Bất kỳ pháp thuật nào cũng có giới hạn của nó, và điều này đã được chứng minh trong thế giới tiên. Bởi vì tất cả các pháp thuật ở thế giới tiên đều là do con người tạo ra sau này, ngay cả những pháp thuật mà các vị thần cổ xưa sử dụng để tu luyện cũng vậy. Những pháp thuật hàng đầu ở thế giới tiên bao gồm Kinh Phan Cổ, Tám Chín Huyền Công, Tam Thanh Công Pháp và Đạo Pháp Hồng Côn. Tuy nhiên, dù mạnh mẽ đến đâu, tất cả những pháp thuật này đều có giới hạn của riêng chúng. Nếu người tu luyện có đủ tiềm năng, họ hoàn toàn có thể đạt đến giới hạn đó; khi đã đạt đến giới hạn, tốc độ tu luyện của họ sẽ tăng lên gấp bội. Đồng thời, giới hạn này cũng đại diện cho giới hạn về cấp độ, độ tinh khiết của linh khí và tiên khí, cũng như mức độ sức mạnh. Đầu tiên là giới hạn về cấp độ: Mỗi loại pháp thuật khác nhau đều quy định giới hạn về cấp độ mà người tu luyện có thể đạt được. Một số pháp thuật kém hiệu quả hơn sẽ gặp khó khăn trong việc tiến lên sau khi đạt đến một cấp độ nhất định, tiến triển trở nên chậm chạp, hoặc thậm chí cấp độ của họ sẽ dừng lại hoàn toàn. Nếu muốn tiến xa hơn, họ chỉ có thể chuyển sang sử dụng những pháp thuật cao cấp hơn hoặc nhờ sự giúp đỡ của những người có năng lực lớn để cải thiện pháp thuật của mình. Tiếp theo là độ tinh khiết của linh khí và tiên khí, cũng như mức độ sức mạnh. Thực chất, hai yếu tố này có ý nghĩa tương tự nhau: Càng tu luyện những pháp thuật cấp độ cao, độ tinh khiết của linh khí và tiên khí tạo ra càng cao, từ đó ảnh hưởng trực tiếp đến sức mạnh của người tu luyện ở cùng một cấp độ. Cấp độ của pháp thuật càng cao, người tu luyện đó càng mạnh mẽ. Đây cũng chính là lý do tại sao những đệ tử của Lục Viễn lại có sức mạnh mạnh mẽ như vậy – bởi vì họ từ đầu đã tu luyện những pháp thuật hàng đầu được tạo ra bởi hệ thống cấp độ rất cao. Ngược lại, những người như Trần Nam Huyền hay Tiêu Hoả vẫn còn gặp nhiều khó khăn trong việc tu luyện, cũng chính là do những pháp thuật họ đang sử dụng không đủ mạnh mẽ. Những pháp thuật cấp cao thực sự ảnh hưởng trực tiếp đến sức mạnh và giới hạn tiềm năng của một người. Nhưng ngay cả những pháp thuật hàng đầu nhất của thế giới tiên, như Tám Chín Huyền Công, Kinh Phan Cổ, Tam Thanh Công Pháp, cũng đều có giới hạn của chúng. Mức tăng trưởng tối đa trong việc tu luyện sẽ không vượt quá một ngàn lần, và giới hạn cấp độ cũng sẽ không vượt qua cấp độ Chuẩ

Những pháp thuật được truyền lại từ thế giới bên ngoài không chịu những hạn chế như ở thiên giới; chúng cho phép con người vượt qua mọi giới hạn.

“Quy tắc của thế giới bên ngoài và thiên giới khác biệt đến thế này… Những pháp thuật này không có giới hạn, liệu điều đó có nghĩa là con người có thể tu luyện mãi không ngừng, để khám phá những cấp độ vô tận? Chẳng lẽ điều này có liên quan đến những pháp thuật được sinh ra từ hỗn mang sao?”

Lục Viễnbỗng nhiên nhớ lại lời giải thích về những pháp thuật này mà trước đây giáo chủ Vạn Tiên Giáo đã từng nói.

Ông ấy nói rằng những pháp thuật ở thế giới bên ngoài không phải do con người tạo ra, mà là tự nhiên phát sinh trong hỗn mang, được thiên đạo bên ngoài xây dựng nên.

