Như Quan Bác Diễn đã nói, sau khi nguyên thần được hình thành, các tu sĩ sẽ trải qua một khoảng thời gian với tâm trí minh bạch và không còn bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Thời gian này kéo dài bao lâu phụ thuộc vào sức mạnh tinh thần của chính tu sĩ đó; thông thường nó dao động trong khoảng từ bảy đến mười lăm ngày, nhưng những người có tài năng xuất chúng và ý chí kiên định có thể duy trì trạng thái này đến một tháng.

Tuy nhiên, khi Triệu Thuần hoàn toàn thoát khỏi trạng thái đó, ba tháng đã trôi qua.

Trong suốt ba tháng này, với sự hỗ trợ của nguyên thần, tốc độ tu luyện của cô ấy tăng lên đáng kể. Không chỉ nền tảng tu luyện ban đầu trở nên vững chắc hơn, mà ngay cả kỹ thuật luyện kiếm trong “Thái ất canh Kim Kiếm Kinh” cũng đã được cô ấy thực hiện đến mức kiếm quang trở nên mạnh mẽ hơn nhiều!

Điều này cũng có nghĩa là Triệu Thuần đã hoàn thành việc học hành trong quyển đầu tiên của “Kiếm Kinh”. Tại cấp độ thứ năm, ý nghĩa của kiếm trở nên huyền bí và sâu sắc, không phải ai cũng có thể đạt được chỉ bằng cách tu luyện chăm chỉ. Vì vậy, trong giới tu luyện kiếm, người ta thường gọi cấp độ thứ tư – kiếm quang – là “tiểu viên mãn của con đường kiếm”.

Kỹ thuật luyện kiếm trong quyển đầu tiên của “Kiếm Kinh” cũng kết thúc ở cấp độ tiểu viên mãn này. Lúc đó, Triệu Thuần ước tính rằng mình vẫn còn thêm một thời gian nữa mới có thể tiếp tục trải nghiệm trạng thái nguyên thần mới hình thành, vì vậy cô ấy đã lấy ra cuốn “Kiếm Đạo Bách Giải” mà mình đã ghi chép lại khi còn ở Linh Chân Phái, và bắt đầu học lại những chiêu thức kiếm do người sáng tạo ra kỹ thuật “đoạn đứt” này.

Ban đầu, khi mới tiếp xúc với những chiêu thức này, Triệu Thuần vẫn chưa đạt đến cấp độ nền tảng, và tầm cao trong con đường kiếm của cô ấy cũng chỉ ở cấp độ thứ hai. Người sáng tạo ra kỹ thuật “đoạn đứt” này lại là một tu sĩ kiếm cấp độ thứ năm với tài năng xuất chúng, đã hiểu rõ bản chất của kiếm ý. Vì vậy, Triệu Thuần chỉ có thể ghi chép lại những chiêu thức đó, hy vọng rằng khi tầm cao tu luyện của mình được nâng cao hơn, cô ấy sẽ có thể tiếp tục học chúng.

Mặc dù chưa thực sự luyện tập kỹ thuật “đoạn đứt”, nhưng những chiêu thức này đã ảnh hưởng sâu sắc đến Triệu Thuần. Dù là hai loại kiếm ý mà cô ấy đang sử dụng hiện nay, hay là kỹ thuật “ Minh Nguyệt Tam Phần” mà cô ấy tự mình tìm ra, th

Khó khăn của chiêu thức “cắt đứt” nằm ở việc phát động đòn tấn công: không có động tác chuẩn bị, không có sự tích tụ năng lượng, không có việc kích hoạt chân khí hay tạo ra lực từ thanh kiếm trước khi vung kiếm chém – tất cả những điều này đều phải được thực hiện trong chớp mắt.

  Tiếp theo là khâu thu hồi đòn tấn công: không có động tác kết thúc để dàn xếp lại năng lượng; toàn bộ lực lượng đã được phóng ra một cách mãnh liệt phải được tiêu hao triệt để ngay sau khi thanh kiếm rời mục tiêu, không để lại chút dao động nào.

