Tuy nhiên, dù cùng xuất thân từ thế giới hạ phàm, nhưng tài năng trong việc luyện kiếm của Triệu Thuần và Giang Uẩn lại một người vượt trội hơn người kia.

Dù không biết ở thế giới này, tiêu chuẩn để đánh giá một tài năng kiếm sĩ là gì, nhưng ngày xưa, các bậc cao thủ đã từng nói rằng Triệu Thuần khi đã đạt đến cấp độ “Kiếm khí”, thì ngay cả ở thế giới thượng phàm cũng hiếm có người sánh kịp. Chỉ riêng về tài năng này, cô ấy hoàn toàn có thể sánh ngang với Đạo Nhân Đoạn Nguyên – người được coi là số một trong giới kiếm thuật thời bấy giờ; vì vậy, việc gia nhập Tông Kiếm chắc chắn không phải là điều khó khăn đối với cô ấy.

Còn về Giang Uẩn, sau khi quan sát kỹ lưỡng, người ta nói rằng: “Anh trai tôi đã đạt đến cấp độ ‘Kiếm mang’ từ lâu rồi; ngay cả nếu bây giờ anh ấy chưa vào được cấp độ ‘Kiếm khí’, thì cũng sớm thôi.”

Giang Uẩn gật đầu, tỏ ra hơi tiếc nuối: “Thực ra, tôi đã có cơ hội để tiến bộ, nhưng lúc đó tôi đang bị Giáo phái Nhâm Dương truy đuổi; việc bảo toàn mạng sống đã là điều rất khó khăn, vì vậy tôi đã bỏ lỡ cơ hội đó.”

“Nếu đã có một lần như vậy, chắc chắn sẽ có lần thứ hai. Khi anh trai đạt đến cấp độ ‘Kiếm mang’ hoàn chỉnh, chắc chắn sẽ có cơ hội khác xuất hiện.”

“Cảm ơn em vì lời an ủi đó.” Anh ấy cười và nói, “Còn em thì sao? Nếu tôi nhìn không nhầm, em đang sử dụng phương pháp ‘Kiếm khí để bảo vệ cơ thể’, chắc chắn em đã đạt đến cấp độ thứ ba rồi đấy.”

Triệu Thuần cười nhẹ, đáp lại lời anh trai mình.

Mặc dù còn kém người khác một bước, nhưng Giang Uẩn không hề tỏ ra ghen tị. Sau khi trao đổi một số vấn đề liên quan đến kiếm thuật, họ cùng nhau đứng dậy và đi về phía Cửa hàng Xương Cá voi mà sáu người kia đã đề cập đến, để đổi những viên đá cuội mà họ có thành những viên ngọc linh, phòng trường hợp cần thiết sau này.

Những viên đá cuội này sau khi được đổi thành ngọc linh, vẫn còn giữ lại một ít linh khí bên trong, nhưng lượng linh khí đó rất ít. Vì vậy, người ta ở cửa hàng đổi chúng với tỷ lệ 1500 đá cuội đổi lấy 1 viên ngọc linh; so với thế giới Hành Vân, mức giá này cũng chỉ hơi đắt một chút mà thôi, vẫn được coi là công bằng.

Trong số tài sản mà Triệu Thuần sở hữu, phần lớn đều đến từ việc giết chóc kẻ thù. Trong số đó, người giàu có nhất chính

Vì vậy, khi các tu sĩ đi lại, họ đều được trợ giúp bởi những pháp trận này. Pháp trận này được gọi là “Pháp trận Đi qua Không gian”, và nó được chia thành ba loại: lớn, trung bình và nhỏ. Các pháp trận loại lớn được sử dụng để kết nối các tiểu bang, pháp trận loại trung bình thì liên kết các thành phố trong mạng lưới, còn pháp trận loại nhỏ thì dùng để đi lại bên trong các thành phố.

Cả hai loại pháp trận lớn và trung bình đều yêu cầu phải trả phí, trong khi pháp trận loại nhỏ thì không cần. Dù sao thì nó cũng chỉ được sử dụng bên trong thành phố mà thôi; nguyên liệu cần thiết để vận hành pháp trận này hàng ngày đều được lấy từ thuế của người dân trong thành phố. Câu nói “lấy từ người dân để phục vụ người dân” chính là ý nghĩa thực sự của việc thu thuế.

Giữa hai tiểu bang Lang và Dư có một vết nứt đất, khiến cho hai nơi này hoàn toàn bị tách biệt với nhau; ngay cả những pháp trận Đi qua Không gian loại lớn cũng không thể kết nối chúng. Triệu Thuần và Giang Uẩn muốn đến tiểu bang Dư thì buộc phải đi qua tiểu bang Trung trước, sau đó sử dụng pháp trận loại lớn của tiểu bang Trung để tiếp tục hành trình đến tiểu bang Dư, và điều này cũng đồng nghĩa với việc họ phải chi trả thêm nhiều chi phí.

Đồng thời, vì thành phố Cá voi Xương là một thành phố ở vùng biên giới, nên bên trong thành phố này không có pháp trận loại lớn nào có thể kết nối trực tiếp với tiểu bang Trung. Hai người này cũng cần phải đến một trong số 64 thành phố lớn của tiểu bang Lang – đó là thành phố Cánh Minh – mới có thể đi qua tiểu bang Trung để tiếp tục hành trình.

Mỗi lần sử dụng pháp trận loại trung bình, người ta cần phải trả 10 viên ngọc linh; còn pháp trận loại lớn thì cần phải trả 50 viên ngọc linh cho mỗi lần sử dụng. Sau khi đến tiểu bang Dư, có thể họ vẫn cần phải sử dụng các dịch vụ vận chuyển khác nữa; chỉ riêng chi phí đi đường thôi đã khiến hai người này phải rỗng túi rồi.