Sau khi được hình thành, những pháp thuật này được các chủng tộc ở thế giới bên ngoài cùng nhau tu luyện; những chủng tộc phù hợp nhất sẽ được chọn để tiếp tục phát triển và duy trì chúng, chứ không phải là việc “phát triển” những pháp thuật đó để tăng cường sức mạnh của chủng tộc mình.

Cả “Ma La Tử Kinh” cũng xuất phát từ loại pháp thuật này; cái tên “Tộc Ma La” cũng bắt nguồn từ cuốn kinh này.

So với đó, các chủng tộc ở thế giới bên ngoài dường như chỉ đơn giản là phục vụ cho những pháp thuật này mà thôi.

Bây giờ, khi Lục Viễnđang đứng ở tầng thứ chín của pháp thuật này, ông ta thấy không phải là giới hạn của “Ma La Tử Kinh”, mà là một thế giới bao la vô tận… Điều này thực sự khiến ông ta kinh ngạc.

Giờ đây, ông ta có thể hiểu tại sao ở thế giới bên ngoài lại có nhiều bậc thánh nhân đến vậy: Ngoài việc thiên đạo bên ngoài không hạn chế số lượng bậc thánh, một lý do quan trọng khác chính là những pháp thuật này.

Hiệu quả của những pháp thuật này quá mạnh mẽ; vì không có giới hạn nên con người có thể tu luyện mãi không ngừng. Theo thời gian, số lượng bậc thánh nhân ở thế giới bên ngoài tất nhiên sẽ tăng lên.

Lục Viễnnghĩ: “Vì vậy, nếu tôi là sinh vật bản địa của thế giới bên ngoài và tu luyện những pháp thuật này, thì một ngày nào đó tôi cũng có thể trở thành bậc thánh nhân… Điều này có phải là hơi bất công so với những sinh vật ở thiên giới không?”

Càng tu luyện những pháp thuật này, Lục Viễncàng cảm thấy trời đất thật bất công.

Những sinh vật ở thế giới bên ngoài giống như những người con nhà giàu; họ được ban tặng những pháp thuật từ trời cao, sinh ra đã có tất cả mọi thứ, muốn gì cũng có thể đạt được, và không ai hạn chế họ trong quá trình tiến lên… Gần như chỉ cần có tài năng, bất kỳ ai cũ

So sánh như vậy, có lẽ thế giới bên ngoài mới chính là thiên đường dành cho những người tu luyện. Nhưng vấn đề là, nếu thế giới bên ngoài tốt đến thế, tại sao những người tu luyện ở đó lại đi xâm lược thế giới tiên?

Nếu thế giới bên ngoài tốt đẹp đến vậy, tại sao các tộc người ở đó lại sống trong hỗn loạn và không trật tự? Ngay cả quy luật tự nhiên ở đó cũng rối ren; các bộ tộc liên tục giao tranh với nhau, và những người ở thế giới tiên gọi họ là “ma quỷ bên ngoài”.

Lục Viễn Luôn cảm thấy rằng chắc chắn phải có một bí mật lớn nào đó ẩn sau những điều này, chỉ là hiện tại, anh ta vẫn chưa đủ điều kiện để tìm hiểu thêm. Dù sao thì bây giờ, Lục Viễn vẫn chưa đạt đến cấp độ Chính Thánh; việc khám phá thêm những bí mật của thế giới này vẫn còn là điều xa vời đối với anh ta.

Chỉ có khi đạt đến cấp độ Chính Thánh, có lẽ mới có thể trở thành chìa khóa để khám phá những bí mật sâu thẳm nhất của thế giới này.

Bỏ qua những vấn đề này tạm thời, điều mà Lục Viễn cần làm bây giờ là tìm hiểu sâu hơn về nội dung cốt lõi của “Ma La Tử Kinh”.

Hiện tại, anh ta có lẽ là một trong số ít người trong thế giới tiên có thể tiếp cận và luyện tập những phương pháp tu luyện từ thế giới bên ngoài, và thậm chí đã đưa chúng lên đỉnh cao.

Có lẽ chỉ có mình anh ta trong thế giới tiên mới biết được bí mật này.

Anh ta không chắc liệu những thế lực hàng đầu khác có ai biết về điều này hay không, nhưng khi biết được điều này, Lục Viễn tự nhiên cũng có những suy nghĩ riêng.

