dã cổ xưa, nhưng do những cuộc chiến tranh trước đây, các cửa khẩu phía đông bị tổn thương nặng nề khi chống lại ma quỷ, nên hiện tại đều đang bị đóng cửa và không dễ dàng cho phép người ta qua lại.

Để vào vùng đất hoang dã cổ xưa, Triệu Thuần【Triệu Thanh】 buộc phải đi qua biển, qua Biển Tây Vô Tận rồi mới đổ bộ lên đất liền.

Vì vậy, sau khi trở về Trung Châu từ Lang Châu, cô đã ngay lập tức sử dụng phép di chuyển để đến một cảng biển gần bờ của loài người, nhằm đi tàu biển lớn.

“Con tàu sẽ trở về trong ba khoảnh khắc nữa. Tôi sẽ xuống mua vé tàu và chuẩn bị các giấy tờ thông qua cửa khẩu trước.” Triệu Thuần【Triệu Thanh】 suy nghĩ một lát rồi chỉnh lại trang phục và rời khỏi căn phòng yên tĩnh. Đến quầy hàng, cô đưa viên ngọc linh lên và trả lại chìa khóa căn phòng để có thể rời đi.

Muốn rời khỏi lãnh thổ ba châu của loài người, chắc chắn phải có giấy tờ thông qua cửa khẩu. Khi trở lại sau này, cô mới có thể sử dụng những giấy tờ này để nhập cảnh. Lý do Triệu Thuần【Triệu Thanh】 chưa chuẩn bị trước đó là vì các giấy tờ này có hạn chót về thời gian sử dụng; nếu quá một giờ, chúng sẽ bị hủy bỏ. Vì vậy, cô phải hoàn thành các thủ tục trong vòng một giờ trước khi lên tàu.

Với tư cách là một đệ tử của trường phái Chân Truyền Triệu Dương và không có tiền án nào, cùng với việc từng phục vụ trong quân đội biên giới, cô không gặp phải nhiều khó khăn trong quá trình kiểm tra và cuối cùng cũng nhận được các giấy tờ cần thiết.

Tuy nhiên, việc kiểm tra danh tính của các tu sĩ khi rời khỏi cửa khẩu ở Hành Quy Cảng khá nghiêm ngặt. Họ không chỉ kiểm tra chìa khóa của Tông Môn mà còn sử dụng đá phép thuật để xác minh xem pháp thuật của tu sĩ

Sau khi lấy được các giấy tờ cần thiết, người ta có thể dùng chúng để mua vé tàu. Triệu Thuần__[Triệu Thuần] đi về phía xưởng đóng tàu; trong lúc đang làm thủ tục, từ xa đã có thể nhìn thấy bóng dáng của những con tàu lớn đang trở về.

Mặc dù xưởng đóng tàu khá rộng lớn, nhưng chỉ có duy nhất một con tàu lớn được sử dụng cho việc đi đến vùng đất hoang dã cổ xưa này; những con tàu còn lại đều được chuẩn bị sẵn cho các đoàn buôn hàng hải trên biển.

Khi Triệu Thuần__[Triệu Thuần] đến nơi, cô nhận thấy có khá nhiều người đang đứng dưới lá cờ “Hoang”; trong số họ, phần lớn là những người tu luyện đơn độc hoặc những cao thủ bình thường, trông họ đều mang vẻ già nua và trải qua nhiều gian khổ. Khi cô nhìn về phía họ, họ chỉ lạnh lùng cúi đầu xuống.

Sau một chút suy nghĩ, cô hiểu ra lý do tại sao.

Vùng đất hoang dã cổ xưa được gọi như vậy là bởi vì nơi này nằm ở khu vực ít linh khí, nên mãi sau này mới hình thành, và chỉ khi loài người đã bắt đầu xây dựng các xã hội đô thị thì nó mới bắt đầu phát triển và bắt đầu toát ra linh khí.

Nơi này không thuộc về bất kỳ phe phái nào; nhiều giáo phái ma thuật cũng chỉ chiếm giữ một phần nhỏ trên đây mà thôi. Diện tích của vùng đất hoang dã cổ xưa thậm chí còn có thể so sánh với ba tiểu bang của loài người; phần lớn đất đai ở đây vẫn chưa được khai phá và vẫn ở trạng thái nguyên thủy. Mỗi năm, có rất nhiều tu sĩ mạo hiểm vào đây để tìm kiếm kho báu; có người chết trong quá trình đó, nhưng cũng có người trở nên giàu có bất ngờ.

Càng là người nghèo khó, họ càng cần phải liều lĩnh như vậy.

Được rồi, đêm thứ ba đã kết thúc; tôi đi ngủ thôi.