“Võ thần?” Cơ Văn Hào nghe cái tên này mà cảm thấy hoàn toàn lạ lẫm.

Chẳng phải là Vũ Thánh sao?

Tại sao lại lại thành Võ thần?

Về mặt tu luyện, Cơ Văn Hào không hề xa lạ gì, nhưng dù sao thì ông ta cũng đã ngồi trên ngai vàng quá lâu, nên vẫn chưa rõ lắm về những bí mật ẩn giấu sâu kín, cũng không thể hiểu được ý nghĩa của cái tên này là gì.

Tuy nhiên, có một điều ông ta biết chắc chắn.

Đó là Giang Triệt chắc chắn phải có sức mạnh rất lớn.

“Đúng vậy, đúng là Võ thần.”

Bồ Tát Già Lô nhẹ gật đầu, khuôn mặt hiện ra vẻ nghiêm túc.

Ban đầu, khi nghe tín này, phản ứng đầu tiên của bà ấy là không tín, bởi vì Võ thần quả thực là một danh hiệu vô cùng hiếm có. Người muốn đạt được danh hiệu này không chỉ phải vượt qua cơn khổ nạn của Thần Dương, mà còn phải vượt qua cơn khổ nạn càng khó khăn hơn nữa – cơn khổ nạn liên quan đến thân xác con người.

Phải biết rằng, loài người không giống như loài yêu tính, thân xác họ sinh ra đã yếu đuối.

Khả năng vượt qua cơn khổ nạn này cực kỳ thấp.

Vì vậy, trên toàn thế giới, những người như vậy rất ít ỏi. Theo những gì bà ấy biết, chỉ có hai người duy nhất, một là chủ nhân của Đại Lôi Âm Tự, người đứng đầu tất cả các Bồ Tát – Bồ Tát Nhẫn Trần.

Chính vì sức mạnh phi thường của Bồ Tát Nhẫn Trần mà toàn bộ Đại Lôi Âm Tự đều tôn ông ấy làm chủ nhân, ngay cả Bồ Tát Sư Tử, người cũng thuộc cùng cấp bậc Tiên nhân, cũng phải cung kính ông ấy như một đệ tử.

Người thứ hai, đó là Thần Vương Kỳ Thành Đạo, người hỗ trợ cho Đại Chu.

Lý do người này có thể được coi là người số một thiên hạ chính là vì sức mạnh vô song của mình, thậm chí còn có thể áp đảo được Bồ Tát Nhẫn Trần.

Chính vì vậy mà Cung Điện Pháp Sư và Cung Điện Man Thần đều không dám công khai tuyên chiến với miền Trung Hoa.

Tuy nhiên, liệu Kỳ Thành Đạo có thực sự là Võ thần hay không, hiện vẫn còn là một điều chưa được làm rõ, bởi vì trên toàn thế giới không hề có tín đồn nào về điều này, hơn nữa Kỳ Thành Đạo rất hiếm khi xuất hiện.

Rất khó để đoán định.

Nhưng Bồ Tát Nhẫn Trần từng nói với họ rằng, có khoảng tám mươi phần trăm khả năng Kỳ Thành Đạo là Võ thần, còn hai mươi phần trăm còn lại thì chỉ có thể biết được sau khi thực sự đối đầu với ông ấy.

Và bây giờ, Giang Triệt cũng đã trở thành Võ thần.

Thậm chí chỉ mới bước vào cấp bậc Thánh, ông ấy đã đạt được danh hiệu này.

Điều này thực sự rất

Bởi vì những người mạnh mẽ như Bồ Tát Nhằm Chân, họ đã chuẩn bị rất lâu trước khi thành công; trong quá trình đó, họ đã suy nghĩ và lập kế hoạch rất kỹ lưỡng. Nhưng Giang Triệt lại dễ dàng đạt được cấp độ đó.

Đồng thời, cô cũng hiểu tại sao Giang Triệt có thể sở hững sức mạnh phi thường ngay từ khi mới bước vào Thánh Cảnh. Những người Vũ Thánh__【Vũ Thánh】 bình thường chắc chắn không thể làm được điều đó, nhưng với một Võ Thần thì lại khác.