“Ma La Tử Kinh” không có giới hạn; vậy liệu có thể dựa vào nó để tu luyện đến cấp độ Chính Thánh hoặc thậm chí vượt qua cấp độ Thánh nhân ở thế giới bên ngoài không?

Tất nhiên, nếu vượt qua cấp độ Thánh nhân ở thế giới bên ngoài, khi trở về thế giới tiên, có lẽ quy luật tự nhiên ở đó sẽ không công nhận điều đó; vì vậy, sẽ cần phải vượt qua cấp độ Thánh nhân một lần nữa trong thế giới tiên.

Nói cách khác, Lục Viễn có thể trước tiên vượt qua cấp độ Thánh nhân ở thế giới bên ngoài, sau đó mới tìm hiểu về cấp độ Thánh nhân trong thế giới tiên; như vậy, khó khăn có lẽ sẽ giảm đi rất nhiều.

“Cấp độ Thánh nhân, bí ẩn và khó hiểu; theo con đường thông thường để đạt được cấp độ Thánh nhân, trong thế giới tiên gần như là điều bất khả thi. Có tin đồn rằng vào thời cổ đại, Đạo Tổ Hồng Quân đã giảng đạo tại Cung Tử Tiêu; trong cung đó có

Điều này đã được nhiều thế lực hàng đầu trong giới tiên nhận thức rõ.

Lục Viễn Dù tự tin vào bản thân đến mấy, anh cũng không phải là người coi thường người khác. Dù sức mạnh, nền tảng và tiềm năng của anh rất lớn, nhưng anh cũng không nghĩ rằng chỉ có mình mình mới là anh hùng duy nhất trên thế giới này.

Trên đời này luôn có người giỏi hơn mình, trong số những thế lực hàng đầu ở giới tiên hiện nay, ai trong số họ mà không phải là những bậc thầy xuất chúng?

Như Lão Tát, Bồ Đề Tát, Diêm Vương, Địa Tạng Vương, Hạo Thiên, Minh Hà, Chấn Nguyên Tử…

Mỗi người trong số họ, nếu có cơ hội thành thánh, ai lại không thể làm được chứ? Nói cho cùng, chỉ là không có điều kiện thôi mà thôi.

Lục Viễn Mặc dù có hệ thống hỗ trợ, nhưng muốn vượt qua những bậc tiên như vậy để sớm đạt tới cấp độ thánh nhân theo con đường thông thường thì gần như không có khả năng.

Nhưng nếu đi theo con đường thành thánh ở ngoài thiên giới, có lẽ sẽ có cơ hội.

“Nếu tôi trước tiên thành thánh ở ngoài thiên giới, trải nghiệm cấp độ thánh nhân ở đó, sau đó quay trở lại giới tiên để tiến tới cấp độ thánh nhân, thì khả năng thành thánh ở giới tiên sẽ cao hơn nhiều.

Nếu nghiên cứu thêm các pháp thuật từ ngoài thiên giới và kết hợp chúng với những pháp thuật hàng đầu của giới tiên, biết đâu tôi có thể tạo ra một con đường riêng để thành thánh, phá vỡ những ràng buộc hiện có.”

Ý tưởng của Lục Viễn rất hay. Nói một cách đơn giản, giống như khi trò chơi trong nước đã cấm đối tượng nhất định không thể phát triển hết khả năng của mình; dù các cao thủ hàng đầu có cố gắng luyện tập đến mấy cũng không thể mở khóa những hạn chế đó.

Bây giờ, Lục Viễn đã tìm ra một phương pháp khác – bằng cách chơi ở phiên bản quốc tế, nơi mà các hạn chế đó không còn tồn tại. Như vậy, anh có thể hoàn thành việc phát triển hết khả năng của mình ở phiên bản quốc tế, trải nghiệm sâu sắc về dữ liệu, thuộc tính và kỹ năng của nhân vật đó.

Sau đó, mang theo những kinh nghiệm đó trở lại phiên bản trong nước… Có lẽ như vậy sẽ mở ra một con đường mới.

Trước tiên thành thánh, sau đó mới tìm kiếm con đường để tiếp tục thành thánh – chắc chắn sẽ hiệu quả hơn nhiều so với việc cứ mù quáng tiến lên mà không có hướng đi rõ ràng.

