Trong hòn đảo vô danh này...

Giang Triệt ngồi xếp bàn chân, hít thở hòa hợp với khí tự nhiên của trời đất.

Kể từ trận chiến lớn kia, đã trôi qua một đêm. Với thể lực mạnh mẽ của mình, Giang Triệt dễ dàng phục hồi lại sức lực. Sau đó, cảm giác thèm muốn chiến đấu một lần nữa với Yêu Nguyệt dâng trào trong lòng anh.

Một phần lý do là vì vẻ đẹp và địa vị của Yêu Nguyệt – với tư cách là quốc sư của một quốc gia, người đứng đầu một giáo phái tiên nhân, địa vị của cô ấy chắc chắn thuộc hàng top thế giới. Vẻ đẹp của Yêu Nguyệt luôn khiến anh ngưỡng mộ.

Gọi cô ấy là người phụ nữ đẹp nhất thế giới cũng không hề quá đáng.

Giang Triệt đã trải nghiệm trực tiếp và nhận ra rằng thân thể của cô ấy thật hoàn hảo.

Một người phụ nữ tuyệt vời!

Đó là đánh giá riêng của Giang Triệt dành cho Yêu Nguyệt.

Tuy nhiên, dù có yêu thích cái đẹp phụ nữ, Giang Triệt cũng không đến mức điên cuồng. Điều khiến anh luôn nhớ mãi vẫn là lòng tham chiến đấu trong mình. Bởi vì kể từ khi gặp Yêu Nguyệt, trong bảy lần đối đầu, anh đều bị cô ấy áp đảo hoàn toàn.

Anh không thể sử dụng được những chiêu thức thần kỳ như “Ách Thập Tám Thức” của mình; gần như suốt quá trình đối đầu, chỉ có Yêu Nguyệt mới là người kiểm soát tình hình, khiến anh cảm thấy rất bất tiện.

Quá mạnh mẽ!

Ngoài vẻ đẹp hoàn hảo, điều khiến Giang Triệt ấn tượng sâu sắc về Yêu Nguyệt chính là sự mạnh mẽ của cô ấy.

Ngay cả khi lần đầu tiên đối đầu với Triệu Tiên Chi, đối thủ cũng không mạnh mẽ đến thế; dường như cô ấy luôn muốn giữ vai trò chủ đạo trong mọi cuộc đối đầu.

Điều này khiến Giang Triệt quyết tâm không thể chịu đựng được.

Rồi một ngày nào đó, Giang Triệt sẽ giành được lợi thế thực sự và khôi phục lại uy phong của một người đàn ông!

Tất nhiên, bây giờ vẫn chưa phải là lúc thích hợp.

Chỉ sau khi đạt được sự thành thánh, Giang Triệt mới thực sự có thể làm mọi điều theo ý muốn của mình.

Mở đôi mắt ra, Giang Triệt thở ra một hơi nặng nhọc, quan sát xung quanh một lượt, sau đó bay thẳng lên trời và biến mất vào không gian hư vô, lao về phía Việt Châu.

Bây giờ, hầu hết các vật hiến tế mà anh ta cần đã được thu thập, chỉ còn lại hai thứ nữa là đủ.

Một thứ là Long mạch, thứ còn lại là nguồn gốc của vũ trụ.

Hai thứ đó đều nằm ở đất Bách Việt.

Nơi đó chính là trận chiến cuối cùng trước khi anh ta trở thành Thánh!

Tại kinh thành, trong khu vườn hoàng gia.

Cơ Văn Hào ngồi đó, áo long oai nghiêm, mái tóc được chải chuốt tỉ mỉ; anh ta đặt một quân cờ xuống bàn, dường như lại trở về thời điểm mình từng tràn đầy tự tin.

Rốt cuộc, ông vẫn đồng ý với yêu cầu của Phật giáo.

Dù sao đi nữa, đối với ông, đây thực sự là một việc tốt.

Lệnh xây dựng chùa chiền cho Phật giáo đã bắt đầu lan rộng khắp mười hai châu; không lâu nữa, các ngôi chùa Phật giáo sẽ xuất hiện ở khắp mọi nơi trên đất nước này, trong mọi tỉnh, huyện.

Và thông báo triệu hồi Giang Triệt về kinh thành cũng đã được phát đi; điều này không chỉ nhằm thông báo cho thiên hạ biết, mà còn sử dụng những phép màu bí mật của Cục Đen để gửi tin ngay lập tức đến anh ta.