Lúc này,

thực ra, Bồ Tát Ca Lao rất hối tiếc.

Nếu biết trước rằng Giang Triệt có những khả năng như vậy, Phật giáo lẽ ra nên dùng mọi giá để tiêu diệt hắn ta, thay vì để hắn trở thành một mối nguy lớn đối với Phật giáo như bây giờ.

Mặc dù không rõ liệu Chủ tịch của Thanh Thiên Giáo có kiềm chế bản thân khi đối mặt với Giang Triệt hay không, nhưng ít nhất một điều chắc chắn là việc đàn áp Giang Triệt giờ đây đã không còn dễ dàng nữa.

“Vậy thì Võ Thần là gì? Mong Bồ Tát giải thích cho.”

Thấy vẻ mặt của Bồ Tát Ca Lao có vẻ bất an, Cơ Văn Hào liền vội vàng hỏi tiếp.

“Võ Thần, chính là người mà cả thể xác lẫn linh hồn đều được thánh hóa.”

Bồ Tát Ca Lao thở dài một hơi, sau đó bắt đầu kể cho Cơ Văn Hào nghe về những điều này.

Và Cơ Văn Hào càng nghe càng thấy kinh ngạc.

Thể xác được thánh hóa, linh hồn được thánh hóa...

Sức mạnh vô song, không ai sánh kịp trong cùng cấp độ, thậm chí có thể tiến lên cả con đường thành tiên!

Lúc này, ánh mắt của Cơ Văn Hào trở nên trống rỗng, nhưng trong lòng ông ta chỉ toàn là nỗi hối tiếc.

Làm sao có thể...

Giang Triệt lại sở hữu những tài năng và sức mạnh như vậy?

Nếu hắn ta nổi loạn, chẳng phải...

Trong khoảnh khắc im lặng đó, ông cuối cùng cũng hiểu được nguồn gốc sức mạnh của Giang Triệt. Nếu như những gì Bồ Tát Ca Lao nói là đúng, thì việc Giang Triệt thoát khỏi sự kiểm soát của Chủ tịch Thanh Thiên Giáo có lẽ là điều không thể tránh khỏi.

Thở ra một hơi thật dài, Cơ Văn Hào trông có vẻ rất phức tạp:

“Thật không ngờ được, Giang Triệt lại đã trưởng thành đến mức này.”

Bây giờ, Giang Triệt gần như sánh ngang với vị Thần Vương từng là chỗ dựa của ông – Kỳ Thành Đạo rồi.

Nếu lúc đó ông không cùng Phật Giáo âm mưu, mà quyết tâm nuôi dưỡng Giang Triệt bằng mọi giá, có lẽ một vị Thần Vương mới sẽ có thể gánh vác được triều đình.

Nhưng tiếc thay, bây giờ dù nói gì đi nữa, mọi chuyện cũng đã muộn màng rồi.

“Bệ hạ, điều quan trọng nhất bây giờ không phải là hối tiếc hay phiền muộn, mà là phải tìm cách kiềm chế người này.” Thấy vẻ mặt của Cơ Văn Hào có vẻ không ổn, Bồ Tát Ca La liền vội vàng nói.

“Làm thế nào để kiềm chế? Phật Giáo có kế hoạch gì không?”

Cơ Văn Hào tỉnh táo lại và hỏi một cách nghiêm túc.

Nếu không thể sử dụng Giang Triệt vào mục đích của mình, thì việc anh ta sở hữu sức mạnh của một vị Thần Chiến sẽ trở thành mối nguy hiểm lớn nhất hiện nay. Một khi Giang Triệt tiếp tục trưởng thành, hậu quả sẽ khôn lường.

Dù sao đi nữa, một người mạnh mẽ đến mức có thể so sánh với các vị Tiên Nhân, họ không chỉ đại diện cho sức mạnh chiến đấu, mà còn có thể ảnh hưởng đến xu hướng chung của thiên hạ.