Con đường này gần như không thể bị sao chép được. Những cao thủ trong giới tiên chắc chắn sẽ không đi theo con đường luyện tập ở ngoài thiên giới, và các bộ lạc lớn ở ngoài đó cũng sẽ không cho phép những thế lực mạnh mẽ trong giới tiên chiếm đoạt pháp thuật

Bởi vì một khi những chuyện này bị phát hiện ra, bản chất của chúng sẽ hoàn toàn khác với trường hợp của Lục Viễn lần này.

Trước hết, Lục Viễn không thuộc về bất kỳ phe cánh lớn nào trong giới tiên, mà là một người tu luyện đơn độc, vì vậy tộc Thiên Ma La đã khoan dung với anh ta rất nhiều. Nhưng nếu một vị Chính Thánh thuộc các phe cánh lớn trong giới tiên chiếm đoạt và luyện tập công pháp của tộc Thiên Ma La thì lại là chuyện khác.

Nếu dựa vào điểm này để khơi mào một cuộc chiến lớn thứ hai giữa hai bên, thì điều đó hoàn toàn có thể xảy ra.

Lục Viễn càng nhận thấy cơ hội này quý giá biết bao, nên anh ta càng phải thận trọng và cẩn thận hơn.

Anh ta hít một hơi thật sâu.

“Bây giờ, tôi đã luyện tập được đến tầng thứ chín của Kinh Mạc La Tử, nên có lẽ tôi có thể luyện hóa thành công những cành non trăm Vạn Niên của cây Kim Hồn Cổ Thụ mà không gặp rủi ro gì. Trước hết, hãy luyện hóa những cành non này đã, sau đó mới suy nghĩ về vấn đề công pháp.”

Sự bí ẩn của những công pháp từ ngoại giới và việc trở thành Chính Thánh có thể để lại sau này; bây giờ thì chưa cần vội vàng. Điều quan trọng nhất vẫn là hoàn thành những việc đang còn dang dở, tức là luyện hóa những cành non này trước đã.

Để có thể luyện hóa những cành non quý giá này mà không gặp rủi ro, Lục Viễn đã dành rất nhiều năm để nghiên cứu Kinh Mạc La Tử. Bây giờ, khi đã đạt đến tầng thứ chín của công pháp, việc luyện hóa những cành non cũng là điều hoàn toàn hợp lý.

Anh ta lấy ra những cành non đó, áp dụng phương pháp mà tổ tiên đầu tiên của tộc Thiên Ma La đã truyền lại, nhanh chóng nắm lấy chúng và bắt đầu quá trình luyện hóa.

Quá trình luyện hóa những cành non này mất gần chín trăm năm nữa. Năng lượng mạnh mẽ chứa đựng bên trong những cành non đó thực sự rất to lớn, vì vậy Lục Viễn cũng phải rất cẩn thận trong quá trình luyện hóa. Một thứ quý giá như vậy, anh ta naturally không muốn lãng phí chút năng lượng nào cả.

Vì vậy, việc mất nhiều thời gian hơn cũng là điều hoàn toàn bình thường.

Một ngày nọ, trong thế giới nhỏ của tộc Thiên Ma La, một luồng khí lực mạnh mẽ bỗng nhiên xuất hiện, giống như sự thức tỉnh của một vị ma thần vậy. Sức mạnh tâm hồn và năng lượng tinh thần mạnh mẽ đó lan tỏa khắp thế giới nhỏ của tộc Thiên Ma La.

Một số vị Chính Thánh trong tộc Thiên Ma La lập tức nhận ra luồng khí lực này và cảm thấy ngạc nhiên.

Lục Viễn đã bước vào thế giới nhỏ của bộ lạc Thiên Ma La được hơn một nghìn năm rồi. Trong suốt khoảng thời gian dài đó, anh ta liên tục ẩn cư để nghiên cứu kinh điển ma thuật và luyện hóa những nguyên liệu mới. Thực ra, trong thời gian này, có không ít vị chính thánh trong bộ lạc Thiên Ma La đã bắt đầu cảm thấy không hài lòng với anh ta.

