Triệu Thuần trông rất ngạc nhiên, rõ ràng cô ấy cũng không ngờ rằng một đệ tử kiếm sĩ lại có sức mạnh lớn đến thế – chỉ với ba chiêu kiếm đã giết chết đệ tử trực hệ của gia tộc Tiêu, khiến cho đoàn quân của đối phương liên tục thất bại.

Tuy nhiên, nếu suy nghĩ kỹ hơn, cái chết của Tiêu Cổn thực ra cũng có một phần liên quan đến bản thân anh ta.

Đến lúc đó, Tiêu Cổn đã nhận ra rằng tai họa lớn đang đến gần, vì vậy anh ta mới dùng đạo đài để áp đảo Triệu Thuần. Nhìn thấy đạo đài của anh ta được xây dựng rất tinh xảo và hoành tráng, có lẽ anh ta đã hiểu rõ ý nghĩa của đạo và bước vào giai đoạn tu luyện cao cấp. Khi các tu sĩ sử dụng đạo đài trong cuộc chiến, điều đó thường chỉ nhằm mục đích tăng cường sức mạnh của bản thân thông qua việc kích thích các nguyên tố thiên nhiên; còn việc sử dụng đạo đài để đánh nhau trực tiếp thì thường là biện pháp mang tính sinh tử, có thể dẫn đến thất bại của một bên hoặc cả hai bên đều bị tổn thương nặng nề.

Sau khi tu sĩ vượt qua khủng hoảng và trở thành “thiên nhân”, họ bắt đầu dựa vào “thiên nhân” để tiếp cận sâu hơn với con đường tu luyện của mình. Trong giai đoạn này, đa số mọi người vẫn còn mơ hồ, hiểu biết về con đường tu luyện của mình còn rất hạn chế; chỉ có một số ít người tài năng mới có thể nhận ra chân lý và hiểu rõ ý nghĩa của đạo trong giai đoạn này. Trong môn phái Triệu Dương, Quan Bác Dương chính là một trong những thiên tài như vậy, và anh ta được coi là một trong hàng vạn người xuất chúng trong môn phái.

Khi bước vào giai đoạn “ngoại hóa”, trí tuệ của tu sĩ được tăng cường đáng kể, đặc biệt là sau khi mở ra các cửa ải linh hồn, họ sẽ hiểu rõ hơn về con đường tu luyện. Những người trong giai đoạn này có thể được coi là đã vượt qua bước đầu tiên trên con đường tiến tới cảnh giới Thần. Có thể nói, nếu những tu sĩ ở giai đoạn “ngoại hóa” không thể hiểu rõ ý nghĩa của đạo, thì họ sẽ không bao giờ có cơ hội tiến lên cấp độ cao hơn.

Việc “đánh nhau bằng đạo” có nghĩa là loại bỏ mọi phép thuật và chỉ dựa vào ý nghĩa của đạo để quyết định sự sống hay cái chết của mình. Khi hai bên sử dụng đạo đài để đối đầu, điều quan trọng không phải là sức mạnh phép thuật của họ, mà là mức độ hiểu biết về đạo của họ. Thông thường, con đường Đại Thừa luôn vượt trội hơn con đường Tiểu Thừa; những người hiểu sâu hơn về đạo thường sẽ chiến thắng những người có hiểu biết hạn chế. Chính vì lý do này mà con đường Đại Thừa mới thu hú

Chỉ có con đường tu luyện kiếm thuật thì khác biệt mà thôi.

Những người theo con đường này khi tiếp cận được chân lý vĩ đại, không cần phải dựa vào “chân nhân” nào cả. Trong năm cấp độ của kiếm đạo, cấp độ cuối cùng chính là sự hiểu biết sâu sắc về chân lý mà mình đang tu luyện; ngay từ khoảnh khắc nhận thức được điều này, họ đã bước vào con đường chính thống. Sau đó, việc tiến triển trong tu luyện chỉ là quá trình liên tục tìm hiểu và chiêm nghiệm kiếm đạo để đạt được sự thật. Điều này có vẻ đơn giản đối với người bình thường, nhưng sau khi hiểu được ý nghĩa của kiếm, lại còn phải trải qua ba cấp độ: tâm, hồn, và vực. Nếu không thể vượt qua được những cấp độ này, họ sẽ mãi mãi bị giam cầm trong con đường đó, và không hề có con đường tắt nào cả.

Không giống như những người tu luyện pháp thuật, họ có thể tích lũy sức mạnh pháp lực và tiến triển từ từ.

Còn những người tu luyện kiếm thuật, nếu không thể bước vào trạng thái “kiếm ý”, họ sẽ mãi mãi bị giới hạn ở cấp độ bên ngoài, và sẽ không bao giờ có cơ hội tiến vào trạng thái “kiếm hồn”; như vậy, họ sẽ mãi mãi không thể đạt đến cấp độ “Động Hư”.