Đối với việc có thể kiểm soát được Giang Triệt, với tư cách là một hoàng đế, Cơ Văn Hào coi đó là một điều tốt. Dù sao thì tài năng của người này cũng quá phi thường; khả năng anh ta phát triển trong tương lai là rất lớn.

Người như vậy, hoặc là sẽ luôn phục vụ ông, hoặc là ông sẽ thà không sử dụng họ và yêu cầu Phật giáo đè bẹp họ.

Theo quan điểm của ông, điều này không hề xấu đối với Giang Triệt; bởi vì một khi Giang Triệt tuân theo sự điều khiển của ông, ông chắc chắn sẽ huy động mọi nguồn lực của triều đình để hỗ trợ việc tu luyện của anh ta, không ngần ngại bỏ ra mọi thứ để giúp anh ta phát triển nhanh chóng.

Nhưng nếu Giang Triệt không muốn như vậy…

Điều đó chứng tỏ rằng Giang Triệt có ý đồ phản bội.

Nếu vậy thì… Tốt hơn là hành động sớm còn hơn là trì hoãn. Bởi vì hiện nay, sức mạnh của Giang Triệt vẫn còn quá yếu; anh ta vẫn có thể kiểm soát được đối phương.

Hơn nữa, vào sáng nay, anh ta đã dưới danh nghĩa của Hoàng đế tuyên bố trước thiên hạ rằng sẽ bãi bỏ việc coi Đạo giáo là tôn giáo quốc gia, bãi bỏ chức vụ Quốc sư Yêu Nguyệt, và Đại Chu chỉ tôn sùng Phật giáo mà thôi.

Thông tín này đã gây ra những xao động lớn trong cả triều đình lẫn dân gian. Có thể dự đoán rằng, không lâu sau đây, tín tức này sẽ lan truyền khắp thiên hạ.

Đây chính là kết quả mà anh ta mong muốn. Ngoài việc đây là cái giá mà Phật giáo phải trả, thì còn vì Yêu Nguyệt đã quá coi thường anh ta; trong lòng anh ta có mong muốn trả đũa đối phương, thậm chí khiến họ phải hối tiếc vì những điều mà họ đã làm.

Anh ta không hề thiếu âm mưu. Chỉ cần Yêu Nguyệt sẵn lòng quay trở lại để cùng anh ta tu luyện, anh ta vẫn sẽ phong cô ấy làm Hoàng hậu; hai người cùng cai trị, sử dụng sức mạnh của Đạo giáo để đối đầu với Phật giáo. Nhưng nếu cô ấy không quay trở lại… Thì anh ta cũng sẽ tận dụng cơ hội này để liều lĩnh một lần cuối!

Tất nhiên, anh ta không hề thiếu tự tín. Lý do cơ bản nhất là bởi vì anh ta là Hoàng đế; mặc dù Đại Chu đã mất đi Ji Chengdao, nhưng vẫn không đến nỗi yếu đuối đến mức không thể chống đỡ được. Trong triều đình và dân gian vẫn còn gần mười vị Vũ Thánh và hàng triệu binh sĩ. Dù một nửa trong số họ đang ở Thiên Uyên Thành, nhưng đó vẫn là lực lượng thuộc về triều đình. Hơn nữa, anh ta còn sở hữu Thanh Kiếm Thiên Tử. Mặc dù thanh kiếm này đang ở chùa Đại Lôi Âm, nhưng với tư cách là vũ khí tiên cấp nhất của triều đình, thậm chí là một trong những thanh kiếm tiên cấp bậc nhất thế giới, Thanh Kiếm Thiên Tử không phải ai cũng có thể kiểm soát được. Chỉ có người nắm giữ Quốc vận mới có thể điều khiển Thanh Kiếm Thiên Tử. Ji Chengdao là một ngoại lệ, nhưng anh ta không tín rằng trên đời này còn có người thứ hai như vậy. Chỉ cần nắm được Thanh Kiếm Thiên Tử, với Quốc vận làm nền tảng, anh ta chắc chắn sẽ phát huy ra sức mạnh phi thường. Sau này, nếu anh ta đạt đến cấp bậc Thánh nhân, cầm trong tay Thanh Kiếm Thiên Tử và điều khiển Quốc vận, liệu trên đời này, ai có thể ngăn cản được anh ta? Ji Chengdao đã từng giành chiến thắng ở nơi xa xôi; biết đâu anh ta cũng có thể tạo n

