Đây chính là cuốn kinh điển về đạo kiếm mà tổ tiên nhà Trần đã đặc biệt gửi cho Triệu Thuần trước khi cô lên đường. Trong cuốn sách này ghi lại toàn bộ những hiểu biết sâu sắc mà các tổ tiên nhà Trần đã tích lũy suốt đời. Mặc dù không thể so sánh được với Thái Dương Kim Tiên, nhưng nó vẫn được coi là một tác phẩm quý báu trong lĩnh vực đạo kiếm.

Sau khi Triệu Thuần đạt đến cấp độ “Thất Khổ Kiếm Tâm”, cô mới có thể giải mã những phần bị khóa trong cuốn kinh và học hỏi nội dung bên trong. Tuy nhiên, với trình độ hiện tại của mình, cô vẫn không thể hiểu hết ý nghĩa sâu sắc của những phần được ghi chép sau này. Triệu Thuần__【Triệu Thuần】 nhận ra rằng tổ tiên nhà Trần đã dành rất nhiều công sức để viết nên cuốn kinh này.

Mỗi khi một tu sĩ vượt qua một cấp độ, họ mới có thể tiếp tục học hỏi những nội dung tiếp theo. Điều này thể hiện nguyên tắc tiến từng bước một, không nên vội vàng muốn hiểu hết mọi thứ cùng lúc.

Cô gật đầu nhẹ, nhận ra rằng đây là thành quả của sự tận tâm của những người đi trước mình. Và khi cô tiến lên đến cấp độ “Tám Khổ Kiếm Tâm”, số lượng những phần trong cuốn kinh mà cô có thể hiểu được cũng tăng lên đáng kể.

Trong số đó, quan trọng nhất chính là những phương pháp tu luyện để hình thành ba hình thức của “Kiếm Hồn”, đó chính là những bí quyết để vượt qua cấp độ “Chín Khổ Kiếm Tâm”!

“Nếu tôi có thể vượt qua cấp độ ‘Chín Khổ Kiếm Tâm’, có lẽ tôi sẽ tìm thấy con đường dẫn đến cấp độ ‘Kiếm Hồn’ trong cuốn kinh này.”

Triệu Thuần cảm thấy rất hài lòng, sau đó lại tập trung tâm trí để đọc những phần liên quan đến hai hình thức còn lại của “Kiếm Hồn”.

Trong cuốn kinh có ghi rằng, chỉ cần hình thành một trong ba hình thức của “Kiếm Hồn”, người ta đã có thể đạt đến cấp độ “Tám Khổ Kiếm Tâm”. Trong đó, “Nhân Hồn Nguyên Chân” được hình thành từ “Tử Phủ Nguyên Thần”, vì vậy nó là hình thức dễ hình thành nhất và thường được ưu tiên hàng đầu trong ba hình thức này. Khi đã có “Nhân Hồn”, việc hình thành hai hình thức còn lại cũng sẽ trở nên dễ dàng hơn. Nếu hình thành được hai trong ba hình thức này, người ta sẽ đạt đến cấp độ “Chín Khổ Kiếm Tâm”; ở giai đoạn này, thường thì “Địa Hồn” sẽ được hình thành trước “Thiên Hồn”.

Lý do là bởi vì “Thiên Hồn” và “Địa Hồn” chi phối những lĩnh vực khác nhau.

Dựa trên những hiểu biết của mình, tổ tiên nhà Trần đã đặt tên cho hai hình thức này bằng một từ riêng:

“Thiên Hồn” tượng trưng cho “Huệ”, còn “Địa Hồn” tượng trưng cho “H

Điều này phụ thuộc vào trí tuệ bẩm sinh của người luyện kiếm, tức là vào tài năng mà họ được trời ban từ khi mới chào đời.

  Về khả năng thông minh của con người, có câu cổ ngữ nói: “Những người sinh ra đã hiểu biết mọi thứ là những người xuất sắc nhất; những người học hỏi để tiếp thu kiến thức thì xếp sau; còn những người tích lũy nhiều kiến thức và trải nghiệm thì xếp ở hàng thấp nhất.”

  Ý nghĩa của câu này là: Những người ngay từ khi sinh ra đã hiểu rõ chân lý của vạn vật và các luận điểm trong thế giới này là những thiên tài; những người thông qua việc học hỏi mà có thể hiểu biết sâu rộng thì thuộc hàng thứ hai; còn những người cần phải tích lũy kiến thức và trải nghiệm thì thuộc hàng thấp nhất.

  Nếu áp dụng quan điểm này vào con đường luyện kiếm, chúng ta sẽ hiểu được sự huyền bí của “Thiên Hồn”.

  Khi đạt đến giai đoạn này, điều đó cũng có nghĩa là người luyện kiếm muốn tiến xa hơn nữa thì phải coi tài năng bẩm sinh là yếu tố then chốt nhất.