Ai có thể ngờ rằng, Triệu Thuần, người mới vừa vượt qua cấp độ bên ngoài không lâu, đã nhanh chóng gia nhập hàng ngũ những người tu luyện kiếm hồn, và quyết tâm sử dụng con đường Đại Thành của mình để đối đầu. Nhưng khi đối mặt với những người tu luyện kiếm đạo Thần Sát, cô ta đã thất bại hoàn toàn và bị tiêu diệt ngay lập tức. Nếu không phải vì cô ta chủ động đưa ra thách thức về sinh tử, có lẽ cô ta cũng sẽ không chết nhanh đến thế!

Triệu Thuần huy động “kiếm hồn”, triệu hồi những người tu luyện kiếm đạo phục vụ mình, và với một động tác hai ngón tay chạm vào nhau rồi hạ xuống, ánh kiếm đã xoay tròn và tấn công, làm cho thân xác của Tiêu Cổn bị chia thành từng mảnh và rơi tung tóe trên bầu trời.

Sau khi giải quyết xong việc này, cô ta liền lao xuống dưới và trở lại mặt biển yên bình.

Trong cuộc đối đầu giữa Triệu Thuần và những người như Thái Nguyên tại Thiên Địa Ý Muốn, những người tu luyện ở bên ngoài bầu trời không thể nhìn thấy gì cả. Khi Tiêu Cổn đến đây, ngoài năm người đồng môn đi theo, còn có rất nhiều tôi tớ đang chờ đợi bên trong chiếc xe ngựa của cô ta. Bây giờ, khi lệnh cấm đã được giải tỏa và có người bay lên từ trên trời, những tôi tớ đó lần lượt bước ra ngoài, mỗi người đều trông rất hoảng sợ.

Người hầu gái đứng đầu nhìn

Tiêu Cổn đã chết, vậy thì kẻ xuất hiện từ trên trời kia là ai, cũng không còn gì phải nghi ngờ nữa.

  Triệu Thuần đứng giữa bầu trời, nhìn về phía những tôi tớ của mình. Lúc này, tất cả họ đều đang run rẩy vì sự biến mất của Tiêu Cổn. Chiếc ngai vàng lộng lẫy này, khi không có chủ nhân điều khiển, đã mất hết vẻ oai nghiêm và uy phong như trước. Thực ra, loại pháp khí như thế này chỉ có các Tông Môn lớn mới có khả năng chế tạo được; những Tông Môn yếu thế khác thì không thể làm được. Hơn nữa, với việc cô ấy sở hữu chiếc **Ruyi Thiên Châu**, cô ấy hoàn toàn không cần phải quan tâm đến những vật dụng dùng để di chuyển ngoài trời nữa.

  Nhìn những tôi tớ đang quỳ gối, khóc lóc không ngừng, Triệu Thuần suy nghĩ một chút rồi quyết định tiêu diệt tất cả họ một cách triệt để.

  Bây giờ vẫn còn ở trong lãnh thổ Đông Hải, dưới sự kiểm soát của phe Thái Nguyên, lại giết chết cả những đệ tử trực hệ của sáu gia tộc lớn… E rằng sau này sẽ gặp rắc rối không tránh khỏi. Nghĩ đến đây, cô ấy biết mình không thể ở lại lâu hơn nữa. Trong suốt hàng chục năm qua, cô ấy đã rời bỏ Tông Môn; bây giờ, sau khi vượt qua khó khăn và thành công trong việc hóa thân thành linh hồn kiếm, cô ấy có thể trở về nhà và quay lại Tông Môn rồi.

  Khi chuẩn bị rời đi, Triệu Thuần bỗng nhiên nhớ đến vị **Tam Đồng Dạ Tôn** đã thông báo tin tức cho mình trước đó. Cô ấy cười mỉm và quyết định đi theo hắn, rồi lao vào biển cả, gọi hắn ra và nói: “Những đệ tử của Thái Nguyên đều đã bị tôi giết hết; bây giờ ở Đông Hải, không còn gì để tôi lưu luyến nữa. Nếu bạn muốn, hãy cùng tôi rời khỏi nơi này và đi tìm cuộc sống mới trên đất liền.”

  Nghe tin Tiêu Cổn và những người khác đều đã chết, **Tam Đồng Dạ Tôn** lập tức cảm thấy e ngại và sợ hãi trước con người trước mắt mình. Nhưng khi nghe phần sau lời nói của cô ấy, hắn lại vui mừng không ngớt và nói: “Tôi sẵn lòng! Rất sẵn lòng!”

  Đối với câu trả lời này, Triệu Thuần không hề ngạc nhiên. Cô ấy chỉ cần vươn tay ra, kéo **Tam Đồng Dạ Vương** lên, và cả hai liền cùng nhau bay vào một chiếc phi thuyền tinh xảo.

  ……

  Đông Hải, Bách Châu Lục.

  Gần bờ biển, dân cư ngày càng đông đúc. Một số đệ tử của Thái Nguyên đang cưỡi hạc tiên, kiểm tra các con thuyền buôn