Những vị hoàng tử còn lại đều rơi vào thế yếu. Sau này, khi Cơ Trường Thịnh nhận được sự hậu thuẫn của Giang Triệt, tình hình đã thay đổi, và ba bên trở thành thế cân bằng. Tuy nhiên, do triều đình ưu ái Phật giáo, hoàng tử thứ hai – Ji Changzhi – lại trở thành người hưởng lợi nhiều nhất trong số các hoàng tử. Trong một thời gian ngắn, tình hình trong triều và ngoài xã hội trở nên hết sức biến động. Khi biết được tin này, Cơ Trường Thịnh vô cùng lo lắng và liền tìm đến Hoàng thái hậu Xue Baicheng, hy vọng bà có thể thuyết phục Giang Triệt quay trở lại hỗ trợ mình; nếu không, thêm vài ngày nữa, phe cánh hỗ trợ ông ta chắc chắn sẽ thay đổi. Tin tức này khiến Cơ Trường Thịnh cảm thấy vô cùng hoang mang. “Thật là ngu ngốc!” Nghe những lời nói của Cơ Trường Thịnh, Xue Baicheng nhíu mày và lập tức quát mắng: “Vương gia Vũ An và Phật giáo là kẻ thù lớn. Hiện nay, khi hoàng đế ưu ái Phật giáo, việc Vương gia Vũ An trở về không chỉ vô ích mà còn có thể bị Phật giáo áp đặt. Bây giờ, Vương gia Vũ An mới là niềm hy vọng lớn nhất của con.” “Nhưng… như vậy thì…” Cơ Trường Thịnh bối rối, nhưng sau đó cũng hiểu ra điều đúng đắn. Xue Baicheng vẫy tay, bảo anh ta rời đi và giữ im lặng trong thời gian này; cho đến phút cuối cùng, ai mới thực sự có thể kế vị ngai vàng vẫn còn là điều chưa chắc chắn. Lúc này, điều duy nhất bà có thể dựa vào chính là mong rằng Giang Triệt sẽ không quay trở lại. Sau khi Cơ Trường Thịnh rời đi, Xue Baicheng bỗng nhiên đặt tay lên trán mình; thực ra, trong những ngày gần đây, không chỉ Cơ Trường Thịnh mà bà cũng đang chịu áp lực lớn. Bởi vì bà vừa nhận được một thông tin từ Cung Quốc sư: Hoàng đế có ý định bãi hủy chức vụ Hoàng thái hậu và đón Yêu Nguyệt vào cung.

Chỉ là gần đây, mặc dù cô ấy biết về chuyện này, nhưng cô ấy chưa bao giờ thể hiện ra điều đó. Nhưng bây giờ, khi hoàng đế độc quyền ủng hộ Phật giáo, cô ấy cảm thấy mình nên có hành động gì đó để ứng phó.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, cô ấy đã âm thầm truyền thông tín này về cho gia tộc Xue.

Thông tín như thế này chắc chắn phải được báo cáo cho tổ tiên của gia tộc Xue, người đang ở xa xôi. tín tức về việc Cơ Văn Hào vội vàng được triệu hồi về cung đã nhanh chóng đến tay của Giang Triệt. Dù rằng ông ta luôn giữ im lặng, ngay cả những người thuộc Cục Chu Tước cũng không tín rằng ông ta sẽ không liên lạc.

Nhưng họ vẫn truyền thông tín này đến ông ta.

Tuy nhiên, Giang Triệt hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

Trong tình hình hiện tại, dù là hoàng đế ban chỉ thị hay chính Cơ Văn Hào đích thân đến, ông ta cũng không thể quan tâm đến họ. Một vị hoàng đế vớ vẩn nào có thể sánh bằng việc ông ta thành thánh chứ?

Ngay sau đó, Giang Triệt cũng biết được việc hoàng đế độc quyền ủng hộ Phật giáo, và lập tức nhận ra rằng chuyện này xuất phát từ việc mời Nguyệt, khiến Cơ Văn Hào tức giận. Tất nhiên, phần lớn nguyên nhân vẫn là do Phật giáo.

Bây giờ, khi người hậu thuẫn đã qua đời và những người kiềm chế Phật giáo đã rời đi, việc họ xuất hiện cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Nhưng dù vậy, Giang Triệt vẫn không thay đổi mục tiêu của mình.

Bởi vì ông ta không thể thay đổi được bất cứ điều gì.

Với sức mạnh hiện tại của mình, ông ta chỉ có thể tạo ra một số sóng gió mà thôi. Chỉ có khi trở thành thánh, ông ta mới có thể chống lại áp lực từ Phật giáo. Vì vậy, mục tiêu duy nhất của ông ta hiện nay chính là trở thành thánh.

