Theo quan điểm của giáo phái Huyền Môn Đạo, nếu để cho linh hồn còn sót lại xâm nhập vào Tử Phủ, thì điều này thường liên quan đến việc chiếm hữu thân xác chính. Nhưng khi Triệu Thuần tổng hợp các tài liệu cổ xưa, thực sự không tìm thấy bất kỳ thông tin nào về việc chiếm hữu thân xác để tái tu trong trường phái Tâm Học. Có lẽ chính vì vậy mà các học giả thuộc trường phái Tâm Học không cảm thấy phản đối việc linh hồn tiền kiếp xâm nhập vào thân xác hiện tại.

Ngoài ra, một khi người theo giáo phái Huyền Môn Đạo đạt đến cấp độ Ngưng Nguyên, thì linh hồn của họ sẽ trở nên ổn định và có cơ hội được tái sinh. Mặc dù thời điểm tái sinh rất khó lường, và các điều kiện để khôi phục trí nhớ kiếp trước cũng vô cùng khắt khe, nhưng chỉ cần có cơ hội này, hy vọng của người tu luyện vẫn chưa hoàn toàn tan biến.

Nếu xét đến thế giới Thiên Minh, nếu trong trường phái Tâm Học không có phương pháp chiếm hữu linh hồn, thì khả năng tái sinh cũng sẽ không thể thành hiện thực.

Tất nhiên, đây chỉ là suy đoán của Triệu Thuần khi còn chưa tiếp xúc với các hệ thống đạo lý cao cấp hơn. Mọi chuyện vẫn còn phụ thuộc vào việc liệu trong trường phái Tâm Học còn giấu kín bao nhiêu bí mật nữa.

Cô ấy suy nghĩ một lát, chắc chắn rằng luồng ý thức trước mắt mình không mang ý địch xấu, mà chỉ chứa đựng những bí mật sâu thẳm. Ngay cả khi đưa nó vào Tử Phủ, nếu có bất cứ điều gì không ổn, thanh kiếm bảo vệ linh hồn của cô ấy cũng có thể phản ứng nhanh chóng và tiêu diệt luồng ý thức đó.

Vì vậy, cô ấy mở rộng ý thức của mình, dẫn dắt luồng khí trong xương vào Tử Phủ. Chỉ trong chốc lát, vô số nội dung từ các kinh sách phức tạp đã hiện lên trước mắt cô ấy. Trong số đó, cuốn sách tuyệt vời và rõ ràng nhất chính là bộ võ công có tên “Âm Hành Lục Chân”. Với tư cách là phần rõ ràng và sâu sắc nhất trong luồng ý thức của xương, có lẽ đây chính là pháp môn chính mà chủ nhân của xương này đã tu luyện trong đời trước.

Điều này cũng trùng khớp với lời nói của Yīng Tái Zhī Qiū. Sau hội thảo Dan Qiu lần trước, những phần thưởng được phân phát cho dòng họ Gū Shè của quốc gia Jīn Lái theo thứ hạng của học viện. Nguồn gốc và chi tiết của bộ xương này đã được thông báo cho họ ngay khi phát thưởng, nhằm tránh việc người trong học viện sử dụng sai loại xương không phù hợp với bản thân, đồng thời cũng giúp các giáo viên và học sinh có cùng pháp môn tu luyện dễ dàng lựa chọn phù hợp hơn.

Dù sao thì công dụng của xương cũng không chỉ có một loại.

May mắn thay, những người tu luyện có trí nhớ siêu phàm; dù số lượng kinh sách trong xương của họ rất lớn, chỉ cần đọc qua một lần là ghi sâu vào tâm trí, sau đó từ từ tìm hiểu lại, thì việc lãng phí những “xương văn” này hoàn toàn không xảy ra. Hơn nữa, phần lớn nội dung trong đó có lẽ không phù hợp với bà, vì vậy Triệu Thuần chỉ giữ lại những phần tinh túy cần thiết, còn những thứ rườm rà và vô ích thì đều bỏ qua mà thôi.

Bà nhanh chóng lật xem cuốn “Âm Hành Lục Chân”, nhưng những ý niệm còn sót lại trong tâm trí bà lại không thể thoát ra khỏi Tử Phủ. Triệu Thuần chợt nhận ra rằng trong đó đã không còn nhiều ý thức của chủ nhân khi còn sống nữa; thứ đang trôi nổi trong Thần Đình Tử Phủ chỉ là một tia hồn còn lại, không hề gây ra mối đe dọa nào. Bà dùng ý chí của mình để tiếp cận tia hồn đó, và chưa kịp chạm vào, nó đã bị ý chí kiếm thần xé nát thành từng mảnh nhỏ, rồi nuốt chửng vào thân kiếm!

Vài phút sau, chiếc kiếm đã nuốt chửng hồn còn lại cũng không xảy ra điều gì bất thường; nói rằng nó trở nên mạnh mẽ hơn mắt thường thì cũng chưa đến mức đó. Nhưng vì Triệu Thuần có sự liên kết sâu sắc với ý chí của chiếc kiếm, bà có thể cảm nhận được mọi thay đổi nhỏ nhất ngay lập tức, vì vậy, dù chỉ là sự tiến triển rất nhỏ sau khi nuốt chửng hồn còn lại, bà cũng nhanh chóng nhận ra được.

