Những lời thì thầm của Yêu Huyền rõ ràng là đang nói về Đại La Kiếm Tạng.

Đại La Kiếm Tạng này, ban đầu là thứ mà đệ tử của ông, Hoàng Xuân Thu, mang về từ Đại La Thiên. Khi mới được lấy về, Đại La Kiếm Tạng chỉ là một khối kim loại bình thường mà thôi.

Vì lúc đó Hoàng Xuân Thu đã có Chu Xuân Hoàng, nên ông không cần đến Đại La Kiếm Tạng nữa, vì vậy ông để nó dưới ba hồ kiếm, để nó giúp kiểm soát vận mệnh của ngôi mộ kiếm.

Thực ra, Đại La Kiếm Tạng chẳng hề có tác dụng gì trong việc kiểm soát vận mệnh cả; ngược lại, nó chỉ hấp thụ hết những khí kiếm từ ngôi mộ kiếm mà thôi.

Tuy nhiên, qua nhiều năm, Đại La Kiếm Tạng vẫn giữ nguyên hình dạng ban đầu của mình.

Trước đây, khi Yêu Huyền sử dụng Linh Hồn Đế để tìm kiếm vị Tiên Sư Kỷ, ông đã phát hiện ra vị trí của Đại La Kiếm Tạng.

Nhưng ông không quá quan tâm đến nó.

Còn với Chu Ấu Vy, ban đầu ông muốn cô ấy chọn một thanh kiếm phù hợp cho mình từ số những thanh kiếm danh tiếng kia.

Nhưng không ngờ lại không có thanh kiếm nào hoàn toàn phù hợp cả.

Vì vậy, Yêu Huyền đành chuyển hướng sang sử dụng Đại La Kiếm Tạng.

Nói thật lòng, ông không muốn Chu Ấu Vy sử dụng Đại La Kiếm Tạng.

Mặc dù nguồn gốc của Đại La Kiếm Tạng rất mạnh mẽ, nhưng rốt cuộc nó vẫn chỉ là một khối kim loại chưa hình thành hoàn chỉnh. So với đó, trong số ba hồ kiếm kia, vẫn còn rất nhiều thanh kiếm mạnh mẽ hơn Đại La Kiếm Tạng.

Nhược điểm của Đại La Kiếm Tạng chính là nó vẫn chỉ là một khối kim loại chưa hoàn thiện.

Nhưng ưu điểm của nó cũng chính là ở chỗ nó chưa hình thành, điều này giúp Chu Ấu Vy có thể kết hợp với nó và biến nó thành thanh kiếm bản mệnh của mình.

Nếu sau này Chu Ấu Vy có thể Thành Đế, thì Đại La Kiếm Tạng chắc chắn sẽ trở thành Đại La Đế Kiếm.

Giống như thanh Hoàng Cực Đế Kiếm trong tay Đại Đế Liệt Thiên trước đây vậy.

Ban đầu, thanh Hoàng Cực Đế Kiếm mà Đại Đế Liệt Thiên sử dụng cũng chỉ là một khối kim loại chưa hình thành, nhưng cuối cùng nó đã trở thành một thanh kiếm đế vương, không ai sánh kịp.

Bùm!

Trong lúc Yêu Huyền đang thì thầm, khối kim loại bí ẩn Đại La Kiếm Tạng đã xuất hiện trước mặt Chu Ấu Vy.

Ông ————

Vào khoảnh khắc đó, Chu Ấu Vy mạnh mẽ mở đôi mắt, hai tia sáng huyền ảo phun trào ra từ đôi mắt xinh đẹp của cô ấy, tạo nên cơn gió lớn, cu

Chu Ấu Vy mặc bộ áo trắng bay phấp phới, mái tóc dài uốn lượn, tựa như nàng tiên giáng trần.

   Chu Ấu Vy nhẹ nhàng nâng cánh tay, đôi ngón tay thon dài đẹp đẽ được khép lại, nắm chặt thanh kiếm lớn trước mặt mình.

   Một cảm giác gắn kết sâu sắc từ máu thịt bùng lên…

   Bùm!

   Một luồng kiếm khí mạnh mẽ phun trào ra từ người Chu Ấu Vy.

   Trong khoảnh khắc này, Chu Ấu Vy giống như một “ngục giữ kiếm”, phóng thích ra những luồng kiếm khí có thể hủy diệt mọi thứ xung quanh.

   Đồng thời, phía trên bên trái của Chu Ấu Vy, bỗng nhiên xuất hiện một sinh vật nhỏ bé được bao quanh bởi khí đen.

   Sinh vật này vô cùng tinh xảo, đôi mắt nhắm chặt; khuôn mặt của nó hoàn toàn giống hệt phiên bản thu nhỏ của Chu Ấu Vy!

   Nhưng trên người sinh vật này, tồn tại một nguồn khí âm thuần khiết đến lạ thường.

   Chỉ sau vài khoảnh khắc, sinh vật đó nhanh chóng phát triển, biến thành hình dạng y hệt Chu Ấu Vy.