  So với hai khía cạnh khó khăn này, việc sử dụng toàn bộ sức mạnh khi vung kiếm chém đối với Triệu Thuần mà nói thì khá đơn giản.

  Thanh kiếm của cô ấy sở hữu lực lượng cực kỳ mạnh mẽ, và chân khí trong đan điền cũng dồi dào, mạnh mẽ; khi cả hai yếu tố này kết hợp lại, sức mạnh tạo ra gần như có thể làm rung chuyển đất đai. Về khả năng phóng ra lực lượng cần thiết cho chiêu thức “cắt đứt”, Triệu Thuần không chỉ đáp ứng được yêu cầu mà còn vượt qua nó.

  Tuy nhiên, càng mạnh mẽ thì việc kiểm soát chân khí càng trở nên khó khăn; huống chi chiêu thức “cắt đứt” đòi hỏi mức độ kiểm soát chân khí ở mức độ đáng sợ, đến mức người sử dụng phải có thể thực hiện mọi thứ một cách tự nhiên, dễ dàng và theo ý muốn.

  Khi mới bắt đầu tu luyện, Triệu Thuần chỉ mất một tháng để hoàn thành việc rèn luyện cả hai cấp độ kiếm khí và kiếm lực; hai tháng còn lại, cô ấy dành trọn để tập luyện chiêu thức “cắt đứt”. Mãi đến khi cuối cùng cô ấy thành công, chiêu thức này mới bắt đầu được coi là đã thành thạo, điều này chứng tỏ mức độ khó khăn của nó.

  Điều này cũng cho thấy sự sâu sắc và mạnh mẽ của con đường kiếm đạo mà Triệu Thuần đang theo đuổi!

  Triệu Thuần chưa bao giờ quên lời hứa với người sở hữu thanh kiếm Quy Sát Kiếm. Trước khi tạo ra thanh kiếm linh hồn của mình, cô ấy có thể điều khiển thanh kiếm Quy Sát; do đó, cô ấy cũng cần tìm kiếm tung tích của người sở hữu thanh kiếm đó – dù anh ta còn sống hay đã chết, cô ấy đều phải tìm hiểu rõ.

  Nếu anh ta vẫn còn sống, thì anh ta chính là một trong những người sáng lập truyền thống của phái Linh Chân Phái; với tư cách là thanh kiếm bảo vệ phái, cô ấy cần gặp gỡ anh ta. Ngay cả khi không xét đến danh tính đó, với tài năng xuất chúng của anh ta trong việc hiểu biết về kiếm và con đường kiếm đạo tại thế giới Hành

……

Triệu Thuần thu hồi được nguyên khí dùng để tạo thành bức tường chắn, sau đó đứng dậy và bay lên vách núi Chiếu Sinh.

Trong thế giới này, việc xây dựng nền tảng tu luyện được coi là bước đầu tiên trên con đường tiến thành tiên nhân; chỉ khi đạt đến cấp độ này, người ta mới thực sự thoát khỏi kiếp phàm tục và có được sức mạnh của một tu sĩ. Tuy nhiên, trong thế giới cao cấp hơn, theo quan điểm của các tu sĩ, chỉ khi thành công trong việc kết tụ nguyên khí, người ta mới được coi là đã bắt đầu con đường tu luyện một cách chính thức.

Có hai lý do cho quan niệm này: thứ nhất, khi nguyên thần được hình thành, con người sau khi chết sẽ có cơ hội tái sinh hoặc chiếm hữu thể xác khác, và bị cuốn vào vòng luân hồi sáu đạo. Thứ hai, khi nguyên khí được sử dụng, con người có thể bay lượn trên mây, di chuyển trong không trung, nghĩa là họ đã sở hữu khả năng bay lượn. Trong ba giai đoạn tu luyện – luyện khí, xây dựng nền tảng, và kết tụ nguyên khí – thì luyện khí tương ứng với “đất”, xây dựng nền tảng tương ứng với “địa”, còn sau khi kết tụ nguyên khí thì tương ứng với “trời”.