“Hiện nay, Giang Triệt luôn di chuyển không định, rất khó để tìm kiếm. Nếu anh ta tập trung hoàn toàn vào việc tu luyện, ngay cả Phật Giáo cũng không có cách nào khác, bởi vì Bồ Tát Nhạn Trần đang ẩn cư trong tu luyện, còn Bồ Tát Sư Tử Ngồi thì đang đóng quân ở biên Quan phía Bắc, rất khó để can thiệp.”

“Hoàng thượng có thể ban lệnh cho Bồ Tát Sư Tử Ngồi trở về Trung Nguyên trước.”

“Để đẩy lùi kẻ xâm lược, trước hết phải ổn định nội bộ,” Cơ Văn Hào nghĩ rằng so với các bộ lạc man rợ ở phía Bắc, Giang Triệt hiện nay còn đáng lo ngại hơn nhiều.

“Ngay cả Chủ nhân của Thanh Thiên Giáo cũng không thể đánh bại được Giang Triệt, thì ngay cả Bồ Tát Sư Tử Ngồi xuất hiện, cũng chưa chắc đã thành công được.”

Bồ Tát Giá Lạc từ từ lắc đầu.

“Vậy thì phải làm sao đây? Chẳng lẽ chúng ta sẽ cứ ngồi yên nhìn kẻ Giang Triệt này làm loạn sao?”

Cơ Văn Hào cau mày hỏi.

“Trên đời này không có ai là bất khả chiến bại. Thực ra, khi tôi đến đây, tôi đã tìm được một số biện pháp.”

“Quốc sư, xin hãy nói ngay đi.”

Cơ Văn Hào có vẻ nôn nóng.

“Việc này cần sự giúp đỡ của Hoàng đế. Ngài hãy ban chỉ dụ, buộc tất cả mọi người trên đất nước phải thờ Phật, mỗi gia đình đều phải thờ Bảo Tượng Phật, để sức mạnh của hương khói được tụ lại thành một “lưới vàng” vững chắc.

Như vậy, chắc chắn kẻ Giang Triệt sẽ không thể trốn thoát. Đồng thời, khi “lưới vàng” này được hình thành, Hoàng đế còn có thể sử dụng sức mạnh của hương khói để dập tắt mọi bất ổn trên đất nước, giúp mọi người sống trong an bình.”

Bồ Tát Giá Lạc ngẩng đầu lên, nói một cách nghiêm túc:

Lý do tôi đến đây và nói về tầm quan trọng của Giang Triệt, thực chất là muốn Hoàng đế ban chỉ dụ, buộc mọi người thờ Phật, nhằm giúp Bồ Tát Nhẫn Trần tiến thêm một bước nữa.

Để ông ấy có thể hợp nhất với bản thể thiêng liêng của Phật do chùa Đại Lôi Âm tu luyện qua hàng ngàn năm, và đạt được quả vị Phật!

Khi đó, dù Giang Triệt có trở thành vị thần võ công, cũng không còn gì đáng sợ nữa. Phật pháp sẽ lan rộng khắp nơi trên đất nước.

Tất nhiên, việc này không thể nói trực tiếp được; phải dùng những lời lẽ mềm mại hơn.

Cơ Văn Hào dù đôi khi suy nghĩ không rõ ràng, nhưng vẫn nhận ra có điều gì đó không ổn trong kế hoạch này. Việc buộc mọi người thờ Phật bằng chỉ dụ của Hoàng đế rõ ràng là không hợp lý.

Ánh mắt ông ta cũng trở nên lấp lánh không ổn định.

Ông ta thực sự muốn sử dụng sức mạnh của Phật giáo để dập tắt mọi bất ổn, nhưng điều đó không có nghĩa là ông ta sẵn lòng trở thành con cờ trong tay Phật giáo. Rõ ràng, kế hoạch này không phải là do bỗng nhiên nảy ra.

Có lẽ từ lâu họ đã có ý định này, chỉ là vì lúc đó Ji Chengdao vẫn còn sống, nên họ không dám tiết lộ bất cứ điều gì, mà âm thầm sử dụng các chùa chiền mạnh mẽ để kiểm soát các vùng đất trung nguyên.