Vì lý do này,

sau khi Giang Triệt đi qua Đông Châu và đến Yên Châu, ông ta thậm chí không ghé thăm Triệu Tiên Chi cùng các sư đệ và chị em nhà Tề. Ông ta chỉ nhìn từ xa bên ngoài Núi Linh Kiếm rồi bay đi.

Về lý do...

vẫn là bởi vì Phật giáo quá mạnh mẽ, trong khi nhà Tề quá yếu đuối.

Nếu anh ta đến nhà họ Kỳ, chắc chắn sẽ có các vị Bồ Tát từ Phật giáo đến giúp đỡ.

Đối với nhà họ Kỳ mà nói, điều này không phải là điều tốt đẹp gì, và họ gần như không thể đối phó được với tình huống đó.

Vì vậy, nhà họ Kỳ đã đưa ra một quyết định rất khôn ngoan.

Kể từ khi hai chị em nhà họ Kỳ trở về, họ đã tuyên bố sẽ cách ly hoàn toàn, không quan tâm đến những lời đồn đại bên ngoài nữa.

Giang Triệt tự nhiên không hề cảm thấy nhà họ Kỳ đang lợi dụng lúc anh ta gặp nguy cơ, ngược lại, anh ta còn cho rằng Tề Chính Nam__【Tề Chính Nam】 rất thông minh. Nếu nhà họ Kỳ thực sự đưa ra sự hỗ trợ rõ ràng, Giang Triệt sẽ cảm thấy áp lực.

Là một thế lực luôn ủng hộ anh ta từ đầu, Giang Triệt chắc chắn rất biết ơn nhà họ Kỳ, và không muốn họ phải chịu tổn thất nặng nề vì mình.

Vì vậy,

anh ta mới để hai chị em nhà họ Kỳ trở về nhà, để Triệu Tiên Chi cùng đạo sư của mình quay trở về núi, để Chí Tử Ma Tôn ngay lập tức rời đi, và cũng để Yêu Nguyệt rời đi theo.

Anh ta biết rằng đây chính là lúc nguy hiểm nhất đối với mình – Phật giáo, Thanh Thiên Giáo, thậm chí cả Đền Thần Phù Thủy, tất cả đều có thể tấn công anh ta vào lúc người hỗ trợ của mình đã qua đời.

Anh ta chỉ có thể cố gắng hết sức mình.

Để tạo ra một kết quả tốt đẹp nhất!

Để có cơ hội thành thánh!

Việt Châu.

Trước chùa Thiên Long,

một vị La hán mặc áo cà sa màu vàng đứng giữa không trung, tay cầm chuỗi hạt Phật, vẻ mặt không buồn không vui; ngay cả khi nhìn xuống đống đổ nát phía dưới, khuôn mặt ông vẫn bình thản như không có gì xảy ra.

Tất nhiên,

đó chỉ là bề ngoài mà thôi.

Dù Bồ Tát có lòng từ bi, nhưng họ cũng có sự giận dữ mãnh liệt.

Trước đây, họ không tấn công Giang Triệt là vì không thể làm gì khác, vì họ e ngại rằng người hỗ trợ của Giang Triệt, Vua Thần Kỳ Thành Đạo, sẽ không dám áp bức kẻ yếu; nhưng bây giờ, khi Vua Thần Kỳ Thành Đạo đã qua đời, cơ hội đã đến.

Những tội ác mà Giang Triệt đã gây ra cũng đã đến lúc phải được trả giá.

Vì vậy,

sau khi nhận được lệnh của Bồ Tát Nhân Trần, ông đã nhanh chóng đến Việt Châu; trong quá trình đó, ông còn ghé thăm gia tộc Lâm ở Vân Châu, yêu cầu họ ngăn cản tổ tiên nhà họ Kỳ.

Và anh ta, thì cầm trên tay một chiếc kim cương khóa và đến Việt Châu.

Trong Phật giáo, không chỉ có một chiếc kim cương khóa như vậy; Cơ Văn Hào chỉ sở hữu một trong số chúng mà thôi. Chiếc kim cương khóa mà anh ta đang cầm trên tay mới là chiếc có sức mạnh phong ấn mạnh mẽ nhất. Chỉ cần Giang Triệt__【Giang Triệt】 đeo nó lên người, từ nay về sau, hắn sẽ chỉ có thể tuân theo quy tắc của Phật giáo và dần được hoán hóa.

Nếu Giang Triệt__【Giang Triệt】 không muốn đeo chiếc kim cương khóa này, anh ta sẽ ra tay, khiến đối phương rơi vào địa ngục vĩnh viễn.

Tất nhiên, không chỉ có mình anh ta mới làm điều đó.