Triệu Thuần không nghĩ gì thêm, chỉ cảm thấy rằng việc bay lượn bằng cách sử dụng kiếm thật sự rất tiện lợi và ít tốn sức hơn so với việc sử dụng kiếm. Tuy nhiên, khi truy đuổi kẻ đang bỏ chạy, việc sử dụng kiếm lại nhanh hơn nhiều, vì vậy cũng có những ưu và nhược điểm riêng.

Cô không quay trở lại hang động, mà đi thẳng đến Điện Đức Khôn để lấy cuốn thứ hai của “Kinh Thái ất canh Kim Kiếm”. Bây giờ, với tư cách là một đệ tử chính thống, cô được toàn bộ Tông Môn yêu mến; chỉ cần hiện ra linh bùa, cô có thể tự mình lấy được các pháp thuật và kỹ năng chiến đấu.

Trong số các đệ tử của thế hệ Chao Dãn này, chỉ có khoảng hai trăm người là đệ tử chính thống. Ngoại trừ những người như Triệu Thuần, những người được chọn để tranh giành vị trí đệ tử chính thức của Đại Tôn, phần lớn còn lại đều là những đệ tử được trực tiếp truyền đạo bởi các bậc trưởng lão chân chính, bao gồm cả Thích Vân Dung.

Và dù ở bất kỳ Tông Môn nào, danh hiệu “đệ tử chính thức” cũng mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Họ được các bậc trưởng lão trong Tông Môn hướng dẫn, được học những bí pháp và pháp thuật hàng đầu của Tông Môn, và cũng gánh vác trọng trách lớn lao, đại diện cho uy tín của Tông Môn. Có thể nói, các đệ tử chính thức chính là tương lai của Tông Môn; sức mạnh của họ chính là yếu tố quyết định sự thịnh vượng hay suy tàn của Tông Môn.

Trong

Sau khi lấy được quyển thứ hai của “Kinh Kiếm”, trong hang động lại xuất hiện một vị khách không mời – một con chim non màu xanh tròn trịa và dễ thương.

Theo lời của Thạch Lý kể lại, con chim này đã xuất hiện trên Vách Núi Chiếu Sinh cách đây hai tháng rồi. Nó bay lượn quanh vách núi, có lẽ là do e ngại khí chất sắc bén phía dưới vách núi, nên nó luôn bay theo quỹ đạo xoay quanh đó.

Bộ lông màu xanh óng ánh của nó thực sự rất đẹp, khác hẳn so với các loài chim thông thường. Điều này khiến Triệu Thuần nhớ lại hình ảnh thật của loài yêu tinh thiên nhiên mà bậc cao thủ của tộc Yêu Tinh Thiên Nhiên từng chỉ cho cô thấy khi tiếp nhận sự hướng dẫn. Mặc dù màu lông của chúng đẹp hơn nhiều, nhưng thực sự mà nói, cũng có vài điểm tương đồng.

Cô nhặt con chim non vào lòng, và nó đã nhanh nhẹn quan sát khuôn mặt của Triệu Thuần, nhận ra rằng người mà bậc cao thủ đã gửi thông tin vào tâm trí nó chính là cô, liền bỗng nhiên phồng to lên cao bằng hai người, mở miệng sắc nhọn và phun ra một đám ánh sáng màu xanh.

Đám ánh sáng đó rơi xuống trước mặt Triệu Thuần và biến thành một tấm bản đồ. Con chim nói bằng giọng người: “Vùng phía tây bắc của Đất Hoang Dã Cổ Đại, đó chính là di tích cũ của Quốc Gia Xanh Rì!”

Nói xong, con chim lại thu nhỏ lại kích thước ban đầu, run rẩy vỗ cánh và bay đi.

Chỉ còn lại Triệu Thuần trong căn phòng, mở tấm bản đồ ra và suy ngẫm mãi.

Đêm thứ hai sắp qua…