“Về việc này, Hoàng đế cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước. Nếu không, các quan lại có thể sẽ không hài lòng.”

“Cơ Văn Hào quay lại nhìn người đối diện, ánh mắt không lộ ra bất kỳ suy nghĩ nào.

Garo Bồ Tát lấp lánh ánh mắt, rồi nhanh chóng nở nụ cười:

‘Chuyện này thực sự rất quan trọng. Vì vậy, tôi đã mang theo hình ảnh báu của Bồ Tát Nhẫn Chân – bên trong đó chứa đựng ý chí thiêng liêng của Ngài. Bồ Tát Nhẫn Chân cũng có điều muốn báo cáo với Hoàng thượng.’

‘Ồ? Nếu là Bồ Tát Nhẫn Chân, vậy thì hãy mời Ngài xuất hiện ngay đi.’

Cơ Văn Hào bỗng nhiên cảm thấy hứng thú.

Bồ Tát Nhẫn Chân…

Người từng xếp thứ hai dưới thế giới, và bây giờ là người đầu tiên.

Một bậc thầy vĩ đại đứng trên đỉnh cao của linh giới, cũng là vị thần bảo hộ của toàn bộ Phật giáo. Nếu có thể trò chuyện với Ngài, chắc chắn sẽ thu được nhiều lợi ích; thậm chí, Phật giáo có thể đưa ra những điều kiện mà ông ta không thể từ chối.

Còn về mặt nguy hiểm, Cơ Văn Hào hoàn toàn không hề lo lắng.

Ông ta là Hoàng đế của Đại Chu, người có quyền lực tối cao; vận mệnh của toàn bộ Đại Chu đều phụ thuộc vào ông ta. Với những phép thuật bảo vệ vô song, ngay cả Vũ Thánh cũng khó có thể làm tổn thương ông ta.

Chưa kể, hiện nay ông ta còn nắm giữ thanh Kiếm Hoàng Đế.

Ông ta có thể cảm nhận được rằng thanh kiếm này ẩn chứa một luồng khí kiếm thiêng liêng, với sức mạnh kinh hoàng – có khả năng đó chính là bảo vật mà người anh họ của mình để lại cho ông ta.

Dù sao thì, chỉ có ông ta mới có thể điều khiển thanh Kiếm Hoàng Đế được.

Vì vậy, về mặt an toàn, ông ta không còn gì phải lo lắng nữa.

‘Được thôi.’

Garo Bồ Tát mỉm cười nhẹ nhàng, vẫy tay, và ngay lập tức một bức tượng Phật màu vàng, cao khoảng ba inch, được hiện ra trong tay bà. Trên tượng khắc họa rõ nét dung mạo của Bồ Tát Nhẫn Chân.

‘Bồ Tát, xin mời Hoàng thượng đến gặp Ngài… Mong rằng Ngài sẽ tỉnh lại.’

Garo Bồ Tát thì thầm.

Và ngay khoảnh khắc tiếp theo,

Bức tượng vàng bỗng nhiên phát ra ánh sáng Phật mờ ảo, âm thanh Phật giáo vang lên, lan tỏa khắp khu vườn hoàng gia. Đồng thời, một tia sáng vàng cũng bùng nổ.

Tiếp theo đó là tiếng niệm Phật trầm ấm:

‘A Di Đà Phật.’

Khi tiếng niệm Phật vang lên, Cơ Văn Hào dường như bị ảnh hưởng bởi điều gì đó; ánh mắt ông ta bỗng trở nên trống rỗng, như thể bị thứ gì đó cuốn hút… Nhưng sau đó…”

Khi một tiếng kiếm vang lên trong không gian trống rỗng, tất cả ánh sáng Phật đã tản đi trước đó bắt đầu tụ lại lại.

Cơ Văn Hào liếc nhìn một cái rồi cũng trở lại bình thường, nhưng bên trong đôi mắt ông ta xuất hiện một tia sáng vàng, tuy rất mờ nhạt; nếu không quan sát kỹ lưỡng, thì sẽ không thể nhìn thấy rõ được.