   Lúc này, dường như có hai Chu Ấu Vy xuất hiện cùng lúc…

   Nhưng nếu nhìn kỹ, Chu Ấu Vy này được bao quanh bởi khí đen, dường như chỉ là một hình bóng ảo.

   Đây chính là “Âm Thần” – thứ chỉ có thể được tạo ra thông qua việc tu luyện ở cấp độ Âm Dương.

   Âm Thần… là những sinh vật có bóng nhưng không hình dạng rõ ràng.

   Các cấp độ tu luyện được phân loại như sau: Luyện Thể, Thông Huyền, Thần Môn, Đạo Đài, Minh Văn, Địa Nguyên, Động Thiên, Thiên Tượng, Mệnh Cung, Âm Dương, Vạn Thọ (Quy Nhất), Thiên Nhân, Thiên Thần, Thiên Tôn, Thánh Cảnh (Siêu Phàm Nhập Thánh Đại Chân Nhân).

   Mỗi cấp độ đều có những đặc điểm riêng biệt.

   Năm cấp đầu tiên tập trung vào việc xây dựng nền tảng; ba cấp độ Địa Nguyên, Động Thiên, Thiên Tượng thì tập trung vào việc sử dụng sức mạnh của thiên địa, mở ra những “động thiên” để tăng tốc độ tu luyện, và kết hợp những hiện tượng kỳ lạ của thiên địa để tăng cường sức mạnh cho bản thân.

   Sau cấp độ Thiên Tượng là cấp độ Mệnh Cung – đây chính là rào cản lớn đầu tiên mà mọi tu sĩ trên thế giới đều phải đối mặt.

   Nếu không vượt qua được cấp độ này, họ sẽ mãi mãi bị mắc kẹt ở đó; trong vòng nghìn năm, h

Trong giới tu luyện, có một câu ngạn ngữ cổ xưa: “Hai hồn của trời đất thường ở bên ngoài, chỉ có hồn mệnh mới tồn tại trong thân xác con người.”

Hồn mệnh cũng có thể được coi là nguyên thần; từ khoảnh khắc con người chào đời, nó đã luôn ở trong cung điện nhỏ bằng bùn đất. Nếu hồn mệnh bị tiêu diệt, thì con người đó cũng sẽ chết.

Như Yếm Huyền chẳng hạn, hồn mệnh của anh ta đã bị Chủ Tướng Bá Vương bắt đi và phong ấn vào thân xác con quái vật kia khi anh ta mới mười một tuổi.

Đây cũng chính là lý do tại sao ban đầu Yếm Huyền trở nên ngốc nghếch sau khi mất hồn mệnh – bởi vì hồn mệnh của anh ta không hề chết, mà vẫn tồn tại trên một dòng thời gian khác.

Khi hồn đế của Yếm Huyền tỉnh giấc, hồn mệnh của anh ta tự nhiên cũng được phục hồi lại bình thường.

Cảnh giới Mệnh Cung chính là việc mở ra các cung điện này để đánh thức nguyên thần (hồn mệnh).

Sau khi đạt đến cảnh giới này, người tu luyện có thể sử dụng ý thức linh hồn để nhìn thấy những thứ mà những người tu luyện thông thường khó có thể thấy được.

Sau khi đạt đến cảnh giới Mệnh Cung, người ta thực sự có thể được gọi là Tiểu Thần Nhân.

Bên trong cung điện nhỏ bằng bùn đất ở Đan Điền Thượng, có chín cung Mệnh Cung; càng mở nhiều cung, thì sức mạnh của người tu luyện càng mạnh mẽ.

Sức mạnh này chủ yếu xuất phát từ sự tăng trưởng của nguyên thần, hay nói cách khác, là sức mạnh của hồn linh.

Việc triển khai các phép thuật linh hồn không chỉ tiêu hao chân khí, mà còn tiêu hao cả sức mạnh của hồn linh.

Giống như con người sau một trận chiến lớn sẽ cảm thấy mệt mỏi tinh thần, điều này chính là do sức mạnh của hồn linh đã bị tiêu hao.

Khi tất cả chín cung Mệnh Cung đều được mở ra, hồn mệnh sẽ được đánh thức một cách hoàn hảo.

Ở đây, cần phải nhắc đến hồn mệnh của Yếm Huyền; bởi vì hồn mệnh của anh ta đã vô địch từ lâu rồi, đó chính là Hồn Đế Vô Địch. Vì vậy, ngay cả khi các cung Mệnh Cung chưa được mở ra, anh ta vẫn có thể sử dụng Hồn Đế.

Tuy nhiên, vì các cung Mệnh Cung chưa được mở ra, mỗi lần sử dụng Hồn Đế, anh ta đều cảm thấy vô cùng mệt mỏi.

Bây giờ, khi các cung Mệnh Cung đã được mở ra, miễn là sức mạnh của Yếm Huyền ngày càng tăng, thì Hồn Đế của anh ta cũng sẽ ngày càng mạnh mẽ hơn.

Sau khi đạt đến cảnh giới Mệnh Cung, người tu luyện có thể tiến lên cảnh giới Âm Dương.