Bởi vì ban đầu, khi đưa anh ta về, mục đích là hy vọng Lục Viễn sẽ kết hôn với bộ lạc Thiên Ma La, nhằm nâng cao chất lượng dòng máu của thế hệ sau. Nhưng sau khi trở về, anh ta lại chỉ tập trung vào việc luyện hóa và không quan tâm đến những việc khác; anh ta ẩn cư suốt hơn một nghìn năm, và những nữ thánh được bộ lạc chọn cho anh ta cũng phải chờ đợi anh ta trong suốt thời gian đó.

Thật là coi thường bộ lạc Thiên Ma La quá! May mà Người Sáng Lập Đầu Tiên của gia tộc Phong Ngô và vị thánh của bộ lạc Thiên Ma La có kiên nhẫn; nếu không, với tính cách của những vị chính thánh đó, chắc hẳn họ đã kéo Lục Viễn ra để yêu cầu anh ta phải làm gì đó từ lâu rồi.

Nhưng bây giờ, khi hơi thở linh hồn của Lục Viễn xuất hiện, biểu cảm của những vị chính thánh này đã thay đổi hoàn toàn. Anh ta này, chỉ sau khi luyện hóa những nguyên liệu mới, sức mạnh linh hồn của mình đã đột nhiên vượt lên tầm chính thánh?

Nếu họ không nhớ nhầm, khi Lục Viễn mới đến bộ lạc Thiên Ma La, cấp độ của anh ta chỉ mới ở đỉnh cao của Kim Tiên mà thôi, phải không? Nghĩa là, với cấp độ Kim Tiên đỉnh cao, sức mạnh linh hồn của anh ta đã sánh ngang với một vị chính thánh rồi sao? Thật là đáng kinh ngạc!

So với khả năng này, việc ẩn cư suốt một nghìn năm có lẽ cũng không còn quá quan trọng nữa.

Người Sáng Lập Đầu Tiên của gia tộc Phong Ngô xuất hiện và nói: “Hãy đi thôi, vị bạn đạo Lục kia đã ra khỏi ẩn cư rồi, chúng ta cũng nên đến thăm ông ấy một chút.”

Bây giờ, với sức mạnh linh hồn sánh ngang với một vị chính thánh và khả năng đã đạt tới tầm chính thánh, nói một cách nghiêm túc, dù cấp độ thực tế của Lục Viễn là bao nhiêu đi nữa, anh ta cũng có thể được coi là một nửa chính thánh rồi.

Vì vậy, ngay cả Người Sáng Lập Đầu Tiên của gia tộc Phong Ngô cũng đã thay đổi cách gọi Lục Viễn. Từ lần đầu tiên gặp mặt, anh ta được gọi là “Bạn đạo Lục nhỏ”, bây giờ thì đã trở thành “Bạn đạo Lục”.

Giờ đây đã có thể coi nhau ngang hàng rồi; một số vị chính thánh của tộc Thiên Ma La trước đây từng có ý kiến không mấy tích cực về Lục Viễn cũng buộc phải thay đổi quan điểm của mình.

Bởi dù sao đi nữa, nếu sức mạnh linh hồn của Lục Viễn thực sự đạt tới cấp bậc chính thánh sớm hơn dự kiến, thì anh ta hoàn toàn xứng đáng được gọi là chính thánh và có thể ngang hàng với họ; việc cư xử thiếu lễ phép với anh ta nữa là điều không thể chấp nhận được.

Tốc độ tiến bộ của Lục Viễn vượt xa sự tưởng tượng của họ; chỉ cần hôm nay anh ta đã đạt tới cấp bậc chính thánh, thì biết đâu sau này anh ta sẽ thành thánh. Nếu họ vẫn giữ thái độ hiện tại, thì khi Lục Viễn trở thành thánh trước họ, họ sẽ đối mặt ra sao đây? Thà rằng hãy tỏ ra lịch sự một chút; dù sao thì việc giữ lại một con đường thoát cho nhau cũng tốt hơn, để có thể gặp lại nhau trong tương lai một cách thuận lợi hơn.

Lục Viễn vẫn chưa rời khỏi nơi ẩn cư của mình, nhưng bên ngoài hang động nơi anh ta sinh sống, đã có vài vị chính thánh của tộc Thiên Ma La – những người thường xuyên khó có dịp xuất hiện – đang chờ đợi anh ta ở đó.