Đối với những gì vừa xảy ra, Cơ Văn Hào dường như không hề có bất kỳ cảm xúc nào, chỉ là cau mày và hỏi:

“Bồ Tát muốn nói điều gì vậy?”

“Bồ Tát Nhân Trần muốn báo cho Hoàng đế biết rằng, khi ánh sáng Phật chiếu rọi khắp thế giới, đó chính là lúc thiên hạ được bình an,” Bồ Tát Ca La nói một cách nhẹ nhàng.

Cơ Văn Hào nhíu mày nhưng không trả lời.

Tiếp theo, Bồ Tát Ca La tiếp tục nói:

“Xin Hoàng đế hãy suy nghĩ kỹ về những lời này của người tu hành nghèo này. Hiện nay, thiên hạ đang gặp nguy cấp; chỉ có Phật giáo mới có thể cứu rỗi loài người. Nếu không, một khi Ma vương Jiang xuất hiện, các thế lực phía nam và phía bắc tấn công từ hai phía, cộng thêm sự hỗn loạn do kẻ xấu thuộc Thanh Thiên Giáo gây ra… thiên hạ có thể sẽ sụp đổ ngay lập tức.”

Cơ Văn Hào im lặng một lúc; ông ta có ý định từ chối đề nghị của Bồ Tát Ca La, nhưng không hiểu sao, ông ta lại không cảm thấy ghét bỏ Phật giáo, thậm chí còn có một sự tin tưởng vô cùng kỳ lạ.

Sau khi suy nghĩ mãi, ông ta thở dài nhẹ.

Trong hoàn cảnh hiện tại, những gì ông ta có thể dựa vào, có lẽ chỉ còn lại Thiên Uyên Thành và Phật giáo mà thôi; những kẻ khác đều là những kẻ phản bội và gian ác. Nghĩ đến đây, ông ta gật đầu nhẹ:

“Hoàng đế hiểu rồi. Ngày mai, tại buổi họp triều, sẽ ban hành sắc lệnh kêu gọi toàn thể dân chúng theo đạo Phật.”

“Nếu Hoàng đế có lòng từ bi, thiên hạ chắc chắn sẽ được bình an.”

Trên khuôn mặt Bồ Tát Ca La hiện lên một nụ cười khó nhận ra.

Thực ra, Bồ Tát Nhân Trần vừa rồi đã hành động, nhưng không hề làm tổn thương Cơ Văn Hào; dù sao thì người này cũng có sức mạnh bảo vệ Quốc vận và thanh kiếm Hoàng đế để bảo vệ kinh thành. Nếu họ dám có ý xấu, thanh kiếm Hoàng đế chắc chắn sẽ được sử dụng ngay lập tức. Điều này, Phật giáo rất rõ.

Nhưng vấn đề là, đôi khi việc không làm tổn thương Cơ Văn Hào không có nghĩa là không thể thuyết phục được ông ta. Ánh sáng và âm thanh Phật vừa rồi đã lặ