Tuy nhiên, khi nhìn xung quanh, họ thấy cũng có nhiều tu sĩ khác phải trả những khoản phí tương tự mỗi khi đi lại. Hóa ra không chỉ họ hai người cảm thấy chi phí này quá cao; các tu sĩ khác trong thế giới này cũng đều có cùng suy nghĩ đó, và họ không khỏi bật cười trong lòng.

“Khi nào chúng ta mới có thể giống như những người ở trên kia, vẫy tay mà xé toạc không gian, và trong chốc lát đã có thể di chuyển đến bất cứ nơi đâu?” Một tu sĩ tiếc nuối vì phải trả 10 viên ngọc linh mỗi lần đi lại, và anh ta thầm ao ước.

Ngay lập tức, có người bên cạnh anh ta trả lời: “Trong ánh nắng ban ngày thì đừng mơ mộng nữa… Anh nghĩ những người ở trên kia giống như chúng ta, có thể xuất hiện b

Triệu Thuần Ngày xưa, khi di tích của Phong Diễn Tông gặp nguy cơ, chính cô ấy đã giải cứu họ, vì vậy chúng tôi từng có dịp gặp nhau một lần.

  Hơn nữa, vào ngày hôm đó, Thích Vân Dung cứu cô ấy, phần lớn là vì mối quan hệ giữa Triệu Thuần và Thích Vân Dung【Thu Thập Ảnh】 thuộc cùng một Tông Môn. Bây giờ, tin tức về sự kiện Linh Chân đã lan truyền khắp bốn vùng, khi gặp lại cô ấy, biểu cảm của Thích Vân Dung cũng rất phức tạp.

  “Các người… có còn khỏe không?”

  Triệu Thuần trả lời: “Hầu hết các đệ tử trong Tông Môn đều được ngài cứu thoát. Tôi và các sư huynh cũng đã được đưa lên thế giới bên trên, vì vậy chúng tôi vẫn ổn thôi. Chỉ là Tông Môn này không còn như xưa nữa…”

  Kể từ khi bắt đầu tu luyện, Thích Vân Dung luôn bị so sánh với Thích Vân Dung【Thu Thập Ảnh】, và cô ấy cũng từng nghe nhiều về danh tiếng của cô ấy. Có lẽ trong lòng cô ấy cũng có chút ngưỡng mộ đối với thiên tài đó. Nhưng khi đột nhiên biết rằng cô ấy đã phản bội Tông Môn và gây ra nhiều điều ác, không thể không cảm thấy buồn bã và tức giận.

  Người dân ở Nam Vực nghe nói hai người này đến từ Linh Chân, cũng đều thở dài, thầm tiếc cho việc Tông Môn mình lại sản sinh ra những kẻ độc ác như vậy, thật là một điều không may mắn.

  “Hai người đã có chỗ đến chưa?” Song Yí Khôn rõ ràng là người dẫn đầu nhóm này. Mặc dù ông ta có phong thái kiêu ngạo, nhưng không bao giờ dùng thái độ đó để áp đặt người khác. Và vì ông ta đã lâu là người đứng đầu tại Núi Việt, nên những người khác cũng không ai dám phàn nàn gì.

  Câu hỏi này không hề mang tính e ngại, vì vậy Giang Uẩn liền trả lời một cách thẳng thắn: “Chúng tôi đều là những người tu luyện kiếm pháp, muốn đi đến Vũ Châu để thử xem Tông Huyền Kiếm Tông như thế nào. Các bạn có muốn đi cùng không?”

  Song Yí Khôn cũng mỉm cười và mời: “Trong nhóm chúng tôi, có người đi đến Trung Châu, cũng có người đi đến Vũ Châu, và cũng có người muốn ở lại Lang Châu. Nhưng tất cả đều phải đi qua Thành Cường Minh.”

  Ông ta dừng lại một chút, nhớ ra điều gì đó: “Đạo hữu Kỷ, có vẻ như ngài cũng muốn đến Tông Huyền Kiếm Tông phải không?”

  Thích Vân Dung chỉ đáp lại một tiếng “Ừm”, nhưng lại cau mày nói: “Chỉ là đi xem thử trước thôi

“Vì các người cũng đang đi trên con đường này với tôi, sao không cùng nhau tiếp tục hành trình chứ?”

Khi đối phương đã chủ động mời gọi, hai người cũng không có lý do gì để từ chối, nên liền đồng ý ngay. Họ sẽ cùng nhau đến thành phố Gengming trước, sau đó mới tách ra đi theo các hướng khác nhau.

Trong quá trình trò chuyện, họ cũng hiểu thêm về mục đích của mỗi người. Các đệ tử của phái Yuezong và phái Rongqingshan đều rất muốn theo Song và Xue vào Nguyên Đạo Phái để học hỏi pháp thuật tiên gia; nếu không được nhập môn vào Nguyên Đạo Phái, họ sẽ chọn những phái khác thay thế.

Ai cũng mong muốn theo đuổi những người mạnh mẽ hơn, vì vậy ban đầu tất cả đều muốn gia nhập những phái lớn. Tuy nhiên, số người có thể được nhập môn vào Nguyên Đạo Phái lại càng ngày càng ít.

Ở Hengyun, họ vẫn được coi là những tài năng xuất chúng, nhưng giờ đây, khi thế giới bậc cao đầy rẫy những người anh hùng, họ cần phải đánh giá lại bản thân mình một cách nghiêm túc hơn.

Làm thế nào để vượt qua khoảng cách từ tài năng xuất chúng trở thành người bình thường, có lẽ chính là trở ngại lớn nhất đối với hầu hết trong số họ.