Dù sao thì sức mạnh của Giang Triệt__【Giang Triệt】 cũng đã được mọi người biết đến. Tin tức về việc hắn đã phá vỡ giới hạn của Cửu Tấc Nguyên Thần và trở thành một trong những thiên tài xuất chúng nhất thế giới đã lan truyền đến Thiên Uyên Thành.

Một người như vậy, chắc chắn có thể đối đầu với những cao thủ ở cấp bậc Thánh cảnh.

Phật giáo tất nhiên cũng không thể xem thường điều này.

Tuy nhiên, Bồ Tát Nhẫn Trần và Bồ Tát Sư Mãi Lê đều chỉ có thể ở lại Đại Lôi Âm Tự, còn Bồ Tát Ca La thì đang giám sát công việc thống nhất Phật giáo tại kinh đô. Vì vậy, Phật giáo thực sự không thể điều động nhiều lực lượng để đối phó.

Chính vì vậy, trước khi hành động, Phật giáo đã thông báo vụ việc này cho Thanh Thiên Giáo và Đền Thần Phù Thủy qua các kênh liên lạc.

Phật giáo cũng biết rằng, vì Giang Triệt__【Giang Triệt】 đã giết chết Pháp Vương của Thanh Thiên Giáo và nhiều lần phá hỏng kế hoạch lớn của Phật giáo, Thanh Thiên Giáo chắc chắn sẽ không bỏ lỡ cơ hội tuyệt vời này. Chỉ là họ sẽ hành động vào lúc nào thì... anh ta cũng không biết.

Điều duy nhất mà anh ta biết rõ, chính là bản thân mình.

Còn về tung tích của Giang Triệt__【Giang Triệt】...

Thực ra, đối với những giáo phái tiên cổ thực thụ, việc xác định vị trí của một người trong biển người là điều vô cùng dễ dàng, miễn là không có sự can thiệp của Kỳ Thành Đạo làm rối loạn trật tự thiên địa.

Mặc dù vị trí của Giang Triệt__【Giang Triệt】 không phải quá rõ ràng như một ngọn đèn sáng trong đêm tối, nhưng đối với những cao thủ ở cấp bậc Thánh cảnh, việc theo dõi hắn cũng không quá khó khăn.

Và trong tay hắn còn mang theo một pháp thuật truy đuổi đặc biệt của Phật giáo, vì vậy mới có thể theo dõi được đến lãnh thổ của Việt Châu. Tuy nhiên, không hiểu vì lý do gì, ngay khi hắn sắp bắt kịp Giang Triệt, mọi thứ bỗng nhiên trở nên hỗn loạn.

Có vẻ như có một thế lực nào đó đã can thiệp trực tiếp, khiến hắn chỉ có thể xác định rằng Giang Triệt đang ở trong lãnh thổ của Việt Châu, nhưng không biết chính xác là ở đâu.

Vì vậy, Bồ Tát Giáng Long quyết định đến thành phố Việt Châu.

Tại một nhà thổ nào đó ở Việt Châu, một vị lão đạo trông rất uy nghi đang nhắm mắt lại, ôm hai cô gái và cười ha hả; xung quanh ông ta, còn có vài cô gái khác đang xoa bóp chân tay cho ông ta.

Trông hoàn toàn không giống một vị cao nhân của Đạo giáo chút nào.

“Đã đến rồi, còn giấu mình làm gì nữa?”

Bỗng nhiên, Phong Vô Cực nhéo nhẹ chiếc bánh bao và liếc nhìn về một hướng nào đó.

Trong không gian hư vô, lập tức vang lên một giọng nói khàn khàn đáng sợ:

“Một vị đại sư cao cấp của Huyền Thiên Vô Cực Cung, một bậc tổ tiên của Đạo giáo, không ngờ lại say mê những nơi như thế này… Phong Lão Quỷ, thật là khiến ta phải ngạc nhiên.”

Giọng nói đó không phải nam cũng không phải nữ, không phải người cũng không phải quỷ, giống như nhiều giọng nói đang cùng lúc phát ra.

Phong Vô Cực không hề để tâm, thản nhiên đáp:

“Ngươi, kẻ không phải nam không phải nữ này, biết cái gì về Đạo chứ? Ta đang tu luyện Đạo pháp mà.”

“Đạo pháp à?”

Trong không gian hư vô vang lên tiếng cười lạnh lùng.

“‘Đạo’ cũng là ‘pháp’, cách thức cũng là ‘pháp’. Đạo pháp tự nhiên, phải theo ý muốn của con người… Ta không giống ngươi, phải biến mình thành hình thức kỳ quái như thế này.”

————

Xin vote ủng hộ.