Điều này sẽ khiến người đối diện không cảm thấy ác cảm với Phật giáo, thậm chí còn trở nên gần gũi hơn với nó. Sự thay đổi âm thầm như vậy hoàn toàn không gây ra bất kỳ phản ứng tiêu cực nào; ngay cả Cơ Văn Hào cũng không nhận thấy điều gì bất thường, bởi vì Bồ Tát Nhạn Trần không hề can thiệp trực tiếp. Điều đó chỉ tương đương với việc ông ấy thuyết giảng trong vài khoảnh khắc mà thôi. Việc này cũng không làm cho suy nghĩ của Cơ Văn Hào có sự thay đổi lớn lao nào cả. Tuy nhiên, dù vậy, điều này vẫn rất đáng ngạc nhiên. Phật giáo đã lên kế hoạch nhiều năm trời, chỉ để đợi đến ngày hôm nay! Bây giờ, khi Kỳ Thành Đạo đã qua đời và Văn Thiên Trung không trở về, chỉ với hai vị Vũ Thánh__【Vũ Thánh】 già tuổi ở kinh thành, thì họ chắc chắn sẽ không thể nhận ra thủ đoạn của Bồ Tát Nhạn Trần được. Rất nhanh thôi… Khi thông tin về Thanh Thiên Giáo được lan truyền một cách có chủ đích, những việc Giang Triệt đã làm tại Việt Châu cũng nhanh chóng lan truyền khắp nơi trên thế giới. Giết chết Hiển Thánh, đánh bại Nhân Tiên, và thoát khỏi hiểm nguy một cách dễ dàng… Nếu thêm vào đó việc Giang Triệt đã giết chết tổ tiên nhà Lâm, Bồ Tát Văn Hồ của Đại Lôi Âm Tự và tổ tiên nhà Quách ở Yình Xuyên, thì thành tích chiến đấu của Giang Triệt đã đạt đến mức độ đáng sợ. Những việc xảy ra trước đó, nhiều người vẫn có thể chấp nhận được; dù sao thì trước khi Giang Triệt đạt đến cấp bậc Thánh, ông ấy đã có nền tảng vô cùng vững chắc, và sau khi bước vào Thánh giới, việc giết chết vài vị Vũ Thánh__【Vũ Thánh】 già yếu cũng vẫn là điều đáng ngạc nhiên nhưng có thể chấp nhận được. Nhưng việc Giang Triệt đã đè bẹp được một siêu anh hùng như Dương Công Tự và lại thoát khỏi tay của chủ tịch Thanh Thiên Giáo – một trong ba người mạnh nhất thế giới – thì quả thực là quá đáng sợ. Chính vì lý do này mà, khi thông tin càng lan truyền rộng rãi, danh tiếng của Giang Triệt đã nhanh chóng đạt đến đỉnh cao.

Nói rằng sự nổi tiếng của anh ta rung chuyển cả thế giới cũng không hề quá đáng.

Và ngay sau đó,

một tin tức khác lại bùng nổ, gây chấn động gần như khắp vùng Linh Địa.

Bởi vì danh sách xếp hạng của Hắc Yến Võ Bảng đã có những thay đổi mới.

Giang Triệt vì trận đấu với Việt Châu, đã được quan chức hàng đầu của Hắc Yến – Trần Khánh Phương – xếp vào vị trí thứ tám trên bảng Thánh!

Người đứng trước anh ta là Bắc Địa Vương Phong Ngự Giang, người từng đứng thứ tám nhưng hiện tại đã giảm xuống thứ bảy.

Còn về chủ tịch thành phố Thánh Hải Thành – Hạng Uyên – dù từng được Giang Triệt ngưỡng mộ, thì vẫn chỉ đứng thứ mười sau anh ta.

Khi tin này được công bố, cả thế giới đều chấn động.

Theo thời gian, bảng Thánh ngày càng trở thành tiêu chuẩn để đánh giá sức mạnh của các cao thủ. Có lẽ vẫn còn một số bậc thầy ẩn dật chưa xuất hiện, nhưng bảng Thánh Thượng Đỉnh đã in sâu vào lòng mọi người.

Lý do khiến Giang Triệt tạo ra sự chú ý lớn như vậy có hai điểm:

Thứ nhất, là vì Giang Triệt ngay khi bước vào cấp độ Thánh, đã nhanh chóng vươn lên, nhờ vào những chiến tích vô song mà anh ta nhanh chóng lọt vào top mười cao thủ hàng đầu thế giới.

Thứ hai, là do việc Thanh Thiên Giáo cố tình tuyên truyền về danh hiệu “Võ Thần” của anh ta.

Chính vì vậy, khi bảng Thánh được công bố,

Giang Triệt cũng được mọi người gọi là Võ Thần Tối Thượng hoặc Thiên Võ Thần Quân.

————

Phần tiếp theo sẽ được đăng vào buổi chiều mai. Xin lỗi vì đã bị trì hoãn một chút vì một số lý do.