Bà tự hỏi, liệu những ý niệm trong “xương văn” này có thể được sử dụng cho mục đích khác hay không… Dù không dùng để nuôi dưỡng chiếc kiếm, chỉ cần hấp thụ và luyện hóa chúng trong Thần Đình Tử Phủ, thì cũng có thể trở thành con đường giúp bà tăng cường sức mạnh. Thật đáng tiếc là vật phẩm quý giá này không thể được thu thập số lượng lớn; nếu không, đối với những người trong giáo phái Huyền Môn, chắc chắn nó sẽ trở thành một loại “dược liệu” thực sự quý giá.

Triệu Thuần rời mắt khỏi chiếc kiếm, lại quay lại tập trung vào cuốn “Âm Hành Lục Chân” trong đầu mình. Là một pháp luật chính yếu dành cho những người học vấn cấp hai, cuốn sách này cũng chứa rất nhiều nội dung khó hiểu đối với bà; ngay cả với những kinh nghiệm của người xưa, muốn nắm vững chúng, chắc chắn cần ít nhất ba năm đến năm năm mới có thể làm được.

Không biết cuộc thi đấu tại Dan Qiu Luận Hội sẽ bắt đầu vào lúc nào… Liệu khoảng thời gian còn lại có đủ để bà học hỏi được vài chiêu thức từ đó không?

Triệu Thuần cười một cái, sau đó hít thở sâu lại, và tiếp tục tập trung tâm trí để nghiên

Chỉ trong chốc lát, hai ngày đã trôi qua. Bỗng nhiên, đền thờ trên núi Thiên Sơn phát ra ánh sáng vàng rực rỡ; những đám mây tụ lại ở đỉnh núi cũng bị luồng ánh sáng này xua tan, và những con sóng lớn bắt đầu cuộn trào về phía các hướng xung quanh. Trong làn sóng ấy, một chiếc thuyền lớn được thiết kế theo hình dạng đầu chim có lông màu xanh lam xuất hiện, hai bên thân thuyền được trang bị tám đôi cánh, giống như những cái mái chèo dùng để vượt sông. Cảnh tượng này thật sự kỳ diệu và huyền bí, chính là chiếc thuyền chim mà nhiều sách vở cổ đại đã ghi chép lại – chiếc thuyền duy nhất có thể vượt qua Dòng Sông Thiên Hà và đến Thánh Núi Dan Qiu.

Nếu không sử dụng chiếc thuyền này, việc tự mình đi đến Dan Qiu để tham gia buổi họp sẽ là điều khó có thể thực hiện được, ngay cả đối với những nhà văn học cấp hai.

Khi chiếc thuyền chim hạ cánh trên bầu trời, Triệu Thuần cùng những người khác cũng đã đến nơi. Cô nhìn quanh và nhận ra rằng, ngoài Phạn Yế và Công Hoa Đôn thuộc bộ môn Lễ Nhạc, còn có thêm một người nữa tham gia chuyến đi này đến Dan Qiu.

Người này trông có vẻ lạ lẫm, nhưng thể chất của anh ta lại rất tốt; trong số những nhà văn học cấp bốn, với điều kiện thể chất như vậy, anh ta chắc chắn thuộc hàng ngũ những người giỏi nhất cùng cấp độ. Chỉ không hiểu tại sao trong chuyến họp lần này đến Dan Qiu, lại có một người cấp bốn tham gia cùng họ.

Triệu Thuần không hỏi thêm gì, chỉ yên lặng quan sát khi Mí Thiên giơ một cánh tay xuống, bảo bốn người bên trong điện đứng vào lòng bàn tay mình. Khi mọi người đã tập trung đầy đủ, cánh tay săn chắc và mạnh mẽ ấy lại được giơ thẳng lên trời, đưa tất cả mọi người lên chiếc thuyền chim một cách hoàn hảo.

Một lát sau, mặc dù không thể nhìn thấy hình dáng thực sự của Mí Thiên, nhưng mọi người vẫn nghe thấy giọng nói của cô, không cho phép ai tranh cãi:

“Dan Qiu cách đây khoảng sáu ngày đi thuyền. Các bạn hãy bình tĩnh, tập trung tu luyện trên thuyền là được.”

Nghe theo lệnh của Triệu Thuần, chiếc thuyền chim bắt đầu di chuyển với tốc độ khó có thể xác định được. Sau đó, Phạn Yế gật đầu và giới thiệu về người thứ tư trong nhóm:

“Tôi xin giới thiệu với hai bạn: đây là Guǎn Thanh You, sinh viên thuộc bộ môn Văn Thư. Anh ấy không phải người của chúng ta, nhưng nhờ được giáo dục theo phương pháp Tâm Học mà mới có được thành tựu như ngày hôm nay. Vì vậy, đại tổng lễ đã cho phép anh ấy đi cùng chúng ta đến Thánh Núi Dan Qiu để tham gia lễ hội.”