  Kể từ khi Thái Dịch Kim Tiên mở ra con đường luyện kiếm, cho đến nay vẫn chưa có ai sở hữu tài năng bẩm sinh để luyện kiếm; điều này cho thấy những người thuộc hàng đầu – những người sinh ra đã hiểu biết mọi thứ – đã không còn nữa. Triệu Thuần tự nhận mình cũng có chút tài năng trong con đường luyện kiếm; nếu muốn hình thành bản chất cơ bản của “Thiên Hồn” và tiếp tục tiến lên giai đoạn “Kiếm Hồn”, kích thích trí tuệ bẩm sinh của mình, thì đó chính là con đường bắt buộc phải đi.

  Về cách để làm được điều này, Triệu Thuần đã có kế hoạch trong đầu mình.

  Con đường Luyện Kiếm Thần Sát đã góp phần tạo nên thành tựu của cô ấy, đồng thời cũng chứa đựng những hiểu biết sâu sắc nhất của cô ấy về con đường luyện kiếm; bằng cách tiếp tục khám phá trên con đường này, cô ấy sẽ tìm thấy “trí tuệ” sâu sắc nhất.

  Vì vậy, đối với hai bước tiếp theo trong quá trình hình thành “Thiên Hồn”, cô ấy cũng có kế hoạch tiến triển từng bước một; vì nền tảng của cô ấy đã vững chắc, việc hình thành “Địa Hồn” chắc chắn sẽ dễ dàng hơn nhiều; do đó, cô ấy sẽ tiến hành việc hình thành “Địa Hồn” trước, sau đó mới đến “Thiên Hồn”. Việc có thể thành công trong việc hình thành “Thiên Hồn” hay không phụ thuộc vào Con Đường Luyện Kiếm Thần Sát; vì vậy, cô ấy có thể kết hợp quá trình này với việc tu luyện tại ao Ngộ Kiếm.

  “Như vậy, gần đây tôi sẽ tổng kết lại những gì mình đã học được… Tôi sẽ đến Thư Viện Kinh Pháp để đọc

Triệu Thuần đang trên đường từ tầng lầu chứa kinh điển đến. Biết rằng chỉ khi có việc gấp thì Yue Ya mới chủ động tìm mình, nên dù đang trong thời gian tu luyện, Triệu Thuần cũng không chậm trễ mà ngay lập tức đến ngay sau khi nhận được tin tức.

  Khi gặp mặt, Yue Ya mới cảm thấy yên tâm hơn một chút. Anh ta nhìn từ xa qua cánh cửa đại sảnh và thấy Triệu Thuần__【Triệu Thuần】 toát ra vẻ bình tĩnh và vững vàng; dù không có nhiều thay đổi về mức độ tu luyện, nhưng lại mang một sự điềm đạm giản dị đáng ngưỡng mộ, phù hợp với khí chất thanh cao của bà ấy, khiến người ta cảm thấy bà ấy thật xa xôi và khó tiếp cận.

  Sau hai mươi năm kể từ sự kiện ở phái Jing Hua, chắc hẳn chủ nhân của gia tộc này đã tiến bộ hơn nhiều.

  Yue Ya không khỏi thở dài, nghĩ rằng đối với những người tu luyện đạt đến cấp độ này, việc có thể tiến triển được một chút trong hàng chục hoặc hàng trăm năm đã là điều may mắn lắm rồi. Nhưng mỗi lần gặp Triệu Thuần, bà ấy lại mạnh mẽ hơn so với trước, dường như càng ngày càng tiến bộ mạnh mẽ hơn, thật là đáng ghen tị!

  Khi nghĩ đến thông điệp được gửi từ phái Zhao Yan, sự ngạc nhiên trong lòng Yue Ya lập tức tan biến, và anh ta vội vàng nói với Triệu Thuần: “Chủ nhân, có tin gấp từ phái!”

  Triệu Thuần ngay lập tức tỏ vẻ lo lắng, nhìn quanh một lượt rồi lắc đầu nói: “Nơi đây không phải là chỗ để nói chuyện, hãy theo tôi đi!”

  Bà ấy đặt tay lên vai Yue Ya, và sau một lúc, cảnh vật xung quanh thay đổi, hai người đã đến một sân vườn yên tĩnh. Thấy vẻ mặt căng thẳng và cảnh giác của Yue Ya, Triệu Thuần lại nói: “Đây là nơi đặt trụ sở của chúng tôi trong Vạn Kiếm Minh, xung quanh có nhiều trận phong ấn, chỉ có đệ tử của phái chúng tôi mới có thể vào ra. Bạn hãy yên tâm.”

  Nghe vậy, Yue Ya lập tức cảm thấy thoải mái hơn, và vội vàng lấy ra thông điệp, đưa cho Triệu Thuần.

  “Đây là…”

  Triệu Thuần nhận lấy thông điệp, thấy con dấu niêm phong trên đó do cung điện Cửu Độ đặt ra, và còn có dấu ấn của người đứng đầu phái, lòng bà ấy lập tức trở nên nặng nề.

  Sau khi mở niêm phong và đọc nội dung thông điệp, bà ấy càng ngạc nhiên hơn, hiếm khi thể hiện vẻ kinh ngạc trên khuôn mặt.

  Trong thông điệp viết rằng: Hong Yunzhang, một đệ tử của Ma Tiên Nhân ở Kui Men Dong Tian và được gọi là một đạo sư m