Để đạt đến cảnh giới Âm Dương, có một con đường bắt buộc phải đi qua, đó là phải tu luyện thành công Âm Thần và Dương Thần.

Chỉ khi tu luyện thành công

Nói một cách ngắn gọn, âm thần sở hữu những năng lực tương tự như ý thức thần tiên, có thể quan sát mọi thứ xung quanh mà không dễ bị phát hiện; đây là một thực thể có thể tồn tại độc lập, nhưng không thể triển khai các pháp thuật thần thông giống như bản thân chính, mà chỉ có thể sử dụng những chiêu thức tấn công liên quan đến linh hồn mình mà thôi.

Còn dương thần thì mạnh mẽ hơn nhiều; đó chính là hóa thân bên ngoài của bản thân tu sĩ, và có thể triển khai mọi loại pháp thuật thần thông giống như bản thân chính.

Đây cũng chính là lý do tại sao những tu sĩ dưới cấp độ Âm Dương Không lại rất khó có thể thắng được những tu sĩ ở cấp độ Âm Dương Không. Khi những tu sĩ ở cấp độ Âm Dương Không triệu hồi dương thần của mình, hình thành ra hóa thân bên ngoài, họ có thể tạo ra tình huống hai đối một; bạn sẽ đối đầu với họ bằng cách nào đây?

Tất nhiên, cũng có một số quái vật không thuộc nhóm này.

Chẳng hạn như… Đêm Huyền.

Sau khi nói về cấp độ Âm Dương Không, hãy cùng nói về cấp độ Vạn Thọ (Quy Nhất) đi.

Cấp độ Vạn Thọ, thực ra ban đầu được gọi là Quy Nhất Không, nhưng vì ở cấp độ này, người tu luyện có thể sống được hàng vạn năm, nên nó cũng được gọi là Vạn Thọ Không – cái tên này càng trực quan hơn.

Để đạt được cấp độ Vạn Thọ, người tu luyện cần phải hợp nhất âm và dương để có được cuộc sống vĩnh cửu.

Nhưng “hợp nhất âm và dương” ở đây không phải là âm thần và dương thần, mà là bảy hồn.

Ba hồn và bảy hồn: ở cấp độ Mệnh Cung và Âm Dương Không, người tu luyện rèn luyện ba hồn; ở cấp độ Vạn Thọ, họ rèn luyện bảy hồn.

Bảy hồn gồm: hồn thứ nhất tên là Xác Cẩu, hồn thứ hai tên là Phục Thích, hồn thứ ba tên là Quế Âm, hồn thứ tư tên là Thôn Tặc, hồn thứ năm tên là Phi Độc, hồn thứ sáu tên là Trừ Ô Uế, hồn thứ bảy tên là Thúy Phổi.

Chúng tương ứng với: hồn thứ nhất là Thiên Xung, hồn thứ hai là Linh Huệ, hồn thứ ba là Khí, hồn thứ tư là Lực, hồn thứ năm là Trung Tâm, hồn thứ sáu là Tinh, hồn thứ bảy là Anh.

Trong bảy hồn này, có hai hồn thuộc loại Thiên, hai hồn thuộc loại Địa và ba hồn thuộc loại Nhân; chúng luôn tương ứng với nhau và không bao giờ tách rời.

Khi âm và dương hòa hợp hoàn mỹ, đạt đến trạng thái Quy Nhất, thì người tu luyện đã đạt được cấp độ Vạn Thọ.

Đây cũng chính là lý do tại sao cấp độ Vạn Thọ lại được gọi là Quy Nhất Không.

Còn có một câu nữa cũng mô tả về cấp độ Vạn Thọ:

“Nhảy ra khỏi cái lồng nhỏ

Trong chốc lát, một vị Chu Ấu Vy nữa đã xuất hiện!

Lần này, vị Chu Ấu Vy này có hình dáng rõ ràng, không còn mơ hồ như khi còn là thần âm nữa.

Thân xác của vị Chu Ấu Vy này toàn thể tỏa ra khí thiêng nhẹ nhàng, giống như một vị tiên bị đày xuống trần gian vậy!

Một hóa thân mới đã được hình thành!

Cả thần âm lẫn thần dương đều đã được tu luyện thành công; điều này ít nhất cũng chứng tỏ rằng Chu Ấu Vy đã đạt tới tầng thứ năm của cấp độ Âm Dương rồi!

Cần biết rằng, khi Chu Ấu Vy đến đây vào hôm qua, cô ấy mới chỉ ở tầng thứ hai của cấp độ Âm Dương mà thôi.

Chính nhờ việc được Đại La Kiếm Thai chọn làm chủ nhân, thân xác thần dương của cô ấy mới có thể phát triển một cách nhanh chóng như vậy!

(P/S: Nhiều bạn đọc nói rằng họ không nhớ rõ mình đang ở cấp độ nào; vì vậy, tôi muốn thông báo cho mọi người biết rằng việc Chu Ấu Vy đạt được bước tiến này chính là nhờ sự phát triển của bản thân cô ấy.)